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我在故宫修文物观后感

我在故宫修文物观后感 2024-01-23

最新我在故宫修文物观后感精选14篇。

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我在故宫修文物观后感【篇1】

有一种类型的片子，是你的心静不下来，就没法看下去的。

我在故宫修文物就是属于这类的纪录片。

给这部片子打上标签的话，我想到是工匠精神、匠人、匠心、禅者、手艺人的信仰。

如果你的内心满是喧嚣，看到这样平淡琐碎的日常片段，没有精湛的剪辑，炫目的特效和悦耳的配乐，你肯定忍不住想按下快进键。

白天身躯为了生活奔波忙碌，夜晚灵魂需要一个栖息的地方。

夜深人静的时候，一个人看这部片子最适合。

你随着镜头来到故宫，看着四合院里这些手艺人们，几十年如一日地专注地干活。

文物修复手艺人们的一天是从享受阳光开始的，蹬着自行车，踩过皇城脚下，在历史与现代相融合的这座城市，最原始最古老的地方，开始自己的手艺活儿。

因为一件文物，穿越到另一个时代。

在书画里和唐宋才子对话，在瓷器里领略明清风貌。

每完成一件作品的修复，都仿佛记录和还原了那段历史。

我相信，每一位手艺人心里都是有着信仰的。这是对文化的信仰，对传统的敬畏，对每一件经手作品的使命感和责任感。

每完成一件作品，手艺人们内心都会感受到巨大满足感和喜悦感吧。这种由内心发散出来的喜悦，是多少外在的东西都替代不了的。

那位修复钟表的师傅，在展馆里面的会心一笑，画面一直在我脑海里面挥之不去。那是一种打心底里的散发出来的幸福感。

我在想，自己有多久没有露出过那样的笑容了。

不为了任何功名利禄，那一刻的专注只为了让自己的内心更加丰盈一点点。

这让我想到了《禅者的初心》里面描述的“初心”。专注于当下，品味自己正在做的事情。

我所理解的初心的状态，是超越了时间和空间的限制，真正的活在当下而不是感受到一种活在当下的感觉，是一种真正的忘我而“无我”的状态。

关于禅，我目前还只读了这一本书，就已经感受到了禅的艺术，以及它带给我内心的平静与平和。

如无必要，勿增实体。

在漫漫人生路上继续修行。

我在故宫修文物观后感【篇2】

《我在故宫修文物》是##年1月7日在cctv-9播出的纪录片。影片主要记录了故宫书画、青铜器、故宫钟表、木器、陶瓷、漆器、百宝镶嵌、宫绣等珍贵文物的修复过程和修复者的生平故事。片中第一次完整呈现世界顶级的中国文物修复过程和技术，展现文物的原始状态和收藏状态;第一次近距离展现文物修复专家的内心世界和日常生活;第一次完整梳理中国文物修复的历史源流;第一次通过对文物修复领域“庙堂”与“江湖”互动，展现传统中国四大阶层“士农工商”中唯一传承有序的“工”的阶层的传承密码，以及他们的信仰与变革。

在安利的一个新闻终端看到**的这篇文章的原因：小成本现象级录片，很好奇。

全片分为三集，将各个部门依次介绍，很规矩。但是在三集讲述节奏与手法都很相似的情况下，它包含了三种内核，即师徒传承，手艺传承与古今会通。在了解各类文物修复工作的同时，它又给我们带来了对“工匠精神”一种新的体解，温柔却不失力量。

作为一部纪录片，它没有死板的说教，而是充满了人情。在北京人身上可以清晰地看到古代宫廷文化或皇城文化的烙印。与文学纪录片相比，人文纪录片的名称似乎更适合它。我与弹幕中的很多人一样，认为片中的每一个人都很美。

我给自己的原因是，他们都很有情怀。他们之间的师徒传承了一种严肃沉重的感觉，让我想起了一个人走在霓虹灯下的空虚和孤独。我们疯狂追捧，无非是这之中有我们渴望的东西，即在奔流社会里将心安放的勇敢和耐心。

他们的作为满足了我对“永远年轻，永远热泪盈眶”的全部憧憬。并且，我知道了古物上所承载的生命，学会对文化抱有敬畏之心。我也懂的人生的哲理，尽量以认真的态度对待每一个细节。

它在我门物质化的坚硬躯壳之中，引入了一丝静儒雅的光源，直到心脏。

btw，它完美完成了作为故宫招聘宣传**的任务。

我在故宫修文物观后感(二)

首先，这部纪录片以文物修复为主题，里面几乎集中了国内最顶尖的艺术品，包括钟表，字画，陶瓷，漆器，织品，在故宫尘封了许多年，有很多甚至是第一次公布于众，精妙绝伦，巧夺天工，真的大开眼界(我印象最深的是“铜镀金乡村**水法钟”)。此外，对这些文物的背景介绍，也可以帮助我们从另一个角度了解历史，这是非常有趣和知识丰富的。

然后呢，这部纪录片想表达的最核心的我想还是“匠人精神”。几十年来，中国许多顶级文物修复专家一直默默地从事着一项伟大而平凡的事业。太好了，因为他们用自己高超的技艺，以最完美的姿态，将几千年前的瑰宝呈现给现代人，这似乎是一场跨越千年的相见，令人震惊和感动。

说平凡，是因为他们就像巷子里最普通的工匠，看起来那么的随和，仿佛手里拿的不是一件价值连城的文物，只是普通的一个钟，一个表，而他要做的只是尽自己的力量修好它。你也可以从这部电影中看到，一群年轻人像新鲜的血液一样涌进故宫，延续着老一辈工匠的技艺，他们对文物的热爱和对文物修复的奉献。这不禁让我们这一代的年轻人思考:

不仅是文物修复，还有很多文化遗产方面的手艺需要当代的年轻人去传承和发展，其中很多工作都需要极大的耐心和冷静，我们有责任像老一辈匠人一样让我们国家的文化一直流传下去，不仅如此，我们更要学***这些匠人脚踏实地，充满热爱，专心致志地去对待自己的工作，这对我们以后从事职业也是积极正面的影响吧，现在浮躁的我们真应该好好静下来，看看这些大师们是怎么对待工作的，一辈子真能做好一件事，也是功德圆满的。

最后，这部电影没有枯燥的说教，也没有刻意的耸人听闻。生活中的许多小细节揭示了这些从事特殊工作的工匠的艰辛。其实，他们不是在受苦，因为他们是快乐的。

我在故宫修文物观后感(三)

历时三天，我终于把这部纪录片看完了。

很感动。

这是看完后的第一感觉。在这个浮躁的社会，在这个急功近利的时代。每天都有这么多人在做这样细致的工作。

日复一日，年复一年，突然，十年，二十年，一辈子都在房子里度过。。。。

带上谷歌眼镜修复画作，吃清朝以前大师一代或先祖的杏果。那是什么样的经历？第二次创作总是把自己的想法融入其中。

当一幅残破的画，当一幅残破的看不见的se，在他们手中可以焕然一新。这比韩国整容术更高超，更有成就感。和古人的对话，和几百年前的人在同一件物品上相逢，该是怎么样的一种感动呢?

比起刷新三观的各式各样的文物和高科技的结合。更让我感动的是，有那么多的年轻人愿意远离这喧闹的是情，愿意在这个需要耐心的安静陌生的地方做这样的匆忙。细心的活。

周一骑着自行车路过慈宁宫的时候，在几百年前溥仪也这样做过。如果时光可以重逢，那他们又会说些什么?

在必须一次成功不许失败的工作中，该是做到一种怎么样的极致才可以完美的去修复，去重建呢?

反观自己，有时候连起码的认真都没有。他们这一群人在轻松的环境下就能做到极致。那么我自己是否可以呢?

我想是可以的。没有人生来就是这样，没有人能一次成功。但是用200%的要求去做100%的事情。

我想那是可以的。那是可以做到的。

我在故宫修文物观后感【篇3】

原稿：李瀚哲《我在故宫修文物》是叶君，萧寒执导，中国**电视台出品的一部三集文物修复类纪录片。影片重点讲述了修复过程以及修复者在书画、青铜器、宫钟、木制品、陶瓷等领域的生活故事。其中，最让我印象深刻的是乾隆年间王津徒弟修铜**水法钟的过程。

通过拍摄三个场景，导演讲述了工作背景，外出学习和修复文物。它反映了中国传统文化的重要性和中国非物质文化遗产消逝的危机。

中国迅速地发展带来了方便人们的好处和不可忽视的劣处，中国传统文化的传承已经出现了危机，比如修复宫廷中的钟表，他们的工作只有两个人执行，连第三位都找不到。有一次，学校组织学系中国共产党的文化。执导老师虽然尽力去让我们大家去体会其中的意味，但是，对现代游戏感兴趣的同学们似乎已经对中国传统文化没有一点热情。

虽然说我已经尽力去做了，结果却编出了一串大小不一的红结，我深刻地体会到了中国传统文化的传承的苦处。

不仅要学习传统文化，更要热爱和热爱这些传统文化。正如这次去学***中国结，指导老师的苦口婆心却被我们嘻哈的打闹声吞没，我可以清晰地看到老师眼中的失望。是啊！

正如故宫修复的任务一样，许多年轻人也失去了这方面的研究，更不可能继承。

学***些传统文化，就要进行下一代的传承和在社会上的宣扬。王津经过一次又一次的磨炼而得到继承，他又花费了十年心血去传承给亓昊楠，而现在的社会风气，还会有人去停下脚步，留心去看一眼这种工作吗？

通过**这部纪录片，第一感觉是文化传统正在社会中消逝。现在我们为什么能看到那些将发扬旧传统的人呢？这是他们炽热的心激励着他们。王津和他的**之所以如此小心翼翼地向名师请教，是因为他们不想失去这件作品或艺术。他们想让一代又一代的人**那些绚丽多彩、生机勃勃的古代艺术作品。

修改稿1：

李瀚哲《我在故宫修文物》是叶君，萧寒执导，中国**电视台出品的一部三集文物修复类纪录片。影片重点讲述了修复过程以及修复者在书画、青铜器、宫钟、木制品、陶瓷等领域的生活故事。其中，最让我印象深刻的是乾隆年间王津徒弟修铜**水法钟的过程。

导演通过拍摄三个场景，具体地向我们叙述了工作背景，外出求学与修复文物三个方面，它反映了中国传统文化的重要性和中国非物质文化遗产消逝的危机。全面地展示了中国传统文化的传承危机。

中国迅速地发展带来了方便人们的好处和不可忽视的劣处，中国传统文化的传承已经出现了危机，比如修复宫廷中的钟表，他们的工作只有两个人执行，连第三位都找不到。越来越多的年轻将注意力放到了现代化的工作上，现代文化与传统文化的冲击，造成从事传统文化工作的人数近年来持续下降，这就相当于像王津这样的维护工作，一两个人，需要承担起十几个人的工作量。同时，他也需要推动这项工作，让更多的年轻人能够学习。

有一次，学校组织学系中国共产党的文化。执导老师虽然尽力去让我们大家去体会其中的意味，但是，对现代游戏感兴趣的同学们似乎已经对中国传统文化没有一点热情。虽然说我已经尽力去做了，结果却编出了一串大小不一的红结，指导老师的苦口婆心却被我们嘻哈的打闹声吞没，我可以清晰地看到老师眼中的失望。

同时，我也深深感受到了中国传统文化传承的痛苦。

不仅要学习传统文化，更要热爱和热爱这些传统文化。正如这次去学***中国结，指导老师的苦口婆心却被我们嘻哈的打闹声吞没，我可以清晰地看到老师眼中的失望。还有一次，我和朋友一起去一个基地“烧”葫芦。

“烧”葫芦是一项很老的文化体验，用一百度的铁丝在一个晒干了的葫芦上进行绘画，任课老师是这项文化的***传承人，欣赏完那些精美的艺术作品，再看看现在外边的凄凉的大门，我不禁想象，如果现代的学生和年轻人一直沉迷于那些电子产品，那么这些精美的艺术品岂不是就失传了？是啊！正如故宫修复的任务一样，许多年轻人也失去了这方面的研究，更不可能继承。

修改稿2：

李瀚哲1《我在故宫修文物》是叶君，萧寒执导，中国**电视台出品的一部三集文物修复类纪录片。影片重点讲述了修复过程以及修复者在书画、青铜器、宫钟、木制品、陶瓷等领域的生活故事。其中，最让我印象深刻的是乾隆年间王津徒弟修铜**水法钟的过程。

2导演通过拍摄三个场景，具体地向我们叙述了工作背景，外出求学与修复文物三个方面，全面地展示了中国传统文化的传承危机。

3中国迅速地发展带来了方便人们的好处和不可忽视的劣处，越来越多的年轻将注意力放到了现代化的工作上，现代文化与传统文化的冲击，造成从事传统文化工作的人数近年来持续下降，这就相当于像王津这样的维护工作，一两个人，需要承担起十几个人的工作量。同时，他也需要推动这项工作，让更多的年轻人能够学习。有一次，学校组织学系中国共产党的文化。

执导老师虽然尽力去让我们大家去体会其中的意味，但是，对现代游戏感兴趣的同学们似乎已经对中国传统文化没有一点热情。虽然说我已经尽力去做了，结果却编出了一串大小不一的红结，指导老师的苦口婆心却被我们嘻哈的打闹声吞没，我可以清晰地看到老师眼中的失望。同时，我也深深感受到了中国传统文化传承的痛苦。

4不仅是学***传统文化，热爱、喜爱和传承这些传统文化也是必不可少的。还有一次，我和朋友一起去一个基地“烧”葫芦。“烧”葫芦是一项很老的文化体验，用一百度的铁丝在一个晒干了的葫芦上进行绘画，任课老师是这项文化的***传承人，欣赏完那些精美的艺术作品，再看看现在外边的凄凉的大门，我不禁想象，如果现代的学生和年轻人一直沉迷于那些电子产品，那么这些精美的艺术品岂不是就失传了？

是啊！正如故宫修复的任务一样，许多年轻人也失去了这方面的研究，更不可能继承。

5通过**这部纪录片，第一感觉是文化传统正在社会中消逝。现在我们为什么能看到那些将发扬旧传统的人呢？这是他们炽热的心激励着他们。王津和他的**之所以如此小心翼翼地向名师请教，是因为他们不想失去这件作品或艺术。他们想让一代又一代的人**那些绚丽多彩、生机勃勃的古代艺术作品。

我在故宫修文物观后感【篇4】

细想自己一直以来做的无聊的事--在学校时，很少能逮住一整个下午的空闲时间，如若有，总是很有仪式感的去看些什么东西。「首先是提前下载好在我看来非常值得一看的电影，睡上一个浅浅的午觉。坐起来摆好架势开始看，好的电影总是能看它个三四小时，有些时候陷入情节不愿动一下，又遇到漂亮的构图。就只嘚看完这一段返回来，一点一点的截图，一下截不到好的就倒回去重新截。看完了电影，再去微博豆瓣上翻翻别人的影评，再写一篇不算长的评论。说起来也不能算是评论，更多的是自个对其的理解与感悟。接下来的几天在做事情时可能也会有所回味。」这样看起来似乎是有些繁文缛节的啰嗦，可每次这样有仪式感的做下来，不仅是一种放松，还有生活在生活里的愉悦。说到这里，不禁感叹高中时做过的傻事。戴好耳机放上喜欢的音乐，打开帖吧的旅行贴，一页一页的浏览别人出去游览的照片，看着看着时间就过去了，简直像是自己也去旅行了一遍一样。

说回正题，我在故宫修文物这个只有三集的纪录片，介绍了这个听起来高大上的工作，不过讲的也只是匠人们平和朴实的日常生活。不像现在的上下级制度，他们沿用的还是古老的师徒模式，感到有种亲昵，特别好。这种工作环境呆一辈子都不会心冷心烦的哪儿去。朝八晚五的工作时段;蹬着自行车在故宫里晃悠;每逢时令季节，一群人去摘杏枣子无花果;修复器物与过去对话。这项工作看起来繁杂枯燥，可却很考验人的各项素质，审美、耐性、美术功底、文化底蕴、知识储藏，你要是没个活到老学到老的精神就干不了。这群不娇躁不买弄的人，博物馆展出的来之不易，这种匠人精神无一不令我肃穆敬重起来。

年少的我们少些轻狂，多些谦卑去好好看看这个世界。

好不容易假期，就会钻进某些大部头的书里，平日没有耐性但好的有些冗长的纪录片里。

有些文字是难懂的。不过这也正常，毕竟大部头的书，读第一遍的时候，自然有许多读不懂的地方。可毕竟还是读懂了些什么，比买回来放在那里，除了书名外一无所知要强得多。然后读第二遍，第三遍。写很多很多的笔记，遇到顶困难的地方就停下来思考。或者干脆不去管了。休息一会儿再接着读--总有累的时候，只不过这个极限随着面对困难的经验增多而拉长。--勺布斯

你问时间是不是变快了?时间没有变快,只是被我们过快了.交往一天便想知道是否合适,努力三天没有希望就彻底认输,一周没有答案就认定这是人生死局.生活开始像微波炉加热的食物,快速方便,但热量和水分也消失得迅速,过时就被扔进垃圾桶.凡事若少了走心的过程,告别都开始索然无味.

我在故宫修文物观后感【篇5】

4月看这部片时，它已经红火一阵，评价9.4。起初看时心态摆得不正，对于被众人传呼其神的东西，难免会抱有过多期待，用批判的眼睛审视它，看这盛名之下是否有难副之处。但随着进度条推进，镜头在木器、铜器、漆器、钟表组的人和事间不断切换，那种硬要评个好坏的小儿心态便羞答答藏了起来。不管是为了庆祝九十周年庆还是招揽人员需要，或是给大众普及些文物常识，或是职业宣传，这部片已真正做到全面兼顾，且不失格不掉品，既没有用力过猛硬要灌输些什么，也不像以往纪录片那样沉闷严肃。总的评价：叙事逻辑稍有混乱，但胜在内容角度新颖别致，画面宜人，观赏舒适度高。一部纪录片该有的客观、科学、普及品质都不缺，有意无意输出的价值观也不让人反感，9分以上实至名归。

如果让我给这部片标记一些关键词的话，应该是联结、短暂、隔绝和矛盾。

这部片里，瓷器组的纪东歌在故宫骑单车的镜头是被点赞最多的。纪很符合大众眼里学艺术的古典女生的形象，面容淡然，气质超脱，笑起来有点现世安好的感觉。她穿线衫长裙在偌大的故宫里骑车的画面，一截图就是一张妥妥的宣传照，当时旁白说“”在她之前是溥仪在骑车。这让人产生一种奇妙的联想，好像透过纪看到了小小的溥仪在旁边玩耍，过和现实有一瞬紧紧结合在一起。这种用旁白和画面调动观众想象的手法，能够促使观众目光在过与现在之间往返，脑海里呈现的画面比现实所见丰富，视野延展向更深更远处，会有眼界大开的满足感。导演叶君在很多处用了这种方式，如他们走的路，就是当年妃子冷宫的地方，他们喂过的猫，可能就是当年御猫的子孙，还有说要啥头的时候，就是一场古今对话，一场现代匠人嬉笑古代匠人偷懒的日常对话。现在人常说活在当下，每时每刻关注现在，通过片子突然贯穿古今，目光在古今间往返，视野有种豁然开朗的感觉，我想这部片子让人觉得清新的原因之一。促使我想象，回味，可以说这几个镜头是我印象最深刻的，也是我观后最常回忆起来的。

一人一生不能修几件东西，尤其是他们修的是记忆时间的钟表。当时看到这，看到温和瘦削的王师傅静静修钟表的样子，便有些人如沧海一粟的感慨。王师傅长的就是我想象中的钟表师傅样子，温和少话严肃，那么多人喜欢他，应该就是他匠人气质非常浓的缘故。用一个十年来描摹一副画，我看到这时，有些质疑这样做的意义，一个人能有几年啊，都耗在这上面有没有意义?我写这片文时，刚刚问了我同事一个问题，每天办案有没有意义，解决一个问题有没有意义，他说有时候人都要骗骗自己吧。这并没有根治我的迷茫，但这是在我迷茫时自我催眠的安眠药，意义什么的无所谓了。

看片时我会觉得时间很缓慢，对于观者如此对着他们更是如此。屈峰出观展时，就好像从一个世界到另一个世界，她说进来的人都不适应，一天都在这上面好着，太静了。故宫仿佛是一个桃花源，与世隔绝进出就是一个世界。这门手艺是与过对话，即使用先进科技也没有改变他的本质，师徒值，原料，手工歌丝这样传承方式，与工业社会是流水作业是格格不入的。

说缺乏匠人精神，推崇起来，但匠人并不是终极目标，普通人都有跳脱格局的臆想，更不用说中央美院学艺术的学子，他们的抱负更是灼灼，最小干预，做旧如旧时他们的职责，也注定他们不能通过这份职责发挥自己创新的空间，或多或少会有遗憾吧。一个人自己标签的东西。

第一集里他说我们这些人的指甲里有泥巴，修铜器的有绿锈，笑得呵呵。陶渊明在数千年前说洞有小口仿佛若有光，这部片为我们来了口子，让我们一窥故宫里这些匠人们在做什么，告诉我们这个职业身上的光。

我在故宫修文物观后感【篇6】

“大历史，小工匠。择一事，终一生。”看到《我在故宫修文物》的开篇序文的第一句，我就深有感触。这比我看纪录片更发人深省，这也许是文字的特殊魅力。

其实说实在的工作以后，很少有机会坐下来静静的看书，我接触到这本书也是偶然，可以说看这本书是怀着对神秘未知的好奇心，对历史上宫墙内发生的故事、出现的物件的好奇。同时也是对那些不被大众所只知晓的文物修复师的尊重，下面就让我带着大家见识一下传统中国四大阶层“工农士商”中唯一传承有序的“工”的阶层，去寻觅一群低调但又很奢华的“匠人”。

整本书写时间的是故宫博物院90周年院庆前夕，给我们描述了故宫各个修复组的故事，揭开了这些师傅的日常工作和日常生活，告诉了我们平时在故宫展览的文物背后被修复的过程。全书是以每个修复组为中心一个一个的去探索，给我们了一个不一样的“故宫生活”。

跟随着作者的文字我们了解到这些个“皇家工匠”的作息跟我们平常上班族一样，打卡上下班，作息规律。把这些我们平时不了解的师傅们，以一种与我们一样的姿态给描写出来，很接地气。同时，我们也发现修复者的形象不同与我们想象中的傅老师。他们中的许多人给七八后的整个故宫增添了许多活力。

这群年轻人回去木工组院子里打杏儿，会在一块插科打诨，书画修复组的杨泽华会弹吉他，会指着《崇庆皇太后八旬万寿图》里的一个人物开玩笑说：“你看，这人多像赵本山！”

这本书是在《我在故宫修文物》纪录片播出之后出版的，书里开篇写到钟表室的王津师傅在纪录片播出后意外成为“男神”“网红”。在骤然降临的声誉面前，他异常淡定，和他一样的一夜红遍全国的修复师在故宫还有很多，但是他们都有着自己的一份定力，这些都是几年十几年甚至几十年文物修复工作带给他们的，说说王津师傅，在钟表室一篇中，我们能看到王师傅对钟表修复的热爱，看到了钟表修复这一唯一在故宫一直绵延下来没有断层的非物质文化遗产。我看到，当王先生坚持最少介入修复的原则时，他不忘去宫墙外的钟表展学习新的修复技术。

“静”是王师傅钟表室给我们最深的印象，这是整个故宫大范围的整体气场，人不由自主也静下来，每个人都专注于自己的修复工作中，只有这种专注这样磨砺出来的心境才能干出一两个月揭一幅画；一年起临摹一幅画；几十年修一个大型钟。所以修复师中间传着九个字“磨性子，静下心，沉住气”不然你根本干不了这个事情。

在钟铜室王友亮师傅的口述中我们知道了，文物的修复要修旧如旧，这样修复师们都有一套做旧的技术，但是他们恪守自己的职业道德，做旧的就是假的不能以假乱真去欺骗世人。学***青铜器也是一个耐性与悟性的结合，所谓师傅领进门修行在个人。恽小刚师傅在书中口述过“闻着这青铜器有香味”在故宫这些老师傅好多都是父辈儿在干这个，自己也是从小接触这个，一干就是一辈子，深深的喜欢这门手艺。

觉得能修一件精品都是一种幸运，一种锻炼。

正如你在文章中看到的，年轻一代的大师们有一个创新的想法。比如，用谷歌眼镜拍照修复文物可以更加准确、方便、快捷。在书画修复组中，运用现代扫描技术进行电脑构图修复可以节省大量时间，修复工作更加精细化、科学化。是一种与时俱进的工匠精神。虽然有古代法律的传承，但也会融入现代科学技术，以科学技术辅助古代法律。

传承是恒久的，继承传统的文物修复师就要守得住寂寞，一代一代的做好这一件事。维护历史的原来面貌，传承中国的传统技艺，通过《我在故宫修文物》这一本书，我们能明白真真正正做好一件事儿不容易，埋头做一件事，抬头就是一辈子。在那些永恒面前个人是渺小的，然而我们民航人也有这与这些匠人一样的精神，我们也是几代人埋头做着一件事，发展民航事业，为此添砖加瓦，日复一日，年复一年，我们这些无数为民航事业奋斗的个体，也会以另一种方式接近永恒。

我在故宫修文物观后感【篇7】

这其实是一篇我看完《我在故宫修文物》后感。这本纪录片力荐。

其实，“匠心”和“匠人”并不算新概念，只是觉得近年来重新被关注，又一次热乎起来。这种“热乎”正好说明了一种缺失——在生活节奏越来越快，凡事都讲究高效率，一切都变得“快餐化”的今天，安安静静的手工艺人越来越少了，那些愿意花时间、用双手去打磨制作一件艺术品的心态显得弥足珍贵。

所有美好的事物都值得被珍惜、尊重对待，尤其对于快要消逝的那部分。

我依稀记得我的小时候，楼下会想起弹棉花、磨剪刀、修棕绑的叫卖声。

那是一个阳光灿烂的天气，爸爸妈妈把家里的棉被抱去楼下，弹棉花的是一对老夫妻，一声声，我看到棉花絮在阳光里飞舞起来又飘落的样子。弹过的棉被睡起来是温暖的生活的气息。而今，压在身上厚重的棉被已经被轻薄保暖的蚕丝被所替代，全杭州弹棉花的店家大概只剩下河坊街历史街区上一家了。

同样是年幼时，每年立冬之前，外婆会来家里给我翻棉袄，我帮着她把棉絮撑起来，一层一层铺上去。棉袄松软，陪伴我一整个冬季。而如今，外婆年纪大了，再也翻不动棉袄了。这门手艺也没有传承下来，我早已不穿棉袄好多年，习惯了羊毛大衣的轻薄，连羽绒服都觉得有点累赘。

长久以来，爸爸大概算是保持着一种“匠心”，除了以前画画，平日里在家会自己买石头来做雕刻，做小景，或者刻印章。每次他给我看，我拿到手的时候觉得格外珍惜。我一直觉得在他退休后，他应该是能够静下来继续雕刻画画的人。

跨年的时候去北京，在故宫珍宝馆里看到已经失传的点翠工艺，翠鸟蓝色的羽毛被一丝丝粘在金银之上，规整得严丝合缝，脑海里想象着工匠在日光之下歪着头拿着镊子，一点点小心梳理粘贴的模样。还有累丝工艺，将极细的金属一点点弯曲叠加成繁复的花纹，其中花费的气力和精力都难以想象。

反观我自己，很容易就能发现我们到底失去了什么。且不论那些巧夺天工的手艺失传了，我们失去的其实是“心”。

失去了那些耐心和恒心，我们更多地从创造者转变为了消费者。越来越多的消费者促使制造业越来越发达和高效，机器取代人，是大家的共识。手工艺固然好，但是实在太慢了，加之人工成本远高于机器，利益驱使之下我们不愿意再等待一件手工艺品的完成。但不能否认的是，多数手工制品有其自己的特色且工艺、质量上乘，只是数量稀少。

以上冗长的铺垫，是我看这部记录片的心态。

关于故宫的纪录片有很多，之前的《故宫》和《故宫100》从历史和建筑的角度剖析过，而这部《我在故宫修文物》的切入点，是描写故宫文物修理厂工作人员们的日常工作，小却新奇。文物修复家是很多人好奇的职业，在故宫里修国宝是怎样一份工作呢?很多人是带着好奇去看。

这是目前为止唯一一部成体系拍摄故宫稀世文物修复故事的大型纪录片，3集纪录片《我在故宫修文物》用年轻的视角走进古老的故宫，第一次系统梳理了中国文物修复的历史源流，揭秘世界顶级文物“复活”技术。纪录长片总长三集，每集展现几类关系密切的文物修复和性情各不相同的修复大师。第一集讲述青铜器、宫廷钟表和陶瓷的修复故事，第二集是木器、漆器、百宝镶嵌、织绣的修复故事，第三集为书画的修复、临摹和摹印。

除了感受到中国古代匠人巧夺天工的手艺，为古代文物之精美叹为观止以外，更多的是臣服于这些“文物医生”和他们的“文物复活术”。多数毕业于央美、清华美院的他们，在工作之后就不会再有艺术创作，文物修复是严谨的工作，不能自由发挥，而是要尽最大程度保持原貌。在修复的过程中，要细心细心再细心，耐心耐心再耐心，这样一坐就是一整天。大概在外人眼里，是极其枯燥无聊的工作。

然而并不，这里面有对话，是贯穿古今的对话。修复人和工匠的对话，修复人和上一任修复人的对话。经历整个工作过程，能够获知鲜为人知的故事。

这里也有传承。所有的文物修复师都有拜师学艺，手艺与技能代代相传。在现今社会里，这种古老的关系好像只有在紫禁城内才得以完整保留下来。

当然，纪录片也描述了他们的工作环境、工作日程等等，看起来偌大的紫禁城和无聊的修复工作会因为院子里的植物和动物们开始鲜活起来。

纪录片里最喜欢的一个师傅，是钟表修复家王津老师。片中从事一辈子故宫钟表修复的他在厦门的一个展览上碰到一个台湾钟表收藏家。收藏家骄傲地把视如珍宝的一块表给王老师看，王老师只是很淡定。他一生看过精巧的表无数，他大概无法理解收藏家的兴奋点在哪里，宫里宫外真真是两个世界。

王老师并不是不屑，相反，他内敛腼腆、温暖谦逊、执着冷静，具备所有可以担当钟表修复业泰斗的品质。他看着一些展品哭笑不得，有些尴尬地以这样的方式进入一个现实世界，想来还是安静的故宫更加适合他这样的人。

也不知道为什么，总觉得作为大国工匠，应当具有他这样的品性和坚持。莫明地很喜欢他。

看完纪录片，很想也去故宫修文物。知道自己没有这样的资质，心向往之。也许是希望，自己面对这样一份工作，能够沉下心来做一点事。

后来想明白，小到能够静下来写文章，大到过好自己的生活，也需要一点“匠心”才行。

我在故宫修文物观后感【篇8】

读完这本书，让我想到地质人何尝不是一个“隐者”？作为行走在深山中的“城市人”，他们选择了以地为席，以天为被；选择了风吹日晒，跋山涉水；为了寻找国家矿产资源，他选择远离妻子、孩子和父母。他们中有些人不能忍受其中的苦选择下海经商，但绝大数地质人选择留下来，尤其是在上世纪九十年代地质大萧条时，他们坚守地质事业，选择为地质事业“终一生”。

2000年以后，随着中国经济的快速发展，地质行业也迎来十年的**期，这与那些坚守地质事业的老一辈地质人的功劳息息相关。然后当我们还想地质行业还会继续高歌前行时，地质一下子进入了低谷期，地勘经费急剧下降，地质项目急剧减少，但这些老一辈的地质人没有放弃地质事业，他们在积极培养新人的同时，也认真地慢下来，回归理性，积极思考新的发展模式。

我们有理由相信地质行业的又一春天将会来到，因为有那些坚守“三光荣”的地质人存在，因为有那一批地质人默默地为其终一生。

一生，那么漫长，择一事，而终一生，是需要多么坚定的信仰和超脱的意识啊！

我在故宫修文物观后感【篇9】

让技艺背后的人“活起来”

2015年10月，时值故宫博物院90周年院庆，故宫方面破例让摄制组将镜头对准最为保密、最为神秘的文物修复单位——故宫博物院科技部。据导演萧寒介绍，其实早在五年前他们就酝酿了做一部关于故宫文物修复纪录片的选题，让那些修复大师走到公众面前，“因为他们所做的事情被大家称为全世界最昂贵的`工作，他们经手的每一样东西都是无价之宝”。回忆去年马不停蹄、星夜兼程的拍摄经历，导演萧寒的脑海里至今依然盘桓着一个“赶”字。萧寒笑称，“当时是因为故宫院庆，给了我们这个机会，希望跟我们合作拍这部片子。最头疼的是工期太紧，包括后期都在赶。”

由于采用了长时间跟拍的方式，在人员配置方面，团队主创规模很小。用导演叶君的话来说就是，最多7个人，常态是5个人，“一个人在现场，两个摄影师各带两个助理。每个人要身兼数职，就像足球场上一个人要踢好多个位置一样”。主创团队又以80后、90后居多，正因为都是年轻人聚在一起，《我在故宫修文物》这部纪录片在叙事方法和剪辑节奏上颇具新意，它融合交叉了多门学科知识、技术和极富时代感的流行元素。导演萧寒表示：“在一件件冷冰冰的，几百上千岁的文物背后，其实是有鲜活的人，而这些人身上又有很鲜活的故事。我们拍文物，拍修复技艺，但我觉得更多的是希望这个技艺背后的人能够‘活起来’。”

导演叶君更爱用写作文来设喻，阐述他的创作理念。“小学语文课就就教我们怎么写好人文速写，怎样用寥寥几笔把一个人写得特别可爱。创作中，我们先描述一件价值连城的文物，然后慢慢引导观众去意识到文物背后的人更有意思，再逐级给予这个人物以‘戏份’，观众投入的感情就会逐级递增，最后变得爱上它。”

5年做田野调查写10万字资料

实际上，早在开机之前，两位导演就用了5年时间去做田野调查，一趟趟地游故宫，光是调查资料便写足10万字。尤其是叶君在拍摄时总是秒变“十万个为什么”，故宫工作人员送他一个“叶问”的雅号。再次听到“叶问”的称号，叶君面呈赧颜，“拍摄涉及到十个工艺组，每个工艺组都要构思一个文本，很多问题要问。我就老是在各个工艺组串来串去，问来问去，我又姓叶，所以得名‘叶问’。”

即使提前五年功课做足，即便头顶“叶问”的大名，创作团队还是遇到了很多棘手难题，最头疼的就是“突发事件”。导演萧寒举例称，也许团队在拍书画修复组的时候，瓷器修复组发生了一个特别棒的事，可错过了就只能是一个遗憾。再比如拟定拍摄星空的晚上，突然下起雨来，结果并不是推迟几天拍摄就可以解决的，“错过了这个时间，又要再去申请，因为故宫的安保非常的严格。你申报的拍摄周期错过了，又得重新再去申请。”这些都是萧寒在实拍过程中的真实境遇。

顾名思义，《我在故宫修文物》展现的主人公就是一个个“我”，工作在故宫一线的文物修复者。导演萧寒表示，团队在人物跟拍上的手法就是融入到拍摄对象的寻常工作和生活中去。“差不多小半年的时间，我们和故宫工作人员工作、吃饭在一块儿。一开始他们也会觉得我们是一个闯入者，到我们拍完走了，他们甚至觉得少了点什么，因为每天相见就像同事打招呼似的。”萧寒说。

除了记录文物修复者在宫墙内施展精湛手艺，他们在宫墙外的日常生活也纳入拍摄的视野。导演叶君认为这是一种接地气的表达：“他们上班也会换乘五种交通工具，他们也会遭遇堵车，他们与我们是一样的现代人，只是他们在故宫这样的场所，从事着外人看起来非常穿越的工作”。

故宫修复文物的女孩气质最好

在与这些文物修复者长达半年的朝夕相处中，叶君有一个惊人的发现，虽然这个直爽的汉子在表达起来有点欲说还休。“我觉得在故宫工作的女孩子气质很好。”追问其个中缘由，萧寒替叶君做了补充，“这个工作性质决定了她们对任何东西都是轻拿轻放的。她们的动作、仪态、气质，就像流水一样柔和的状态，而且认真细致工作中的人是美丽的，在文物修复的工作环境与氛围当中，你会觉得她特别的棒。”

在人物的选择上，纪录片第一集就把镜头对准了青铜组的王有亮师徒、陶瓷组的王五胜和两个80后年轻人、钟表组的王津师徒。纪录片播出后，像钟表组的王津，精湛的技艺和一丝不苟的工作态度征服了很多网友，观众再次领略到了久违的“匠人精神”。谈起拍摄对象的遴选，叶君指出，三集纪录片主要是按照文物修复工艺的门类来划分，“某个主人公可能在这一集是主角，下一集就成为了配角。这是一个多线索并进的叙事结构。好比拧麻花，两三个拧成一团，然后再下一个。”

有豆瓣网友在观后感中感慨，“用来丈量他们一生的，不过是数量不超百的书画，或者器皿，这样的一生，走得好谨慎，好珍重，好讲究，又好舒服。”至于网友对纪录片主人公的热捧，萧寒认为这是当下凡事求快求高效的互联网时代，人们从“慢节奏”中收获到的感悟。“可能这个社会，我们看到的是越来越多的急功近利，浮躁。所以，看到这一刻的时候，大家才觉得显得珍贵，才会被打动”。

我在故宫修文物观后感【篇10】

50岁出头的杨泽华几乎是一夜“成名”,他不是演员,而是故宫博物院书画组的一名文物修复师。

继《舌尖上的中国》后,一部名叫《我在故宫修文物》的纪录片今年在中央电视台首播,后来又在互联网上传开,吸引了众多“80后”“90后”观众分享留言,这让杨泽华等一批故宫里的能工巧匠成为令人羡慕、敬重的“红人”。

与此同时,纪录片界也看到了新气象——从当初的“舌尖”现象,到现在的“修文物”系列走红,传递了一个重要信号,纪录片产业正在迎来又一季春天。

三集纪录片《我在故宫修文物》以普通“外行人”视角,呈现“养在深闺”的中国传统修复工艺,围绕“修文物”展开的讨论,网友以满分10分的.评价标准给“修文物”打出了罕见的9.4分。

杨泽华看了自己在纪录片里的表现,觉得“非常真实”。他和这部作品的导演、“80后”制作人叶君在央视纪录频道上海见面会上坦言,从普通人的角度看,确实需要这样的纪录片去帮助大家了解故宫和传统工艺,“这是对老祖宗文化的充分尊重”。

追溯到2012年,央视纪录片《舌尖上的中国》走红时,曾令众多纪录片工作者兴奋不已。但那以后,一方面美食类纪录片扎堆拍摄,新意下降,另一方面国产纪录片中尚未能产出与“舌尖”第一季媲美的震撼之作。

而今,《我在故宫修文物》受欢迎,也令纪录片行业再度受到关注。

近期发布的《中国纪录片发展研究报告2016》显示,中国纪录片年生产总投入超30亿元,总收入接近47亿元。2015年,卫视频道、专业纪实频道共播出纪录片约76400小时,其中首播节目总量24000小时,同比增长3.9%。

报告还显示,从行业投入占比看,电视台依然是纪录片制播的绝对主力,投入占全行业的六成多,在2015年,仅各大电视台对纪录片生产的投入就增加了3.2亿元,增幅达21%。此外,民营机构、新媒体的制作投入也均以亿元计算,成为行业后起之秀,与电视台进一步形成合力。

除了《我在故宫修文物》,央视纪录频道近期将集中推出纪录片《航拍中国(第一季)》《自然的力量》《功夫少林》等。

据央视纪录片项目负责人介绍,近年来4K超清技术、无人机技术、VR(虚拟现实)技术等在全球不断升级换代,纪录片创作也必然不断与时俱进。央视通过一次次深入实地的“探奇”,近期将故宫传世技艺、少林武术绝学、藏羚羊的生存现状全貌等罕见题材,呈现在观众面前。

无独有偶,在中国纪录片拍摄重镇上海,4月诞生了首个纪录片公益放映空间,每月定期免费向观众播放4K画质的纪录片,首期呈现四集大型纪录片《西藏》。

项目主办方、上海广播电视台纪实频道总监干超说,中国纪录片产业正在经历一个爬坡阶段,在经济社会类、探险类题材摄制方面有很大潜力可挖。

2015年上海尝试了由纪录片团队摄制的真人秀《跟着贝尔去冒险》,在电视收视率和网络点播量上取得“双赢”。片中主角、英国探险家贝尔与中国团队还一起研发了“中式”探险真人秀模式,今年将作为一种新的电视模式出口到法国。

“除了技术进步和叙事模式的创新,作品中特别讲求的情怀和担当,依然是纪录片发展的根本。”叶君说,他把纪录片摄制与文物修复做了一个比较,相似之处在于都有一种执着,最终都是通过最恰当的方式,把中华文化呈现给世界。

平和的，能让你安静下来，能告诉你沉浸下去。他们站在那里，本身就像一块上好的古玉，有深邃圆熟的包浆，沉湛的颜色温温润润，让你不由自主就被吸引。

我在故宫修文物观后感【篇11】

一部神奇的国产纪录片《我在故宫修文物》最近一直在被热议，这部三集的作品，没有明星大腕，没有特效传奇，讲述的是一群能工巧匠在故宫修文物的故事，豆瓣评分高达9.4，比《舌尖上的中国》还要高，超过热播剧《琅琊榜》，故宫里这群文物修复师，一辈子兢兢业业，精心维护着传世古董，让很多观众为之动容。

这部纪录片是配合故宫博物院90周年院庆而拍摄的，故宫出场地，也提供被拍摄者和题材。片子讲述了一群文物修复师的故事，摄制组连导演一共5人，光筹备就用了5年，两位导演光调查资料，就写了10万字，最终连拍带剪7个月，每集50分钟，总投资150万元。观众可以通过镜头近距离观赏故宫的稀世珍宝，而且见证了破碎的文物，经由心灵手巧的修复师，经过繁琐、枯燥、漫长的修复后焕然一新的过程。修复师日复一日的雷同工作，重现文物的风采。其中不少细节很有意思，修复青铜器的师傅称：“调不出来正确的颜色，一个礼拜都调不出来，难受死了。”

还有一位女师傅，花了十年时间临摹出一幅《清明上河图》，片中将她年轻时的照片与现在的照片对比，一生贡献给文物修复的画面让人震撼。师傅在教徒弟时，第一句话就是：只有耐下性子，才能做好文物修复工作。

片子的旁白里说：“现代中国需要‘工匠精神’。”这引起了很多网友的共鸣，“原来我们身边还有这样的人，真的一辈子只干一件事儿。”

我在故宫修文物观后感【篇12】

让技艺背后的人“活起来”

10月，时值故宫博物院90周年院庆，故宫方面破例让摄制组将镜头对准最为保密、最为神秘的文物修复单位——故宫博物院科技部。据导演萧寒介绍，其实早在五年前他们就酝酿了做一部关于故宫文物修复纪录片的选题，让那些修复大师走到公众面前，“因为他们所做的事情被大家称为全世界最昂贵的工作，他们经手的每一样东西都是无价之宝”。回忆去年马不停蹄、星夜兼程的拍摄经历，导演萧寒的脑海里至今依然盘桓着一个“赶”字。萧寒笑称，“当时是因为故宫院庆，给了我们这个机会，希望跟我们合作拍这部片子。最头疼的是工期太紧，包括后期都在赶。”

即使提前五年功课做足，即便头顶“叶问”的大名，创作团队还是遇到了很多棘手难题，最头疼的.就是“突发事件”。导演萧寒举例称，也许团队在拍书画修复组的时候，瓷器修复组发生了一个特别棒的事，可错过了就只能是一个遗憾。再比如拟定拍摄星空的晚上，突然下起雨来，结果并不是推迟几天拍摄就可以解决的，“错过了这个时间，又要再去申请，因为故宫的安保非常的严格。你申报的拍摄周期错过了，又得重新再去申请。”这些都是萧寒在实拍过程中的真实境遇。

我在故宫修文物观后感【篇13】

2016年4月看这部片时，它已经红火一阵，评价9.4。起初看时心态摆得不正，对于被众人传呼其神的东西，难免会抱有过多期待，用批判的眼睛审视它，看这盛名之下是否有难副之处。但随着进度条推进，镜头在木器、铜器、漆器、钟表组的人和事间不断切换，那种硬要评个好坏的小儿心态便羞答答藏了起来。不管是为了庆祝九十周年庆还是招揽人员需要，或是给大众普及些文物常识，或是职业宣传，这部片已真正做到全面兼顾，且不失格不掉品，既没有用力过猛硬要灌输些什么，也不像以往纪录片那样沉闷严肃。

从叙事上来说，片子没有宏大的叙事，而是从一个个文物修复师的日常工作中，体现出文物修复的复杂、精细和枯燥，表现出文物修复师对于传统文化的传承和对自己工作的热爱。

在镜头里的文物修复师，他们没有被塑造成多么高大伟岸的形象，在镜头里，他们或是工作多年经验丰富的老匠人，或是学历高但又踏实肯干的年轻一代。他们共同的特点就是—能够忍受住那份安静和寂寞。能够慢工出细活。片中也提到年轻一代在刚入职对于工作的不适宜，很真实，很现实。所以我们才更庆幸有这样一群人坚守着。

而在一个个修复师的话语中，一方面是对文物本身和修复工作的介绍;另一方面又流露出自己对于这份工作的认真对待。很多观众最感动的点，也在于此。

说中国需要匠人，那匠人到底是怎样的一群人呢?他们应该不仅仅是精通某个行当的佼佼者，而且也是始终热爱职业，在工作中收获快乐和成就感。从而才能像故宫的文物修复者一样在孤独中找到欢乐，在枯燥中找到欢乐。从而将这份工作转化为一种责任。

片子里说，有的人认为一个文物修复师生命的价值体现在所修复文物本身的价值，但是文物修复师自我价值或许在朝朝暮暮与各式文物对话的过程中已经实现。他们在每日与文物相处的过程中，不断思索如何更好修复文物，不断提高技艺，也透过文物了解到厚重的历史和万物的沧桑。生命的意义在一日日里早就有所提升了吧。

我在故宫修文物观后感【篇14】

一位名叫王津的中年男人可能做梦也没想到，自己一夜之间竟成了大批90后们心中的男神。

作为国内潮人的网络聚集地，Bi1ibi1i弹幕视频网站上超过百万点击量，豆瓣评分9.4的高峰值(超越《太阳的后裔》《琅玡榜》)，一举将纪录片《我在故宫修文物》推成热门搜索。当年轻一代被王师傅纯真的笑容所打动，当这位质朴的工匠以一种温润如玉的谦谦君子形象俘获了少女的心，新一轮的思考由此引发，这部纪录片究竟什么地方踏准了年轻人的心?

故宫背面：猎奇的视角

这原是一部标准的“交办片”。故宫博物院90周年庆，组织拍一部片子，无论作为宣传还是留档都再常见不过。纪录片于2015年4月正式开机，据传制作成本150万，在当下这个影像的“大片”时代，相较动辄千万级的制作体量，这个投资毫不起眼。于是片子并未动用大规模高精航拍，未大量铺设轨道，没有太多的三维动画特效，也没有大队工作人员差旅消耗的痕迹。整个纪录片运镜规整、利落、素朴，以常用设备就可完成。创作团队换上微焦镜头，以0.01公分的距离贴近人，贴近物，重新对故宫进行细致入微的观照。这一选材，好比绕到故宫的背面，一番巡游，找到了普通百姓与故宫有血有肉的关连。对那些追逐新鲜事物的年轻观众而言，深宫幽院七重大门锁住的究竟是一个怎样隐秘的王国? 片中陶瓷组的美女妹子在空无一人的太和门广场独自骑车，“上一个这么做的人是溥仪”，观众被这句解说电到。这群与自己年龄相仿的年轻人有着什么样的青春?

两重悖反：巨大的张力文物修复的工作地点设在故宫内，然而，与一切奢华、富丽的幻想截然不同，影像中的作坊竟裸露出些许荒凉。不论是屋内铝合金质感的门楣与窗框，还是屋顶略嫌粗陋的长管日光灯，都似乎与我们熟知的那座金碧宫殿不是同一处。

在我国伟大首都的心脏，竟然深藏着一个与现代气息格格不入的地方，这里更像一条安静的胡同，住着朴实的劳动人民。日光灯整天亮着，他们的工作要保证最清晰的视界，时间在灯管外轻舞飞扬的灰尘里静止，窗外树下眯眼打哈欠的猫是宫廷御猫的后代。几座既不溶于历史又赶不上现代步伐的小院曾是冷宫，门外，是当今中国客流量最大的旅游地标。

从早到晚的喇叭声，快门声，呼喊声，全球各种语言的翻译声，所有的声音都被隔绝在宫墙之外。抬头环视天际，方圆不见一栋高楼，庭院深深，什么也听不见。一群国内顶尖文物修复专家，幽圈在整个国度的中心地带，日复一日，在最热闹的地方从事一件最静心的工作。在三集纪录片的观看过程中，观众始终被这种视觉悖反所带来的巨大张力撕扯。另一大悖反来自文物修复工作本身的矛盾性，极力掩盖修复的痕迹，修旧如旧，是他们这一行的最高准则。也就是说，技艺越高的工匠，留在文物上的印记越接近“无痕”。观众又一次震撼了，世上竟有这样一种法则，存在的最高形式是，不在。文物修复师一生的努力，正是向着这个“无”字攀登。无数国宝正因为世代巧匠的修复，我们才有幸一睹芳容。那些工匠都不曾留名，他们看似被抹去的人生价值附着在物的身上，永世流传。灵慧虚和：同龄青春的碰撞如果摄影机可以捕捉味道，那你一定会在观看《我在故宫修文物》时闻见各种刺鼻的气味。刚分进木器组、漆器组、书画组的年轻大学毕业生，最初要学的手艺是调制粘合剂。学做猪血拌石灰、糨糊、鱼鳔胶，跟着专业漆农上房山采生漆。他们大都毕业于名校，同龄人中的天之骄子。他们初来工作时兴许没想到，在一个后工业时代，自己居然进了一座前工业时代的手工作坊。然后，他们忽然发现自己不是来与帝王对话，而是来磕头学艺。

如何让一个飞扬脱跳的当代大学毕业生耐住寂寞，踏踏实实继承手艺，从桀骜不驯修成灵慧虚和，如何磨去他们身上俗世的烟火气是师父们的责任与难题。终于一日，徒弟们发现了逆光中师父挥汗如雨的美，这种美，与日后他们在柔和的殿堂灯光下感受到的文物之美，根系同源。一个心高气傲的大学生才会放下对名利的最后期待，他将也像他的师父一样，低眉顺目、气定神闲地对待人类文化长河中顺流漂到自己手上的文物，施予它一生的劳动，使它们完整地、安好地、在长河中继续漂流下去。

纪录片用隐而不彰的艺术手法，弘扬了一种存在于个人名利和个体价值之外的精神与品格。也许年轻观众并不能破译影像语言的密码，但是他们真真切切感受到了由影像传递出来的`感动。同龄人中的佼佼者，居然可以选择这样一种青春，这样一种活法，几乎以自我消隐的姿态，投身大文化的长河。他们在故宫修文物，修了浮躁的人心，修了我们的欲望，修的是我们自以为是的价值标准。许多人说这部纪录片是故宫博物院文物修复部门的招聘启事，我更愿视它为一曲青春的赞歌。

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故宫观后感【篇1】

故宫博物院读后感

故宫博物院，是中国最为著名的博物馆之一，也是世界重要的文化遗产之一。它位于北京市中心，占地面积约72万平方米，是世界上最大的古代宫殿建筑群。

在我读完《故宫博物院》后，对这个著名的文化遗产有了更加深入的了解和认识。

首先，故宫博物院拥有众多珍贵文物，展示了中国古代文化的辉煌历史。这些文物包括了中国古代的文化、艺术、宗教、科技、社会发展等各个方面，展现了中国五千年的文化历程。在这些文物之中，最具代表性的当属明清两朝的宫廷艺术精品，例如《清明上河图》、《百犬图》、《永乐大典》等等。

其次，故宫博物院的建筑风格也非常独特。这里有传统的中国古代宫殿建筑，也有西方古典建筑的影响，形成了独特的“皇家建筑风格”。故宫博物院的建筑群由两部分组成，即皇城和紫禁城。皇城是故宫博物院的北部，其中包括了正门、太和殿、乾清门等等，是封建社会中统治者的居住和议政场所。而紫禁城是皇城的南部，包括了九重宫殿和四十余万平方米的宫殿建筑，是封建社会时期的皇家宫殿。

更重要的是，故宫博物院还是中华文化的重要载体，是中国传统文化和文明的体现。通过故宫博物院，我们可以了解到中国文化的博大精深，体会到中华文明的瑰丽壮观。同时，故宫博物院也成为了国内外游客认识中国、了解中国的重要场所。

最后，故宫博物院和我们每个人都有着密切的联系，我们需要全力维护和保护这个宝贵的文化遗产。如何保护故宫博物院并将其传承下去，已经成为了人们共同的责任和使命。我们要努力学习和传承中华文化，同时也应该积极参与到故宫博物院的保护和文化活动中去。

总之，故宫博物院不仅是中华文化的精髓之所在，更是中国人民自信、骄傲和凝聚力的象征，我们要珍惜它，传承它，让它更加美好地存在于我们的生活中。

故宫观后感【篇2】

看了《我在故宫修文物》第一季，我对片中陶瓷组完美修复唐三彩马的故事记忆深刻。影片中，王五胜和两个徒弟纪东歌、窦一村在安静的小屋里，面对破裂严重的唐三彩马，粘贴、磨平、上色，用自己的巧手使它恢复昔日的风采!

在这段影片中，大国工匠精神体现得淋漓尽致：他们内心热爱，静心钻研，追求极致，将艰难的文物修复工作做到最好。

工匠精神源于对工作对象的兴趣。孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”在影片中，他们就是以修复文物为乐，才把这件事做到极致。只有热爱，才会执着。在我7岁时，就能搭建议14岁+拼的乐高玩具。当时，我特别喜欢一艘大船，并全神贯注地玩了起来，楼下的小伙伴们叫我去踢足球，我也不去。最后，用几千个比指甲盖还小的积木搭成了半米长的大船。这就是热爱的成果。

工匠精神意味着耐性。在影片里，他们工作的西三所属于冷宫，空无一人。每天大清早骑着自行车穿过寂静的故宫，独自工作。修复文物是件很考验耐性的活儿。你可能要反复重做，每一处细节，马鞍、缰绳，都要一丝不苟地打磨。我在生活中也要有耐心，有一次我在做口算，却因为量太多(有10页)，又想着待会儿要买新水杯新钢笔，晚上又要去吃米其林大厨烧的自助餐，便失去了耐心，胡乱做一通，结果书写极乱，错题也有一大堆。看了这段影片，我以后一定要静下心来，因为静能生慧、定能生智。

工匠精神需要不断地学习，虚心发问，拓宽知识边界。唐三彩马的尾巴完全消失了，为了更好地修复，王武胜三人向木器组求助，讨论马尾的形态，虽然他们都是专家，但工匠精神需要他们博采众长，借鉴采取别的专家的意见和作品。他们又到了博物馆，观察别的唐三彩马尾的造型，以运用在这匹上。看到他们的虚心求教。我想起语文老师在讲解辛弃疾《青玉案元夕》时向同学们请教有关唐朝宵禁的问题。她的不耻下问让我十分敬佩。

《我在故宫修文物》加深了我对工匠精神的理解，我要向他们学习，向他们致敬，把生活中的每一件事都做到极致。

故宫观后感【篇3】

《故宫》，这部大型纪录片是老师在课上给我们看的纪录片代表作，是一部非常优秀的纪录片。总共12集，片名分别是：肇建紫禁城，盛世的脊梁，礼仪天下，指点江山，家国之间，故宫藏瓷，故宫书画，故宫藏玉，宫廷西洋风，从皇宫到博物院，国宝大迁移，永远的故宫。老师给我们课上看的是第三，第四集：礼仪天下和指点江山。第三集侧重于描写明清时期发生在故宫之中的礼仪大事，第四集则着重讲述明清时期政治权力的中心及其重心的转移。

第三集：礼仪天下。

中国如此泱泱大国从古至今都是礼仪之帮。紫禁城是个封建等级极度森严的象征，在里面发生礼仪之争在所难免。明嘉靖帝朱厚璁，是正德皇帝的堂弟，因为正德帝膝下无子，就由兴献王朱佑沅之子继承。礼仪之争的焦点在于是否从正门入进行登基大典。原本让其从东华门入，可东华门是太子平常出入的门，遂不愿。片中以此东华门的事件开始引入叙述紫禁城中的礼仪大事。包括紫禁城中三个最重要的节日，农历新年，万寿节，冬至。

冬至，是紫禁城另一个大节日。这一天，北半球太阳角度最低，因而是阳光照射进太和殿最深的一天。在_年冬至日，摄制组采用特殊的摄影方法，记录了一年中太和殿最难得一见的景观。在冬至这一天，阳光可以反射到大殿正中的匾额上。利用3D制作结合实景拍摄，延时摄影，定点拍摄给人以真实震撼的视觉效果。

第四集：指点江山。

本集以慈禧太后“垂帘听政”，惠亲王绵愉受到上喻，免去礼仪开始，讲述了紫禁城中权力的中心以及重心的转移。明朝到清朝皇帝上朝的路程，从最初的500米到后来的50米，政治中心从前朝移到后宫，体现封建中央集权不断的加强。明朝朱元璋的废丞相设六部，到明成祖设内阁，再到康熙帝的南书房，雍正帝的军机处，虽然时间推移，朝代更替，但是封建中央集权并没有停止，皇权在不断的加强，到达了顶峰。

直到后来战争爆发，慈禧太后掌握大权，到最后溥仪退位，中国的封建王朝才真正成为了历史。纪录片在这之间穿插宫廷建筑以及云层的移动，宫墙上光影的变幻以及从暗到明的光线变化，表现了故宫岁月变迁和时空的交换，巧妙运用了构图及色调的配合。多云的天空凸现了历史的厚重感，翻滚的乌云和季节瞬时变化，展现了历史的变迁。画面整体色调呈暗黄和黑色，显得庄重而深刻。

本片的声画结合也非常的相得益彰。无论是恢弘大气的乐曲伴随着宏伟的宫殿，还是故宫修葺时急切的鼓点，亦或是制造悬念时那空灵飘渺的中国古典乐曲，无一不是是的影片的整体价值得到了进一步的提升。在《故宫》中，电脑特技给我们展示了这样一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位。这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。

在看纪录片之前，我对故宫的印象只不过是从那些讲述清朝故事的戏剧中获得，什么养心殿，太和殿的只知道其名不知道其来历。现在通过《故宫》，让我看到了近五百多年中国政治历史的变迁。也知道了明清两代社会大致是个什么样子的，我惊叹于这世界第八大奇迹的故宫的宏伟壮丽，当然，我也为战争后中国的衰落给紫禁城带来的灾难而感到痛心。中国是礼仪之邦，中国人民又是世界上最勤劳的人民，故宫这样雄伟的建筑就是劳动的结晶。

故宫观后感【篇4】

故宫，作为承载中华文明千年历史积淀的圣地，蕴藏着支撑中华民族从茫茫远古走来的精神力量。每一个去过首都的人，都想身临其境感受一下穿越千年而来的古代王朝的气息，领略一下中国传统建筑的魅力，更重要的是在历史长河的演变中，真切感受近现代以来中华民族的苦难辉煌史，遥望充满光辉前景的未来。而故宫，也以自己的真实面目迎接众多游人行者，实实在在地满足了人们在精神上的这种需求。

近年来，关于描述故宫的纪录片、书籍层出不穷，持续引发了公众对这座充满历史人文底蕴的宏伟建筑群的强烈关注。人们关注的不是一件历史文物的价值几何，也不是冷人大开眼界的丰富馆藏，更不是到此一游的虚荣浮夸。人们更加关注的是，在一座座楼堂馆所背后，在一件件珍贵文物背后，在一桩桩历史事件背后，在一角角看似不起眼但却鲜明彰显时代风格的雕梁画栋背后，历史在期间穿梭，文化在这里汇聚，时间在这里定格。

故宫，这座坐看世界风云变化，寂然冷对历史变迁的世纪博物馆，成为中国人民精神血脉中流淌不息的永恒之河。如何用好这座丰富的宝藏，尽可能焕发其生机与活力，紧跟时代融合新鲜血液，为国人提供更为丰富、生动的精神食粮，也是每一个文化传播人的职责所系、使命所在。

《三联生活周刊》作为一家创建近百年的著名期刊，在新老媒体转型与融合之际，也在不断思考如何跟进时代，在永葆品牌影响力的同时，为社会输出更加优秀的文化产品。《故宫观止》就是《三联生活周刊》在新媒体时代传播优秀文化的一次成功尝试，它的成功不在于传播的速度，而是深度。在有关故宫作品接连推出之际，《三联生活周刊》仍在潜心思考，而今终有这一记重磅呈现在读者面前。

《故宫观止》的深，体现在对故宫文化价值的重新发现。历史最能体现其生命力的就在于对当今时代发展的参考价值，保护历史、重现历史、挖掘历史也就自然而然成为历史工作者的重要任务。故宫的藏品多，在战乱中被破坏掠夺的也多，故宫文物的南迁、西迁之路，就是一部毁坏与保护、断绝与传承的斗争史在这场艰苦卓绝的斗争中，无数历史、文物工作者甚至付出了一生的代价。回顾这段光辉但又沉重的历史，更加深了我们对故宫价值深切思考，收购回来的不仅仅是文物，更是一段难以忘却的峥嵘岁月。

《故宫观止》的深，体现在对珍贵文物背后历史命运的深刻洞察。不管是宋末元初赵孟頫的《洛神赋图》，还是东晋时期王珣的《伯远帖》，抑或是“民国四公子”之一张伯驹与《游春图》的缘分，都是一代历史的见证。这些字画本身就是艺术发展的产物，它们的命运体现了中华文明的源远流长与奔腾不息。一幅《清明上河图》风俗画卷极尽繁华，盛世之后深藏隐忧。而字画背后的主人或保护者，作为历史的亲历者，也以其鲜明的个性特征唱响了一曲曲历史兴衰、聚散离合的时代之歌。作文参观故宫，阅读人文，看的是朝代更替，观的是物是人非，想的是历史命运。

《故宫观止》的深，还体现在对故宫守护与传承的深远考量。作为一种特殊的文化载体，故宫以其泱泱大观深受公众欢迎，但时间的流逝也给这座恢弘的建筑带来了岁月的侵蚀。虽然“入我眼者非我所有”，但一代代故宫人为了这座神圣的建筑群，还是义无反顾地奉献了毕生的精力与心血。时至今天，科学技术飞速发展，新兴手段层出不穷，故宫文物保护得到了技术的加持，取得了难以想象的成效。但一些特殊技艺的失传工导致修缮维护只能“储上木以待良工”，故宫保护任重道远。

《左传：襄公二十九年》记载：“季札见舞者《韶箾》者，曰：‘观止矣！若有他乐，吾不敢请已。’”纵观国内著名历史文化景点或大型历史博物馆，到故宫可以“观止矣”；而了解故宫的前世今生，窃以为阅《故宫观止》也可以“观止矣”。

故宫观后感【篇5】

这其实是一篇我看完《我在故宫修文物》后感。这本纪录片力荐。

这是目前为止唯一一部成体系拍摄故宫稀世文物修复故事的大型纪录片，宫廷钟表和陶瓷的修复故事，第二集是木器、漆器、百宝镶嵌、织绣的修复故事，第三集为书画的修复、临摹和摹印。

看完纪录片，很想也去故宫修文物。知道自己没有这样的资质，心向往之。也许是希望，自己面对这样一份工作，能够沉下心来做一点事。

后来想明白，小到能够静下来写文章，大到过好自己的生活，也需要一点“匠心”才行。

故宫观后感【篇6】

这是我们熟悉的故宫，这也是我们陌生的故宫。熟悉是因为影视剧中几乎绝大部分宫廷剧的背景都是故宫，陌生的是充斥于视线的演义太多太多，以至于我们根本就不知道它本来的面目了，即使我很多次到北京旅游，都无一例外地选择进故宫转转，却也摆脱不了随着导游又把那些以讹传讹的演义梳理一遍的境遇，说实话，根本没有洞悉过它的本来面目。千百年来，它就是存在于面具之下的，如曾经生活其中的那些具备了王者光鲜的人物一样，面具之下隐含了怎样的真实的生命以及人生却很难知晓。

我是怀着某种敬畏来阅读《再见故宫》这本书的。因为故宫所特有的历史性，以及它的唯一性。但是读来读去，我还是大失所望了。

应该说《再见故宫》仅是故宫演义脚本中的一个，做为阅读者，你别指望从它中间获得关于故宫真实颜面的获得，更别指望它来帮助我们印证某些历史细节，它仅是曾经生活和居住在故宫内的男人和女人们的故事的串串烧而已。

想起前几日去成都曾经特意品尝了那里的串串烧，一路由期待、惊喜到惊奇之后，相信四个字就能代表我对它们的感受了，那就是不知所以。可能是我对它们期望得太高，也可能是我对它们理解的不够，总之一路吃来，只是感觉因为不知所以，所以不知所以然了。

是的，读《再见故宫》确实有种不知所以的感觉，因为阅读的过程中，我几乎被作者泛滥的喟叹所淹没，而根本失去了做为阅读者彼时仅属于自己的那点喟叹。这是阅读的悲哀，应该说，这本书叫《故宫再见》实在是冤枉了，说它是《清明后妃轶事》可能更恰当些。

另外有一个最大的感受就是，看文字不如看图片过瘾，因为文字中尽是意如版的矜持以及惺惺作态，初读或许会有种小惊喜，看着看着就有点审美疲劳了，倒不如看那些留给人无限想象空间的图片了。李少白的摄影实在是美轮美奂，虽然同《再见故宫》这个书的主题，以及安意如式的文字解读有很多差强人意的地方，但就摄影作品（尤其是摄影家的优秀作品）赏心悦目的角度看，实在是值得的。最近，我对摄影有点着迷，所以让我们把这本书作为摄影教程，因为他的复古写意的摄影理念真的给了我很多灵感。

注：但如果你仔细想想，自满不是一个历史学家。她只是个畅销书作家。她没有责任和义务为我们提供这么多。她只是在为自己的古典情怀寻找一个合适的释放点。紫禁城是个不错的选择。

这么想来，就释怀了。

故宫观后感【篇7】

影片画面朴实，而这份朴实的后面又是一份深厚，当我们在驻足回头那堪称精美绝伦的伟大建筑时，我们迟疑了，因为那道天火，因为那份强权，因为那份泰然。宏伟的建筑给后人留下了太多的思考，而我们想用这种思考得到什么，也许永远也得不到答案。皇宫里柱子的摇晃声使人悲伤。一根柱子，一个文明，这是紫禁城向我们展示的深远意义的最好见证。

在北京几千年的变迁中，原有的图片描述和解说只能给观众一个抽象的印象。但是，通过计算机技术的处理，以动画的形式，展现了北京的历史变迁，这是真实而直观的。给观众的印象非常深刻。在展现故宫的机构和建筑过程时，使用三维动画，展示了故宫的主殿构造和建筑的过程，同样非常直观而明白易懂。

同样是主殿，在展现他曾经历过火灾而焚毁时，不是用传统的却又很枯燥的解说词来交待，也不是用真正的火灾场面而增加成本，而是使用了模拟场景，更加真实而经济。技术的不断应用使上述问题得到了含蓄的展现，使纪录片的个性化风格越来越明显。在一般的纪录片中，由于种种原因，个人观点往往缺乏个性化。

画面的展现同样为了追求真实性而缺少个性。但是技术的使用在减轻解说词的作用的同时，增加了画面的表现语言和个性特征。《故宫》正是在展现着这样一种个性。

多云的天空凸现出厚重的历史感。翻滚的乌云和季节性的瞬间变化显示了历史的变迁。画面整体色调呈暗黄和黑色，显得庄重而深刻。

《故宫》，带给我们强烈的视觉冲击力，带给我们强烈的心灵震撼；故宫，记载一段历史，延续一种文明，传承一种精神，更重要的是留给后人深深的思考……

故宫观后感篇1

这几天，故宫特别火，宫里的人也特别火。12.4，也就是昨天，从松江一路赶到人民广场，到了大光明影院门口差点吓死。领票的长队已经从大厅里七拐八绕，甩在南京西路上。一边拍照发给小伙伴一边排队，心里嘀咕：这也太火爆了。

这部大火的纪录片，我其实两个星期前才开始刷。在B站刷比较火的正经片子，如《河西走廊》等，一周目非得屏蔽弹幕不可。没有弹幕加成还能被圈粉的片子，那才是好片子啊。北京离自家很近，去故宫次数却少。第一次留下印象的只有东西暖阁逼仄的'空间，窗边的大炕，珍宝馆的点翠凤冠，夕阳西下时树影竹影在北风中飒飒作响，寒气从地底下泛上来。

几年之后看到纪录片，才发现隔着红墙，竟然有那么多可爱的人和故事。与心里想的一两百人小聚的场面完全不同，偌大的放映厅坐满了两层人。电影结束之后是见面会，有人离场，我们匆忙跑到前面。

导演，B站的人，投资方的人，都来了，当然还有众人的故宫男神王津师傅。王师傅还是像片子里一样，温和地笑着。看着台上的他，我想起纪录片里的他。一周目时关了弹幕，二周目才打开。所以一周目时我并不知道“前方高能”“男神上线”的提醒。前半段没怎么特别注意王津师傅，他还不如陶瓷组王五胜给我的印象深。但是看到他和亓昊楠一起去厦门，香港的钟表收藏家拉着他展示自己的收藏。“你们故宫有这样的怀表吗？”“我这里有几个故宫没有的，我就很开心了。”王师傅全程一直很宽和温厚地微笑，像对着一个有小脾气的孩子。

“他收藏了一些还也不错，比较早期的一小部分，可能就是想跟故宫的比试比试吧……但是故宫钟表，可以说在世界上，藏品或是件数，可能都是独一无二的。”他这段话的语气并非不屑或者骄傲，而是非常平和内敛，不卑不亢，还有点面对镜头的腼腆，但整个人非常地淡然。那语气，仿佛在谈论明天是不是下雨。他还是微笑着的，很淡然的笑容，脸上岁月的痕迹都成了沉淀而不是衰老，像浅淡的水墨画，有林下之风。

故宫观后感篇2

20xx年1月7日至9日，央视纪录片频道一连三晚播出纪录片《我在故宫修文物》。城门外的我们第一次看到城门里的故事，神秘又日常，古老又鲜活。繁复的修补和整饰，这群有情怀的匠人手中塑造和传承的其实是中国文化最基本的形态。

钟表组的王津师傅十几岁进入故宫，从事钟表修复工作。赞叹古人钟表技艺精湛的同时，我们也佩服于王津师傅长年累月的坚持。是他们让钟表重焕光彩。“总想给后人留下些什么”，一句平淡而朴素，却道出他们最朴实的心愿。文物的修复，使现在与过去联系起来。唐代三彩马的修复工作为王五胜师傅带来了不少的挑战：一点点修复，一点点上色，最大限度地保持原作，亦是对文物的尊重。为了精益求精，他还去参观了许多陈列馆，使作品达到极致。他们长年累月专注于他们的修复工作，每一个小小的细节，他们都一丝不苟地对待，这都是匠心的.体现。

木雕组的屈峰是一位很有思想的修复师，他对文物有着自己的见解：文物同人一样，都是有生命的。在修复文物的过程中，不断地对文物体悟。文物是为了传播文化，不断地传承下去。还有漆器组的闵峻嵘，纺织组的陈杨，他们都是有深厚的职业责任感的，不断的付出着。无论是哪一个修复组，他们的匠心精神令我们感动。

工匠精神在这个时代十分的可贵，更十分需要。他们一丝不苟、精益求精、一以贯之;他们苦心技艺、甘于寂寞、坚持不懈。工匠的日常生活让浮躁的心平静下来，让快步走的人且行且欣赏，让一味追逐潮流的人，感悟到真正的美。说到这些，想起了李宗盛的《致匠心》，他说：“一个人的天分与出什么样的作品并无太大的联系，我有耐得住性子的天分”。他开创了Lee Guitars品牌。文物修复也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。

我们需要有工匠精神，对待任何事情不着急，不匆忙，静下心来，静静地感受;我们要有追求完美的态度。另一方面，我想《我在故宫修文物》还想告诉我们的是：传承文化。我们痴迷于现代科技发展的成果，是否渐渐淡去了对“过去”的怀念呢?殊不知，真的美就是那些传统!那些文物一直都有鲜活的生命，它们赋予我们了解过去的方式，使我们感悟美，使我们喜爱那些文化。因此，我们要重视传统文化不可替代的重要性，做一个爱传统文化的人。

这个世界，需要匠心精神，也需要传承文化.

故宫观后感篇3

《故宫简史》是著名作家吴晗所写的一本关于故宫历史的著作，该书详细讲述了故宫的起源、历史、文化、建筑等方面的内容，为读者展现了一个宏伟而神秘的宫殿建筑群体，也为我们理解中华文化与历史背景提供了非常丰富的资料。

在读完《故宫简史》之后，我深感故宫的奇妙与庄严，同时对中华历史的深度与广度有了新的认知。

首先，故宫的起源和历史令我深为惊叹。据书中介绍，皇帝为了居住而建造的宫殿从商朝时期就已经开始了，历经近两千年的时间，最终形成了现在这样的宏伟建筑。故宫历经多次扩建和修缮，从元朝上都皇城到明清两代的紫禁城更名为故宫博物院，成为了世界文化遗产。这段历史几乎钩起了所有朝代的文化丝线，为我们展开了一幅悠长而辉煌的中国历史画卷。

其次，故宫的文化内涵令我感受到其深刻、多元和独特的特点。故宫中的许多文物、器皿和艺术品都具有丰富的文化内涵和历史背景。例如，著名的太和殿、乾清宫、午门、金銮殿等建筑群体无不蕴含着皇权与天命的思想，而故宫的藏品同样丰富多彩，在知名的万历宝剑、显德宝瑞、和田白玉狮子等绝世珍品中都蕴含着中华文化的内涵，以及历代文化艺术的精髓。

最后，建筑风格也是故宫的一个特点。从故宫的布局、层次、造型到颜色、材质、细节，每一个环节都体现了中国古代建筑的精华。特别值得一提的是故宫的雕刻和彩绘艺术，体现出了中国古代艺术的饱满、精美、富有生命力的特点。而这些艺术作品不断地修复与保存，正是中华文明传承发展的一个缩影。

总之，故宫是中华文化、历史和艺术的一个缩影。读完《故宫简史》，我对故宫的价值有了更深入的认识，同时也对中国文化的博大精深更加敬重。我相信，《故宫简史》可以为其他读者带来与我类似的感受和启迪，它为我们传递了一个重要的文化、历史和遗产的信息，为我们探究和研究中华文化、传承与发展提供了重要的参考和借鉴。

故宫观后感篇4

“纵然时光易逝，风云变幻，故宫自岿然不动，从古老的中国一直矗立到如今，留下惊鸿一瞥的世间大美令世人瞻仰。作为个近600岁的“老者”，故宫见证了华夏大地的文化变迁，历史的沧桑巨变，它聚集了五千年的文明历史，是中国最具底蕴的所在，同时也是历史留给后人最大的谜题”以故宫为背景，以创新为宗旨，以弘扬为目的，《上新了，故宫》用独特的方式展现着文化的魅力，以“零距离”的形式靠近观众，与《国家宝藏》，《我在故宫修文物》等节目，打破大众对于古板文化的认识，以鲜活的姿态展示给观众，但《上新了，故宫》不同于以往的解读历史解读文物，同时也融合了多种元素。

用年轻化的方式来讲述故事，在明星嘉宾参与度上，同样采用高人气的偶像明星，但是方式却大相径庭，没有主持人的存在，以邓伦等明星嘉宾为讲述者和参与者，明星嘉宾即是为观众讲述历史内容者，也是以一个好奇者的视角走进文物世界，使观众更有代入感。新一期节目中，王刚和严屹宽等三位明星以讲述郑和下西洋带回来的礼物时，走进故宫，犹如探索寻宝般带领观众寻找曾经的秘密。也在寻找过程中，以明星嘉宾对历史进行影视化演绎，使观众在文化中获得理性与感性，同时进入部分未开放区域，使观众更加深入的了解故宫。

同时采用当代流行的萌态捕获观众的内心。以“宫廷御猫”的萌语和萌态吸引着年轻观众，以当下最流行的方式展示古板文化，用不同于《国家宝藏》等节目的萌系解说词，增加了不少趣味性，让观众深入其中。

《上新了，故宫》同时结合文物特色和明星嘉宾的观点，为故宫周边寻找灵感，使产品既有文化的魅力又有时代的特色，使其符合年轻人的审美。作为世界上鲜少盈利的博物馆，故宫仅靠门票等系列的收入远远不足以支撑支出，通过《上新了，故宫》以每一期联合创新的故宫周边，带动文创的发展，同时带动故宫的发展。《上新了，故宫》通过创新带动文创的发展，走进观众，走进故宫。

故宫观后感篇5

我读，《再见故宫》，如同过了一遍紫禁城的生活。一本《再见故宫》诉说着紫禁城的一生，谈尽了紫禁城的悲喜。在作者的笔下，，紫禁已不再是一座城，一座冰冷的城，而是一座充满了故事的城。它历经了千年，像一段千年乐章落下最后一个音符……

通过这本书，我看到了这辉煌紫禁的另一面。当时光穿梭于那幽深的宫殿，历史又一次恢复到最初的寂静，朱红色宫墙角落一声野草的叹息，幕落。命运百转千回，站在纵横阡陌的那条路口，树叶一片片飘零于紫禁城内，或徐或疾，唯殊途同归——化为泥土。紫禁城，就像一出真实的幻梦。它向世人展示着自己的辉煌与创伤。此书是由作家安意如和被称为“故宫摄影第一人”的李少白共同出版的。去故宫，或许是每一个中国人的梦想。而我，也被故宫这过去与壮丽所吸引。作家安意如用她的内心与她对故宫的理解写出这本书。她写出了明清的历史，写出了那些帝王的内心。我看过这本书两遍，她清丽的文笔吸引着我的目光，牵动着我的内心。可即使我读了两遍，我也不敢说：“这本书我看透了，看懂了。”紫禁之城就是一本历史的河流，源远流长，蜿蜒，连绵……我只能及我所能去认识，了解它。现如今，紫禁依旧，可物是人非……透过这本书，我看到了历史的反复，可能与必然。这本书折射出了历史的璀璨与沧桑。我从一开始对紫禁城的迷惑不解到开始了解紫禁城的辉煌过往。

我希望有一天，我站在紫禁城的某一座宫殿前，闭眼。让风吹过耳边，让梦划过天边。回想起这本《再见故宫》.想起照片见到的那座孤独的城，大气、美丽，退去了无边的光耀后，留存下属于它自己的生命力……安意如笔下的故事，那些每一个人都似乎知道一点儿，但理解都不尽相同的故事。一座城，一场梦，一种特殊的情愫……

故宫观后感篇6

　阎崇年作为满学研究专家，可谓名利双收。我在借阅《大故宫》之前，只是在十几年前游览过一次故宫，当时没什么大的收获。只是为那些宏伟的建筑而赞叹过。带着对故宫的好奇和想更近一步了解它，因此我很认真的读了它。

《大故宫》这本书主要介绍的大故宫的整体结构和各个建筑的不同风格特点，以及建筑的背景和它们的作用。建筑代表历史同时也记载了写入历史的人物，既有忠臣又有奸佞，它记载了中国历朝历代的兴与衰。如果把《大故宫》里面所介绍的内容记在脑子里用语言表达出来，无疑你可称为是故宫里的优秀导游员

这次我从书中比身临其境更知道的许多关于故宫的故事。如有机会再次游览我想收获应是远远超过从前了。

　我在买《大故宫》之前，其实并不喜欢阎崇年，当然还是从学术的层面上看，他讲的袁崇焕及对明末清初那段历史的评价我并不完全认同。特别是他把袁崇焕的功绩成倍放大，把袁崇焕的过失严重忽略，让我对他的评价大大减分。

我认为，明朝灭亡有其综合的原因，从明思宗崇祯帝，直到朝野、文武各大臣；从嘉靖帝、到隆庆帝、到万历帝，都有责任。就拿袁崇焕来说，他对明朝灭亡应负起的责任是：

1）袁崇焕是对清作战最前线的统帅，唯一任务是平辽，却完全没有完成任务，反倒让八旗军两次突破边防，兵临京城，最终军事失利而亡国。

2）对清作战基本不作为，不出战，坐看清朝皇太极一步步壮大，以至关外彻底丧失。

3）朝鲜在关外战局上，本为牵制八旗的重要力量，是极其重要的一环。在清军进攻朝鲜时，袁崇焕不救，自剪羽翼。

4）袁崇焕矫杀关外抗清重要武装毛文龙，彻底帮了皇太极的大忙。要知道，毛文龙是明末歼灭八旗军数量最多的军事统帅。

由此可见，阎崇年没有摆脱中国人的通病，即说一个人好，就什么都是好，打个屁都好。

俗！不令我佩服！

让我买《大故宫》的原因，也还是基于阎崇年对满学、明清史、故宫的权威。我可不想因不喜欢一个人，就把他给全否定了。

看完《大故宫》后，感觉总体写得不错，娓娓道来，就是阎崇年在CCTV百家讲坛上给普通老百姓普及知识的感受。作为一个专家型学者，能够如此深入浅出，把专业、深奥，甚至是枯燥的学术研究成果，像讲故事一样动听，这确是功夫。

我还是愿意推荐这本书给我的朋友们，特别是那些想对故宫有更多了解的人，其中特别是导游。呵呵。

《大故宫》通篇主要讲人，其次说事，再次描建筑。如果说在书名里面不加一个大字，则无可厚非。一旦有此字，则又落入炒作、夸大之流。例如，礼仪品秩、家国教育、典藏传承等，基本没有讲。

故宫观后感篇7

近日，我有幸参观了北京的故宫博物院。故宫被誉为中国古代宫殿建筑的珍品，也是世界文化遗产中的一颗明珠。这次参观让我对中国古代文化有了更深入的了解，让我感受到了博大精深的中国历史。

一进入故宫，我就被宏伟的建筑所震撼。那些建筑高大、庄严、雄伟，保持着明清时期的风貌。每一座殿宇都有着独特的形式和含义，深深印在我的脑海里。其中最让我印象深刻的是午门和乾清宫。午门是故宫的主要入口，门楼上镶嵌着五个闪亮的金色大钮，象征着皇帝的尊贵地位。乾清宫是乾隆皇帝的寝宫，它的卧室实在令人艳羡。屋子里的摆设非常典雅，而我们所用的家具和摆设简直不可同日而语。

在故宫的长廊中，我还看到了许多精美的画作。其中最有名的当属清代画家顾恺之的《清明上河图》。这幅画描绘了宋代开封城市繁荣状况，有上千个人物形象，描绘了当时百姓的生活场景，让人仿佛回到那个繁荣富庶的时代。此外，还有许多有名的字画和瓷器艺术品，在故宫中展出，给人以非凡的视觉享受。

除了建筑和艺术品，故宫还保留了大量的历史文物。在参观过程中，我看到了历代皇帝的衣物和饰品、武器和战马、乐器和瓷器等。这些文物无不展示着中国古代文化的瑰宝，让我对中国古代社会的风貌有了更直观的认识。更令人惊叹的是，这些珍贵文物得以完好地保存至今，真是不可多得的奇迹。

参观故宫还有一个好处是它能够激发我们对历史的好奇心。通过参观，我们可以亲身感受中国古代封建社会的厚重历史。我们不仅可以了解古代建筑、艺术和生活方式，还可以更好地了解我们祖先的努力和智慧。这也使我更加自豪地成为中国人。

总的来说，故宫给我留下了深刻的印象。它不仅仅是一座美丽的建筑，更是中国古代文化的一部分。故宫的参观让我受益匪浅，让我更加珍视中华文化的瑰宝，更加热爱自己的国家。我将永远保持对历史的敬畏之心，并用自己的行动传承和弘扬中华民族的传统文化。

故宫观后感篇8

该片采用了较多的延时镜头，具有很强的动、静态对比效果。天空中流云变幻莫测，**往来匆匆，而故宫自岿然不动，令人感受到其独具的沧桑，以及历史的厚重感。故宫安定地坐落在这里，它从前见证了王朝的兴衰，而如今在时光雕琢之下，愈发地恢弘大气。

而《五凤朝天》中，讲述金榜题名的读书人走御路时，画面横向分割成三份，左右两侧均为纯黑色，中间则是明亮的宫殿。随着镜头的放大，宫殿在眼前变大，这表明学生们即将迎来一个更美好的未来。这则是影片善用对比的另一方面。

此外，影片给故宫内部的草木、昆虫、日光以近景镜头和特写，除了作转场过渡之用，更是说明这里并不只是历史衰败后遗留的死物，也不单单是供人景仰的文化遗产。它生机充盈，富有朝气。故宫从来没有真正离开过历史舞台。只要这里有生命的声音，它就永不褪色。

该片将古画与3d动画相结合，一方面再现了当时的场景，另一方面使镜头的表现更加直观。如《有容乃大》中，介绍午门的形制时提到榫卯，采用了3d动画的形式，利用摇拍的拍摄方法，从各个角度向人们展示午门的建造样式，即带有阴性意象的凹形形制。榫卯形成的凹凸结构及其外部空间指向阴阳的和谐，表明了边界的相对存在和不可间形。子午门的形状印证和象征着中国人对天人关系的理解，宽容是子午门的精神。

然而，如果只拍摄真实场景，很难厘清子午门造型的历史渊源和文化背景。

影片中不可缺少的是蒙太奇手法的运用。旧时紫禁城中的历史人物在某个地点的黑白**与现今故宫中相同地方的红墙金瓦拼接在一起进行对比，令人产生依旧是此地此景，只是故人不再的喟叹，沉浸其中。画面中虚实结合的画面给人无限的遐想空间。

《故宫100》纪录片播出以来，受到观众的一致好评。纪录片过于冗长易使人感到沉闷无趣，而《故宫100》相比以往的纪录片在各方面都有所创新。每集6分钟的时长，穿插着3d动画，辅以优美、娓娓道来的解说词，在信息碎片化的今天实属老少咸宜。

因此，这一系列记录片不仅对青少年具有启发意义，而且对青少年具有重要的教育意义。

故宫观后感篇9

我阅读的书籍叫《故宫院长说故宫》，接下来我会谈谈我的感受。说到故宫人们会觉得我去过那里，那里是皇帝住的地方有很多的房子、很多的城墙、很多的砖瓦。亦或许是天安门、护城河。除此之外，人们对于故宫的了解是少之又少。故宫作为中国文化象征，我们对它的了解还是仅仅存在于表面上。

今天，从不一样的角度看故宫的前世今生：《故宫院长说故宫》。

故宫，它承载的是中国传统的文化现象，以建筑的形象屹立在北京城，用图像的形式传承着它的故事。要了解中国的文化渊源，你要看着这本书，走一遍故宫，你会领悟到不一样的心境，感受着不同的故事。

由于跟我所学的专业有关，所以我最好奇和感兴趣的是它的建筑设计理念，作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代皇宫建筑群，紫禁城的伟大在于它早已凝结为经典图像。曾经我浅薄的认为皇帝一个人说了算，只要他愿意，他就能办到。实际上中国古代宫廷的'审美与中国传统文化息息相关，在帝制、宗法、礼教理念、政治体制、社会结构影响下，我也就明白了紫禁城最初的创作意图。然而中国的封建帝王制永远的退出历史舞台，紫禁城的实际用途也一去不复返了。紫禁城虽然不是建筑美学指导下的设计建构，但由于文化的原因，紫禁城的美学价值、美学意义可能成为永恒。

数百年来，紫禁城宽河与高墙的真正作用，也就是隔离皇权，将被统治者隔离在外面，目的是巩固黄泉。为现在，禁备森严的皇宫成为人民自由出入的博物馆，其高墙和宽河也成为世界文化遗产，成为全国人民争相参观的地方，这恐怕是历代帝王所意想不到的吧。

打开这本书就像推开了故宫的门，其中千丝万缕的联系还是要自己梳理。也许你在其中看到了辉煌的宫殿和高耸的城墙，也许是挺拔的松柏和美不胜收的琉璃花。亦或是帝王的威严与无奈。无论你是想到何种场景，只要有属于自己的眼睛和心灵，都能从其中感受到传统文化中的多方面表达和东方建筑美学的强烈感染和无限启迪。

故宫观后感篇10

记忆中的故宫星星点点，而那些零星的记忆也是来自平时看的电视剧和小说中的描述。而《故宫》这部纪录片让我对故宫这一伟大的建筑有了一定的了解。

纪录片《故宫》分为十二集，这次我们看了第三集《礼仪天下》和第四集《指点江山》。虽没有全部欣赏完这部巨制，但也能从中看出该片的电视工作者们的用心。他们将故宫的人文底蕴展现在我们面前。影片中，一座座辉煌的宫殿，雄伟的中远景拍摄。故宫，这座集合了无数工匠心血的建筑群展示在我们面前。故宫，这座带着时间的洗礼和历史的沉淀的建筑，在我们面前散发着它独特的光辉，而《故宫》这部纪录片就成为其展现其光辉的载体。

《礼仪天下》向我们展示了中国五千年的礼仪制度。说到礼仪，不能不提到宫服的穿戴。宫服的穿戴一般与祭祀有关，祭祀被喻为与上天对话，所以礼仪必须规矩。祭天穿蓝官服，祭地穿黄官袍，祭日穿红官袍，祭月穿月白色官袍。祭祀也分大祭，中祭，小祭。大祭由皇帝执行，小祭由官员执行，但是中祭有时皇帝执行，有时由官员执行。紫禁城是个封建等级极度森严的象征，在里面发生礼仪之争是在所难免的。这部片子向我们完整的展示了明清时期的礼仪制度，而其中的一些情景再现令我们印象深刻。

《故宫》采用了国际先进的动画技术和电影的多种拍摄手法。在《故宫》中，电脑特技给我们展示了一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位，这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。

《故宫》这部纪录片为我们了解中华民族建筑史上的一个瑰宝提供了很多资料，这种纪录片应该普及下去，让我们对先人留下来的文化瑰宝有更多的了解。

故宫观后感篇11

爱国有两种，一种是歌颂祖国的文化，一种是批判政府及国民性，后者如柏杨，前者的例子就是阎崇年。批判国民性是站在现在民主意识的角度来检讨我们历史和文化中的问题，而歌颂中华文化，则是站在当时的历史背景和历史角度，寄予历史之同情。换而言之，如果仅仅是不能超越历史的局限，那么作为个体生命是无罪的。

这个道理非常简单。举个例子而言：当一个时代，全民没有生发出民主意识，这个时候统治者还主张独裁，知识分子还为集权统治唱赞歌，这样的民族不可哀。而当民主意识已深入人心，统治者还要搞集权政治，还有知识分子高唱集权好，那么这样的政治才可耻。

阎崇年先生是运用还原历史背景后的视角对历史进行解读。与现在风靡的诸多学者相比，阎是一位更传统而无立场的史学家。说传统，是因为他的视角；说无立场，则这立场又是今天的，是民主的，是民众的，是历史审判的。《大故宫》一书就是这样的作品。

本书与作者其它作品不同，是用空间的角度讲述故宫的建筑、帝后的生活、皇朝的制度、历史的兴亡，带领读者在历史的时间和共时的空间里尽情地穿梭，神游驰骋，兴怀不已。

参观故宫观后感汇总

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参观故宫观后感篇1

七月二日，忙了一天正事，三号游览故宫。

走进故宫，惊讶于古代建筑技术的高超!故宫的设计与建筑，是一个无与伦比的杰作，被誉为世界五大宫之首。故宫，是一座皇家宫殿，也是一座博物馆。凝聚着近6的宫廷变迁和人世沧桑，积淀了几千年的文化。故宫，以其厚重的内涵，成为中华民族文化、艺术和社会、历史的里程碑。故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群，也是明清24位皇帝临朝为政和日常生活的地方，是人类珍贵的文化遗产。这里代表了权威，也充满了神秘。

故宫是明朝皇帝朱棣始建于明永乐4年(14)，14基本竣工，面积约为725,000平方米。建筑面积15.5万平方米。

故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。

我们从天安门进，穿过一片青砖铺地的广场，到达紫禁城的正门——午门。午门形势巍峨壮丽，是故宫宫殿群中第一高峰。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。午门当中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。

午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。

太和殿俗称“金銮殿”，坐落在紫禁城对角线的中心，高35.05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。宫殿宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所;西有武英殿、内务府等建筑。远望犹如神话中的琼宫仙阙。

太和殿后是中和殿。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。

中和殿后是保和殿。高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1240㎡。黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。

游完外朝，到了内廷。故宫的后半部叫内廷，内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。后半部在建筑风格上同于前半部。前半部建筑形象是严肃、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。

乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是内廷正殿，重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。

坤宁宫在故宫“内庭”最后面。重檐庑殿顶。坤宁宫是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所。雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。

交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美满”之意。其建于明代，清嘉庆三年(公元17)重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”也收藏在这里。

通过御花园左侧门进入西六宫依次参观了储秀宫、翎坤宫、永寿宫、咸福宫、长春宫、太极殿，然后出内右门回到乾清门广场，东行进入内左门，依次参观东六宫延禧宫、永和宫、景阳宫、乘乾宫、钟粹宫。参观完东六宫再回到乾清门广场，向东穿过景运门进入锡庆门，然后再进入皇极门，参观皇极殿、宁寿宫、扮戏楼、畅音阁、养性殿、乾隆花园、贞妃井，清同治年间慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。

故宫博物院藏有大量珍贵文物，据统计总共达1052653件之多，统称有文物100万件，占全国文物总数的1/6。并收有很多绝无仅有的国宝。故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等。

最后出神武门。“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多取名“玄武”。清康熙年间因避讳改称“神武门”。神武门也是一座城门楼形式，用的最高等级的重檐庑殿式屋顶，但它的大殿只有五开间加围廊，没有左右向前伸展的两翼，所以在形制上要比午门低一个等级。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门。

出北门神武门，参观了用土、石筑成的景山，在整体布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障。从景山西门出，游览了北海公园。

明清时代普通人连走近紫禁城墙附近的地方都算犯罪。而今我们可以在宫殿内任意穿行，可见社会的发展，时代的进步。

今年暑假，爸爸妈妈带我和弟弟去北京旅游，游览了北京的许多名胜古迹。行程第一天，我们穿过天安门，来到了故宫午门口，午门是故宫的正门，雄伟高大。在设计、建筑和维护上都蕴含了我们古代人民的文明与智慧。故宫是一个富丽堂皇、举世无双的大宫殿，里面的装潢典雅端庄，充满了皇室风格。故宫里总共有9999间房屋，是世界上最大，最完美的宫殿了。

我们先来到了皇帝上早朝的地方太和殿，俗称金銮殿”。太和殿是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物，建筑规制之高，装饰手法之精，堪列中国古代建筑之首。太和殿里面金碧辉煌，正中是九龙至尊的龙椅。

我们离开了太和殿，一边走一边参观各个宫殿的布局，走着走着，我作文们就来到了位于奉先殿的钟表馆。故宫博物院的钟表馆，是世界上最大的皇家钟表收藏博物馆。这里陈列了中国数代皇帝的收藏，共计1500多件钟表。一进大殿，就看见一个巨大的木柜，就像一个小型中国楼阁，高五米多，共分上中下三层。这是制造于乾隆年间的硬木雕花楼式自鸣钟”，是宫内的造办处自己制作的，是目前故宫最大的自鸣钟。钟表馆内还有很多设计独特，造型别致的钟表。

快乐的时间总是短崭的，不知不觉我们到了神武门出口，怀着依依不舍的心情离开了故宫，这次游玩使我大开眼见，增长了不少知识。真是百闻不如一见，它的确是雄伟壮观、威严而庄重，是我们中华民族的骄傲，是古代劳动人民智慧的结晶，我们一定要好好爱护。

那年假期，我们一家来到了北京故宫，想要一睹世界五大宫之首故宫的风采。不愧是皇家宫殿，那宏伟的景观让我不禁肃然起敬，那浓浓的古典气息让人陶醉。

故宫旧称紫禁城，位于北京的中心。以三大殿为中心，占地面积72万平方米，是明、清历代皇帝的居所。我们从天安门城楼进入到午门，就算是进入故宫了，故宫分为外朝和内廷两部分，太和殿、中和殿与保和殿。太和殿，一般是早朝和举行大典的地方。宫殿门前那巨大的白玉雕像，一条栩栩如生、威武雄壮的白龙盘在玉石上，是象征着帝王的九五之尊。抬头看到屋顶，金黄的屋檐仿佛是一条金龙在守护着帝王。

走进内廷。乾清宫庄严的大门映入我的眼帘。要知道，故宫的建造完全是拼接式的，我不得不赞叹我国古代人民的智慧。进入皇帝的寝宫，宫内刻满龙纹，那高昂的龙头像是在说：我可是皇帝的象征!”来到坤宁宫母仪天下的皇后的居所，那凤纹完全看不出是手工雕刻，非常精美。

气势磅礴的故宫是我国古代人民智慧的结晶，被列为五A级旅游景点，这一游，真让人流连忘返。

假期里，爸爸带我去北京旅游，让我记忆最深刻的就是故宫了。

故宫，又称紫禁城”。这里曾居住过24个皇帝，是明、清两代皇宫，现辟为故宫博物馆”。故宫的整个建筑金碧辉煌，被誉为世界五大宫之首，并被联合国科教组织列为世界文化遗产”。

来到故宫，经过太和门，一个大大的金殿出现在眼前，这就是太和殿了。太和殿是故宫重要的宫殿，它的那四个屋檐上有代表它是整个故宫最重要宫殿的12头小兽。导游说，太和殿都是用金砖建造的，我禁不住大声赞叹。

走过太和殿，就是中和殿了。

中和殿是皇帝办公的地方，北朝南有一个龙椅，龙椅两侧各有一只金质四足独角异兽，龙椅上方还有一个大匾，上题正大光明”四字，椅前还有一个办公用的木质小桌。殿前右侧有一座日晷，左侧有一座古时最先进的计重器。当时皇帝的办公”场地是多么豪华呀!

我们来到了慈宁宫，这里正搞中华老字号，故宫陪你过大年”活动，里面有德州扒鸡、山东鲁锦、红酒等。真是琳琅满目，数不胜数。

我们还游览了乾清宫、坤宁宫等景点。最后，便从神武门走了出来。

这次游故宫，让我感受到了中华民族的祖先们是多么勤劳、智慧，在科技落后的时代，还能建造出这么美丽的宫殿，我们应该向他们学习。

一座座红黄相融的宫殿伫立在皇城的每一处角落，显示着庄重与威严。故宫，这个响亮的名字，我一次又一次的被它吸引。亲近着它，那时光流转、世事变迁、辉煌衰落的历史了然于胸。

踏入午门，顺着主轴线缓缓步行，远望前方，宫阙竖立，像是向我展现它们的风度。我站于大地中间，宽阔而深远。回首后方，文官武将几列整齐走来的样子仿佛历历在目：头戴黑色官帽，身披各色官服，一步一步朝皇帝身边走去。朱红的宫墙似为他们张开双臂，欢迎他们入殿，却又似要将他们吞没。清风吹来，我感受到了沉稳与忧虑。

手轻抚宫墙，已然能蹭上些灰尘，一粒一粒，好像在不断提醒紫禁城，你已老。鲜艳而明亮的红披上一丝朦胧的纱，抬首那琉璃黄顶依旧在阳光的轻拂下泛着光，像是皇帝的一缕魂魄就在其上，永恒地守住紫禁城，为四方百姓祈祷着平安康泰。时光的流转依旧未能模糊它在历史长河中的光芒，皇威永在。

继续走着，不知不觉来到乾清宫，字迹色彩有些凋落却依然坚强地挺着，扒着栏杆向内看，中央便是龙椅，宽大的、舒适的，即使太阳的光辉在侧门两处照不进来，但眼睛还是会被那金灿灿的鲜艳色泽所晃。坐在上面的人便作文是古代皇帝，龙袍在身，大权在握。我感到皇帝虽过着锦衣玉食的生活，但坐在龙椅上却焦虑不安。这一坐便是天下人的王，事事便要为百姓、国家着想，他的肩上多了一份比常人更重的责任，护天下太平、让百姓安居乐业、弘扬先祖遗志，这桩桩件件头疼的事让皇帝心忧，但这是他职责所在。上方有块牌匾正大光明”，字方正端庄，气势磅礴，想必是皇上勉励自己、时刻提醒自己的名言警句。殿内陈放了些物品，在外面看不真切。我虽未踏入乾清宫，却依旧看见”天子威仪以及肩上那份沉重的责任。我们如今身处21世纪，肩上有着不同需要担负的责任，天子尚勤苦去完成，我们更不能轻易放弃、灰心丧气，而是应努力的去拼搏，完成使命，做好自己该做的事。正大光明”四个字深深印在我的脑海里，我相信它会成为指导每一个参观者行为的准绳。太阳逐渐偏西，紫红的晚霞将故宫渲染的迷离而别具风情，不同的斑斓色彩，将步入傍晚的故宫蒙上一层神秘的面纱。

亲近故宫，宛如穿梭于茫茫历史长河中，朝代光衰的一幕幕，帝王履行责任的点滴，正大光明”匾额的勉励，总让我一次次感到惊喜与憧憬;亲近故宫，沉浸入那古老的故事中去

参观故宫观后感篇2

故宫对于我们来说并不陌生，除了在电视中经常见到之外，相信大多数人都曾亲自走进故宫参观。尽管我也曾经去过故宫，但是因为都是以游玩的目的，没能真正认真的参观过，所以也借这次近代史课程的实践活动，我又一次去了故宫，而此次去参观真的也得到了很多新的收获，对于故宫也有了新的更深的了解。

众所周知故宫旧称“紫禁城”，是明清两代的皇宫，历经24个皇帝。故宫是从公元14明代永乐帝开始修建，因而它的第一个主人便是明成祖朱棣。而最后一位是清宣统皇帝溥仪。

带着敬畏的心情从故宫的北门进入故宫，看到御花园、以红黄色调为主的宫殿，而且宫殿屋顶的形态各异，真的很宏伟壮观，不由的想象着在我脚下的路曾经是皇帝必经的路，眼前的景是曾经寻常百姓所不能见得，心中对故宫的敬畏油然而生。使我想到100多年前，一个名叫赫德兰的美国人曾经在参观故宫后，写下这样的文字：“不知为什么，在这里你会被你所见到的一切所打动。这里有一种独特的、令人震撼的美，然而这又是一种让你感到亲切的美。”也许外国人并不能像中国人那么感同身受，但是从他的文字中我找到了和我们相通的感受，故宫给人的是尊贵的美，震撼的感觉。同时也让我深刻体会到古代劳动人民的丰富的想象力和创造力。

因为参观的过程中，我们大多都只能在宫殿的外面参观，而不能进入其中，所以我也观察到故宫的窗户设计的十分紧密，据说站在高山上看故宫，根本看不到一个窗户，是为了防止刺客找路，可见紫禁城的防守十分的严密。

故宫占地很大，所以我想介绍一下故宫的布局。故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列的，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上，并向两旁展开，南北取直，左右对称。在中轴宫殿两旁，还对称分布着许多殿宇，也都宏伟华丽。这些宫殿可分为外朝和内廷两大部分。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布局严谨有序。

关于故宫的三殿，我不得不提的是太和殿，俗称“金銮殿”，它是紫禁城宫殿之中最大的一座，长宽比例9：5，寓意“九五之尊”。太和殿的匾额是“建极绥猷”匾，为皇帝御笔，殿中间是封建皇权的象征——金漆雕龙宝座，看上去真的很有威严。殿前设有广场，可容纳上万人朝拜庆贺，这也使整个宫殿的气势更加恢宏。太和殿是皇帝举行重大典礼的`地方，即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。

后三宫不得不提的是乾清宫、坤宁宫。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。殿的正中有宝座，墙上高悬这“正大光明”的匾，还有摆放整齐的供休息的床和椅。

坤宁宫在故宫“内庭”最后面。坤宁宫是明朝皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所，雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。坤宁宫和乾清宫距离之近充分体现出了古代皇后的地位之高，等级分明。

在东西六宫中，我想提及一下储秀宫，慈禧在储秀宫居住时曾经大肆修缮过，使它成为了东西六宫中最奢华的宫殿。

走在故宫中，仿佛真的能看到大臣朝拜，妃嫔相见，更朝换代的场景，想象着这些，使我不由得感叹故宫留存的巨大历史意义，是它的存在才让后人能身临其境，对于古代帝王的生活有了更具体的了解，可谓有据可查。

故宫有四个门，其中后门是“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武为古代四神兽之一，清康熙年间因避讳改称“神武门”。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门，也正是我们进入故宫的门。

期间我看到了大门前有两个铁缸，开始在想是干什么用的，后来才知道是防火的，里面盛满了水。冬季为防止缸内的水结冰，还在四周垫上棉被，下面用炭火烧烤。由此也看到了古代人防患的意识。

由于故宫很大，可以相当于一个小城镇了，所以要都参观过来需要半天的时间，但是从此也看出古代皇帝的家族之庞大，真的和现在我们的生活状况大相径庭，有玩有办公有举行庆典有居住有修养甚至有“冷宫”，如此的齐全，充分体现皇族的地位，再到每一处的建筑寓意等等，让我又深刻体会到了古代皇权的至尊威严，皇帝乃天子的九五之尊。偌大的故宫，建筑的形态，恢弘的气势也让人感叹古代劳动人民的无限创造力，真正体味到什么是智慧的结晶。

参观故宫观后感篇3

我有幸参观了位于北京市中心的故宫博物院，这是一次令人难以忘怀的经历。故宫博物院作为中国古代宫殿建筑的典范，展示了丰富珍贵的文物和历史文化，给我留下了深刻的印象。

当我踏入故宫博物院的大门，仿佛进入了一个充满神秘和瑰丽的世界。整个建筑群庞大而庄严，红墙黄瓦，气势磅礴。每一个大殿都以独特的造型和细腻的雕刻展现了中国古代建筑的艺术精髓。我站在太和殿前，仰望着高耸的宝顶和华丽的屋檐，不禁感叹中国古代工匠的智慧和技艺。

进入故宫博物院的内院，我对众多的文物感到惊叹。尤其是紫禁城的建筑，宫殿内部别具一格，每一间室内都装饰着华美的刻字画，文房四宝琳琅满目。瓷器、玉器、书法、绘画等都展现了中国古代文化的瑰宝。我特别喜欢清代的瓷器，那些细腻的斑点和独特的纹饰，让人叹为观止。还有那些珍贵的宝石首饰和金银器物，闪烁着耀眼的光芒，散发出浓厚的历史氛围。

除了文物展览，故宫博物院还设有丰富多样的展览和活动。我参观了其中的一次古代皇宫盛典再现，仿佛回到了古代宫廷的盛世。演员们穿着正统的古装，展示了古代皇帝的生活方式和仪式。重要场景的布置和演员的表演非常精彩，使我感受到了古代宫廷的雄伟和繁华。

值得一提的是，故宫博物院的展览布置非常精心。每个展厅都有详细的解说和图片介绍，让参观者更好地了解每件文物的背后故事和历史背景。通过这些解说，我了解到了很多以前不知道的历史知识，对中国古代文化有了更深入的认识。故宫博物院还提供了导览讲解服务，对于没有专业知识背景的参观者，这是一个非常好的引导和帮助。导游人员耐心地向我们介绍了每个展览区的特色，使得我的参观更加丰富多彩。

此次参观故宫博物院，我不仅领略了中国古代文化的瑰宝，还感受到了中国的伟大和深厚的历史底蕴。故宫博物院作为中国乃至世界文化遗产的一部分，不仅展示了宫廷文化的辉煌，更记录了中国古代王朝的兴衰和变迁。通过参观故宫博物院，我更加深刻地认识到了自己的国家的独特和宝贵，也更加自豪地成为了中华文化的传承者。

参观故宫博物院的过程中，我被其庄严肃穆的氛围所吸引，感受到了中国古代文化的博大精深。这次经历让我对中国古代文化充满了敬畏和好奇心。希望以后能有更多的机会去探索中国的历史和文化，让自己成为中华文明的见证者和传播者。

参观故宫观后感篇4

参观故宫观后感篇5

都说“摸摸北京城的砖，死了也不冤”，这句话都说明了我们国家首都北京城的无论从历史文明文化等各个领域都是在国内数一数二的，大家都想到北京城，去看一看当地的文化，看一看5000年的中华文明，我也很有荣幸，今年爸爸妈妈带我去了一趟北京。

说到北京内心总对北京有一种神秘感，因为一想到北京就会想到当年曾经居住过许许多多的皇帝，就给故宫，北京蒙上了一层神秘的面纱。

我和爸爸妈妈驱车来到北京，来到的第1站，那一定是北京的天安门了，以前在电视机中看到天安门非常的宏伟壮丽，但是远不及亲身来到天安门前看到的那种宏伟磅礴，红色的城墙，金光闪闪的琉璃瓦，天安门前飘扬的五星红旗，我的眼睛已经看不过来这些景象了，恨不得一眼能够把它们全部看尽，但是这里的气氛，这里的氛围是我所不能够想到的。

转完了天安门我们就来到了曾经皇帝居住的地方——故宫。我们从故宫的午门进去，一进去就瞬间感受到了当年皇帝从这里是不是也曾经像我一样路过呢?走过午门面前是一座高大的宫殿，我已经记不清这个宫殿叫什么名字了，给我留下的感觉就是非常的宏伟，非常的气势庞大，仿佛它能够装下一切，装下我们上下五千年的文明，装下我们中华民族的文化。

紧接着再往后编传就是有各种殿，还有一些后宫王妃的寝室，最让我感兴趣的就是曾经皇室所用过的一些物品包括一些字画，这些物品瞬间把我的记忆仿佛一下子带进了那个皇帝的年代。

在故宫中转了许久，也曾经想过曾经古代的人民不仅是智慧高，而且执行力强，他们当时没有像我们现在这样优越的条件，没有现在先进的技术，可是他们对于故宫的建筑，对于故宫的建设却是非常好的，可能我们现在后人拥有现在的高科技技术也不能建得这样完美吧。

传完了故宫，我们紧接着又去了天坛，地坛，八达岭，铜锣古巷等等，北京城内比较有文化的一些地方。快乐的时光总是短暂的，我们很快就结束了我们的北京之游，但是这一次的北京之旅收获颇多，让我全身心的体验到了中华上下五千年文明的悠久历史，也让我感受到了华夏民族古风古色的传统建筑，这一切都来之不易，我们应该珍惜当下的生活。

期待着下一次的到来。

参观故宫观后感篇6

寒假，我参观了故宫。

那天，我们三点钟就起了床。看完升国旗，采访完国旗班后，我们一行人就进了故宫。

北京市中心，也称“紫禁城”。这里曾居住过24个皇帝，是明清两代(公元1368～1911年)的皇宫，现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一(北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫)，并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。

一进太和门，一个大大的金殿映入眼中。那就是皇上上朝的太和殿。据说，太和殿内所有砖都是金砖,辉煌极了。我们手上的相机正准备按下快门时，导游告诉我们照不同的建筑物有不同意义，而照太和殿有不好的意义。看来，故宫还有许多神秘之处。

完太和殿，就来到中和殿。中和殿有一特色：就是它四个角上各有十二只脊兽。这十二只兽由小到大排列着，十分有趣。我们一看里面，哇!好漂亮。一把龙椅放在正中间，左右各一个大花瓶，真是庄严而辉煌。

和殿后，我们还去了保和殿.乾清宫.坤宁宫等多个景点，但是我最感兴趣的是御花园。御花园里的花五颜六色，那里的叶绿如碧水。那里的假山十分逼真，走进去里面，无论是山的形状，还是山上的装饰，都足以让人觉得自己处身于大山之中。

御花园，便从神武门出来了。游完故宫，我感觉到了中华民族的伟大，他们在科技这么落后的情况下把故宫修建得那么漂亮，我们一定要学习他们这种精神。

参观故宫观后感篇7

的最高行政和军事长官，统领天山南北各路驻防城镇及归附清朝的中亚和哈萨克各部。

那件《乾隆帝给渥巴锡等人的谕旨》，由蒙、满两种语言写成，正是乾隆帝得知此情后，安排护送首领渥巴锡前往承德避暑山庄朝觐，途中颁发的谕旨，以示嘉奖勉励。

10幅《道光平定回疆战图》，好像一本***册，用纪实的手法，翔实地记述了道光平定张格尔战事的全过程。比如，清军收复喀什后，一鼓作气收复和阗的战斗。后来，清军在喀尔铁盖山顶将张格尔生擒。

逐一欣赏这些画作，你会发现每幅画作上都有道光七言皇帝写的诗。

林则徐、左宗棠、曾纪泽三位清朝将领的画像，在殿中显示了报国的伟大志向。他们为祖国统一和新疆建设作出了巨大贡献。

拼各色暗花锻回回衣，织银地大洋花蒙古朝衣，织金地山石花树回回棉蒙古朝衣，乾隆御题碧玉光素**清代（1644——1911年），故宫博物院藏，乾隆御题青玉采玉图山子，青玉泛放舟图山子，乾隆帝朝服像收藏于故宫博物院的乾隆帝朝服像，青玉《平定

准葛尔告诫太学碑文》，平定伊犁阿玉锡等将军画像，《乾隆帝给渥巴锡等人的谕旨》等等，给我们留下了深刻的印象回首百年的新疆风云，深深地感到，国家统

1、民族团结、社会稳定是新疆各族人民的共同愿望。我们应当记住历史，温故而知新，鉴往而知今。

参观故宫观后感篇8

故宫博物院整修完毕后，像一只蜕变的毛毛虫，从破破旧旧的建筑，变成一栋崭新华丽的博物馆。在周末一个雾蒙蒙的早晨，妈妈带我和弟弟到那里，欣赏这些举世闻名的中国文物。

在故宫的展品中，最吸引众人的目光，远近驰名的是三楼的常设展：玉灿珠光。在博物馆一间黑漆漆的展览室里，有许多闪闪发亮的玉器，我最喜欢翠玉白菜和白玉锦荔枝这两个作品。翠玉白菜是用一块上青下白的玉石雕刻而成的，除了会闪闪发亮外，跟真的白菜简直一模一样，连叶上的菜虫都很精细。

你知道什么是锦荔枝吗?它就是苦瓜。在翠玉白菜旁边摆着一块白色的，远看有点像香皂的白玉锦荔枝，它是用一块纯白的玉做成的，雕刻得非常逼真，而且为了使名称更优美，古人把「苦瓜」两个字改称「锦荔枝」，它的美丽让我看的舍不得离开。

「奉天承运，皇帝诏曰。」电视上的太监经常手拿圣旨，大声的宣告皇帝的命令。「布告天下，咸使闻知。」这是清朝朝廷公告时，标准的开头和结尾(不管公告的内容是什么。)此外，上书给皇帝时，还要用毛笔，把字写得漂漂亮亮的，拿给皇帝看。看来古时候要当个读书人或大臣真是困难，除了要知识渊博外，还要把字写得漂漂亮亮的，才不用担心皇帝会因为字写得丑，而没耐心看下去了。

接下来我们走进一间摆满画着蓝花青龙的碗、瓶的房间，看到精美的清朝盛世工艺。随便一个宫中用的瓷器，都画满了精致的花纹。妈妈对着一个绘有水墨画的磁杯欣赏了好久，笑着说：「要是用这么一个绝美的瓷杯来喝下午茶，那绝对是个很棒的感觉吧!」只是我想手上拿着这么漂亮的瓷器，应该会有点压力吧!

故宫博物院里一个个美丽的收藏品，在我的脑海里不停的徘徊着，让我很想继续回到过去，看看古代宫廷或民间用的漂亮器具，想象他们生活的情景。可惜时间不够，我们决定下次再来，一览精致的艺术品和古物，进入一趟丰富的世界文明之旅。

参观故宫观后感篇9

暑假里妈妈、爸爸带我去北京玩，我印象最深的是故宫。

到了故宫，妈妈告诉我故宫是明朝和清朝皇帝的住宅，我看见屋顶上一片片明黄色的琉璃瓦闪闪发光，房梁上各种各样的图案，真美!

在大殿里我看见里面有许多东西，床、图画、宝座……我印象最深的是乾清宫，正中间皇帝的宝座金光闪闪，垫着明黄色的坐垫，上面还有一块很大的匾，上面是字是乾隆皇帝写的，妈妈说有好几百年了。看着这个大殿，我好像看到了皇帝坐在宝座上威武地发号施令。

我们还去了钟表馆。在那里我看见了一座座奇形怪状的钟，有的像鸟笼、有的像梅花树、有的像小女孩……非常精美。有一座有几层楼那么高，还有楼梯可以走上去呢!在珍宝馆里，里面闪闪发光的.钻石、五颜六色的凤冠、翠绿的猫眼和玉镯……，真漂亮啊!还有三层楼高的戏台、金壁辉煌的九龙壁、亭台楼阁的御花园、神秘的军机处……故宫里要看的东西实在太多了，我眼睛都转不过来。

逛了一天，回到宾馆我已经累瘫了，妈妈告诉我故宫有八千个房间，我们去的只是开放的宫殿的三分之一呢!故宫真大啊!

参观故宫观后感篇10

一说起x城，我想大家，最熟悉的莫过于故宫了。故宫有着几千年的历史文明，故宫里面曾居住过数百位皇帝，中国自成立以来，x城的故宫，都被世人所景仰。每年从世界各地来到x城，瞻仰故宫的人不计其数，这也是因为故宫有它自己的内涵与文化。

这一年，我和爸爸妈妈三人，一同来到x，游览故宫，这让我一生都难忘。故宫又叫做紫禁城，是曾经皇帝居住的地方，一走到姑姑面前，瞬间脑海中就只有两个字“磅礴”，故宫的气势，不仅仅在于它的面积大，更重要的是，它给人的感觉，就是宏伟。

从午门进去，一穿过午门的城楼洞，眼界突然打开，展现在我们面前的，是一座又一座宏伟的古建筑，虽然我现在不能想起来它的名字，但是，它的气势，足以将我们吞没。

整个故宫，都是有一些古建筑群所组成的，他们采用的建筑方式，就连现在的人去看，也是非常巧妙的，足以见得，中华民族古人的智慧，是不可比拟的。

来到故宫，一定要看一看，曾经历代皇帝和他的妃子们，所住过的屋子，以及一些生活用品，看过之后，才知道什么叫奢华，什么叫做皇室。这里的字画物件有数百件不少，每一件都可以称得上是奇珍异宝，假如没有曾经的八国联军入侵皇宫，这里我想定然是更加辉煌灿烂。

故宫最讲究的就是它的地砖，每一块砖都非常的整齐，似乎这些砖就是为了铺故宫而生的，一块一块的地砖都是那样合适，走在这些地砖上，既不会感觉脚趾头的压迫感，也不会感觉太光滑，走在地砖上的那一刻，让我瞬间感觉到自己也曾经住在这里。

故宫是凝聚着中华人上下五千年的文明，这里也是古人给我们后人留下的纪念，我们一定要好好守护它，保护它，为后代的.子孙，留下一些我们悠久的历史文明。

在路上观后感篇1

打好精准脱贫攻坚战是XXX在党的十九大报告中提出的三大攻坚战之一，对如期全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标具有十分重要的意义。当前，脱贫攻坚已经到了决战决胜的关键时期，面对剩下的深度贫困地区和最贫困人口，面对全球新冠肺炎疫情影响，脱贫攻坚遇到了前所未有的挑战，关键时刻必须要有良好的纪律作风做保障，做好监督工作，履行职责，确保脱贫攻坚有序进行、高质量完成。

XXX指出，要加强扶贫领域作风建设，坚决反对形式主义、官僚主义。脱贫攻坚形式严峻，需要基层干部心无旁骛、一心一意的投入到基层扶贫工作中去，收官之年更是如此，在这个最为艰难的一年，也是最为考验干部作风的一年，更是需要各地纪检监察机关做好纪律监督的一年。扶贫成果能否确保真实性，就看基层扶贫干部是否能够作风过硬。扶贫领域最忌腐败问题和不正之风，纪律性问题需要纪检监察机关做好专项监督、全程监督，管好基层干部政治纪律，杜绝“数字脱贫”、“口头脱贫”等现象，确保基层治理脚踏实地、实事求是。当前，扶贫不在于基层干部做了多少，而在于帮扶工作精准落实了多少，纪检监察机关必须积极开展纪律大排查、大督查、大整治，从群众最关心、最直接的问题，持续开展专项治理，把排查和督促整改落实相结合，确保脱贫过程扎实。纪检监察机关必须深化监督机制，强化脱贫攻坚成效考核，从实际结果看脱贫成绩，确保脱贫成果的真实性。

越到最后时刻，越是要实事求是、求真务实，脱贫攻坚任务的完成质量关键在于干部队伍作风，这就需要纪检监察机关履行职责，把监督抓到底抓到位，全力保障脱贫攻坚高质量得取得胜利。

在路上观后感篇2

我在文化研究导论课提出的二律背反原理，在此想做一个完整阐述：时尚所包含的对象可分为上层阶级与下层阶级，下层阶级努力去追赶或者模仿上层阶级的时尚，可追求和模仿到的结果却不是真正意义上的时尚，在路上——《时尚的哲学》读后感。真正的时尚总在下层阶级触碰到的那一瞬间，更新换代，时尚成了彼岸的梦影。

但上层阶级一定就有对时尚的掌控吗？领导者也是被领导者。所以不管是哪个班，有西方的解释，他们都在路上。

西美尔说：时尚是阶级分工的产物。它具又使既有社会部门和谐共处、相互分离的双重功能。这涉及到共性与个性、群体与个体的问题。

西美尔在论证共性与个性时，用了生物学的遗传变异的例子，在后文中又提到歌德事例，极为贴切。这就使我想到了社会学中的社会结构与功能理论，即在平等或相似的环境中寻找自身的联系。我们存于社会，活于当下。

共性为我们带来了安逸，安逸便有了普遍性，但是现在的整个社会都处于竞争状，一味整体安逸会导致局部迷失，局部迷失又会反作用于社会。因此，社会需要新鲜的个性和时尚的吸引力。用西美尔的话概括就是：

时尚的建构有两种倾向，一种是整合，另一种是差异化的需要。只有这样，社会才会更加稳定，时尚才成为和谐社会的一个因素。群体与个体，文中提出“模仿”，如再加以细分一下，应该是“模仿”与“反模仿”。

群体把握了时尚的主动脉，可是个体追求又得不到真正意义上的时尚，为什么还是有许多人追求？在本文中，女性比男性更倾向于追求时尚。是的，那些有社会地位或没有优势的人在社会上找不到满足感，但他们发现自己在时尚中找到了出路。

为了追求时尚，他们不必对时尚负责，同时又避免个性，这就是模仿。模仿失去了创新的风险，但仍有几个人反其道而行，我把他们称为反模仿，文中称为反时尚，读后感《在路上——《时尚的哲学》读后感》。举个例子：

服装就有流行复古派的，也许当初远年陈示的背影就在当下的目光注视下来回晃动，连悠悠岁月都得谦和仰望。不管是模仿还是反模仿，西美尔指出他们都有意或者无意地追逐时尚；他们陷入了“时尚”一词的自定框架，且难以自控。我以前分析过人们对时尚的各种行为，但时尚本身的概念和意识形态是什么？

我很欣赏这句话：时尚的发展和成长导致了它的消亡。它在被普遍接受和这种普遍接受对其自身意义的破坏之间摇摆。它具有同时开始和结束的魅力。在建设之初，正是破坏的时候。时尚不能被大众接受，否则就不是时尚。

时尚犹如转瞬即逝的流星。但就时尚的内容而言，它取决于社会的进步，社会总体上是稳定的。然而，在时尚领域，极端波动已经成为主导地位。时尚又成为与社会发展的矛盾？

在我看来，西美尔的观点是有问题的。首先，既然是尚具有可操作性，既然可操作性具有有效性，这里的矛盾最多是阶级矛盾或审美趣味矛盾。可我现在最担心的是时尚的尺度问题，因为不需要负责，所以没有了批判等级，一切就有了灵活性。作者以年轻人为例，年轻人把常态中不能完成的事情在时尚中拿出来，时不时越过道德的底线，他们不是领导时尚而是受到时尚的支配，这一话题的细节探索，我不想介入，因为我本身就是个年轻人，我也在时尚的路上而且年轻人的思维考量必受局限，只需警示即可。

时尚是一个美丽的背影，时尚是一个潜在的烦恼，无论怎样，我们都与时尚混为一谈，走向未来！

在路上观后感篇3

当我第一次打开这本书，没有读几页的时候，我实际上是带着批判的眼光和心态读这本书的。我认为这是一群嬉皮士的生活，没有道德甚至法律的约束，绝对自由和放纵。所以当我看到这本书的四分之一时，我对它不感兴趣，但是当我读了一半的时候，我发现我开始喜欢它了。

我非常羡慕他们。我羡慕的是，他们一次又一次地不假思索地上路。你可以感受到他们灵魂对自由最原始的向往。在路上，有激情，有自由——你能想到的关于青春的一切，能让生命澎湃灵魂飞翔的一切，你都能感受到。

我钦佩的是，这次他们不假思索地上路了。他们渴望得到一些东西，他们去某个地方寻找一些东西。他们不断的出发、寻找、经历、逃离，不断反复，然而始终在路上。旅行不像它看上去的那么美好，只是你从所有的狼狈中归来之后，你忘记了所受的折磨，回忆着看见过的不可思议的景色，它才是美好。

所以诱使你一次又一次的出发。萨尔，他们经常在路上饥寒交迫，经常被扔在路边，但他们发现的是另一边的自我，他们发现的是世界上的许多可能性。里面有句话很触动我：

i was surprised, as always, that how easy the act of leaving was, and how good it felt. the world was suddenly rich with possibility. 我总是惊讶的发现，我不假思索的上路，因为出发的感觉太好了。

世界突然充满了可能性。

想想我们自己。无论在工作、生活还是学习中，我们常常想的太多，渴望成功，害怕失败；渴望做，害怕挫折，所以还没开始就结束了，所以我们一次又一次地错过机会。试想我们不出发，又怎知沿路的精彩；不出发，又怎知能否成功，不出发，又如何发现另一个自我。所以，很多时候，如果你想去做，就放手吧，去迎接更多的可能，去迎接更多可能的自己。

这世界充满了可能性，唯有出发才能遇见。

在路上观后感篇4

《在路上》，是美国作者杰克凯鲁亚克在五十年**的第二部**，世俗叛逆与抗争着历久弥新的圣经，“垮掉的一代”灵魂任务心灵自传，作者也因此被誉为“垮掉的一代人”的代言人。

整本书描述了一群不工作的人。他们想去任何地方看不同的人，了解其他人的生活条件和精神世界。他们一直在路上寻找，乘免费火车和汽车旅行。当我没有钱的时候，我就去当临时工。情况更糟的时候，我只能向家人或朋友要钱寄票。当我攒够了旅行的钱，我就上路。常年跨越整个美国，喜欢去酒吧喝酒、听“曼博”**、找女人，喝的烂醉如泥，还抽**，拿现在的观点评判，纯粹是个社会混混、人渣，说他们颓废还算客气，所以说他们垮掉的一代人，再恰当不过了。

在精神层面上，他们一直在追求，每个人都对现状不满，更加焦躁不安地为正常生活工作，他们追求自由，在路上像个流浪汉，依然精力充沛。他们按照自己的目标，横穿美国，欣赏沿途的风景，和遇到的女孩搭讪，在每个小镇的酒吧里彻夜醉酒，寻找刺激，毫无顾忌地释放彼此。但是，他们对朋友真诚，彼此之间可以赤裸裸的交流，引用书中作者对迪安赤裸着迎接朋友时说的：

“迪安可以赤裸裸的迎接任何一个人，哪怕他今天开门迎接的是**，他可以赤裸裸的迎接整个世界。”他们真诚的对待身边的朋友，坦诚而不欺骗，尽情享受自己的人生，一直追逐着，享受在路上的自由。

回顾我们的环境，世界越来越开放，地球越来越小，物质越来越丰富。然而，我们的圈子正在缩小，我们的精神生活还不够吃。金钱在我们的生活中占据的位置越来越重，所谓的奋、拼搏，绝大部分是以金钱的数量来衡量标准。真到了人们所言的“不笑娼，只嫌贫”，那这个社会会如何?!?

一直以来，我都以“简单生活、低调行事”来作为自己的基本人生格调，自己也似乎处于与世无争的状态，只做自己的事情，对周边的事情麻木，不追求衣着时尚但必须整洁，希望自己能以朴实、真诚的对待他人。现实却让我碰壁再三，让我更加迷茫，这个本不该是我这样一个已过而立之年人应该有的状况，相反应该人生目标更加清晰，方向更加明确。面对挫折，我只能告诫自己，是自己做的不够，是自己不够优秀，略带阿q般的让自己坦然接受，其实又有几个人能做到始终如一的坦然，何况我这样一个凡人。

穷则思变，变则通!但愿，在今后寻求的道路上，有艰辛，更有喜悦!让心灵真正自由飞翔在属于自己的那片蓝天。——与千千万万在路上的朋友共勉。

在路上观后感篇5

在本学期的读书活动中，我对北京大学出版社出版的《在路上——北大附小教学获奖安全解析数学篇》印象最深。在这本书中，我对几位获奖老师在课前进行的教材分析和学情分析很感兴趣，同时也非常佩服他们对小学数学教学精益求精、追求完美的精神，对他们在进行教学设计时的教育机智和课堂教学中的教学艺术所折服。以下就是我读完这本书后的一些感想，与各位学员和辅导教师一同分享。

1、课前对教材和学习情况的分析全面、深入、细致。

在每个案例面前，都有教材分析和学习情况分析，都做得很好。例如：在北京大学附属小学的何秀雯老师的案例《让我们一起欣赏学生——〈角的初步认识〉教学设计》中，他作了如下的教材分析：

角度是一种抽象的几何图形，在空间与图形教学中起着重要的作用。从实物中抽取出数学角的过程，在孩子头脑中会留下深刻印象，能够引发孩子的思考，为学生后续的学习奠定基础。《角的初步认识》一课是在直观认识长方形、正方形、三角形的基础上进行的。

然后提出两个困惑：第一，抽象，还是感知？二是比较角的大小时，是“怎样比”重要，还是“比哪”重要？并且经过分析，她认为应该“先感知”和在比较角的大小时是“比哪”重要。

从她的教材分析，我们可以看出，句子中的语言不多，课文简洁高效。并能根据各种参考资料结合自己的想法提出问题，并根据自己的想法提出解决方案。

紧接着何老师又做了学情分析。以下摘录一部分：

（一）学生调研情况

调查目的：

一。了解学生在街角的生活体验。

2. 了解学生认识角的程度。

三。了解学生在大角落里的困惑和问题。

访谈内容：

1. 你能从身边指出角吗？

2.比较一侧的两个角的大小。你是怎么比较的？

访谈结果：

一。每个学生都能说出并指出每个角落，其中91%的学生在指向角落时指出角落的顶点位置。

2。当比较两个相等的角度时，第二个角度被认为是大的。认为角的边比较长的角更大。

三。在所画角度的边缘末端有大开口的角度角大，并且在所画角度的边缘末端的连接线也与三角形面的大小相比较。

接下来，何先生做了一个小测验，做了分析，提出了自己的想法。

从他的分析中我们可以看出情感分析的重要性，。

当然，这本书中很多老师同样也做了深入细致的教材分析和学情分析，这样做的重要性我不在赘述，我想说的他们这样做给我的启示：

1. 教材分析要想做得好就必须要以新课标理念为指导，准确把握教材编者的意图和知识的前后联系，同时也必须要在数学学科知识上站得高、看得远，不要以为小学知识浅显而抱着无所谓的态度，要理清知识的来龙去脉。

2. 学情分析不能纸上谈兵，要实打实地进行。要选定合适的对象进行访谈、小测验和问卷等方式的学情分析。只有做好学习情境的分析，才能因材施教，提高课堂教学的有效性。

3. 在进行教材分析和学情分析时上加上自己的思考，不要做一个被动的接收者和顺从者，要结合自己的情况、教材的情况和学生的情况提出自己的看法，要敢于对传统质疑并提出自己的策略。

2、教学设计和课堂教学充分体现了他们的教育智慧和教学艺术，充分体现了以学生发展为本的理念。

在韩鹏老师的《让数学好“玩起来——〈可能性〉教学设计》可以充分的说明这一点。他通过分析教材和学习情况，参考相关文献，决定用骰子游戏代替摸球。因为他认为：

把可能性从显性结果转化为隐性规则。首先，在这个游戏活动中，事件发生的可能性相对比较隐性，孩子只有亲历游戏的过程，对游戏结果进行思考和分析之后，才能认识到两数之和虽然不确定但可能性大小具有一定的规律。其次，无论孩子发现的结论与自己的猜想是否一致，都能在游戏活动中去主动思考，提升了思维的水平，体现了游戏活动的价值。

他设计的游戏主要部分有：1-15张纸、若干张奖券、两个骰子。先把票放在号码上。如果两个骰子的总和与票字上的数字相同，你就可以赢得一张票子。

游戏启动时，每人将先出11张票，只出一次，确保一张票中奖；接着是出9张奖票、5张奖票；然后，对博弈结果进行统计分析，找出规则；最后利用规律解决问题。

从他的这个设计来看，的确将“摸球游戏”时比较显性的规律“隐藏”起来了，而且能够让学生一边游戏一边思考中去发现“隐性的规律”。整个学习活动过程学生玩得高兴，思维能力的锻炼也很充分，同时也培养了学生通过整理统计发现规律的意识和能力。当然，它也体现了以学生发展为本的理念。

在路上观后感篇6

在决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚的关键时刻，XXX来到山西，进农村、访农户、看企业、察改革，就统筹推进常态化疫情防控和经济社会发展工作、巩固脱贫攻坚成果进行调研。在大同市云州区有机黄花标准化种植基地，他指出，乡亲们脱贫后，我最关心的是如何巩固脱贫、防止返贫，确保乡亲们持续增收致富。

“凡作事，将成功之时，其困难最甚。”今年是决战决胜脱贫攻坚和全面建成小康社会的收官之年，新冠肺炎疫情带来新的挑战，剩余脱贫攻坚任务艰巨繁重，不仅要全力攻克最后的贫中之贫、困中之困，确保完成决战决胜脱贫攻坚目标任务，还要着力把好巩固脱贫、防止返贫、持续增收“三道关”，让脱贫成果经得起实践和历史的检验，让人民群众的生活越来越美好。

巩固脱贫成效，让脱贫果实“颗粒归仓”。党的十八大以来，我国贫困人口从20XX年年底的9899万人减到20XX年年底的551万人，贫困发生率由%降至%，连续7年每年减贫规模都在1000万人以上，脱贫攻坚力度之大、成效之显著世所罕见。成绩固然可喜，但我们也要清醒地认识到，当前全国还有500多万贫困人口没有脱贫，52个贫困县未摘帽、2707个贫困村未出列，都是攻坚难度较大的深度贫困。眼下又遭遇疫情挑战，各项工作任务更重、要求更高，帮扶的难度更大，还远未到交卷离场之时。正所谓“其作始也简，其将毕也必巨”，脱贫攻坚战决不是轻轻松松一冲锋就能打赢的。收官之年，既要盯紧剩下的“硬骨头”，全力攻克最后的贫困堡垒，更要把握好脱贫工作面临的新形势、新问题，千方百计巩固好脱贫攻坚成果，以一鼓作气的精神状态、一以贯之的务实作风，确保脱贫果实“颗粒归仓”。

筑牢返贫防线，为群众托起“稳稳的幸福”。当前，脱贫攻坚取得决定性成就，现行标准下农村贫困人口绝大多数实现脱贫。但是，由于多方面原因，加之新冠肺炎疫情影响，目前全国已脱贫人口中有近200万人存在返贫风险，边缘人口中还有近300万存在致贫风险。那么，如何防止脱贫人口返贫、边缘人口致贫，为贫困群众托起“稳稳的幸福”?收官之年，我们必须把防止返贫摆到更加重要的位置，进一步巩固脱贫攻坚工作成效，避免返贫现象发生。一方面，要立足当前，持续精准发力，加快建立防止返贫监测和帮扶机制，及时落实好兜底保障等帮扶措施，扎紧防贫围栏、筑牢返贫防线。另一方面，要着眼长远，做好脱贫的“下半篇文章”，统筹政府、市场和社会资源，坚持“输血”与“造血”相结合，不断完善脱贫防贫长效机制，构筑多层次防范返贫“防火墙”，确保高质量全面打赢脱贫攻坚战。

持续稳定增收，让全国各地盛开“致富花”。经过多年的脱贫攻坚，一项项惠民政策唤起群众千百万、同心干，一大批贫困群众生产生活条件明显改善，相当一部分贫困群众走上了致富的道路。然而，在已脱贫的地区和人口中，有的就业不够稳定，有的产业基础比较薄弱、项目同质化严重，有的政策性收入占比高、增收的渠道还比较单一。由此可见，已脱贫群众收入还不够持续稳定，脱贫攻坚面临的困难和挑战依然艰巨。但正如XXX所说的，“脱贫只是第一步，更好的日子还在后头。”要把群众受益摆在突出位置，从产业扶持、金融信贷、农业保险等方面出台政策，为农村经济发展提供有力支持。要把乡村振兴这篇文章做好，有针对性地进行全盘谋划，因地制宜发展乡村产业，千方百计拓宽农民致富增收渠道。唯有如此，才能激发致富奔小康的内生动力，确保群众持续稳定增收，让全国各地盛开“致富花”。

脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。如今，脱贫攻坚进入倒计时，越往后脱贫难度越大，越容不得半点松懈。只有坚持慎终如始的心态，采取更加精准有力的举措，激发更加沉稳务实的担当，才能一鼓作气、乘势而上，如期打赢脱贫攻坚战，奋力夺取全面建成小康社会的最终胜利。

在路上观后感篇7

抓党建促决战决胜脱贫攻坚，党员领导要以“3个一”来引擎，把责任扛在肩上，把任务抓在手上，把主要精力聚焦在决战决胜脱贫攻坚上，切实抓好责任落地，促进任务落实。

一以贯之，筑牢思想根基。抓党建促决战决胜脱贫攻坚，党员领导干部要深入贯彻落实XXX精准扶贫精准脱贫基本方略，学通弄懂做实中央决战决胜脱贫攻坚座谈会、中央组织部抓党建促决战决胜脱贫攻坚电视电话会议和全区20XX年决战脱贫攻坚大会精神。落实好党员领导干部“结对帮扶”机制，强化责任担当，在脱贫攻坚的战役上勇挑担子，精准确地做好自我定位，切实抓好思想认识，切实把脱贫攻坚当作头等大事，并摆在首要位置来抓好落实，积极主动，想法设法，带领贫困户脱贫致富，让贫困群众“摘掉帽子”。同时注重引导困难群众摆脱“等、靠、要”思想，从思想上从“要我脱贫”向“我要脱贫”转变，把“扶贫+扶智+扶志”进行“三整合”，充分发挥贫困群众的主观能动性，团结带领广大干部群众坚定信心、顽强奋斗，决心决战决胜脱贫攻坚。

一马当先，强化组织领导。抓党建促决战决胜脱贫攻坚，党员领导干部要抓好党的基层战斗堡垒的巩固。要把基层组织建强建好，为打赢脱贫攻坚战提供坚强的组织保障。就是要切实加强乡镇领导班子建设，要着眼于选优配强村党组织书记这个关键，推动整顿软弱涣散村党组织工作常态化长效化，全面提升村(社区)党组织书记、党务工作者和党员队伍的整体能力。实施“村级后备干部培养计划”，大力发展年轻党员，而农村优秀青年人才集中在大学生、退伍军人、返乡大中专毕业生以及务工经商人员上，要有组织地对其进行倾向化的遴选和培养，确保将有能力、有志向的青年人才吸收到队伍中来，壮大农村后备力量，为基层队伍注入活力。

一鼓作气，推动任务落实。抓党建促决战决胜脱贫攻坚，党员领导干部要抓好责任落地，推动任务落实。一要深入基层用力抓。强化一线服务、现场推动，深入脱贫任务重的村，不打招呼抓暗访、发现问题促解决，现场考察和了解基层干部，带动扶贫干部都真正沉下去，扑下身子到村里干，同群众一块干。二要坚持严管+厚爱，通过“现场查找+现场解决+现场提升”的方式，有效传导压力、促进工作，并综合运用谈心谈话了解脱贫攻坚(乡村振兴)工作队员的思想动态和个人诉求，全面关心关爱驻村干部。三要做好乡村振兴与脱贫攻坚的有效衔接，既要把脱贫攻坚作为实施乡村振兴的优先任务，在脱贫中适时向乡村振兴转换，逐步实现由脱贫到振兴、由攻坚战到持久战的转变，又要把脱贫攻坚作为乡村振兴的前提和基础，在振兴中注重对脱贫攻坚的总结，让脱贫攻坚的智慧和经验成为乡村振兴的巨大精神财富，使之在乡村振兴中“开花结果”。

在路上观后感篇8

由于我是一个超级爱旅行的人，为了积攒带孩子旅行的经验，前一段时间读了《最好的教养在路上》这本书，它是一本关于亲子旅行的书，作者辞去了20多年从事的工作，带着即将入学的7岁女儿进行一趟80天的”苦旅“。母女二人在80天里游历了5个国家——英国、土耳其、希腊、埃及、德国。作者将旅行种的所见所闻，或欢喜、或伤心，女儿的成长、自己的变化，点点滴滴，全部记录下来，似随笔，似日记，温暖人心，通俗易懂，耐人寻味。

从字里行间感受到在妈妈的影响下，小主人公纯阳特别的懂事，能够在妈妈生病劳累的时候给予照顾，并抚慰妈妈，让看书的人都感受着这份温暖和爱。

我的儿子在两岁后，只要有充裕的时间，我们就领着他出门旅行，意在拓展孩子的视野。于是，就有了钟爱旅行的妈妈带着孩子走南闯北的身影，旅行中不管他是否听懂，不停地灌输着自己的看法。每次我旅行回来，我都希望我的孩子们能有一些见解，畅所欲言。

看完这本书，我发现我对亲子旅游的意义太肤浅、太寒酸了。特别同意作者的一句话：“带着孩子旅行，不只是在乎看到什么，重要的而是在内心沉淀后深深的感受着什么”。

借用曾经看到过的一句话：“你在路上看风景，看风景的人看你。风景装饰了你的梦，你装饰了别人的风景”。

她们花了80天，横跨5个国家和30个城市，看到了不同的人和风景。同时，她们也成为路上遇到的人们眼中和心中一道独特而美丽的风景线。---在路上，别人是你眼中的风景，你也是别人心中的风景。带着女儿，作者自由而勇敢地让身心走在路上。

这样的散步，让妈妈边走边找小纯阳，边走边长大！行走在路上，教养就在路上。英国、土耳其、埃及、希腊、德国，一路上她们看到了各种美丽的风景、领略到世界美好的人们，有温情善良，热情可爱，也发现了落后贫穷的无奈与挣扎，她们，用身体和灵魂去领略，领略这个世界的各式滋味。

当她们遇到热情好客的人时，心中充满了温暖、感动和舍不得；当她们面对欺骗的人时，她们学会了宽容和理解。妈妈带着小纯阳走这样的路，通过与各种人的真实接触、亲身体验和体验，滋润着小纯阳年轻的心灵，通过走的方式，让她成长的更加灿烂。而就在与妈妈的行走中，小纯阳不单止领略到世界不同的美好风光，扩宽了认知和视野，更重要的是她懂得了如何与这个世界温柔相处。

在埃及，她们备欺骗了。她们也看到了埃及的贫穷和落后，但她们学会了用心去接近别人，学会了宽容和理解。在德国、她们看到了亲情的温馨与关爱，由此及彼，她们有了更多热情拥抱世界，努力生活的动力。在英国，她们欣赏来自陌生人的温暖和爱意，这使她们对这个世界充满感激之情，更重要的是，旅途的艰辛经历使纯阳的心灵迅速而熟练地成长起来。

妈妈一路走来，一路惊讶地看到了快速成长的女儿，发现了，惊讶了。书里插入很多妈妈和小纯阳旅途中的各式摄影**，让人一路阅读着一路跟随着她们的足迹欣赏各国风光，看着**里天真可爱笑靥灿烂的小纯阳，心底有温柔爱意弥漫。

他们走的路线和我拿到书时想象的完全不同。他们去的大多数城市都不是名胜古迹。我们喜欢山、水和风景，这与著名的旅行完全不同。对这样一位勇敢的母亲由衷的感叹和钦佩，不仅是说走的勇气，更是独自带孩子旅行的勇气。不管是选择埃及还是处于经济债务危机的希腊，以及选择带着孩子沙漠行走只为看沙漠狐，都非常需要勇气的事情。

这本书给我最深的感受就是面对女儿作为母亲的行为举止，温柔而坚定。牵着小人儿的手，一起感受这个世界，不管是贫瘠还是富有，不管是欺骗还是温情，他们都用一颗包容之心感恩之心与这个世界温柔相处。我始终认为，读万卷书也得行万里路。

孩子越小，对周围的感受力就越强。我们一起走过的地方，或许等他长大了记忆也淡忘了，但是留在我们心底的回忆以及当时的感受是难以磨灭的，有机会等孩子再次重走一回，让他回想当时爸爸妈妈曾经牵着他的手，一起仰望这里的天空，感受过这里的海滩，爬过这座山，这应该是一种珍贵，幸福，温暖的回忆。

在路上观后感篇9

导语：一个男人和一个女人在12天里长达1200公里的骑行。二人什么关系?

为什么男人会暗中跟踪女人？谁在黑暗中睡觉？一路相伴的人是谁？

让我们看看这部8分钟的微电影《在路上》吧，当结尾处终于真相大白，想必很多人都会突然好想给老爸打个**看过的伙伴们有何感受?

《在路上》观后感这是一个讲叙了娜香和瓦娃两姐弟感人故事的电影。

首先，电影说娜香的哥哥瓦娃想和娜香一样上学。可是，学校在江对岸，需要溜索过去。但在他们的位置上，每个人都需要第一次有父母陪伴。

不巧的是，娜香的妈妈因为在一次溜索时，差点掉进江里，而从此不敢去溜索。安耐不住好奇心的瓦娃，终究是自己偷偷的溜过了江对岸。同时，他躺在学校的窗台上偷看上课的学生，刚被深圳的聂老师看到。

后来，聂老师来到南香家，无意中把一切都暴露了出来。聂小姐走后，给了南翔一双红色雨靴。聂老师走了以后，瓦娃说：

如果把雨靴给他，他就不再偷偷溜索。娜香把靴子给了他，告诉他不要再偷偷摸摸了。聂老师知道后，给瓦娃买了一双布鞋。

娜香回家散步时，不小心把一只布鞋掉进了河里。娜香伸手去拿，但她掉进了河里。娜香离开后，瓦娃变得一言不发。聂老师劝说瓦娃的母亲让刚从城里回来的父亲带她上学，这样她就可以走出痛苦，让同学们敞开心扉。

最后，瓦娃的妈妈答应了。不久，怒江上建起了一座桥，瓦娃开始了他的新生活。

相比之下，我们住在深圳，吃的比他们好。我们吃肉和蔬菜，但他们吃鸡蛋和红薯；我们每天步行上学，但有些人希望别人来接我们。而他们，每天都是靠溜索，

因为很危险，他们只能希望步行上学，不想被人运送；他们会体谅父母和兄弟姐妹，最多在生日时多吃鸡蛋和红薯。我们一辈子都在买蛋糕。请善待我们的同学。有些蛋糕不能一直吃，我们还玩。你知道，一块蛋糕，他们并不奢侈；他们是快乐的，因为他们懂得谦虚、尊重。

而我们总是因为一些鸡毛蒜皮的小事，吵得翻天。

总之，他们的身上有着我们不可计数的优点等着我们去学习，我们应该去发掘那些优点，而不应该排斥他们的贫穷。

《在路上》观后感一天，我和爸爸妈妈一起到河北电影院**电影《上学路上》。故事发生在宁夏西海固地的农村。它讲述了13岁的小英雄王燕在暑假期间为自己挣学费和学费的故事。为了二十四块八角钱的学杂费，王燕付出了辛苦的劳动：

她去卖鸡蛋、圆珠笔和羔羊，最后补足了去枸杞园的十元车费；她能帮助人们在枸杞园采摘枸杞；最后，上学那天，她补足了二十四元和八十元的学杂费。王燕气喘吁吁的跑到学校，把几张被汗水湿透的钱递到老师的面前，说：“二十四块八，我挣够了!

”最让我感动的是王燕跟在卖羊人身后恳求他卖羊时的情景—— “摘一斤枸杞可以挣到两角钱，摘一百二十四公斤枸杞我就能挣够二十四块八角钱，有了这二十四块八角钱，我就可以交学杂费了，我就可以上学了!!”听到这段话，我的眼泪都快流下来了。虽然这个小女孩的年龄和我差不多，但她所作的事我是做不到的。

她那强烈的要上学的愿望感动了我，她不怨天忧人，自强自立的精神折服了我。如果她想挣二十四元八角的学习和杂费，她需要摘一百二十四公斤的枸杞。

有多少块枸杞，一百二十四公斤黄豆那么大，她应该摘多少天？她应该出多少汗，吃多少苦？当她想家时，谁会擦去她眼中的泪水？

可是，坚强的她却从来没有埋怨过爸爸妈妈，也没有抱怨过家里的贫穷。我从来没有为钱的事发过愁——每当新学期开学，妈妈早早地就把学杂费准备好了;无论我要什么东西，爸爸妈妈都会满足我，一不如意，我就会冲着爸爸妈妈发脾气。二十四块八角钱，对于衣食无忧的我来说，根本就不会把它当成一回事，那只是一笔小小的零花钱，还不够我平时吃一个麦当劳或者肯德基的**呢，而在王燕的眼里，那是她的学杂费，是她努力挣钱的目标。

和王燕相比，我觉得很惭愧。我不知道现在该如何珍惜这样好的环境。虽然王燕的环境条件有点差，但她并没有影响她学习的决心。所以，我以后一定会珍惜我拥有的大好时机，抓紧一分一秒，努力学习，改正缺点，争当全面发展的好学生，长大了做一名对社会对国家有用的栋梁之才!

《在路上》观后感这个故事发生在西部农村，它讲述的是13岁的小主人公王燕，利用暑假时间为自己挣学杂费的故事。在我们眼里，微不足道的24元和80元，王燕赚得很辛苦。要卖鸡蛋，结果鸡蛋被别人踩破，王燕好不容易向踩破鸡蛋的人把钱要回来;卖圆珠笔，笔丢了，千辛万苦才把笔找回来;卖小羊，又没赚到钱——最后，王燕历尽艰难，终于挣够了钱。

开学那天，她气喘吁吁的跑到学校，把几张汗水打湿的钱拿到老师的面前，说：“二十四块八，我挣够了!”

看了《上学路上》这片电影让我很感动，贫困的孩子需要的并不是怜悯和同情，王燕身上的闪光点很值得我去思考和学习。她敢于面对困难和失败，以及她勤劳乐观的生活态度，让人感到西北虽穷，但人民生活幸福、充满希望。让我们向王燕学习，上学，体验奋斗的失败和成功；上学，感受童年的希望和阳光。

现在我们生活在这样一个好的环境中，有了新的桌子，新的课本和新的文具。但她有什么？即使她一无所有，她上学的决心丝毫没有动摇。

所以，学生们！抓住每一分钟，珍惜眼前的美好时光，珍惜良好的环境条件，努力学习。因为只有这样，我们才能不辜负父母和老师，只有付出更多的努力，我们才能不辜负祖国得起望！

在路上观后感篇10

梦归何处——读《在路上》有感

《在路上》是杰克·凯鲁亚克的第二部小说，它被视为探索个人自由的主题和拷问“美国梦”承诺的小说。

读完这本小说，我最大的感受就是我的理想是什么，以及如何实现它。

“在极度的时尚使人们的注意力变得支离破碎，敏感性变得迟钝薄弱的时代，如果说一件真正的艺术品的面世具有任何重大意义的话该书的出版就是一个历史事件……”这是吉尔伯特·米尔斯坦对该书的评论。随着时代的快速发展，我们开始感到困惑：我该如何生活？

我该追求什么？的确，时代赋予我们太多太多，可同时，我们也失去了太多：我们有了优质的生活条件，却开始大肆挥霍；人均寿命的增长，却把孝字忘记；我们在享受生活的同时，却付出了环境污染的代价……在得失之间，我们应该深思考量，从内心深处问下自己：

我该如何生活？我该追求什么？

在人生路上，有太多意想不到，太多无法避免。叙述者萨尔作为配角走遍全国，寻找自己的精神信仰。凭借非凡的运气，他从新泽西州来到西部，跟随主人公迪恩，他热爱生活，不可预测，通过许多故事。迪安是萨尔的兄弟、朋友以及“第二个我”，是作者杰克·凯鲁亚克对生活所能提供的、经过提升的期待放大的投影。

《在路上》是“垮掉的一代”的信仰声明，而杰克·凯鲁亚克则被视为“垮掉的一代”的代言人，他和他的朋友们是“叛逆的一伙”，他们试图用能给世界一些新意的眼光看世界，试图寻找能令人信服的价值。大多数时候，人们被一些东西蒙蔽了眼睛，看不到本质的东西。凯鲁亚克试图用他的话来改变，让人们看到世界，重新理解世界。虽然文章通篇都是在讲述“我”——以一个没有主见的人的身份去西部的路上的故事，而实际上却是一段寻找人生意义的心灵之旅。

因为心灵的空虚而导致的“垮掉”的他们，开始冒险去探寻自己的理想。

作为配角，叙述者萨尔和他的朋友们讲述了他在《西游记》中的不懈追求。他们追求的具体目标是精神上的，尽管他们一有借口就走遍全国，一路上寻找刺激。如果他们的实践似乎超出了法律和道德的界限，那么他们的出发点只是在另一边寻找信仰。

在空虚中感知自己的存在，并且试图去体会人生的意义，他们不得不做出非常人之举，寻找新意与刺激。凯鲁亚克的路上小说是“垮掉的一代”的信仰声明，是心灵空虚者的一盏灯，它指引迷途人寻找正确的生活方式，实现价值。

一、【……我是个年轻的作家，我要起步。在这条路上走下去，我

知道会有女人，会有幻觉，会有一切；在这条路上，珍珠会交给我。】

这句话在一定程度上源于杰克·凯鲁亚克内心的独白，充满了对未来的渴望和信心，而信念的力量支撑着他不断地寻求前进。面对一条未知路，社会的历练使我们改变，内敛、谨慎等等，让我们在面对未知时不断地犹豫，不断地彷徨；可作为“垮掉的一代”在面对未知时，因为心灵已经空虚，所以无所畏惧，所以勇往直前。

或许，我应该说“我是个年轻人，我要奋斗。在这条路上，我知道会有诱惑，幻觉和一切。在这条路上，成功将交给我！”

二、【……“此外，”那男人说，“六号线上没有车辆经过。你最好通过纽约的荷兰隧道去芝加哥，然后直接去匹兹堡。”我知道他的话是对的。

把事情搞砸是我得一厢情愿。我不认为不尝试不同的方式和路线就沿着一条大的红线走遍美国。】

萨尔作为叙事者，以一个没有主见，喜欢跟着别人走的形象出现，来反衬主人公的个性以及当时境况中人的普遍心理。

理想和现实总是有差距的。理想的美和现实的残酷是成对的。当我们在预测一个事件时，现实的可行性常常使我们沮丧。用很流行的一句话说“理想太丰满，现实却骨感”。

我们害怕理想和现实之间的巨大差距，所以我总是认为我们不应该想太多，只要去做，去行动。

即使我是个俗不可耐的人，有时候我也会想，多一种经历，使自己多一种感受，变得更加成熟。所以，如果我去旅行，我宁愿尝试一些不同的方式，但是，我不想我在生活中走更多的弯路。

三、【……就在这里睡了整整一天。我向来是太阳发红；那是我一生中难得的最奇特的时刻；我不知道自己究竟是谁了——我远离家乡，旅途劳顿，疲惫不堪，寄身在一个从未见过的旅馆房间，听到的是外面蒸汽的嘶嘶声、旅馆旧木器的嘎吱声、楼上的脚步声以及各种各样凄凉的声音，看到的是开裂的天花板，在最初奇特的十五秒里我真的不知道自己是谁。我并不惊恐；只觉得自己仿佛是另一个人，一个陌生人，我一生困顿，过着幽灵般的生活。

】思乡？萨尔想家了么？他独自一人漂泊在外，只有一个在新泽西的姨妈。

这是，他没有想到他的亲朋好友——这是他旅途中最困难的时刻。其实，在整本书中萨尔的运气好的异乎寻常，而也正是他的好运气，使他在路上的旅途平安而又充满乐趣。人们在困顿无奈的时候，往往会很客观，很平静的思考自己的所作所为。

在这段时间里，心是平静的，萨尔在思考，从源头到自己

的暂时性失忆的恢复；这一过程中，他很平静，没有惊恐，因为他的暂时性失忆，因为他已是“另一个人”。

在此，我想到“情绪好坏对周围事物的认知”。（感情亲疏对事物的认知，这曾是某年的高考题目。）当我们身处某种境地，往往会与环境产生共鸣，因而某些伟大的诗篇就源于此。

或许，“蒸汽的嘶嘶声、旅馆旧木器的嘎吱声、楼上的脚步声以及各种各样凄凉的声音”、“开裂的天花板”正是引发“我”困顿之情的因素，而这根源，则是“我”内心深处无比的空虚。

四、【-“希望你顺利到达你要去的地方，到了以后幸福美满。”

-“我一直在尽力，从没停过。”】

感动源于细微。面对别人热情的问候，我们的心会很温暖；别人的帮助会感动我们。把感动留住，让自己温暖。

这是萨尔与一陌生人的对话。我想起海子的一首诗——陌生人，我也祝你前程似锦，有情人终成眷属，你会在这个世界上幸福其实陌生人之间的交流也可以那么温馨。所以，祝福你，陌生人；祝福你，我的朋友。

五、【于是，在美国太阳下了山，我坐在河边破旧的码头上，望着新泽西上空的长天，心里琢磨那片一直绵延到西海岸的广袤的原始土地，那条没完没了的路，一切怀有梦想的人们，我知道这时候的衣阿华州允许孩子哭喊的地方，一定有孩子在哭喊，我知道今夜可以看到许多星星，你不知道熊星座就是上帝？今夜金星一定低垂，在祝福大地的黑夜完全降临之前，把它的闪闪光点洒落在草原上，使所有的河流变得暗淡，笼罩了山峰，掩盖了海岸，除了衰老意外，谁都不知道谁的遭遇，这时候我想起了迪安·莫里亚蒂，我甚至想起了我们永远没有找到的老迪安·莫里亚蒂，我真想迪安·莫里亚蒂。】

这是本书的结尾段落，这段的环境描写非常细腻传神，寓情于景，在迪安的离开之后，在太阳落

山的黄昏之际，凄凉的景象更深一步的体现萨尔的悲伤。萨尔和迪恩是亲密的朋友和好兄弟。最后，迪恩不得不离开让萨尔伤心。

萨尔回想以前的寻梦之旅，会想起些什么？我想会有孤独，因为他最好的哥哥不在身边；会有悲伤，因为他没有帮助迪恩找到老迪恩（迪恩的父亲）；但是，他仍然有一个梦想，这是作者给予萨尔的内心渴望。太阳下山时，明天照常升起，会有一个梦想。

路漫漫其修远兮。我们一直走在人生的道路上，为自己设定目标或梦想。不要让我们的心感到空虚。用我们的手和脚去行动去实现这个目标和梦想。让我们在人生之路上活的更精彩！

在路上观后感篇11

——读《大润发打败沃尔玛家乐福的十个秘诀》有感

读完《大润发打败沃尔玛家乐福的十个秘诀》，我看到了一个从未涉足过零售业的生产企业，在通过不断地学习和把自己在工业生产上的优秀理念融入其中后，把自己塑造成为既不是沃尔玛模式，也不是家乐福模式，而是兼而有之的大润发模式（介于美式中央集权体系和欧式以门店为主的模式之间的“均权制度” 注：出于原文）的零售企业。而且是“拥有大陆大卖场市场份额最高”（去年）和“国内单店赢利最强”的零售企业。

我认为大润发的成功与它的背景有关，这在它的经营理念中得到了深刻的体现。

《大润发打败沃尔玛家乐福的十个秘诀》从外部到内部、从每个细节、从各个角度细致的分析了大润发的致胜绝招，其中无不渗透了大润发惊人的学习能力。从最初模仿万客隆的仓储模式，到学习家乐福超市的运作模式，再到对沃尔玛文化的理解和赞誉。他学习的不仅仅是表面，“他学到了很多精髓”（原文：

蔡景钟语）。大润发不仅在学习，而且在不断吸取教训，改进经营策略。重要的是这些好的改进得以标准化的、高效率的实施，“没有一件事比即时更重要。

”（黄明端语）

我们知道，连锁经营模式起源于工业化的欧美国家，这证明了工业化经营有其先进的一面。工业较商业而言，更精细，更标准。大润发的成功在于将工业的精细化、标准化的理念复制到商业，并取得了“事半功倍”的效果。

从低价的“kiss”战略（keep it simple and stupid）；到竞争力之源 “细节的被执行”；再到鼓励员工及提升员工服务的那一个小细节。大润发把精细化、标准化的理念发挥的淋漓尽致。这就是为什么我认为大润发的成功与其背景有关。

精细化、标准化的理念再加上对于竞争对手带着近似推崇的学习能力，最终成就了大润发辉煌的“大陆大卖场市场份额最高和国内单店赢利最强”的业绩，并且“于往绩记录期间并未关闭任何综合性大卖场”（注：出于原文）。

虽然我们没有工业生产的背景，现有的运营标准还有改进的空间，但从自身的运营经验和学习能力来看，我们并不亚于大润发。2011年，公司开始逐步实施既定的公司战略，其中也涵盖了通过学习和借鉴自身经验而设定的长期目标和资源承诺。现在我们看到，公司在扩张、经营管理、招商引资、生鲜管理能力、供应链管理、人才储备、执行力、质量控制等方面都有了很大的提高。

展望未来，我们充满信心。我们很高兴能与大润发等优秀竞争对手同处一个时代，因为我们最终一定会打败他们。我们将秉承“与您携手改变生活”的企业理念，通过持续的优化与发展，致力于成为改善大众生活品质的卓越零售企业。我们华润万家人一定会创造出更加美好的未来！

我们在路上！

沈显鹏2011-09-25

在路上观后感篇12

在第一期《乡镇（街道）书记谈党建》栏目中，印象最深刻的是云峰街道在党员、干部队伍建设管理上的一系列严举措、实方法，思考最多的莫过于如何发挥党员先锋模范带头作用做好为民服务篇章，如何全力打造一支奋发有为的党员队伍来推动妙高的党建事业。

仍清楚记得，我们党从1921年成立之初只有50多人，在浙江嘉兴南湖的一艘画舫上庄严宣告了中国共产党的成立；到2014年年底， 8500多万人的庞大队伍让我们不禁感慨短短93年的世纪演变。如今，党员队伍不断发展壮大。如何做好和加强这支队伍，而不是单纯追求数量，已经成为当前必须考虑的重大问题。

十八大以来，党**高度重视党员队伍建设，对提高发展党员质量等提出明确要求，在新修订的《中国共产党发展党员工作细则》里面，**提出的“控制总量、优化结构、提高质量、发挥作用”的总要求被写入总则，“控量提质”成为当下主旋律。

万事人为本。创建党的建设一流品牌，需要建设一支高素质的党员队伍。妙高街道一直以来严抓党员队伍管理，坚持用制度管权、管人、管事，逐步建立健全了街道、村（社区）两级党员队伍考核管理办法，完善了党风廉政建设、民主议事、党员发展等各项规章制度。

去年，先后推出了党员退出机制、党支部书记“抓党建”、入党积极分子（预备党员）积分管理等考核办法和管理制度，从街道干部、党支部书记、党员到入党积极分子、预备党员，把每个人都放进制度的笼子里，进一步以长效机制建设促进全体党员作风转变，以队伍管理制度化、规范化增强党员队伍的理想信念和组织纪律观念。

同时，我们在提高党员的思想文化素质上狠下工夫，除了通过党员学习会、远程教育平台、“先锋遂昌”“绿谷先锋”微信平台等开展集中学和自学外，今年4月结合我县乡村两级书记党建责任清单，在基层党员教育培训工作上再出新招，推出“书记讲堂”，要求街道、村两级书记和基层党员开展“双面互谈”，以“你点我答”的形式，畅谈党建事业，细聊年度重点工作开展情况，**农村经济发展路子，解答群众关心的重难点问题，在“交心谈心”中提高见识、增强凝聚力。

党员强不强，关键在于能否为群众办实事、办好事、办实事。我们一直坚持在实践中锻炼党员为民干事能力，如每月15日开展党员洁净家园活动，各村（社区）基本都组建了党员志愿服务队，比如产业帮扶组、护村巡防组、敬老爱老服务队等，党建示范点金岸村还成立了党员关爱**，党员自愿捐款帮助困难群体......为更好激发党员干事热情，我们把党员参与实践活动的基本情况与年底评优评先挂钩，并对长期不参与活动的党员进行问责。

我们知道，建设党员队伍、发展党的建设事业还有很长的路要走，但我们一直在学习、努力、探索，坚信今后一定能舞得更精彩。（妙高街道党工委）

在云端观后感(篇1)

对于逃避亲密感和恐惧婚姻的单身人士，推荐观看电影《在云端》。

片头，天空上朵朵白云，很是美丽；从空中俯视城市大地，不同的视角，看到不同的东西。好像片头很符合主题-在云端，每个故事都有一个主题，但我好像已经开始学会去享受过程，忘掉什么人为预设的主题，在细节中体验每一个好奇和新鲜。

主人公的职业很特别，光鲜的着装、熟练程序化的作业、职业化的面容与微笑、出入于高档酒店、常常在天空中飞来飞去，华丽的外表无法遮挡职业和内心的冷酷，他是一个裁人专家---将坏信息带给你、结束你目前的生活状态。不知是你选择了工作，还是工作选择了你。

在寂寞与孤单中，凭借着自己美丽的光环，他可以很容易找到另一个孤单的异性，在短暂的浪漫气氛中享受着黑夜中的美丽。当一个孤单的精灵与另一个精灵在黑暗中相遇，肯定会有快乐的追逐、嬉戏...寂寞、快乐都是属于一个人的，一个人的孤单、一个人的快乐，还有一个人的爱情，是的，爱情是一个人的事情，你不过是需要另一个人来投注和出现。短暂的性爱之后，回到自己的房间去度过这一夜晚，而不是与情人相拥入睡，依旧常然的孤单。

似乎工作、生活一切都在规律化、程式化的进行中，在沿着那个1000万公里的目标前进中。但一切都在改变，没有什么力量可以让你舒适的按照自己的想法机械运作。很快，工作、生活都会有新的变化：技术和新人改变了工作的方式，亲密关系的人对你有了新的要求。你讨厌改变，但不得不改变；但你也可以自己去应对改变，以改变来对改变做另一个改变。

提高效率、降低成本--资本金的把戏，把你搞得团团转。你需要证明那些把戏不好使，解决不了根本问题，也许你成功了、也许你失败了、也许最后不了了之了。程式化的东西，你需要证明你的灵活，证明它们是多么的不堪一击。是的，你对了。美好的想象，经不起事实的考验，虎头蛇尾看来是家常便饭了。也许，该来一个庆祝或者狂欢，庆祝我们此刻真实的存在着、活着，更或是庆祝不过是释放掉我们想要逃避的压力与恐惧。

爱情，也许可以给我们一个很好的出口。在想象中，渐渐找到美好、找到安全感，也渐渐磨蚀掉自己的青春和热情。能量衰减，我喜欢的名词，走的越远能量就消耗的越多，剩下的就越少。也许有一天会发现，爱情不过是一个美丽的梦境而已。

亲情，无法逃脱的索线。它的美也就在于它的无法逃脱，不管是喜是忧、是对是非，你都得去面对它。最初的回忆是最美好的，这可能也是童年和家庭美好的原因吧。亲情，也是最基本的社会资源，在没有可替代资源的情况下，它理所当然的是第一需要、第一选择。你可能很讨厌、甚至恨其中某一个人，但在某些情况下，他依然是第一选择。喜欢那就话--从来都是事改变人，而不是人改变事，你在亲密关系（家庭）中被改变着、消磨着，你想逃脱，不想被改变，但不经意之间，还是被改变了。

时间是个魔法师，水滴石穿，量变累积造成质变。不过还是喜欢那句话，起点决定终点--生活不过是自我实现的预言。你的目标实现了，也许不过是回到了原地，继续体验那无尽的空虚，兜了一个圈子，又回到了原地，只是青春年少已不在。你想跳跃这个圈子，开始一种全新的生活，可能发现自己原来是个局外人，一开始你就OUT了。

慢慢的享受着，随着流水慢慢的缓行，淡化主题，享受着过程。

所谓清空行囊的教义或是自我催眠，不过是在逃避责任，逃避对自己的责任。你渴望亲密，又害怕亲密。所有的忙碌和滔滔不绝，都是在逃避真实的自我。你也许进入了会让人觉得理所当然的婚姻，也许在亲密感门前徘徊踌躇，不管进入或不进入，如果不能明白自己的责任，自己对自己生命的责任，亲密感对你而言都是一种负担、一种消磨。不管你是紧紧抓住婚姻或是亲空所有的亲密感，你依然是孤独的。

明白了对自己的责任和婚姻亲密感的意义，就可以透过亲密感来成长，那么婚姻就成了你学习、享受爱的平台。我和你，男和女，都在这个平台中进化、净化。这个平台不是唯一的平台，但请珍惜这块土地，因为通往那最终的爱的天堂的平台并不多。

衷心祝福你，在经历过了种种错误领地后，能回到正确的道路和平台上来；通往天堂的路很窄，希望你可以顺利通过。

在云端观后感(篇2)

内容简介：瑞安是一位职场大忙人，供职于一家专为其他企业提供裁员服务的咨询公司，一年有300多天辗转于全国各地解雇别人，几乎以机场为家。他的飞行累积里程即将突破一百万英里。在这个对他而言具有历史性意义的重要时刻来临那一周，他经历了种种变故：试图跳槽、被人四处跟踪、妹妹逃婚……这些事情的发生，让他重新开始思考人生。

在云端读后感，来自淘宝网的网友：对于书，没有看过，无法去真实去评论什么，也许，这个评论写在这里有点奇怪，突然想起了那种失落的感觉，姑且就放在这里吧。关于电影，看完一整遍，很想再看一遍，于是又看了一遍，我想电影也是从小说改编过来，多少带着书里信息。主人公的那种生活，行走在云端之中，不能自拔。可以选择，却又无法选择。说真的，看完之后，真的很难过。那种一点点流露出来的孤独感，仿佛外面是一个世界，而自己却生活在另外一个世界，走进走出，淡然而不羁，可以发生很多事，却也可以什么都不要发生。我觉得把也许人本身就是这样的，无论是在云端，还是在大地上，来的时候一个人，走的时候也是一个人，最后只能留下一种挥之不去的孤独感。期待再看一遍这本书。再一次去静静体会那样的孤独感。最后发现，无论是亲情，友情，或是爱情，其实都不能绝对将那种孤独赶走的，最后只能选择接受，然后融入在生命，血液中，灵魂里。一种很难过，很难过的感觉......

在云端读后感，来自卓越网的网友：人生就是一场未知目的地的旅行，更多的时候，我们并不知道自己接下来会遇见怎样的未来。只不过有时候，我们只是一味的狂奔，却忘记了旅行的意义。旅行的意义不在于目的地，而是欣赏路边风景是的心情。书里的主人公，一味的飞来飞去，每天都在与层中穿行，却不知道欣赏一下窗外的风景，以及每次都遇见的不同的人。 ......

在云端观后感(篇3)

由著名导演马基德马基迪执导的电影《云端之上》将于5月24日内地公映，该片是马基德马基迪首部被引进内地的作品。该片用沉重的底色勾画了底层现实中小人物的生活，涉及两个家庭之间的纠葛。片中，男主角埃米尔为了逃离警察的追捕躲藏到姐姐塔拉的洗衣房，姐姐的老板救了弟弟并以此威胁想侵犯姐姐塔拉，塔拉情急之下误伤老板而被判入狱。埃米尔为了救姐姐，不得不在医院照顾这位仇人。没想到这个仇人的母亲带着两个孙女夜无归宿，埃米尔也照顾起了祖孙三人。关于仇恨和救赎的过程由此展开。

云端之上何以为家？荧幕揭秘底层小人物的喜怒哀乐。

纵观这部电影所勾勒的家庭生活，很容易让观众联想到的前段时间热映的电影《何以为家》，《何以为家》全方位展示了12岁男孩扎因的生存世界，他出生在逼仄狭小的房子里。房间脏乱破旧，老鼠蟑螂成灾。他每天要面对的是制度贩毒的父母，他目睹着妹妹被父母卖掉，他打工以生存，最终也在现实的威逼下，不断流浪，直到12岁的妹妹怀孕死掉，他举起了屠刀

而在《云端之上》中，埃米尔的姐姐塔拉也是为了弟弟，终于向对其百般欺凌的老板举起了屠刀，命运所逼迫下的生活令人窒息。电影用有限的篇幅囊括了印度社会轻视女性、犯罪率居高不下等等阴暗的一面。埃米尔生活最后的希望是能够救被冤枉的姐姐出狱，而在他找到工作的路上，他在火车里向着阳光张开翅膀的投影挥之不去，小人物的希望和梦想仅仅就是生存，给亲人以庇佑。

云端之上善意救赎，平添影片温暖的底色。

与《何以为家》不同的是，《云端之上》不仅渗透着底层人物的生存现状，还在善意救赎上震撼人心，给影片增添了温暖的底色。塔拉入狱，却在监狱中照顾了丧母的孩子，在黑暗的监狱中给孤儿以温暖，在影片结尾，塔拉和孤儿将手伸进暴风雨中，既是对自然的一种触碰，也是对残酷冰冷现实的一次接触。

但是，冰冷的现实在塔拉姐弟俩对生活的善意回报所温暖。饱受生活摧折的姐弟俩用丰满的羽翼呵护着孩子们弱小的身躯，让他们免受现实的摧残。埃米尔抚养起了仇人的孩子，本来准备将姐姐卖给贩子，最后成为了姐妹俩和奶奶的保护伞，他们在狭小的空间中舞蹈、画画，可以说，这是影片最温暖人心的部分。

塔拉姐弟在泥淖的现实中净化着心灵，他们的生活乌云密布，却彼此相依，让孩子们感受到家人的温暖，面对生活的逆境，在云端之上闪耀着希望的光芒。最后埃米尔对于真相的倾诉让老人自愿为儿子去自首，双面救赎换取了真心。

云端之上双面救赎，愿每个善良的生命都能被生活温柔以待。

电影《云端之上》从孩子的角度讲述了一个现实与温暖并存的故事，也许在底层现实中，有不少无家可归的孤儿，有小小年纪承受家庭之重的无奈，有在嘈杂现实中透支童年的悲剧，但是孩子清澈的双眸成为见证这个现实和镜子，给大家以生存的启迪。《何以为家》的小主人公控诉父母，《云端之上》的孩子们对生活中的善意报之希望。埃米尔在苦难中通过拯救仇人一家，也获得了心灵的救赎；塔拉面对命运的不幸入狱，却在狱中以自己的爱心温暖另一颗无枝可依的心灵。

影片结尾，医院门前欢笑戏闹的孩子们，胡里节沸腾的场景，云端之上的天空，都是一种欢快的、能让人看到希望的意象。无论身处什么样的泥泞，关于生活的希望从未泯灭。导演马基德马基迪看似在描述两个成年世界的仇恨碰撞，但是却聚焦于偶然闯进生活的微弱的儿童情感，让他们微弱的光芒得以释放，这种四两拨千斤的情感体验，在孩子清澈的双眸中，得以触痛人心。

珍惜当下，愿每个善良的生命都能被生活温柔以待。

在云端观后感(篇4)

早在2009年，有了这部电影，一直没有观看。当时想，也许是另一个《漫步云端》。在6月15日，看了这部电影，才知道，是关于工作、失业、爱情、生活的主题。内容也主要是围绕男主人公出差所经历的。以《这是你的土地》美国第二国歌的乐曲，反映当时美国人生活的现状。失业，影响了很多人的生活，影片正是通过以新媒体网络视频的方式，作为解雇员工的尝试，这反映了人与人之间关系的疏离，在飞往各个城市，完成这样的设想的过程中，男主人公对自己的反思，反思爱情、反思生活。

他在飞机上走过的1000万的里程，可以说是对他寻求的一种抚慰。同时也表达了他依然是一个人，还得继续那个孤独的旅程。这也是正是电影片名《在云端》的真意，始终没有落到那个心灵归宿之地。关于他的妹妹及妹夫，请求他帮助完成在各个城市拍纸照的心愿，我还是没有能够完成理解，也许是他做了件有意义的事。

还记得，曾经，2008年，我也有着相似的经历，失业之前，频繁往来于南京与杭州之间，完成杭州公司的收尾工作，看到了杭州的员工对此不同的反应。接着就轮到在南京的自己，最后失去了工作，在家里待了半年多，还赶上了2008年的奥运会，这也成了我的一种精神力量。失业的滋味，不好受啊，每天只吃两顿饭，一顿中饭，是一碗牛肉馄饨，2.5元。大部分的时间，在南京图书馆度过。所以，能够体会到影片被解雇者的辛酸与低落。之后，又经历了在江宁建筑工程公司，以及仪征造船的短暂工作，直到现在。在某种程度上，这也影响了我成家的愿望。

人，在这个社会里生活，会遇到很多问题，生活的道路不平坦，自己如果没有保障，又何谈给对方安全感。从这个角度来说，我们这个社会是现实的，也有些残酷。我虽然是追求理想化的人，但我也认识现实的冷酷。在这一过程中，对我触动最深的，便是经历。电影《在云端》，也正是表达了男主人公的经历，对男主人公的影响。希望与现实的落差，就看你能承受多少了。

如今，看到《在云端》这部电影，也就有了感触。知道生活的不易，无论是对小人物，还是大人物。可以说，每个人都需要面对很多，很多。我希望我的未来，不在这云端。

在云端观后感(篇5)

自从上了《商务沟通与谈判》这门课之后，我确实也对谈判沟通有了很大的兴趣，于是在老师布置了观看《在云端》的任务后，我还没开始看就抱着学习谈判技巧的态度在网上搜索这个电影。看完之后，我感觉很多，包括感觉，或者说人类心理。本文主要介绍我所学到的一些谈判技巧。

与他人谈判前，要充分了解他人信息，比如过去的经历，发现对方的软肋或者说难处，对方的问题出发，引导对方向自己的目标靠拢，例如瑞恩在与那位有两个孩子的男人谈判时，就十分了解他的过去，和他所在乎的人（两个小孩），所以就讲问题抛向了他的孩子，从他的孩子身上出发，进而在谈判过程中获得了主动权。

谈判时还要学会分析对方的心理，了解对手的性格，了解不同年龄段的人的普遍想法，不一定非要安慰对方，可以逆向而行，否定对方，让对方自己萌发改变的想法，还可以为对方分析改变的好处，让对方明白改变对他来说意味着什么。例如还是瑞恩与那个男人的谈判过程中，瑞恩将两个孩子的心理分析得非常的透彻，男人说孩子喜欢运动员是因为运动员容易泡到妹子，而瑞恩去直接指出是因为孩子在追逐梦想，从这也可以看出瑞恩对孩子、**的心理十分了解。在男人谈及自己想要的是得到孩子的崇拜时，瑞恩当即就提出“我怀疑他们从来都没有崇拜过你”，直接否定了男人，然后从孩子们追逐梦想联系到男人的梦想，让男人回忆起自己过去的梦，从而萌发了改变现状的想法，再次燃起对梦想的执着。

这一系列情节的发展离不开赖安对男性经验的深入了解和调查。

在谈判过程中，要注意一个细节，即不要轻易进入对方心理，被对方情绪感染，学会掌握主动权。男人用一个父亲对待两个孩子的情感，“试图“感染瑞恩和娜塔莉，而瑞恩非常理智地思考男人的话，顺着男人的话走进对孩子的爱之中，但是并未走进父爱的死胡同，而是从孩子的角度，反过来引导男人，可见瑞恩在这个细节上的处理非常到位。相比之下，娜塔莉在与巴恩斯小姐谈判时，却被巴恩斯小姐出人意料的平静情绪所感染，在巴恩斯小姐的一系列问题的引导下，场面失控，因此相对被动。

仅仅用一些合理的句子来说服别人是不够的。我们需要从现实出发，从自己的成长经历出发。娜塔莉劝说瑞恩相信婚姻时，单单从自己体会到的“爱”的好处着手，用一些常规的爱情理念说服瑞恩，却被瑞恩用自己的经验反驳得哑口无言，然而后来瑞恩却真的被艾利克斯的“爱”感动，决定接受爱与婚姻，所以有时候并不是什么事情都需要被说服，有些事也不必去谈判，当时间和空间处于某种微妙的变化时，事情就水到渠成了。有时你可以用自己的经验来感动别人（当别人不是谈判代表的时候）。娜塔莉失恋后，瑞安的爱人亚丽克斯用婚姻和爱情的经历给娜塔莉信心，帮助她找回失恋的悲伤心情。

能够从他人的角度思考，让他人在心理上接受和信任自己，也是谈判中非常重要的技巧。瑞恩说服他妹夫吉姆，解开吉姆的结婚恐惧症时，便是以自己对婚姻的不信任为开端“听着，吉姆，我不想说谎，婚姻很讨厌”，瞬间与吉姆站在了同一阵营，同时赢得了吉姆的信任，对接下来的交流提供了很大的便利。

另外，谈判要有一定的心里承受力，至少要让被谈判人先崩溃，充分考虑谈判的结果和影响，不要把不良情绪或轻生等不良想法留给对方。在娜塔莉和巴恩斯小姐的谈判中，当巴恩斯小姐说要极其冷静地自杀时，娜塔莉的心理达到崩溃的边缘，最后巴恩斯小姐的自杀让娜塔莉无法忍受，于是她辞去了裁员的工作。由此可见，心胸不强的人在与别人谈判时不会有多大优势。

学会说服别人的同时，是否能说服自己？瑞安一直喜欢单身，四处游荡，不相信婚姻。然而，当他遇到姐姐的婚姻问题时，他总是讨厌婚姻，他也放下心来劝吉姆接受婚姻。究竟是什么让这个以“空包理论”出名的男人改变自己的心态，去接受身边的每一个人？

我想应该就是瑞恩之前一直排斥的“爱”吧。在我看来，看了《在云端》之后，除了在一定程度上增强了说服别人的能力外，更让我学到了如何说服自己。我认为，要成为一名真正的谈判者，能够说服自己，也应该是一个大前提。

在云端观后感(篇6)

小时候，我很喜爱画画。每次在家里没事干，我都会拿出彩笔画花画草……画完后，手上脸上都有彩笔留下的印迹。

七岁的一个星期日，爸爸妈妈带我走进了湖北美术馆。当我看到美术馆的墙壁上那一幅幅没有任何色彩，却又画得惟妙惟肖的素描画像时，我羡慕不已。我嚷着要学素描，爸爸妈妈答应了。

那是我第一次走进专业的画室。老师给我发了一个大笔盒，笔盒里装着许多铅笔，一把美工刀，三块橡皮。接着老师讲解了铅笔的分类和用途，又讲了橡皮的不同用途。我暗暗咋舌，原来画画居然有这么多讲究呀!

“素描画没有任何色彩，主要由明暗关系来表现物体的形状，这也是画素描的难处之一。画画之前，我们得先学会用美工刀削笔。”老师示范了削铅笔的方法后，我们就开始自己尝试削笔。我学着老师的做法，先把铅笔竖着拿在左手上，右手横着捏住美工刀，然后用左手的大拇指，推动刀子，“唰”地一下，美工刀削到了我的中指，血瞬时滴到了我的画板上。本以为老师会安慰我，可没想到，老师居然面不改色地说：“被刀削是每一个美术生的必修课，没有哪一个学素描的人没被刀削过。快去把血洗掉，回来继续削。”我只好忍着痛去洗伤口。这就是我上的第一节素描课。

自从学了画画，我基本上就没有假期了。暑假里，我天天在画室里坐三个小时。中途也不能喝水上厕所，画不完不得离开画室半步。假如画得慢了，还会拖一个小时的堂，因为，惟独画完了才干走。寒假里，原计划可以八点起床，但因为有了七点半的素描课，我天天六点半就要爬起来，赶去上美术课。

我曾有过想要放弃的想法，因为接连两个月不停地排线(重复在素描纸上画线条)，彻底让我知道素描有多么枯燥乏味。但一场比赛让我打消了这个念头，这是一次湖北创意大赛，老师把我送去参加了比赛。在规定的3个半小时内，我神经紧绷，拼尽全力，最终获得了小学组创意比赛金奖。爸爸对我说，这个奖项真不简单，好多学画时间更久的哥哥姐姐都没有得到它。假如没有假期里的刻苦练习，又哪里会有今天丰硕的果实呢?

是呀，不经历风雨，怎能见彩虹?我将带着老师和家人的祝福，在美术之路上走得更久更远……

在云端观后感(篇7)

一口气读完《高思在云》如淋甘露，视野大开，书中内容回答了心中许多疑问，更让内心充满了澎湃的自豪感。

感动于国家的崛起，内心无比坚定“四个自信”

经过近70年的发展，我们国家已经成为第一个具备强大的技术、产能和资本输出条件，可以在全球上百个国家兴建各种各样基础设施的大国，成为第一个能为全球中低收入群体全方位**价廉物美的工业产品和互联网服务平台的大国，成为第一个以官方开发融资机构和国有企业为主体推动国际经济合作与发展援助的大国。中国的发展模式开辟了美国资本主义和西欧式民主社会主义制度的第三条出路。所有这些成绩的取得源于什么？

我深刻认识到，这一切都有赖于中国特色社会主义制度的优越性。我们建设了动员能力特别强的现代国家体制，将社会中多数人的意志力凝聚在需要最优先发展的目标上，形成了有效的政治秩序和良好的治理目标，实现了“社会最佳选择”。我们“身处庐山不识真面目”，我们身处基层时时感受着社会的焦虑和负面情绪，没有回眸祖国的发展。

但当我们以一种超脱和身处“云端”的姿态来思考，就会发现生产力的解放和发展、人民生活水平的改善、综合国力的增强、国际地位的攀升，这些都来自于中国共产党领导中国人民在中国特色社会主义道路上所取得的巨大成就。因此，实现中国梦，必须增强中国特色社会主义的理论自信、道路自信和制度自信。同时，书中还提到，中国传统王道具有超越国家的维度优势，表达了一种对世界秩序的理想。

王道思想主张在多元中追求和谐共生，追求一种“多元一体、和而不同、休戚与共”的合理的、自然秩序。在此之前，我们过于批判中庸之道，忽视了传统文化的力量，缺乏对民族文化先进性的认识。这些宝贵的思想为21世纪全球秩序的重组提供了一套新的指导思想。作为炎黄子孙，他们感到骄傲。

居安思危，在乐观中不忘忧患意识

“恢弘志士之气，不宜妄自菲薄”、“自信和自负是有差别的，虽是一字之差，却是天壤之别”。书中作者总结中国发展得力于三个特殊条件：**执政下的特殊政治体制、充分发挥“大”的优势、全球化时代的后发优势。

但任何问题都需要辩证思维，有利条件必须有一定的因素才能发挥积极作用。目前，中国的治理还面临许多现实问题，中国模式还不完善。如果中国走不出现有的限制和局面，不能成为“世界之中国”，再强大的国家体制和规模，都不会转变为优势，甚至反而会被拖垮。

即使西方衰落与非西方世界兴起同时出现，某一国的主导地位的确立也并非存在直接因果关系，中国的兴起还有很长的道路要走。“大”是优势，也有“大”的难处，而且这种“大”所导致问题的复杂性和艰巨性，恐怕是更需要积智慧破解的世界性难题。正如书中所指出的：

“中国面临的治理挑战其特殊性与复杂程度，已经超越目前西方主流政治学理论与知识的范畴。历史上人类社会累积的各种公共治理经验，面对中国当前所处的历史情境都会显得有所不足，中国人只能自己摸索自己的政道和治道。”一个十四亿人口的大国，复杂的情势何其多，这些都会让公共治理挑战加剧。

《高思在云》让我们有了战略思维，看到道路的光明，但却并没有开出处方，治国理政的妙方还需要我们在实践中探索和总结。

以行动之实，为“世界之中国”而奋起

“事业是信念和实践的生动统一”，共产主义事业既要靠坚定的信念，内心强大的自信，更要有付诸实践的努力和担当。我们作为基层社会治理的法治力量的一个环节和一员，要充分重视依法治理的重要性，探索和把握具体且行之有效的路径，运用法治思维和法治方法化解社会矛盾。同时，作为一名法官，还应谨记肩上的使命，践行好“公正司法”这一依法治国的重点任务。

当下，中国面临历史性的重新崛起和全球权力中心东移，处在这一过程中的中国法治发展，势必要反映全球市场经济体制的法治需求，为中国的重新崛起构造出坚实的法治制度根基。我作为一名人民法官，要始终以群众为先、以人为本，守好公正的源头，让每一位曾经参与过司法的公民，都感受到法律的公正和友善，让中国之法治为世界所称道和载入史册。

在云端观后感(篇8)

一旦有人在我面前提起“绅士”这个词，我脑中第一个出现的形象就是乔治克鲁尼GeorgeClooney。尤其在《十一罗汉》等系列当中，即使跟光彩夺目的其他众星相比，一种优雅的、来自成熟男人特殊气质还是能使乔治克鲁尼鹤立鸡群。

影片《在云端》中，乔治克鲁尼固有的特点让他所饰演的角色多了几分真实感，也使影片更易于贴近现实并被观众所接受。

《在云端》的故事发生在金融风暴下的美国社会。在失业率剧增的情况下，一门通知员工失业的职业开始发挥作用。乔治克鲁尼饰演的瑞恩宾厄姆正是这样一位裁员专家。说到裁员，这是一个十分沉重的话题，最近听说一项科学调查：一个人失去工作的痛苦程度往往要比失恋更加刻骨铭心。而裁员专家要做的就是对被裁者做思想工作，从而在一定程度上减轻被裁者的思想负担。

由于裁员专家需要不停的往返于美国的各个角落，所以长年奔波的瑞恩给自己定下了一个飞行1000万英里路程的目标。就在瑞恩乐此不疲的飞来飞去时，挑战者出现了。年轻气盛的职场新人娜塔莉出现了，并且带来了她的见面礼――网络裁员方法，顾名思义这种方法是通过网络视频通讯的方式与被裁者交谈，通知对方失业。乍一看，视频通讯节省了路费、住宿费等资源，但是对于被裁者来说，这样的方式是否会显得草率和欠缺人道主义精神呢？瑞恩态度很明确――这样做是行不通的。在接下来的带着娜塔莉熟悉工作之旅当中，瑞恩也用实际行动证明了这一点。

先来说说裁员专家这种职业，我没听说过国内有哪家公司会为了安慰被炒职工而聘请裁员专家的。说是裁员专家，其实就是有针对性的做思想工作，应当属于是心理医生范畴。而为一个即将失去工作的人聘请一位心理医生，实在是充满了人文关怀。试问这种时候，谁不需要安慰呢？希望国内的用人单位也学习这种方法。

影片的另一个主题就是瑞恩的世界观。瑞恩是一个单身主义者，他虽然有房子，但更习惯居无定所，很少回家。他有个妹妹，但是妹妹对他能去参加她的婚礼都感到很意外。他觉得一个人很方便，而家庭就像沉重的包袱，他认为无论两个人在一起有多幸福，最终还是要分开的。

在影片的最后，瑞恩试图为一个女人改变自己，他以为这个女人跟他志同道合、同样喜欢在云端的生活。可是当他发现自己弄错了的时候，他再次选择了一个人飞行飞去，选择了在人群中独自过活。

我觉得这部《在云端》更重要的意义在于告诉人们学会珍惜――虽然对我的感触不大，但是推荐我看这部电影的哥们儿却因为这部电影决心好好的上班工作，至于他是不是怕被裁掉才这么说的就不得而知了。最后，借这部影片的嚼头，祝暂时没找到工作的朋友们早日遇到伯乐，祝单身的朋友们很快得到幸福！

在云端观后感(篇9)

在云端观后感(篇10)

看了《在云端》这部电影，男主角过的的很繁忙，很潇洒，非常白领直到一天，或许很多人羡慕这种生活。直到有一天他爱上一个女人，不顾一切跑去看她，发现她竟然成家立业，顿时怀疑以前所过日子的意义，在电影后面，男人变得非常萧索孤寂，为什么孤寂?原因非常简单，男人已经发现飞在云端并不比走在大地上充实幸福，飞在云端，男人是为了工作，还有一个匪夷所思的目标——飞满100万英里，成为航空公司的白金会员。可在地面，才是真正的生活，真切感受到俗世情爱。遗憾的是，在男人想过俗世生活之时，女人将他“爱情裁员”了，此时的男人好像一只不断飞翔的倦鸟，想停息而找不到真正属于自己的地方。

在电影中，男主角讲过：假设你在背着一个背包，感受肋在你肩上的背带，感受到了么?我要你把生活中的一切装入这个背包，从小的物件开始。书架上的、抽屉里的、零食、一切乱七八糟的，试着感受重量的不断增加。现在开始往里装大点的物件，衣服、桌面上的东西、台灯、毛巾枕头、电视机，现在它应该不小了。再往里面放更大的东西，你的沙发、床、还有餐桌、汽车装进去，你的家，不管是所公寓还是三室一厅，我要你把它们统统塞进去。现在，试着走下路，是不是有点费劲?这就是我们每天做的事情。对的我们大部分世人过的是加法人生，可是电影中的男人过的却是减法人生，男人的生活就是在天上飞来飞去，最后做个航空公司的白金会员他不需要房子、汽车、也不需要一位倚门等待丈夫回家的妻子，更不需要一个开门欢呼父亲的孩子，他只需要许多VIP卡，用一张张卡刷开一扇扇宾馆的房门，刷开一辆辆为之服务的轿车，一张张VIP卡支撑起男人的生活，挎着空空的背包旅行，一定会挨冻受饿;挎着满满的背包旅行，一定会累死在半途。所以要恰到好处才行而我们——人生的旅行者，该往背包里塞进什么?又该扔掉什么?这值得想想，当男人坐在飞机的头等舱里，俯视大地，觉得自己像一只鸟，已经摆脱了人生的种种束缚其实，无所束缚带来自由自在的同时，也带来无所倚靠，《在云端》不是热闹的电影，不会带来视听觉上的冲击，也难以让人大笑或含泪有人说。

人生是加法运算好像旅人挎起背包，不断地往背包里塞进房屋、汽车、时装、美餐、家电，还有朋友、同事、子女、伴侣，以及各种各样的责任，于是双肩被勒得生疼，人生之路走得越来越不轻松。但是或许人生要是减法运算，要想走得自如轻松，旅人就要将背包里的东西一件件抛掉，甚至空着背包轻装上路。但是到最后我们会怎样呢?更能体会到电影所散发出的一丝孤独的气息，还有一些认真的思索。所以，电影最后，男人站在飞机场的航程表之前，孤寂的背影充满了迷茫虽然他重新理解了人生，可是人生目标依然悬而未决——找一个所爱的女人，过一段加法人生，就如旅人往背包里塞进爱人、子女、责任、、、、、、，可是人生有重新来一次的机会吗?答案是：没有。

在云端观后感(篇11)

在这样一个夏末秋初的午后，冲上一杯热茶，我独自一人观赏完了《在云端》。

人生观和价值观是人立足于世最重要的东东，改变之难于上青天。剧中主人公瑞恩布林厄姆的价值观改变的过程让人深思，这也是这部电一影的魅力所在。

剧中主人公瑞恩布林厄姆供职于美国内布拉斯加州奥马哈市一家专为其他公司提供裁员服务的公司，一年有300多天辗转于全国各地解雇他人，几乎以机场为家，是第七个达成一千万飞行里程的人，而且是其中最年轻的人。更重要的是这是他内心认同的生活方式。他的人生中没有家的位置，没有爱情、婚姻和儿女。而那些被裁的人首先想到的是家人的感受和家庭的责任，而他对这一切都无所感知，所以工作做起来得心应手。

与此同时，追随男友来到这座城市的瑞恩公司的大学生新人娜塔莉（安娜肯德里克AnnaKendrick饰）得到了公司总裁的青睐，竭力推广通过网络视频会议远程裁员的改革。瑞恩反对变革，却不得不带娜塔莉四处实一习一熟悉业务，而随着对业务的熟悉，她自己失去男友后的感同身受的体验，更重要的是一位被裁人自一杀的事件发生后，娜塔莉选择了辞职。

瑞恩在旅行中遇到了商务美一女亚历克斯，二人一见钟情，瑞恩开始定位于他们俩是随意的伴侣关系，失恋的娜塔莉娜塔莉对瑞恩的价值观进行了强烈的抨击。或许是娜塔莉的抨击影响了瑞恩，瑞恩邀请亚历克斯参加了妹妹的婚礼，他们在瑞恩的出生地参观了他上学的学校，渡过了几天幸福的时光。

经历了这些，瑞恩再做那场让他自豪的“大背包”演讲却进行不下去了，他认为他找到了要装到背包里的东东。为此，他毅然决然地坐上飞机直奔亚历克斯的住处，然而看到的是小孩的打闹，听到的是老公亲呢的问话，他才明白亚历克斯是有家的人，他只是她幸福生活的插曲。

瑞恩回到公司，老板依然让他和以前一样去飞行、去裁人，我想价值观的改变已经让他无法和以前一样去面对一直在云端的自己，他会去结识一位美一女，谈一段负责任的恋爱、更甚者去结婚、去生小孩；另一方面，他已经无法和以前那样潇洒地面对一个个失去工作的人，他更可能的是和娜塔莉一样辞职。这一切都源于他价值观发生了改变的缘故。

价值观是这世上最难以驾驭、难以改变、难以琢磨的东东。所以有那句经典的“物以类聚，人以群分”。

白求恩观后感(篇1)

书山有路勤为径；学海无涯苦作舟

《白求恩》读后感_800 字

近期，我们学校开展了“静觅书香校园，”的阅读活动。在这次活动中，我读了许多有意义的书，增加了我的知识，开阔了我的视野，陶冶了我的情操。其中，给我留下深刻印象的是《白求恩》这本关于革命烈士的书籍了。

《白求恩》这本书讲述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的着名胸外科专家——白求恩的故事。他是一个蓝眼睛、白**的外科医生。在中国抗日战争打响后，白求恩带着大批药品和先进的医疗器械不远万里来到中国，怀着对中国人民的民族解放事业的无限热忱，投身到革命事业中去。

凭着他高超的医疗技术，他救了许多伤员。可不幸的事还是发生了，在一次手术中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五时二十分，伟大的无产阶级国际主义战士，中国人民的朋友，勇敢正直，充满热情的共产党员诺尔曼·白求恩永远地停止了呼吸。白求恩，一位来自加拿大的外科医生，谈到了躺在床上直到生命最后一刻的伤者。

这样的敬业精神是多幺可贵呀！

书中给我印象最深的是白求恩不顾生命危险救治伤员的故事。那天早上，白求恩在孙家庄给一个伤员做手术。突然，哨兵慌忙跑进来，神情紧张地说：

“不好了，白大夫，敌人又来‘扫荡’了，已经进村了，请您赶快转移！”可白求恩似乎没有听见，仍然全神贯注地坚持给伤员做手术，全然不顾眼前的危险，他一直坚守在手术台前，直到给这位伤员做完手术才撤退。读到这里，我被白求恩那种“以伤员救治为第一位，自己的生命为第二位”的宝贵精神所感动。

专注下一代成长，为了孩子

白求恩观后感(篇2)

观看影片《白求恩大夫》后，白求恩高尚的国际主义情操和舍己为人的精神，给予了我无限的思索和感怀。作为一名医务工作者，我们应该深刻把握白求恩精神的实质和时代内涵，把“弘扬白求恩精神，做白求恩式医务工作者”作为内在的追求目标，做一名让社会满意、让人民放心的合格白衣战士。

白求恩同志是一位非常敬业的医生。他对医术一丝不苟，精益求精。虽然战场上的医疗条件有限，但他努力改善医疗设施，使伤员得到更有效的治疗。为保证移动医院治疗工作的正常开展，他设计了一个便携式药箱。他是非常有责任心的医生，是不畏困难的医生，每到一处，他首先想到的就是去查看伤员的病情，每个病员都要亲自查看，甚至不吃饭，不休息，也要把所有伤员看完。战场上，生命总是危在旦夕，但他一心抢救伤员的生命，无论哪里有危险，哪里有需要，无论人身安全。

他毫不利己，专门利人。

影片中有一个情节深深打动了我：我们八路军的一名士兵在战斗中受了重伤，生命垂危。他急需输血，但血浆用完了。这时，在手术台上已经连续奋战十几个小时体质非常虚弱的白求恩毫不犹豫地伸出胳膊，“没时间验血了，我是o型血，抽我的。

”看着鲜血从白求恩大夫身上缓缓输送到伤员体内，我的心灵受到极大的震憾。尽管当时的生活条件很差，营养严重缺乏，白求恩同志全然不顾自己需要补充营养，把组织上送来改善生活的小鱼亲自做成汤给伤员增加营养，作为同样肩负救死扶伤的医务工作者，要深深学习神圣的白求恩精神，学习他对待医术一丝不苟，精益求精，学习他毫不利己，专门利人的高尚医德，学习他不畏困难，舍己为人的高尚情操。

手术室是医院的高危科室，也是工作繁重的科室。每天有30多个手术。从早上8:00到下午4、5:00，一站时间长达8小时。方形手术室和三英尺手术台是我们每个人的职业舞台。在这里，我们几乎每天都能看到病人对健康的渴望，手术领域的紧张，手术成功后的喜悦。无数个晴朗的日子，我们听剪刀钳子的协奏曲，无数个不眠之夜，我们感受生命的交响乐。

虽然，这里的工作很辛苦很劳累很没有规律性，但是当我们看到白求恩那不屈的身影、聆听他那不为艰险却带有温情的言语、感受他远赴中国战斗于生死之间的大医精神时，内心都不禁会涌起更强烈的事业心和责任心，我们会全然忘却疲惫和委屈，以更为积极的行动投入手术，保证手术麻醉间在相对紧张的情况下运转自如，保证了一台又一台手术的顺利完成。

感谢白求恩在我们心中树立了神圣的纪念碑和生命坐标。蓝天回报大地，才有那春雨潇潇的花季；江河回报海洋，才有那奔流不息的气势。时代赋予我们新的责任。让我们用我们的智慧和汗水，把我们灿烂的青春奉献给构建和谐社会！

附:看到影片的结尾众多的老百姓守护在白求恩大夫的住所旁,手拿着食物在屋旁焦急着在为白求恩大夫默默的祷告着期盼着上天能保佑这位伟大的大夫康复的时候,我的眼泪以顺着我的脸夹流了下来.最后一刻这位伟大的大夫还是闭上了眼睛把自己的肉体以及灵魂永远的留在了这片他曾经热爱地这片土地里.

我想他以得到了他人生意义上的最大的满足以及荣誉.我想这一切也应该属于这位伟大的白衣战士.可是故事还依然在往下延续着.

延续着着个神圣的职业.看待每一位患者要象爱惜自己一样去爱惜他们这是每一个医生应该做到的.这是诺尔曼白求恩大夫的老师告诉他的.

这短短的一句话影响了他的整个医疗生涯，因为他知道这是他的职业，是他生命的灵魂和动力

也许这句话以及诺尔曼白求恩大夫留在这片土地里的这份宝贵的财富还保留在这片土地以及精神里的话,那么有那么些医疗工作者应该去撞墙碰死因为他的行为是对整个医生的准则的猥亵.他在侮辱着生为一个大夫应竟到的职责.一个刚推进手术倒即将要动手术的病人在生命椎危的情况下,却因为患者还没交齐医药费的情况下,将患者推出了手术间还惶而堂之的为自己辩护说这是工作的需要.

医院的命令.可我想如果这为医生的行为我可以称的上是连猪狗都不如,更加不是位护士.如果我想诺尔曼白求恩大夫在世的话一定会将这位 “不” 这么多为冷血的畜生地灵魂拿出来为世人看看他们的骨子里还写有”人性”这两个字没有.

我想在他们眼里每一个病人,每一场手术只是一个商品他们是存活在这么一个利益的公厂里为自己地私欲制造着一件没有人性以及良知的产品.一个个装满红纸的红包塞满了他们那肮脏的心灵.灵魂以蜕去了生命的色彩,留给他们的只是个行尸走肉的机器在为着利益而发动着那空洞的心脏在工作着.

我想有一天当他们选择去天堂还是地狱时，上帝不会可怜他们。天堂的门是关着的，地狱的门总是为这台机器敞开的

诺尔曼白求恩在最后我以你的品德而感到无比的崇拜.愿你在天堂里得到永生.我会你而祷告!

白求恩观后感(篇3)

国家教委为了大力宏扬民族精神、为了提高中小学生、青少年的爱国觉悟、为了使我们更加努力地为四化建设而勤奋学习，在全国掀起了读好书、争看百部爱国教育影片的滚滚热潮。我也成了百部爱国教育影片的小观众，收看了许多爱国主义影片。如:《小兵张嘎》、《青春之歌》等等。受教益最深的是《白求恩大夫》这部影片。白求恩，国际共产主义战士，加拿大共产党员，著名胸外科医生。1936年他率领战地救护队，赴西班牙为反法西斯的西班牙人民服务。1938年他又率领医疗队到中国抗日第一线，以高超的医术和毫不利己、专门利人的精神为中国人民的革命事业作出了杰出贡献。本片就是记叙白求恩大夫在中国抗日前线为军民服务的动人情景。白求恩来到中国抗日前线，虽然条件很艰苦，但是他却毫不在意，忘我地工作着。

他对同志们特殊照顾都很客气。有一次，白求恩正在打字，警卫员端来一碗鸡肉让白求恩吃。白求恩马上追问你们都吃这个吗?警卫员说不!这下，白求恩大夫很生气。他拒绝自己吃鸡。可是，同志们非让白求恩吃不可，白求恩被逼无奈，只好吃鸡，并给了警卫员一只鸡腿。而且提醒警卫员，以后再也不许送鸡来了。白求恩对待工作严肃认真、一丝不苟。有一次，他正在，金查医务人员使用的医疗器件。他很惊讶，发现用来截肢的居竟是做木工活的木工锯。用来固定关节的夹板居然是普通的木板。更万万没想到，药布缺少，用了一次，洗洗再用。白求恩大夫看到条件这样差，严厉地批评了医务人员，并纠正了手术时的要领，抢救了一名已经危在旦夕的战士。白求恩对待老百姓也亲如一家。有一次，一位老大娘患了重病，白求恩很关心。

他急忙给老大娘抓药，并熬制，给老大娘喝了，很快，老大娘的病情就有了明显的好转。更令人感动的是，白求恩大夫为病人治病时。失手划破了手指，感染中毒。中毒以后，他仍然不忘记自己的工作。又连续作了几次大手术。最后，白求恩大夫于1939年逝世于河北省完县。我唯一的希望是能够多作贡献，多么朴素的话语，出自白求恩大夫之口。这位平凡的国际共产主义战士做出了杰出的贡献，虽然他已经离开中国人民与加拿大人民，但是，他始终是中国人民最崇敬的加拿大人一白求恩。我想，一个人的一生是平凡的，但所做出的贡献应该是伟大的。我要学习白求恩大夫的这种国际共产主义精神。从今以后，努力学习，奋发图强，为我们新中国的社会主义建设贡献力量。

【点评】这是一部电影的观后感，作者选取了白求恩大夫拒绝特殊照顾一一吃鸡，认真工作，爱百性，给老大娘治病，带病工作四个感人场面，表现白求恩毫不利己、专门利人的奉献精神，也表现了作者对这位伟大的国际共产主义战士的敬爱之情。好的影片总是给人以深刻的教育。小作者在文章结尾自然地抒发了自己最真切的感受:学习白求恩大夫的国际共产主义精神，为社会主义建设贡献力量。

白求恩观后感(篇4)

电子信息类2班***刘仕奇

时光飞逝，日月如梭。在比尔盖茨、迈克尔杰克逊或麦当娜广为年轻人所知的现在，白求恩无疑是个既熟悉又陌生的名字，对于我们来说，他只是语文课本中的一个人物，然而，对于上世纪4、50年代的人来说，白求恩是他们所周知的第一个外国人。十大国际友人之一的白求恩是什么样的人？

我从毛主席的《纪念白求恩》一文中了解一二。

《纪念白求恩》，XXX所著短文《老三篇》之一，是时代要求产生的一种道德思想。它讲述了1939年11月12日，XXX得知白求恩的死讯后，非常伤心的故事。为纪念这位国际友人，XXX写下了这篇在当时家喻户晓的短文《纪念白求恩》，其中高度赞扬了白求恩的共产主义、国际主义精神，并号召每一个共产党员向他学习。

在《纪念白求恩》一文中，毛主席称白求恩是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。的确，作为一个外国人，把中国人民的解放事业看作自己的事业，是国际主义和共产主义的精神。加拿大驻华大使也高度评价白求恩：

白求恩是一位伟大的人文主义者，对中国和加拿大人民都具有重要的历史意义。白求恩大夫对业务精益求精，以高超的医术，救治了许多抗日敌后根据地八路军战士，使他们重返杀敌战场。今天，一尊雕像屹立在华北大地上，这是中国人民对他救人的崇高医德的永恒记忆。

他不仅是著名的外科医生，他还是位勤于写作，文笔优美，浪漫冷峻的散文家。他在抗日战争敌后根据地写就的散文，逝世后被人们收集整理，竟然有十几本之多；他还擅长写**，公开发表的有数十余篇；他还爱好摄影，带着照相机和胶卷到延安，到晋察冀，到抗日战场。他通过发表作品，让全中国、全世界都能了解中国共产党及其领导的八路军在敌后顽强地坚持抗战，中华优秀儿女为民族的生存艰苦奋战。

临终前仍念念不忘把照相机留给八路军战地摄影记者，让它发挥更大地作用，向**一样去同日本法西斯作战，把敌人消灭掉。一个人的爱好是如此广泛，他的多才多艺的水平怎能不让人敬佩呢？

1937年，中国抗日战争爆发，1938年初白求恩率领美籍加拿大人医疗队参加了中国抗日战争。在远离战争、富有的加拿大，有着丰厚的收入，这是我们许多人今天追求的生活。在中国处在和平发展时期、改革开放逐渐富裕起来的今天，我们身边经常发生着包括把能移居加拿大这样的富庶国家引以为美谈的事。

对比之下，我们不得不为当年白求恩的举动深感震颤。

白求恩作为一个“五十多岁了”的“外国人”，“为了帮助中国的抗日战争”，“不远万里，来到中国”，甚至最后“不幸以身殉职”。是什么力量促使这位雄心勃勃的加拿大共产党人这么做？毫无疑问“白求恩同志是实践了列宁主义路线的”，他是“受加拿大共产党和美国共产党的派遣”，来中国实现既“解放我们的民族和人民”，又“解放世界的民族和人民”的共产主义理想的。

他以自己“感动中国”的实际行动，乃至付出生命的代价，诠释了什么叫真正的国际主义精神，什么才是真正的共产主义的精神，怎样才算一名真正的战士。任何有良知的中国人都不会忘记国际主义战士白求恩！

白求恩对工作是极端的负责任，对同志对人民是极端的热忱，对技术又是精益求精，白求恩的那种毫不利己，专门利人的精神，表现出了他对人民对同志都是无微不至。他不像有些人，对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给别人，自己挑轻的，一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算，出了一点力就觉得自己了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道，对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁，像现在的社会，大多数都是这样的人，我从小到大，从来都没有见到过像白求恩这样的大好人，除了自己的家人之外。

就拿我们班的同学来和他相比的话，我们班像白求恩这样的人真是寥寥无几。我们班的每个同学都是为了自己过的好就可以了，根本不会去管别人，我也是其中的一个，都是先替自己打算，然后再替别人打算，我们的老师常常教我们要助人为乐，我们帮助了别人的忙，就觉得自己很了不起，当我读了这篇《纪念白求恩》的时候，我在想，我们根本就不能和白求恩相比。

人为什么活着？为谁活着？怎样活着？

归根到底是由世界观决定的。不同的世界观，会有不同的人生观和价值观。作为一名大学生，我们要学***恩、学***期的楷模，树立正确的世界观、人生观、价值观，要弘扬艰苦奋斗的精神，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，做一个高尚的人；要树立正确的世界观，默默无闻，无私奉献，奋力拼搏，做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

通过阅读《纪念白求恩》这篇彰显时代价值，发挥引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的重要作用的短文，我有了许多感悟，其中，最令我记忆深刻的是以下两点：

一。在今天的精济社会中，白求恩同志的无利可图、特殊利益的精神更加可贵。我们应该永远学习这种精神，做一个真正有利于社会的人。

2。进入21世纪，要抓住机遇，加快发展，就必须始终具有奋斗精神。伟大的事业要求我们鄙弃庸俗，追求崇高，走出“小我”，成就“大我”，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

的确，在现代社会中，没有多少人能够做到这样“毫不利己专门利人”。其实，更深入地思考，把自己奉献给集体，或者为集体奉献一点，受到别人的赞扬和钦佩，也是对灵魂的极大满足。所以，何乐而不为呢?

白求恩观后感(篇5)

暑假里，我读了《白求恩》。它使我们回到过去，回到白求恩的时代，并向我们介绍这位伟大的外国医生。

白求恩是加拿大共产党党员，国际共产主义战士，著名的胸科医生。1890年3月3日，他出生在加拿大安达略省格雷赫斯特的一个牧师家庭。

白求恩是我们中国人的大恩人，这位蓝眼睛、白**的加拿大外科医生，在抗战时期的艰苦斗争中，带着他先进的医学器材与大批药物以及高超的医疗技术，放下自己在加拿大的事业，离开自己的老婆孩子，不惜一切代价，来到了中国做了一名普通的志愿者。从此，**有伤员，**就能看见白求恩大夫，

白求恩是那样热爱中国，热爱医学，每当他看见自己救治的伤员一个个好转、一个个又精神抖擞冲上阵地打仗时，他的心里是多么高兴啊，因为，这不仅让他又多了一些成就感，而且还为他热爱的中国又做出了一丝贡献。

这本书，用一些简洁明了的语句，记录了白求恩那时的许多瞬间，有些使人感动，有些又觉得轻松，但最令我敬佩的，还是白求恩的精神，即使在那么混乱、那么艰苦的时候，白求恩还是尽心尽力地为中国做贡献。他曾经，为给受伤的战士们做手术而坚持69个小时不睡觉；他曾经，为了司令员担心他太累而让他休息不要做手术而不满生气；他曾经感染了病毒，为一个脑部感染的伤员做手术，最后自杀了

白求恩是一位敬业的国际英雄，我们不仅要记住他，还要学习他的精神，继承他的美德。

白求恩观后感(篇6)

白求恩这个名字想必大家都知道。他生于1890年3月3日，死于1939年11月12日，他生前是一位著名的外科医生。

在这部影片中，我不仅看到了白求恩同志毫不利己专门利人的精神，更看到了一位国际主义、共产主义战士的宽广胸怀。白求恩同志是加拿大人，为了帮助中国人民抗日的正义事业，放弃优越的生活条件，不远万里来到中国，投入到波澜壮阔的抗战行列之中，用他精湛的医术挽救了多少抗日战士，为中国人民立下了不朽的功勋，甚至把最宝贵的生命献给了中国人民。最终因为连续工作四天四夜没合眼,太疲劳了,在给伤员做手术时把手划破了，为了帮助中国人民的解放事业和抗日战争，不远万里来到中国。在炮火连天的抗日前线，为抢救伤员废寝忘食，抢救了无数的为中国人民的解放事业而受伤的战士。他没有顾自己的伤口仍然继续给伤员做手术，最后由于伤口感染病毒而牺牲在抗日前线。

这个伟大的国际主义战士就倒在中国的土地上，他不远万里来到我们国家帮助我们，连我们伟大的领袖毛主席都赞扬他是一个对工作极端负责，毫不利己、专门利人的国际主义战士。白求恩医生永远活在中国人民的心中!我们要向这位伟大的白求恩同志学习：学习他不怕牺牲勇于献身，学习他为了中国人民的解放事业不惜牺牲一切。这是多么伟大的国际主义精神呀!

现在，我们一定要努力学习，将来要成为有利于人民的人，一个高尚的人。只有这样，才不辜负白求恩医生——这个伟大的国际主义战士。让他这种伟大的国际主义精神永远留在我们心中，永远成为我们学习的光辉典范!

白求恩观后感(篇7)

今天，我怀着激动的心情，读了伟大革命导同志写的《纪念白求恩》这篇课文。这篇议论文是同志为悼念加拿大共产党员白求恩同志的逝世而写的。文中写了白求恩同志的国际主义精神，毫不利己专门利人的精神，对技术精益求精的精神，号召大家学习他的精神。

白求恩同志是加拿大共产党员。为了帮助中国抗日，不远万里，来到中国。于第二年11月2日在河北唐县不幸以身殉职。一个外国人，把他国的事业看成自己的事业，为了他国利益而牺牲。这是一种什么精神呢?是国际主义精神，是共产主义精神。白求恩同志的精神实在太可贵了，太感人了，不是每一个共产党员都做得到的。读到这里，我觉得白求恩同志太伟大了。他是一个真正的共产党员。我们党也要学习他这种国际主义的精神。

文章第二段用对比手法道出了白求恩同志毫不利己专门利人的精神——对工作的极端负责，对同志对人民的极端负责，对同志对人民的极端热忱。别的同志对工作极不负责，对同志对人民漠不关心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但对工作负责，对同志对人民也很热忱。我联想到社会上有些人，对工作很不负责，拖拖拉拉啊，和别人聊天啊，拈轻怕重啊，等等。对于自己有好处的同志就假装热惺惺。对于自己没有好处的同志就看见他都不高兴。那样的人一定要学学白求恩这种精神。

白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精。我由这句话想到自己，我写作文写一遍就算了，就不再修改了。考试时取得了好成绩，就不想着要加倍努力，争取更好的成绩了。学习了这课后，我一定要学习白求恩同志，在作文上、学习上做到精益求精。

白求恩同志的精神，在我国历史上留下了光辉的一页。我们长大后要像他那样对工作负责，对同志对人民热忱，对技术精益求精，让共产主义精神闪闪发光。

白求恩观后感(篇8)

白求恩大夫观后感今天我读了《白求恩医生》这个故事。读完这个故事，我受益匪浅，深受感动。

《白求恩医生》这个故事主要讲了白求恩医生在中国与日本抗战之时来到了中国，并直奔抗日前线去救助伤员。白求恩把临时手术台放在距火线约7英里的孙家庄小庙里。伤员被一个接一个地抬进来。白求恩和其他医生都很忙。就在这时，哨兵正望着外面，气喘吁吁地走进来，对白求恩和其他人说：

“发现有敌军在进攻。”有一位医生问道：“敌军有多少人?

”哨兵回答，说：“几百人。”白求恩从容地走到外面，看了看，走进来兑其他医生说：

“没事，敌人还有十华里才到这里。”“还有多少名伤员?”“还有十个。

”白求恩说：“一次抬三个进来。”这时，其他人都已经撤退了，只有白求恩还在做手术。

只剩下一个伤员了，但是敌人快来了。白求恩治好了伤员，安全地撤退了。在这次手术中，白求恩的手被划了一下。

在之后的手术中，白求恩的手受到了感染。最后白求恩以身殉职了。

从白求恩医生的身上，我学***白求恩坚持不懈的精神。以前，我一遇到难题或困难就退缩，还等着有人来指导我，妈妈总是因为这一点而批评我，我却总是屡教不听。以后我要改正这一缺点，不会遇到困难就退缩了，也不会让妈妈为我而操心了。

白求恩医生的忘我的精神、无私奉献精神和坚持不懈的精神值得我们学习。我想学点精神。遇到挫折时，我不会退缩。我将勇敢地克服它。

白求恩博士说，白求恩同志没有私利，把解放中国人民当作自己的事业。这是什么精神？这是国际主义精神，这是共产主义精神。每一个中国共产党人都必须学习共产主义精神。

——XXX

1938年......

白求恩来到中国。他严厉、和蔼又平易近人。每天晚上，他都去检查病人的情况。后来，他成立了医院和流动医疗队。从那时起，他们就在山西和河北之间旅行。

有一次，白求恩割伤了他的手，但他坚持要**一个脑部感染的病人。我没想到手术手套坏了，伤口就在手指被割伤的地方。结果导致血液感染----败血症。

白求恩一天比一天虚弱，直到发烧昏迷。共产党下令不惜一切代价营救白求恩，但是。。。看到这个，我哭了。

时至今日，我们仍然清楚地记得他所说的话——我在这里很开心，我唯一的希望就是多做点奉献。

白求恩大夫观后感最近，我**了电影《白求恩大夫》，一个外国人，一位高尚的国际共产主义战士毫无利己专门利人的精神，深深的感动了我。

诺曼白求恩1890年3月4日出生于加拿大安大略省的格雷赫斯特。1938年来到中国革命根据地延安，1939年11月12日在河北唐县黄石口村逝世。

他毕生致力于革命事业，为医学界作出了巨大贡献。

他从加拿大旅行到中国。在当时医疗落后的中国，在艰苦的战争年代，他毅然决定到战场上做一名野战医生，并将余生献给中国。他对伤员极其负责，当**碰疼伤员时，白求恩很生气地说：“这不是木头。

”推开了**，自己小心地给伤员解绷带，一面问“孩子，疼吗?”。当病人急需输血时，他毫不犹豫挽起袖子，“抽我的吧，我是o型血。

”他对工作认真负责的精神，多么值得我们学习啊。学***的本职工作，我一定要学***这种精神，努力学好本领，为祖国、为社会做出贡献。

白求恩最后死于为战士手术中，手指受伤感染，却坚持工作，因败血症而逝世。他认真工作到了忘我的境界，他无私的为人民服务的精神，正是我们现代人所缺少的，我们现在生活水平提高了，没有吃过苦，一直都是被呵护着长大，起码的关心身边的家人的行动都没有，怎么会关心家人以外的人呢?

“他把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神?这是国际主义的精神，这是共产主义的精神。”“我们大家要学***无自私自利之心的精神。

从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人的能力有大小，但只要他有这种精神，他就是一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个对人民有益的人。”XXX主席的这番评论，深刻精辟的总结了白求恩的精神是永不陨落，永远值得我们学习。

他(白求恩)离当下已经很远很远了，他离当下的中国人又很近很近......

白求恩观后感(篇9)

近来利用空闲时间，便静下心来，耐住性子，提振精神，饶有兴趣地读起了《纪念白求恩》一文。

真是不读不知道，细读浑身一振。读了它，你可以深刻地感悟到，此文真是一篇难得的好文章。对于坚持党的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观，具有重大的现实意义。

白求恩是加拿大着名的外科医生，1938年，他放弃安逸的生活，不远万里，率领医疗队来到中国抗日前线，以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛的医疗技术，满腔热情地为中国人民服务，支持中国人民的正义事业。白求恩大夫不幸以身殉职后，XXX于1939年12月发表了《纪念白求恩》一文，号召全党同志学习白求恩。白求恩的精神就是无私的奉献精神、忘我的牺牲精神、无畏的拼搏精神。他对人民充满深厚的爱，对工作充满极大的热忱，白求恩的精神是我们的宝贵财富，它曾激励一代人无私无畏地投身艰苦桌绝的革命斗争，在我们满怀豪情地迈向二十一世纪的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我们敬业奉献的强大精神力量。

党的十一届三中全会以来，在建设有中国特色社会主义的征途上，涌现出了孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的英雄楷模，在他们身上，我们看到了白求恩精神的延续，看到了白求恩精神的发杨光大。但随着改革开放的深入，也有一些人经不住考验，抵不住灯红酒绿的诱惑，世界观、人生观、价值观发生了错位，淡漠了全心全意为人民服务的宗旨，成了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的俘虏，成了时代的落伍者。这使我想起了鲁迅的话：有些人活着，却已经死了；有些人死了，却仍然活着。

人为什么活着？为谁活着？怎样活着？归根到底是由世界观决定的。有不同的世界观，就会有不同的人生观，不同的价值观，这对每一个党员尤其是各级领导干部的政治素质提出了新的更高的要求。因此如何在改造客观世界的同时，进一步加强主观世界的改造，是摆在我们面前十分重要、十分紧迫和艰巨的任务。

学习白求恩、学习新时期的楷模，树立正确的世界观、人生观、价值观，我认为要坚定共产主义理想和社会主义信念，坚持建设有中国特色的社会主义道路，保持政治上的坚定性，树立正确的人生观，增强公仆意识，全心全意为人民服务，干一行爱一行钻一行精一行，实实在在为人民谋利益，要树立正确的价值观，正确对待名利地位，正确处理国家、集体、个人三者之间的利益关系，把党和人民的利益放在第一位，廉洁奉公，秉公办事，弘扬艰苦奋斗的创业精神，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，做一个高尚的人，要树立正确的世界观，加强党性修养，增强政治意识、大局意识、责任意识和奉献意识，为党和人民的利益呕心沥血，努力做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

白求恩观后感(篇10)

今天我读了《白求恩医生》这个故事。读完后，这个故事让我受益匪浅，令人很感动。

《白求恩医生》这个故事主要讲了白求恩医生在中国与日本抗战之时来到了中国，并直奔抗日前线去救助伤员。白求恩把临时手术台设在了离火线约七里远的孙家庄的小庙里，伤员一个又一个地被抬了进来，白求恩和其他医生紧张地忙碌着。就在这时，在外面负责了望的哨兵气喘吁吁地跑了进来，对白求恩他们说：发现有敌军在进攻。有一位医生问道：敌军有多少人？哨兵回答，说：几百人。白求恩从容地走到外面，看了看，走进来兑其他医生说：没事，敌人还有十华里才到这里。还有多少名伤员？还有十个。白求恩说：一次抬三个进来。这时，其他人都已经撤退了，只有白求恩还在做手术。只剩下一个伤员了，但是敌人快来了。后来白求恩把那位伤员治好了，并且安全地撤退了。在这次手术中，白求恩的手被划了一下。在之后的手术中，白求恩的手受到了感染。最后白求恩以身殉职了。

从白求恩医生的身上，我学习到了白求恩坚持不懈的精神。以前，我一遇到难题或困难就退缩，还等着有人来指导我，妈妈总是因为这一点而批评我，我却总是屡教不听。以后我要改正这一缺点，不会遇到困难就退缩了，也不会让妈妈为我而操心了。

白求恩医生的忘我的精神、无私奉献精神和坚持不懈的精神值得我们学习。我要学习他这些精神，以后不会只要遇到了一点儿的挫折就退缩了，我会勇敢地去克服它。

指导老师：盖宏伟

白求恩观后感(篇11)

读了《白求恩》这本书，我被白求恩大夫这种国际献身主义精神所深深地震撼了。

白求恩大夫出生在加拿大安大略省北部的一个小城——格雷文赫斯特。他从小就立志成为像祖父那样的医生。经过了好几十年，终于，白求恩成为了颇负盛名的医生。

为了帮助在抗日战争时受伤的战士们，1938年白求恩大夫从加拿大出发，到达延安。到达延安工作后不久，又转赴晋察冀工作。

在极为艰苦的条件下，他不顾个人安危，满怀热枕地为中国的抗日军民服务，他既救治了成千上万的战士，又培养了大批医务人员，为中国人民抗日战争打下了结实的基础。最后白求恩大夫因在一次抢救中感染而中毒，1939年11月12日在河北唐县壮烈牺牲。

白求恩大夫虽然是加拿大人，却奔赴中国救治伤员，他无私奉献的国际献身主义精神使我大为震惊。

他在前线连续工作了三天三夜，双眼布满了血丝，而他却不知疲倦；当王医生想代替白求恩大夫，让白求恩大夫去休息时，白求恩大夫坚定地说：“没关系，我还坚持得住。”随即又给伤员动起手术来。这个地方我印象最深刻，当我读到这里时，我禁不住热泪盈眶。

白求恩大夫可敬又可佩的加拿大共产党战士，您在我心中竖立的高大形象胜似泰山。白求恩大夫，您用一生的时间挽回了无数条生命，您却因为救治伤员，而失去了宝贵的生命。

白求恩大夫您身中剧毒还要为救治伤员操劳，而我们现在身体健康，更要以你为榜样，碰到挫折不能半途而废，要勇敢面对。

在今天这么优越的社会条件下，我们过着幸福美好的生活，我们从小要打下结实的基础，学好每一学科，长大为报效伟大的祖国而贡献一生的力量！

白求恩观后感(篇12)

这个暑假大姐在外帮我买了一本书——《白求恩》。刚送到我的手中，我就迫不及待的读了起来。

这本书说的是一个加拿大的外科医生得知中国遇到了日本的侵略，他从加拿大带着大批药物和先进的医疗机器来到中国，但是他拒绝接受特殊待遇，在工作艰难时，也不愿意去休息。他还曾用69个小时为115个伤员作手术。但他在一次手术中，手指不小心被割破了遭到了感染，他最终还是被病毒夺去了人生最为宝贵的东西那就是——生命，但是他的名字被中国人民记在心中，他的样子被中国人民记在了心里，他永远的活在了中国人民的心中。

我读完这本书后被白求恩的无私奉献的行为打动了，他是多么多么的伟大啊!作为一个外国人，却对我国的伤员如此关心，就好像伤员的亲人一样，他工作起来认真，严谨，不怕吃苦。他就一心想着伤员，实在让我心声敬意。如果他没有来中国，那有多少生命在那段时间消逝。

他作为白衣天使，所做的奉献已经超出了他个人的意义，我也要向他学习。

白求恩观后感(篇13)

《白求恩》这本书写了白求恩的一些事迹，从一位想当医生的小淘气包到成为一位高尚的、纯粹的、有道德的人，一位中国人民永远怀念和尊敬的人。他在加拿大听说中国在抗日，于是率领加、美医疗队来到中国，在中国为英勇抗战而伤病的八路军将士和百姓们服务近二年后以身殉职。

从书中我知道了白求恩医生是加拿大共产党员，为了帮助中国人民的抗日战争，他放弃安逸生活，不远万里地于1938年初来到中国抗日前线，以其毫不利已专门利人的无私奉献精神和精湛医疗技术，满腔热情地为中国人民服务，支持中国人民正义事业。在抗日战争前线，他忘记吃饭睡觉抢救伤员，救出了无数为中国人民解放事业受伤的战士。最终因为连续工作四天四夜没合眼,太疲劳了,在给伤员做手术时把手划破了，但他没有顾自己的伤口仍然继续给伤员做手术，最后由于伤口感染病毒而牺牲在抗日前线。

书中最让我感动的是白求恩医生关心病人、关心病人、全心全意为病人服务的故事。不论在任何地方、任何时候，白求恩医生从来不拒绝病人，只要发现病人，从不放过**的机会。无论在战场上还是在普通百姓家中。

有一次白求恩医生在营地里发现了一个唇裂的小男孩，他想找到他的父母，说服他们让他为这个男孩做整形手术。虽然孩子的张口缝合手术很简单。几天后就拆了线。

张开嘴的孩子转眼间变成了一个漂亮的孩子。白求恩医生在贫穷的晋察冀根据地老百姓眼中，简直就是一个八路军派来治病救人的活菩萨。

这位伟人倒在了中国的土地上。他千里迢迢来到我们国家来帮助我们。连我们伟大的毛主席都高度赞扬白求恩医生，称其为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

我们要向这位伟大的白求恩同志学习：学习他毫无自私之心的精神，学习他不怕牺牲勇于献身的精神，学习他对工作极端负责任，对技术精益求精的精神！现在，我们一定要努力学习，将来也要成为一位有利于人民的人，一个高尚的人。

白求恩观后感(篇14)

白求恩医生是第一个送血库去战场的医生。他的输血工作挽救了西班牙共和国数百名士兵的生命。在中国，他提出并实践了这个口号：“医生们！

到伤员那儿去！不要等他们来找你们。”在一个与西班牙完全不同的而且远比西班牙落后的环境里，他组织了一种游击队的医疗机构，挽救了成千成万的我国最优秀最英勇的战士。

他的计划和实践，不仅建立在医学和经验的计础上，而且建立在军事和政治研究以及人民战争战场的经验上。在西班牙和中国的白求恩是医学战场上的一员先锋。

白求恩是一个独特的加拿大人，一个独特的人，但他也是由他的国家和当代世界所形成的。他真正是一个为那种要去体验和丰富全部生活的迫切需要所驱策的新文艺复兴时期式的人物。对他来说，旧的习俗是愚蠢的；爱是对生命的强烈渴望和肯定；内科和外科是他的艺术、他的工作和他的承诺；我们世界上日益残酷的行为是个人的创伤。

最后，他作为一个外科医生一战士一游击队员而视死如归，这是对那些挨饿的人们，那些被践踏的人们，以及一切争取自由的战场上那些勇敢的人们的呼唤所作出的自然的响应。

是什么杀害了白求恩大夫？白求恩博是在反对法西斯和反动势力的斗争中牺牲了。他为那场斗争付出了激情、技能和力量。当时，他工作的地区不仅被日本侵略者所封锁，而且被蒋介石反动政府所封锁，蒋介石反动政府总是宁愿与敌人妥协，放弃胜利，而不愿打人民战争。

白求恩为之斗争的那些人不仅被认为不配使用武器弹药，甚至不配使用医药器材来救治伤员。他们因为得不到现代的抗毒药品而死于传染病。

白求恩死于败血病，这是动手术未戴橡皮手套而又无磺胺制剂可用以医疗的结果。

看到影片的结尾众多的老百姓守护在白求恩大夫的住所旁,手拿着食物在屋旁焦急着在为白求恩大夫默默的祷告着期盼着上天能保佑这位伟大的大夫康复的时候,我的眼泪以顺着我的脸夹流了下来.最后一刻这位伟大的大夫还是闭上了眼睛把自己的肉体以及灵魂永远的留在了这片他曾经热爱地这片土地里.我想他以得到了他人生意义上的最大的满足以及荣誉.

我想这一切都应该属于这位伟大的白人战士。但故事还在继续。这是一个神圣的职业

看待每一位患者要象爱惜自己一样去爱惜他们这是每一个医生应该做到的.这是诺尔曼白求恩大夫的老师告诉他的.就是这么一句简短影响了他整个行医人生,因为他自己明白这是他职业以及他生命地灵魂以及动力.

学习白求恩、学习新时期的楷模，树立正确的世界观、人生观、价值观，作为一名学生党员，我认为要着重从四个方面加以努力：一是要坚持正确的政治方向，以邓小平建设有中国特色社会主义理论武装自己，坚定共产主义理想和社会主义信念，坚持建设有中国特色的社会主义道路，保持政治上的坚定性；二是要牢记党的宗旨，树立正确的人生观，全心全意为人民服务，学一行钻一行，干一行爱一行；三是要树立正确的价值观，正确对待名利地位，正确处理学校、集体、个人三者利益关系，把学校和同学的利益放在第一位，廉洁奉公，秉公办事，弘扬艰苦奋斗的创业精神，自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，做一个高尚的人；四是要树立正确的世界观，加强个人修养，增强政治意识、大局意识、责任意识，为集体和同学的利益无私奉献，奋力拚搏，做一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

我们今天观看《白求恩》，就是要学习白求恩同志那种毫不利已，专门利人的精神，牢固树立病人利益高于一切的思想，牢记宗旨，甘于吃苦，乐于奉献，积极同违反医德医风的行为作斗争，就是要学习白求恩同志那种对工作极端负责，对技术精益求精的精神；坚持与时俱进，不断进取，努力学习专业知识，不断提高专业技术水平; 就是要学习白求恩那种对同志，对人民满腔热忱的精神，关心病人疾苦，视病人如亲人。

对于白求恩来说，中国人民是亲如骨肉的。他真诚而深挚地热爱中国人民。中国人民鼓励他取得伟大成就。愿他的奉献精神和自我牺牲精神继续激励伟大的中国人民。

灵观后感精选14篇

希望这篇“灵观后感”类的文章能为你提供帮助。请记得将此页收藏起来，以便再次查阅。随着时代的发展，电影和电视剧的种类越来越多，而观看这些作品也让我有了很多感悟。写下真实的评价可以使我的观后感更具有严肃性和权威性，所以我经常写观后感以提升自己的写作水平。

灵观后感(篇1)

11月12日晚，由许凯、张榕容、朱元冰、高雨儿、合文俊、郑雅文、郭晓婷等主演的古装电视剧《从前有座灵剑山》正式播出，该剧的男主角当红的许凯，因此未播先火，早已备受期待。但是，该剧的播出却受到不少吐槽，欢乐的剧情很多，带着轻微的搞笑风格，也被称为“沙雕剧”。甚至还有观众表示：30岁以上观众建议在小朋友陪同下观看。

《从前有座灵剑山》讲述的是身怀世间罕见的空灵根的男主王陆，拜灵剑派长老女主王舞为师，开始了一段独树一帜修仙之路的故事。

剧中，许凯饰演男主角王陆，凭借着《延禧攻略》走红的许凯，又在《烈火军校》中不断圈粉，如今的他热门电视剧不断。王陆在剧中满屏都在耍帅，无论情商还是智商都极高，不仅男装俊采星驰，而且女装颠倒众生。

王陆有个非常标志性的动作，就是在剧中多次嘴含狗尾巴草，尽显随性的风格，也将人物的痞性演绎得淋漓尽致。

接下来看看《从前有座灵剑山》的女主角王舞吧，听男女主角的名字是不是感觉挺土的?谐音“王五”，“王六”，至于为什么这样取名，得去问问原著的作者了。

在《从前有座灵剑山》这部电视剧还没有上映的时候，大家是否觉得张榕容饰演的王舞非常有气质，看着也比较有仙气，毕竟之前在《妖猫传》中，张榕容饰演的杨贵妃深入人心，红衣红唇的造型非常惊艳，颇有异域风情。

然而电视剧播出，王舞的造型却大跌眼镜，受到了不少网友的纷纷吐槽，“毁原著系列!”“剧情太尴尬了，笑点完全没表演出来，好辣眼。”“张榕容演技好尬啊，她还是静静地在那儿荡秋千比较顺眼。”甚至有网友还表示“女主太像男的了。”“莫名感觉像男扮女装。”“女主选得太随便了。”

当然，目前为止整部剧才播到第十集，现在下定论还为时尚早，期待王舞后期的表现吧。

除了男女主角之外，其他演员也挺有看点。比如合文俊饰演的大明国七皇子朱秦，与王陆一同参与升仙大会，被选拔成为内门弟子，起初处处针对王陆，甚至挑拨王陆与书童王忠的关系，最后放下仇恨。朱秦为人并不坏，就是蠢萌蠢萌的，开始受到王陆不少欺负，王陆还和自己的书童一起联合欺骗朱秦，总体来说朱秦这个角色太可爱了~

另一个角色就是王陆在参加升仙大会的时候结识的第一位朋友海云帆了，他武力与王陆不相上下，玉树临风，自带贵气，想隐藏真实身份，潜伏在灵剑山做外门弟子。两人一路上碰撞出不少“基情”，王陆和海云帆的CP，或许比王陆和王舞的CP更加受欢迎吧?

这部剧的配角阵容也非常有意思，王舞的师兄还戴着一副儿童眼镜，王舞的师弟七长老由一位黑人扮演。

修仙练习就像玩过家家，之前的一部电视剧《玄门大师》相信很多喜欢玄幻剧的观众都记得，这部剧的修仙之路非常精彩，虽然也都是一些小鲜肉主演，还是演技和剧情都深受好评。而《从前有座灵剑山》真人版一出，对于原著党来说毫无疑问基本不会买单。很多剧情太过幼稚，以至于说30岁以上的观众请在小朋友的陪同下观看，因为剧中的修仙还要跳房子、跳皮筋、斗鸡这些小学生的游戏，而且都是些80后或者90初的一代的人玩的。不知道这是回味童年还是当观众是小孩。

剧中灵剑派的师兄弟还聚众打麻将，画风和玄幻剧偏离越来越远，这部剧已经不能定义为玄幻剧了，而是一部沙雕喜剧古装剧。

《从前有座灵剑山》首播欢乐多，原以为是玄幻剧，发现全员在斗梗，生生一部喜剧。吐槽归吐槽，这部剧还是挺搞笑的，而且男主角的颜值非常高，演技也棒，我们就坐等许凯的精彩表现吧!

灵观后感(篇2)

《晋灵公不君》是《左传》中的一篇文章，主要讲的是暴君晋灵公弹射路人、杀厨子游尸等怪癖举止引起宰相赵盾的不满，赵盾屡次进谏却招来晋灵公的反感，引来杀身之祸。读完这篇文章后，我的收获有如下四点：

1，中国传统政治制度的致命之处就是“皇权至上”。自古以来，历史上就有许多暴君，如夏桀，如商纣王。因为是“天子”，便可以为所欲为，把平民的生命视为草芥。

无论所谓的“天子”多么愚笨、痴呆，多么残暴，都是“神圣”的，不可冒犯的，不可**讨伐的，否则，便会犯下各种“罪行”：欺君，亵渎，犯上作乱，直至弑君。而且，这些罪行都是不可饶恕的大罪，甚至可以杀死九族。

（如此对比之下，可见我们社会主义社会的优越之处。）

2，**存在，就有敢于直谏的勇士。虽然暴君很多，但有暴君的地方就有谏士，一如比干，一如赵盾，他们明知自己的行为将要以自己的生命作为代价，甚至还包括以自己亲人的生命为代价，依然大义凛然，慷慨陈词，视死如归。面对残酷和死亡，敢于挺身而出，这种行为代表了一种庄严**和不屈不挠的精神。

正是因为这种不屈不挠的精神，中华民族的历史才能不间断地延续几千年。

3，要多做“善事”，多行“善举”。很佩服赵盾，无数次被晋灵公暗算，却能一次次脱险，这和他大公无私、视民如己的“善举”是分不开的。在生活中，能帮助别人的时候就尽绵薄之力，说不定在自己困难的时候就会得到援助之手，赵盾就是一个很好的例子。

虽然他最终没有逃脱被杀的命运，但他的义举得到了我们的认可。

4，要知错就改。文章中有这样一句话：“人谁无过？

过而能改，善莫大焉。”犯错是往往是难免的事，但是只要我们及时改正，不一错再错，也许事情就会向好的方向发展。如果晋灵公能及时听取赵盾的劝告，他就不会被赵闯杀害；如果他能纠正自己的残暴，很多人就不会被无辜杀害，历史上的暴君也会减少。

一次成型课桌斗mpx15nytgpm3

灵观后感(篇3)

惊艳，这就是我观看《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过，竟然有人可以把舞蹈跳到这种境界。

在温婉的音乐当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远处，仿佛是仙境中的孔雀，高贵典雅的孔雀！

看，这只高贵的孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……她用柔嫩的腰肢，灵活的手指，轻盈的双脚，舞出神秘的境界。

我不得不说，我的写作太粗糙，无法详细描述我所看到的高贵之美。

这里是一只孔雀，所有的感情在交织中凝聚，在凝聚中膨胀，在膨胀中爆发！旋转！翻飞！升华！舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了，是那么的忘我，沉醉在舞蹈之中。

渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。集中在孔口，孔雀停止了华丽的舞蹈，平静下来，变成了一尊高贵的孔雀雕像，但它真的就在我们面前

灵观后感(篇4)

最近，我看了一本来自美国的小说，它的名字叫做《灵犬莱西》。

故事发生在英格兰和苏格兰之间的这段路上，人们总能看见一只牧羊犬疯狂地跑动。这时，人们总会脱口而出：任何事都阻挡不了一只忠犬回家的路。

莱西在回家的路上遇到了种种困难，诸如有人想抓它去牟取暴利，农场主怕羊被吃想关着它，让它活活饿死……但它都死里逃生了。

在这本书中，我印象最深刻的就是《最后一次出逃》这一章节。这一次，现在的主人卢道林公爵为了防止它——这只忠诚的牧羊犬回家，把它的狗屋用铁丝网围起来，把房门用铁皮包住，只给它留一个吃饭的小口，并把它的狗窝放到一个房间里，房间的门被反锁上。

尽管困难重重，但是它仍然克服了困难，逃出了卢道林公爵的“监狱”。

从此，它走上了回家的路，英格兰到苏格兰足足有300英里的路程，这还只是火车和飞机直线行驶的距离。一只动物不可能按直线行走，遇到湖泊、森林之类的障碍只能绕行，所以它想要从苏格兰回到英格兰至少要走1000英里路。这么长的距离，人都坚持不了，更别说动物了，但是它仍然凭着惊人的毅力坚持了下来。每天下午，都会从它脑子里闪出一个念头——这个时候放学了，应该去接小主人了。带着这个梦想，它一步一步地从北方跑回了南方。它跑到了小主人的校门口，当主人放学见到它的时候，两眼放光，马上冲上去抱住了它，对它又亲又吻，这时候莱西也伸出长长的舌头去舔主人的脸，仿佛在说：“这是我应该做的。”

因为坚持，莱西从遥远的苏格兰回到了幸福的英格兰;因为坚持，莱西逃离了失去自由的魔爪;因为坚持，它终于投进了主人温暖的怀抱。

坚持就能创造奇迹，这个奇迹的名字叫爱!

灵观后感(篇5)

人也一样，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。汉代人司马迁因李陵之祸，忍受宫刑之辱，被打入大牢，为了完成父亲的遗愿，他以顽强的毅力写下了被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记；张海迪姐姐虽然三分之二地肢体瘫痪，但她身残志坚，自学了从小学到大学的课程，学会用针灸治病。

那是一年暑假，爸爸给我买回来一辆自行车，下午，我迫不及待的把自行车抬到院子里，开始练了起来，结果我刚坐到座位上就摔了个四脚朝天，于是我马上爬了起来拍拍身上的灰尘，继续练，爸爸跟我说，骑自行车必须掌握好技巧，先把右脚抬起来，坐上去后，再把左脚抬起来迅速踏上踏板，练习的的过程中失败了很多次，但因为心中有坚定的信念，我始终没放弃，终于，我也能骑着自行车神气地游走于乡间小路。

松下幸之助曾说过：“在荆棘的道路上，惟有坚定的信念，才能开辟康庄大道。”一个人，只要坚定信念，不言放弃，成功的曙光总会出现。

灵观后感(篇6)

读《柯灵选集》

柯灵同志要我为《现代作家选集》里的《柯灵选集》写序文。他不嫌“佛头著秽”，我却不敢冒狂妄之讥，所以擅改题目，写一篇读后心得，表达我的欣赏。和柯灵同志略有交往的人，都会感到他和善诚挚。如果无缘和他深交熟识，读了他的文章，就能看出他的和善诚挚不同一般。他和善，因为处处把自己融和在人民群众之间。他诚挚，因为抱有坚定的信念，指引他为国为民，忠贞不渝。用他自己的话说，“人民有不可违拗的意志”，所以他的和善会变成勇猛。而他对自己信念的诚挚，使他在艰苦中也不灰心丧志，能变方换法，为他信奉的理想奋斗。这样的人，聪明不外露而含蕴在内，他并不光芒射人，却能照见别人所看不到的地方。选集所收的散文、杂文、小说、理论，都显露出这样一位作者。且看他的散文吧。有几篇写情写景，情景交融，很有诗意。可是作者并不像杜少陵那样“此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗”，或陆放翁那样“此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门”，露出诗人自我欣赏的姿态。他着眼的是浔阳江上夜航讴歌的舟子，为全家老少饥寒温饱或忧或喜的打鱼人，傍岸的采菱妇女，或顶风逆浪向暴力拼斗的孤舟。水乡渡口，他看到的是沉默的摆渡老人和来往渡客。田间春天的田园里，他记起童年，想到乡民翻泥锄草时短暂的美梦。他怀念遗事，带些惆怅迷惘之感，可是并非留连过去，而是要冲破陈旧，另开新局。逗留在他记忆里的是那些碌碌终身、默默无闻的艺术家，或筵前卖笑的妓女，戏院里卖糖的孩子。《团园》里为了救“光脚丫”而成为残废的“小先生”笑得多么甜蜜！《红泪》里受欺压的“小东西”流下的眼泪多么辛酸！跳楼自杀的工人为他发泄了义愤，而抗战结束，一名沉水自杀的日军又为他留下悲悯、惊惧等等复杂的情绪。这都是作者把自己融和在群众中的感受。他悼念的革命志士，都谦和诚恳，拙于言辞而勇于牺牲性命。他钦佩的翻译家一生耿直勤奋。他心仪的“老水手”，经历了惊风险浪；依然扬帆前进，更教人油然起“虽不能至，心向往之”的企慕。这些文章里都充满了作者坚守不渝的信念。杂文一组是忧时愤世之作，写出上海沦陷时期的人间地狱，以及在里面鬼混的奴才小丑等。但作者总不忘自己是一名战士，绝不面对残暴的镇压而回避斗争，他敢于打破窒息人的恐怖气氛，发一声喊：“我要抗议，我要控诉！” 有人说，柯灵的小说似散文。这大概因为他写得亲切自然，好像随笔记下些身经目击的事，产生一种真实感，叫人忘了那是小说。他的评论文章不作随声附和的判断，而有独到的见地，并流露出他从不卖弄的丰富学识。他是下苦功夫自学成家的，有自发的兴趣，有自辟的道路，基础深厚而结合实际，所以自有胆识。单从这个集子里选收的文章，就可见作者多才多艺。柯灵同志惯爱抹去自我，深藏若虚，可是他抹不掉自己的才华。随着斗争的需要或生活的逼迫，他的创作层出不穷，而他的文笔对任何形式都得心应手：描摹景物，点染得宜；抒写情感，熨贴入微；叙述故事，生动传神。《柯灵散文选》自序里说，希望炼就“灵动皎洁、清光照人”的文格。读他的文章而能见到他的为人，不就因为他笔下“灵动皎洁、清光照人”吗？一九八四年七月　

灵观后感(篇7)

俗话说读万卷书、行万里路。从我能认字起，书在我我的生活中占据了重要的地位，如今，读书已经成为了我生活中不可或缺的一部份，到现在我看过的各种各样的书，有的故事情节一波三折、令人胆颤心惊；有的充满浓浓的感情，令人潸然泪下；有的百看不厌，令人爱不释手，在这么多的书中，我还是对那本美国著名作家动物小说家埃里克.奈特写的《灵犬莱西》，

书中讲述了乔.克劳福家里的一条名叫莱西的牧羊犬，但由于乔的爸爸萨姆失业了，经济拮据，无奈只好把狗卖给了公爵。便它一次次从新家出逃，去学校等待它的小主人乔，凭着牧羊犬的直觉，开始了长达600多公里的回家之旅在莱西的归途上，它脚上的肉垫伤痕累累，刺扎进了肉垫里，化脓了。在过那条波涛汹涌的河流时，它被冲到了坚硬的岩石上撞断了一根肋骨，莱西的信念仍像是烈火一样在心中燃烧，让它有了克服了重重困难的勇气，它孤独的旅途中受了伤但是仍一路坚持继续前行。一条牧羊犬它却有如此坚强的品质，想想我们经常为一点点小小的挫折就畏缩不前，是何等的羞耻。

在旅途的最后，它受尽了种种磨练，来到了小主人的学校门口每天下午四点钟等待男孩的地方。疲惫已经让它连头也无力抬起来，乔放学后一眼认出了自己的爱犬时，我感动得不禁潸然泪下，莱西终于回家和主人团圆，它竟然从苏格兰跑到了约克郡，走了足足600多公里啊！如果说靠的是信念，那得需要多大的信念，需要多少的汗水，需要多少的努力才能完成这趟艰苦的旅途啊！在回家的路上，莱西遇见了很多困难，有湍急河流，有狂风暴雨侵袭，还有枪伤对它的折磨，莱西都一一战胜了，莱西凭借什么？是凭借它回家的信念，有这个信念，它才可以战胜困难，平安到家。

故事讲述的是一只狗的坚强与忠诚的高贵品质，为了心中的信念，那怕历尽千辛万苦，也要努力去追求。我为莱西坚持不懈的精神感动了，我以后要向它学习，要像莱西一样坚强、勇敢，树立坚定的信念战胜人生道路上的种种考验。

灵观后感(篇8)

今天，我向大家推荐一本好书，名字叫《雾灵三部曲》。

这本书主要讲在野森林里，少量会说话的动物们讲述着关于人类的传说。然而，只有花栗鼠才相信人类的真实存在。

一天，洪水把尼尔斯冲到一个陌生的世界，在那里他遇到了书虫，豪猪王尔德，穿着裙子的来自雾灵山的大熊奥莉薇亚，还有蜥蜴皇后的间谍蜥蜴布朗。他还从野生豪猪那里得知，这里是毁灭之城，人类曾经居住过的城市。

在雾灵山住了几天之后，花栗鼠尼尔斯和他的朋友们准备踏上一段新的旅程。一些老问题丞待解决，新天地还要去探索。于是，大家乘着特制小船，去寻找比尔口中的远南岛。

而远南岛也非安然无事，变异螃蟹们作恶多端，把生活在那里的鸟儿们关在火山下，还制造出巨型怪兽，和毁灭之城中一样，勇敢的花栗鼠要去揭开迷雾，找出发生在人类身上的真相。

时间机器，飞行沙发，梦幻头盔，花栗鼠和他的朋友们在马特学院看到了更多的新事物。还有一件最为紧迫的事情一得从**的蜥蜴女王和她的大部队手里，拯救大家挚爱的雾灵山。

读了这本书，我为他们的团结精神多折服。他们发现蜥蜴女王攻击的前兆时，想拿几把枪安装在飞机上，可是回来的途中，他们遇到鼠貂大队的攻击，他们同进同退，共同作战，终于顺利逃脱。

书中漫画和文字的结合使我看起来轻松、有趣、幽默。书中的情节生动、曲折，最吸引我的就是飞行沙发这一段了，花栗鼠尼尔松戴着飞行沙发的遥控器——尖角头盔，靠脑电波集中电力，飞行沙发一摇一晃便腾空而起，飞到了宇宙中，不一会儿就到了毁灭之城。我觉得这种沙发真的很棒，充满了不可思议的力量。

如果我也能有这样一个飞行沙发，上学，玩，去任何我想去的地方，它是如此方便！

书中，人类灭绝，动物主宰世界，让我们感受到大自然的力量。只有我们人类好好地与自然和谐共处，爱护地球、爱护环境、爱护生命，才有生存下去的可能，否则，真的有那么一天，那实在是太可怕了！

《雾灵三部曲》既是**也是漫画，既是故事也是幻想，它让我们懂得了爱护自然的重要性。他让我看看球迷，这就是我推荐给你的原因。

灵观后感(篇9)

我爱古典音乐，我唯一欣赏的通俗乐曲就是勇气这首歌：我们全都需要勇气，来面对流言蜚语……的确，勇气能够使人们一步步迈向成功。

灵犬莱茜，这本书的主人公是一支身价不菲的狗，它的主人是一位贫困家庭的男孩，叫乔。莱茜和小主人有个约定：每天在4点时要跑去学校接乔。然而，这年光景不好，小男孩家穷得揭不开锅，他们家迫不得已把它卖给了一位公爵。读到这儿，我想：莱茜到了公爵的家里，一定过着十分舒适的生活，可能早就忘了乔吧，那个约定可能也不算数了。但是，我却错了。莱茜忘不了那个约定，屡次三番逃出来，最终，它靠着勇气和智慧成功了。

从苏格兰到英格兰足有400多英里路。一个人都很难步行这么远，何况是一只犬呢？莱茜没有人类发达的头脑，但又比人有更大的勇气。如果它当时不敢逃走，还有后来的幸福吗？莱茜是兽类，不像人一样聪明，它都可以拥有勇气，穿越无数的障碍，最后得到幸福的回报。而一些人为什么做不到呢？因为他们害怕失败，不敢勇敢地跨出第一步。人们啊，带着勇气大胆面对困难，总有一天你会成功！

当我在写这些话的时候，耳边又响起了勇气这首歌。不过，这次我听得似乎特别专注。因为，我从莱茜身上明白了许多道理。

灵观后感(篇10)

"生命就是条热狗，你要它变成什么样，它就成什么样。"这是我从最近读的《遇见灵熊》读到的一句话。

我被这本书深深地吸引住了，它讲的是一个关于爱与**的故事：一个从小缺少爱的愤怒暴力少年，因为抢劫并把同学打成重伤，而与"环形正义"达成约定，被流放到一座岛上，开始了荒岛求生之旅。在岛上，他遇到了精神承受，让自己的心灵得到**，懂得原谅，学会控制情绪。

他获得了重生。

读着读着，我的心随着这少年的命运而跌宕起伏。我为少年遭遇的不幸而难过，为少年愤怒地大打出手而叹息，为少年遇到灵熊而紧张，为少年得到心灵**而欣慰……

但更让我吃惊的是，我似乎从这个年轻人身上找到了自己的影子。有时候，我不是那个愤怒的年轻人吗？我也会因为小事生气，因为我犯了一点小错误而自责。

更神奇的是，少年**了自己，也好像**了我。是呀，就如少年所说的那样：老想着愤怒的人总是愤怒，而想着快乐的人一直是快乐的；愤怒是一直存在的，但把注意力集中到了快乐的事物上，愤怒就会慢慢消失。

有一次，我和朋友发生了争执。我们各自有各自的想法，可谁都说服不了谁，我又气又急，跟朋友大吼大叫，便生气地离开。在路上，我想起了这个年轻人，我决定尝试他的分散注意力的方法来消除心中的愤怒。

我开始看到天上的云，花园里的树，街上的行人。慢慢地，我的心情变好了，我想到了一些我做错了的地方。所以我回去向我的朋友道歉，承认我一时冲动冒犯了他。

而他也原谅了我。

少年遇见了灵熊，遇到了最好的自己。我遇见了这本书，明白了想遇见最好的自己，就要学会控制自己的生活；想遇见最好的自己，就要学会控制自己的心情；要遇见最好的自己，就要学会原谅和相信别人；想遇见最好的自己……

自己掌握自己，才能遇见最好的自己！

灵观后感(篇11)

此外，普通劳动人民的善良和热情，彰现了人性之美。老牧民董大爷给他钉上门帘挡风，董大娘给他送去热腾腾的面条，把他当做自己的孩子一样看待。用他们自己的话说就是“吃饱饭，不想家，住到一起就和一家人一样”。

无论当时的社会背景和社会风气如何，普通人心中的朴素并没有改变！

对于许为何没有与父亲前往美国，继承亿万资产，过”好日子“。我在此发表一下个人见解。

首先，通过之前的苦难经历和精神升华，许灵均已经有了自己的价值观。他认为人与人之间的情感、信任和关怀比物质生活更为重要。他的经历，让他感到了家境可以从优越一瞬间变为落魄，物质是靠不住的。只有真情实感的人，让他走出了艰难的岁月。

正如**所写的，当许父听过他的经历后反而羡慕了起来，说自己“财产上,我是富翁；在感情上我却一贫如洗，准确地说，是个乞丐”。

2、徐向前对祖国的未来充满希望，他也希望为祖国贡献自己的力量。如他所说“看到了祖国的希望，我不能在人民前进的时候离去”他。我热爱和平起义后的教书生涯，希望善良朴实的牧民为下一代努力奋斗。

许灵均的博学、爱国、坚定和爱心让我感动和尴尬！我们新时代的孩子没有遭受当年的苦难，也没有珍惜身边的一切。现在，在中西文化和经济的碰撞下，当我们看到先进的外国，有一些人不喜欢甚至选择放弃自己的祖国。

我们应该感激祖国为我们创造的比当年混战时期好的千倍万倍的社会，去一同爱她、宽容她、改进她！

灵观后感(篇12)

《灵犬莱西》读后感800字：

书中的那一幕幕仿佛就在我眼前。莱西，我多想走进书中，摸摸你高贵的身躯，多想跟你说，虽然你只是一直柯利犬，但是在我眼中你就是一位伟大的英雄。

莱西，你是乔一家的骄傲，也是格林奥桥村的骄傲。每到下午三点五十五分，你就会风雨无阻地到乔的学校接他回家。直到有一天，乔的父亲失业了，把你卖给了卢道林公爵。每一次你都想尽办法成功地去看了自己的小主人——乔。后来，公爵一家带着你搬到了苏格兰的最北边的大农场。可是，你又逃了出来，继续去寻找自己原来的主人。

你是一位坚持不懈的勇士。在途中，你没有地图，你没有定位导航，但是你还是凭借着顽强的毅力，坚定地走在回家的路上。苏格兰北部特有的狂风席卷而来，你并没有退缩，恶劣的天气，可怕的饥饿都没有把你打倒。那时我真想抱起你，为你打着雨伞，和你一起渡过难关。四天以来，你没有吃过任何食物，你一直坚持不懈，继续南下。

你是勇敢无畏的英雄。在往南方走的时候，遇到了大河，当你渡河时，一次又一次，激流巨大的力量夹着你在水中翻滚，再加上疲惫的身躯和岸上孩子们的石头，使你一次次面临着死亡的威胁，但你用自己不可思议的毅力勇敢地游了上来。

在碰到匪徒抢劫罗列时，你也无比勇敢，虽然你凭本能犹豫过，当看到罗列被打倒在地时，你气愤、怒吼，拼尽全力如闪电般攻击了敌人，使他们惊慌失措地逃走，从而救下了罗列。

莱西，你还非常忠心耿耿。你碰到了一对非常好的失去儿子的老夫妇。他们平时自己用的都非常节省，却把自己本来要喝的牛奶毫不犹豫地让给了你。但你还是走向了远在南方的家。后来又遇上了把你当成朋友的罗列，他对你也非常得好，可是这也阻拦不了你回家的坚定脚步。

莱西，你坚持不懈，忠心耿耿，勇敢无畏，是一位名副其实的英雄，我敬佩你！

评语：狗是人类最忠诚的朋友，这位小记者从《灵犬莱西》中，读着莱西的经历，感受到了莱西为了寻找小主人的决心，字里行间中透露着对莱西的敬佩。

灵观后感(篇13)

我读完了灵犬莱西这本书，我受益匪浅。

灵犬莱西的内容是：有一天乔在村子附近看到了一只迷路的小狗，他把它命名为“莱西”，并且把它带回家养。

那只狗长得很漂亮，它姿态英挺，眼睛闪闪发亮，长毛很有光泽，蓬松，分三种颜色：黑、白、金黄色。它是牧羊犬，血统纯正，受过良好的训练，坚毅，忠诚，乖巧。

它是一只像“时钟一样准”的狗，没到下午四点钟(乔放学的时间)，就会到校门口等小主人。鲁德林公爵看见了灵犬莱西，对萨姆说他要买灵犬莱西，鲁德林公爵次次涨价，可萨姆还不肯并说：“灵犬莱西是无价之宝，我是不会买卖的.!”。可是好景不长，萨姆(主人)失去了唯一的工作，为了维持生计，萨姆一再三思，得出不得不将儿子乔的爱犬莱西卖给鲁德林公爵。思念小主人的莱西，一心只想回家，于是一而再，再而三的逃跑，鲁德林公爵很生气，叫人把灵犬莱西送到了四百英里外的苏格兰，可是灵犬莱西想“回家”的念头还是没改变，它趁一次机会，逃脱了鲁德林公爵的住宅，踏上了艰辛的路途。它走过原野，绕过湖泊，游过河流，穿过城镇……经历许许多多的危险，回到了主人的身边。

灵犬莱西是一只多么有灵性和人性的狗啊!

我懂的做人要诚实、诚恳。

灵观后感(篇14)

救赎心灵，更是救赎幸福读《灵与肉的救赎》有感

毒品并不是生活不幸的救命稻草，而是将生活打入地狱的魔鬼。

题记

《灵与肉的救赎》这本书中记叙了100个瘾君子戒毒的实例，希望以此形式帮助更多的人脱离毒品这个白色泥沼，并以书中的例子鞭策自己，远离毒品。

看完《灵与肉的救赎》这本书，我的心灵被深深震撼了，不仅是因为那些瘾君子戒毒的坚定决心与坚持、坚韧，更是因为他们的背后有一群默默奉献，真心帮助他们的帮教人员。因为他们，因为他们的真诚，才使一个个迷途的羔羊重新走上一条脱胎换骨的光明大道，走上正途。就如书中《没有政府和帮教人员，我绝对戒不断毒瘾》这个例子一样，刚开始故事的主人公苏文胜只是贪图享受与刺激，认为白粉很容易戒掉，抱着玩玩看的心态接触了白粉，但殊不知，噩梦就因为这一念之差，悄悄地潜伏在了他的身边。为了吸毒，为了那一时的飘飘欲仙的幸福，他不惜代价花费了自己的全部家产，去卖东西，去借钱，自己痛苦，家人也没有一天安乐日子，他的家庭顿时被蒙上一层凄凄之雾，陷入了悲痛欲绝的境地。是的，他是如此不幸，似乎幸运之神从未到过他的身边。但是，因为帮教人员的出现，他的生活开始踏上了正轨，一次，两次，三次，帮教人员的婆口苦心，政府的积极政策，逐渐使他认识到当初自己的想法多么可笑。毒品使你从人变鬼，戒毒使你从鬼变人！

一个个的真实实例，给予了我们太多太多的感悟与启发，毒品并不是生活不幸的救命稻草，而是将生活打入地狱的魔鬼，瘾君子总认为生活不幸，那并不是因为幸福从未存在，而是因为幸福正在孕育，正准备开出属于他们的最绚丽夺目的鲜花时，他们就掉入了毒品的白色泥沼中，无法自拔。与其说是生活丢弃了他们，不如说是他们放弃了生活，但幸好在他们的身边有一群像天使一般默默奉献帮教人员，让他们重拾了生活，重拾了幸福！

珍爱生命，远离毒品，这是一句多么熟悉的呼吁啊，只是能做到的人总是太少，就让我们一起努力，创建一个真正的心灵美省，一个真正的纯洁之省，没有毒品的污染，更没有悲伤的侵扰。救赎心灵，更是救赎幸福，远离毒品，我们共同承诺！

电影父亲观后感【篇1】

茫茫的天空，冰天雪地，一个红衣女孩站在雪地里，一动不动地看着远方，等待着远方心爱的人们的归来。。。这就是爱。

电影《我的父亲母亲》围绕着一位乡村男教师，和一个可爱美丽的乡村姑娘的爱情，演绎了一个人们热爱文化，崇尚知识的动人故事。一段美丽的爱情故事，在一段娓娓动听的音乐中慢慢铺开，本片以倒叙的手法，以“我”讲述母亲的爱情故事。招娣，母亲的外号，年轻时是一位有名的美人。她不仅灵巧，而且勇敢地成为八个村子里第一个自由恋爱的女孩。

她暗恋上生子的父亲，一个淳朴幽默的青年教师，她以自家的青花大碗为记号，给心上人花样翻新地送最好吃的“派饭”；她通宵达旦织出最艳的“房梁红”装点他的教室；为了听到教室里的琅琅书声，她不惜绕远路去担水；为了引起他的注意，她每天在送学生的路边等着他，终于，招娣的美丽和诚挚打动了青年骆老师的心，他们很浪漫又很传统地相爱了。一只塑料红发卡就是他给她的爱情信物，然而，就在心灵刚刚撞击的那一刻，悲剧降临了：骆老师莫名其妙被打成右派，招娣特意为他做的晚饭蒸饺子没吃上，就被带走了。

她疯了一般，怀揣蒸饺沿路追赶，人摔倒了，蒸饺烂了，青花碗也碎了……

技艺精湛的锔碗匠锔好了青花碗，却弥合不了姑娘破碎的心灵，招娣决心拖着病弱的身体去县城寻找心上人，瞎妈妈的泪水阻止不了招娣的决心。她蹒跚上路了，却昏死半途，被村里人接回。这时，得知情况的骆某偷偷逃回村里看望她，但天黑前被带走。

也正是因为如此，他们得以团聚的日子又推迟了好几年。后来他们终于相聚，此后他再也没有离开她一步，两个人相守四十年，相濡以沫，心心相印。而女主角一眼在人堆里看到了他，是这样的喜欢，做最好的食物给他吃，总是在想他。

在冰天雪地里等他，在荒野里追他，在时间的尽头陪他。直到最后，直到他死了，爱他的心从未停止过。这样的爱情，也许在淹没的年代发生过，也许会一直的存留在我们的理想里。

其实，这部电影的情节很简单，没有大场景，没有豪华阵容，没有巨额投资。如果你想在这里看到丰富的现代生活氛围，体验强烈的感官刺激，你会失望的。影片只是在写一个真正的“父亲”与“母亲”之间的纯真爱情故事。它打动人的，只是那种没有任何功利色彩的爱，那种单恋，那种真正狂热的爱。这种爱可能有点盲目，但它是发自内心的，是全心投入的，令人震惊。

唯其令人无法理解，人们怀疑它的真实性，唯其没有任何尘世的要求与条件，我们称其为浪漫，唯其可以不顾一切，足以让一切卑鄙与龌龊汗颜，自责，退却，让所有柔弱的心灵震颤，感动。我清楚地感觉到许多美丽的灵魂在那个时候开始飞翔和升华。

这部电影反映的是中国式爱情，含蓄到无法言语，坚韧到百折不挠。没有卿卿我我，暖昧悱恻的纠结。一眼在人堆中爱上的男人，是那样的真正的喜欢，一喜欢就是一辈子，而且爱情绵远流长。

演绎了在今天年代里，很难得到的美好的爱情，不管现在的爱情多么不稳定，受到诸多的**，但人间追求真爱一刻也没有停止，虽然世俗的，物质的，金钱的因素的主宰，谁不羡慕执子之手，与子偕老的坚贞的爱情。

这部电影一如既往，获得了柏林电影大奖，故事情节和结构平淡，没有环环相扣起伏跌宕和波澜起伏的动人心魄，但它却能牵动人心，影片把每一个细节关注到极致，从而使影片故事情显得单纯，而艺术性和人性得到深刻的反衬，电影的主题很鲜明，靠的就是质朴和感人。在我心里，我忍不住说这是一部简单感人的电影，也忍不住说这是一段感人的爱情。

电影父亲观后感【篇2】

筷子兄弟的父子篇《父亲》明显看起来没有父女篇拍摄的那么用心，情节起承转合及其生硬、怀旧不减、新意不足，很多地方为了煽情而煽情。说实话被父女[篇1]直吊着的胃口并没有在父子篇上得到满足，恰恰相反的是更增添了我对筷子兄弟已经陷入了煽情怀旧怪圈无法自拔的担忧。结尾很唐突，当肖大宝父亲的包被抢走那一刻起，我就知道结局一定是那千篇一律神一般的车祸桥段。囧……

比较无奈的是筷子兄弟把老男孩里肖大宝的桥段拿来主义，总是给人感觉一种随意拼凑的嫌疑。再者说肖的演技比王太利好很多，父子篇里父亲的扮演者也演的很好，台词寥寥无几却足以很好的打动观众。

不过虽然是拿来主义，但父子篇还是很好的衔接上了《老男孩》的故事，在衔接上引用了很多《老男孩》中的视频片段，这些片段也成为其中让人惊喜的亮点。在这个故事中叙述了肖大宝的人生成长经历，从小时候受总理接见、全国榜样学习的.三好小学生变成打架斗殴、对女性生理无比好奇的小痞子小流氓，肖大宝的这一转变也导致着父亲由在街坊四邻前眉开眼笑到四处赔不是低头哈腰，这一前后转变的故事其实很贴近生活，如同我们80后总是生活在爸妈口中"别人家孩子怎么样怎么样"的阴影下。其实很多时候很多父子之间语言的交流很少，父亲总是在我们面前摆出一副严厉的样子却背后的关注与渴望比谁都多。这也是父子篇中能够凸显父亲不容易的地方，从故事深度的角度来说，父子篇优于父女篇。

父爱如山，父亲的辛苦和隐忍，我们知道父亲的爱是无私的，但我们却从未对父亲说：我爱你。所以当肖大宝在最后唱出《父亲》这首歌的时候，我的泪又止不住的留下来了。

电影父亲观后感【篇3】

如果，当年摄影师能及时问清楚原因，那他们就不会错过那么多美好时光，而他们的生活将会过得很>幸福很温馨。不过幸运的是，摄影师终于解决了他和父亲之间的误会，回到父亲身边，再次感受到父亲无私的爱，并承担起照顾父亲的责任。

人的一生说长也不长，说短也不短，别让一些没必要的误会来耽误我们和父母一起生活的美好时光，多和父母沟通沟通，一切问题和误会都会解决的，之后你获得的将会是更大的温情。

微电影给父亲的印象（二）：爱需要恰当表达

每个人在一生中都会经历各种各样的人际关系，而家庭关系始终是最重要的人际关系之一。 26 分钟的国产微电影《致父亲》，**的是父子关系。摄影师王浩然，在工作面临波动、参加国际影展的机会可能被公司取消之际，被开照相馆的父亲紧急召回家，却只是要他帮关系紧张的邻家母女拍张合影。

浩然忍怒当成临时任务匆忙完成，赶回公司的路上，想起邻家女儿吐露的他父亲眼睛快看不见了，终究不安，返回来找到邻家小妹详谈。

两个年轻人都对父母很不满，邻家女孩嫌老妈管得太多，浩然则感叹母亲过世后他与父亲关系疏远，他的第一次个人摄影展父亲答应要来却终究没来，更令他深深失望。然而浩然提醒邻家小妹记起了妈妈如何疼爱她的点点滴滴，为她们母女重新拍出了>温暖欢笑的合影。

浩然无意中翻出家庭老相册，看着自己从小到大的**，记起了一直是父亲支撑这个家；再从父亲口中得知，父亲不巧就在他的摄影展那天发病才没去成，从此眼睛便不太好，浩然所有的失望疏远顿时消融在百感交集中。第二天早上，他匆匆赶回工作岗位，给父亲留了一封又长又温暖的信，承认他最想要的是父亲的认可，他想成为父亲最好的工作。

>故事很简单，发生在一天之内，所有亲情关系里的感受和纠结，身边也都常见。这更让人感慨，家庭里从来不缺少爱，然而一向缺少有效的爱的表达——呼求爱、表明自己的需要，给予爱、给出关怀支持。

有需要却不表达时，即使血浓于水的一家人，也容易没有真实交流而渐渐疏远。浩然的情况，是对父亲没有在他人生的重要时刻出现耿耿于怀，然而他竟没有直接去问一声，为什么你答应来却没来，你知道我一直在等，没等到、很失望吗？你知道我一直盼望你能看见我的成绩吗？

失望埋在心底。不表达或不提问是很常见的，但这不是一种很好的相处方式。可以理解，每个人都会害怕你所渴望的，对方不能给予或根本不会给予，如果你想得到爱和认可的结果，就会害怕失望和伤害。然而，值得澄清一点：

对爱（包括关怀、尊重、信任、肯定、接纳、认可等等）的渴望，本身是很珍贵的，你若发自内心珍惜你对爱的渴望，丝毫不贬低自己、不去评判你的渴望，那别人怎样回应，能否给予或愿不愿意给予，都伤不到你。此外，成年人与孩子的一大不同是，>长大了，你可以拥有无数的选择。即使所有重要的人都不能或不会给予支持和认可（顺便说一句，这种极端情况不太可能发生），你仍然可以从我做起，先给自己完全的接受、认可和肯定。

但这往往需要开阔眼界，头脑趋于成熟，才会明白。因为，即便你已在工作上独当一面，即便你已结婚生子，面对父母时，内心深处仍容易误把自己当成弱小无依、只能靠父母给予滋养的孩子。

浩然的父亲显然害怕给儿子添麻烦，所以决定不提自己的眼疾。这里可以看到老一代人的为子女着想、习惯于方方面面的隐忍，令人心酸的则是，其中大约也把自己看得很不重要，以及害怕成为孩子的累赘。隐含的另一常见误解是：

在工作场所，我们通过我们能做什么和我们能生产什么来衡量我们的贡献和价值。我们甚至错误地认为我们能做什么和不能做什么决定了整个人的价值。那么，年老多病，做不了什么了，我们便会恐惧，我这个人没有用了，没有价值了，不再受欢迎、不再被需要、成了废物……然而，家庭里每个人都是宝贵的啊，跟在任何领域的表现无关，跟能做什么不能做什么无关。懂得每个人同等宝贵，家人的交流，会更顺畅；家庭里的爱，更容易流动。

不恰当的表达，则较难让家人感受到爱。就像邻家女孩一开始抱怨她母亲控制太多一样。这里有父母无意中把成年儿女依然看作小孩子的惯性、有两代人的观念习惯冲突。

值得一提的是：过多的管束往往隐含着担忧、生怕一不留神就出事儿……大家经常误以为担心等于关心，殊不知担心里除了关心之外，还隐含着小看、不信任对方；很多人是出于不能放心信任自己，于是不能放心信任对方。真正关心一个人，祝福他；信任一个人，放心一点，然后放开一个成年人，尊重他的选择和意志，总比控制和担心好。

好在，家人间的爱，你看见或没看见，都始终在那里，可以经由任何一个契机触发出来，重新恢复流动。浩然提醒了邻居女孩小时候妈妈怎样疼爱她，他自己也很难不想起小时候父亲待他的好。你为别人做的和你给别人的都会同时给你自己。

浩然终于和父亲有了一次真诚的交流，最后他从心底给父亲写了一封长信。爱能说出来，无论从口头还是文字，都会让彼此安心，这多么好！所有的怀疑和误解都会过去。只有温暖的爱在那里流淌。生活可以这么简单。爱流动，如此简单！

电影父亲观后感【篇4】

看了《我的父亲母亲》，心情久久不能平静。

母亲对父亲的那份执着永远让人感动。也许在那个年代，父亲是非常优秀的了。是在母亲这个没有文化的女孩心目中叫她特羡慕、特崇拜的一个人。母亲是那样的执着，给父亲送饭，等父亲，为父亲做了她能做到的一切。母亲对父亲的爱，感动了父亲，感动了全村的父老乡亲。

影片色调的运用非常成功和突出，值得我们学习。我不太会运用这些，以后要尝试运用色调来渲染环境和烘托气氛，刻画主人公的心理。还有影片的构图非常流畅，焦点的把握非常精准，而且形式多样，灵活多变，给人赏心悦目的感觉。尤其是淡入淡出的`运用简直出神入化，各种景别交替出现，画面很好地配合了配乐，抒发了应有的感情。

从表演角度看，章子怡的表演给其他女演员做出了很好的榜样。影片表现男女主角之间的爱情采用了等待、悲喜交替的变化等场景来刻画。而非简单的花前月下所能比的，更加富有内涵和意味。这一点是非常值得学习和研究的地方。画面语言的充分应用，大量地舍去了口头语言的叙述，让观众自己去体会去品味去琢磨，给了观众充分的思考空间。尤其欣赏父亲下午到她家吃饺子见面时的那一场景。女主角丰富的表情，变换非常快的表情刻画，演得好极了。

还想多看几遍。

电影父亲观后感【篇5】

《我的父亲焦裕禄》以焦裕禄同志二女儿焦守云的口述为基础，用普通人的眼光看党员干部，影片从“一名党员”“一位干部”“一个亲人”三个不同的角度，从焦裕禄“洛矿建初功”“兰考战三害”“博山生死别”三个时期回顾了焦裕禄同志竭尽一生为人民服务的光辉事迹。在中国共产党迎来百年华诞之际推出这部电影，是要通过影片的生动表达和深刻诠释，为焦裕禄精神注入时代内涵，让焦裕禄精神在新时代焕发出新风采，为迈向新征程、奋进新时代凝聚起强大的精神力量。

我从小就听着焦裕禄的名字长大，从老一辈口中听过他带领当地干部群众治理兰考风沙、盐碱、旱涝灾害的感人功绩。这次观影过程中，影视作品带来的视觉冲击，让我对家乡人民曾遭受的苦难有了感同身受的共情，对焦裕禄书记忧民之苦，亲民爱民的无私奉献精神满怀钦佩之情。虽然没有成长在兰考，但我嫁到了兰考，每次回去都会看到兰考的新变化：主干道裕禄大道繁华热闹，县委党校门前的泡桐林枝繁叶茂，百姓安居乐业。身为一名基层干部，我要把‘为人民服务’植根心底落实于行动，才能无愧于党和国家对自己的培养和期望。

现下，“焦裕禄精神”早已成为了一个时代的榜样和一个民族的记忆。焦裕禄真正把人民放在心上，人民也会把焦裕禄放在心中。半个多世纪以来，焦裕禄精神跨越时空、历久弥新，早已成为了亿万人民心中一座永不磨灭的丰碑。焦裕禄所为之奋斗的梦想，不仅在今天的中国都变成了现实，更是融入我们民族性格，成为我们走向未来的动力。

电影父亲观后感【篇6】

20xx年11月7日，我们全班同学观看了李晨的父亲节深情献礼微电影《致父亲》，虽然它只有短短的26分钟多的时间，但却给我们带来了深刻的感触。

看完这部电影，我们每个人心中都有不一样的情绪，想想自己高中毕业以后就漂洋过海来到这里上大学，一年之中能和父母待在一起的时间真是屈指可数，他们为我们辛苦了大半辈子，而我们现在很少陪伴在他们身边，想到父母的辛苦，自己更是感到心酸，也勾起对他们的思念。

这部微电影讲述的是一位外出工作很久都没回家看父亲的摄影师和他父亲的事。儿子平时工作十分繁忙，为了前途与事业很少回家，并因为当年父亲没有出席自己的摄影展而心有不悦。所以，当老父亲打电话邀请他回家时，他极不情愿的答应，最终因为一件小事而得知父亲早已眼花的事实，他才真正意识到此前的种种误会，以及作为一个儿子的极大疏忽与应承担的责任。如果那时候摄影师就问他爸爸为什么不来参加他的摄影展，就不会有那么深的误会，他也不会不经常回家，让父亲独自一人在家，而他自己也因此而不高兴。有时候，开口问清楚，就不会有那么多的误会，就不会让彼此难过，让彼此因此而错过很多美好的时光。在我们的现实生活中，存在着太多这样的情况了。孩子不问原因就生气不回家，而家长想解释，也找不到机会，时机一过，家长也就不想再解释，这样误会就存在了，隔阂也跟着出来了，家也失去了往日的温馨。时光不等人，匆匆流逝着，父母很快就会被时光摧残得满头白发，我们为何不趁早多多陪伴他们，为何有话不说清楚，有问题不问清楚呢？有时候，沉默真的会让我们错过很多，也失去很多，别再沉默了，鼓起>勇气，多多和父母沟通吧，我相信，每一个家长都会很耐心地听你讲的。只要你迈出这一小步，就能换来很大的温情，何乐而不为呢？

影片中的摄影师，拥有不俗的工作和看似成功的人生，但与父亲也有着隔阂，甚至会因为父亲一个小小的要求让他回家就生气。但在看到另一对母女发生同样的问题，做母亲的希望女儿在出远门读书之前能留一张照片做念想时，他才突然明白了这份亲情的可贵，他在开解那个不懂父母的用心的女孩的同时，也是在开解他自己。所以最后镜头前的小姑娘有了笑容，他终于拍成了一张完美的照片；而镜头外，那个眼睛已经老花得看不清镜头的父亲，也令他意识到亲情是有时间限度的，如今他再不牢牢的抓紧珍惜，大概就只能等到天上俯瞰了。

如果，当年摄影师能及时问清楚原因，那他们就不会错过那么多美好时光，而他们的生活将会过得很>幸福很温馨。然而，幸运的是，摄影师最后还是解开了他和父亲之间的误会，重新回到父亲的身边，重新感受父亲无私的爱，并担起照顾父亲的责任。

电影父亲观后感【篇7】

母爱如太阳，温暖而温暖；父爱如大海，深邃而含蓄。好想牵着父亲的手，重温过去的美好时光。

当看到微电影《致父亲》我的泪水渐渐模糊了双眼，对爸爸的崇敬之情油然而生。父亲忙于工作。为了家人的生活，他每天到处跑。我好想偎依在你的怀里大声的说：

“无论时间的变迁你在我的心目中是个顶天立地的父亲。

父亲啊，你是我的骄傲，你是我的自豪。虽然有些时候我们好像不能很顺利地沟通，也常常惹你生气，惹你发脾气，但每次事后我都在深深地自责了，想着当时的不应该，后悔当时真是太冲动了哇.像这个星期五的家长会，当你坐在我的身边，倾听老师对我的称赞时，你可知你可是功臣之一，都是你平时对我的教诲的结果。

你是我生命中的太阳。你不仅给了我生命的力量，也指引了我成长的方向。你知道今天看了微电影《致父亲》为何会流泪吗？你为我们的兄弟姐妹和这个家庭工作了一辈子。我们怎样才能报答呢几句感激之情呢？

我欠你的债就是用我的一辈子来还也肯定还不清，现在你还在为我们不辞辛劳，在你源源不断地付出中，我还有什么话好说呢？我们必须接受的是你最大的愿望，最大的满足。这个时候，我和姐姐也只有加倍努力地学***报你，加倍地爱您!!!

在我的心目中，父亲永远是那个默默无闻却一直在关爱我的人!虽然他的话语不多，但是他的行动是那么的真实，那么地无私；他常用“雪中送炭见真情，助人为乐献爱心人人献出一点爱，人间永远是春天”鼓励着我，让我从小做一个有爱心的人。

现在我渐渐长大懂事了，原来你的快乐就是我的快乐，你伤心时我也会跟着伤心泪流；原来没有任何人可以代替你的位置，你是独一无二的，是我唯一的伟大的父亲；原来我永远都在你的爱与关怀中成长，我根本就离不开你，我挚爱的爸爸。

我要大声的说：“我要像你一样做一个顶天立地的人。”

电影父亲观后感【篇8】

“收获掌声时，你劝我从容；背负压力时，你要我坚持。我会是您最好的作品——致父亲。”由陆风汽车和灵思沸点出品，李晨主演的微电影《致父亲》，在父亲节这样的日子看来极为有意义。

特别是看到父亲的眼睛开始出毛病，我在网上想到了这句话：父亲是个好人，请不要伤害他。无论自己现在还小，已经**，还是逐渐老去，谁都也无法阻止时间流动的伤感，有天我们会彼此分离。

《致父亲》情节非常简单，但贵在感情充溢。通过自己与父亲的关系，邻家妹妹与母亲的关系，展示了父母对子女深沉的爱。这种爱不仅是一味地付出，还有对儿女不理解与辜负满满的包容。

永远儿女的心愿想法都是排在首位的，哪怕你小小的不经意的一句话，一个念头，他们都信以为真，努力帮你实现。而儿女对父母的爱，又永远都是打折扣的。虽然我们很清楚这一点，但在现实中，它仍然是被打折的。

《致父亲》采用了标准的救赎式故事逻辑。浩然在摄影工作中遇到困难，便回家与同为摄影师的父亲联系，并在邻家遇到母女时触动她的感情。她发现父亲收藏的纪念**升华了她的感情，然后又重返工作岗位接受救赎。从最初浩然回家与父亲之间沟通的客气与冷漠，到父子之间尚不能够***拘谨与彼此关爱，感情同样得到升华。

但这种升华中伴随的是父亲的眼睛出问题这个伤感的线索。虽然我一点也不想说，但如果我们不早点陪父亲，将来的机会可能会越来越少。

影片《致父亲》中浩然与爸爸同为摄影师，对摄影的理解也很有意思。浩然是新一代的商业摄影师，所以他提倡快速便捷的数码摄影，但他早起的优秀作品并没有那么商业化，更具人文关怀。他认为胶片厂都倒闭啦，胶片的时代结束啦。

爸爸是个老摄影师。无论是摄影棚里的电影机，还是旧的背景纸，都表明一个时代正在变老。其实，爸爸更是一个商业摄影师，为人们拍照，但他更感性，能理解顾客为什么要拍照。每一份记忆对被摄影人的重要性。

他不排斥数码摄影，但自己还是存了满满一冰箱足够这生用的胶卷。

影片《致父亲》由韩国导演韩承桓执导，发挥出韩国导演对画面把握的实力，即使是那几桢陆风的广告图很也炫酷，并不令人反感。相对简单的故事设置，虽然情节有点老套的感觉，但由于给人强烈的情感，观众也能用眼泪看到眼角。对于剧情的延长，我们希望浩然能有时间开车送陆风和父亲去兜风。

也希望自己能够多陪陪父母。其实随着年龄的增长，虽然不清楚父母多么需要自己，但感觉自己特别需要他们，没有他们不知怎么办好，好想守在他们身边。

电影父亲观后感【篇9】

收获掌声时，你劝我从容；背负压力时，你要我坚持。我会是您最好的作品致父亲。由陆风汽车和灵思沸点出品，李晨主演的微电影《致父亲》，在父亲节这样的日子看来极为有意义。特别是当看到爸爸眼睛开始出问题，便想到网上有的这句话：爸爸是个大好人，岁月请你不要伤害他。无论自己现在还小，已经成人，还是逐渐老去，谁都也无法阻止时间流动的伤感，有天我们会彼此分离。

《致父亲》情节非常简单，但贵在感情充溢。通过自己与父亲的关系，邻家妹妹与母亲的关系，展示了父母对子女深沉的爱。这种爱不仅是一味地付出，还有对儿女不理解与辜负满满的包容。永远儿女的心愿想法都是排在首位的，哪怕你小小的不经意的一句话，一个念头，他们都信以为真，努力帮你实现。而儿女对父母的爱，又永远都是打折扣的。尽管我们很清楚这样的道理，现实中依旧是打折扣的。

《致父亲》采用了标准的救赎式故事逻辑。浩然在摄影工作中遇到不顺，然后回家与同为摄影师的父亲接触，再遇到邻家母女触动情感，发现老爸一直收藏的纪念相册将感情升华，而再回到工作中得到救赎。从最初浩然回家与父亲之间沟通的客气与冷漠，到父子之间尚不能够习惯的拘谨与彼此关爱，感情同样得到升华。但这种升华中伴随的是父亲的眼睛出问题这个伤感的线索。虽然完全不想说出来，但是：如果我们不早一些陪父亲，以后机会可能越来越少。

影片《致父亲》中浩然与爸爸同为摄影师，对摄影的理解也很有意思。浩然是新生代的商业摄影师，所以推崇快捷便利的数码摄影，但是他早起的优秀作品并非多么商业，更加具有人文关怀。他认为胶片厂都倒闭啦，胶片的时代结束啦。爸爸是老牌的摄影师，无论是照相馆的胶片机还是陈旧的背景纸，都说明一个时代的老去。其实爸爸更是商业摄影，为人拍照嘛，不过他更通感情，能够理解客户为何要来拍照。每一份记忆对被摄影人的重要性。他不排斥数码摄影，但自己还是存了满满一冰箱足够这生用的胶卷。

影片《致父亲》由韩国导演韩承桓执导，发挥出韩国导演对画面把握的实力，即使是那几桢陆风的广告图很也炫酷，并不令人反感。相对简单的故事设定，虽然情节略有陈旧的感觉，但因为被赋予的浓郁的情感，也能看得观众眼角带泪。对剧情的延展推想，会希望浩然能够有时间开着陆风带着老爹去兜风踏青。也希望自己能够多陪陪父母。其实随着年龄的增长，虽然不清楚父母多么需要自己，但感觉自己特别需要他们，没有他们不知怎么办好，好想守在他们身边。

电影父亲观后感【篇10】

总是向你索取去不曾说谢谢你

直到长大以后才懂得你不容易

每次离开总是装作很轻松的样子

微笑着说回去吧转身泪湿眼底

多想和从前一样牵你温暖手掌

可是你不在我身旁托清风捎去安康

时光时光慢些吧不要再让你变老了

我愿用我一切换你岁月长留

一生要强的爸爸我能为你做些什么

微不足道的关心收下吧

谢谢你做的一切用双手撑起我们的家

总是竭尽所有把最好的给我

我是你的骄傲吗还在为我担心吗

你牵挂的孩子啊长大啦

这是电影《父亲》插曲的歌词，听着听着就潸然泪下了。故事的父亲是年轻时是一位警察，同时又是一位单亲父亲，一手把自己的女儿带大。在女儿小的时候，他每天都会骑着他的警察车去接女儿放学，说一句“燕燕，上车”，女儿很亲切地叫一声爸爸，他的脸上那笑容看起来是那么的甜蜜和满足，眼里充满了父爱。为了女儿一直都没有再娶，后来好不容易谈了个对象了，他希望对方可以接受他的女儿，却不幸对方不肯接受，他想给女儿一个完整的家的愿望泡汤了。女儿开始长大了，变得亭亭玉立了，谈恋爱了，却认识了肖利。父亲一直都认为肖利是不务正业的男生，极力反对女儿和他一起。后来和女儿吵架了，却是自己滚了。当女儿回家了，他装作若无其事，说了句“你回来啦”，希望可以和女儿和好如初，却不料女儿带回来了一个未来女婿，那人就是肖利。父亲好不给他面子，直接叫他滚。为了女儿的幸福，再丑再难看的事他都做得出来，只要女儿不和肖利一起就好了。

在一个晚上，父亲遭到了以前一个被抓罪犯的报复。脑袋严重受创，以至于失忆了。可是失忆后的他只记得三件事情，自己是警察、女儿、肖利是坏人。每次肖利来看他，他都拿东西扔他，虽然自己失忆了，但是他还是和肖利斗争到底。后来他看到肖利在医院和女护士在说悄悄话时，就证明了，肖利确实不是好人。后来女儿告诉他要和肖利结婚了，他尿尿了，那是一个病人的反抗。女儿结婚那天，他从医院逃出来了。当他穿着以前的警察制服骑着警车来到女儿婚礼现场的时候，他对女儿说“燕燕，爸爸来晚了”。那一刻，我以为他醒了，以为他记起所有的东西了，不再失忆了，他来祝福女儿的婚礼了。却不料的是，他牵着女儿的手一直朝新郎走去，却没有把女儿的手交给新郎，很显然，他还是不赞成这段婚姻。当在场的所有人都感到很愕然的时候，他说了一句“燕燕，等你放学了爸爸再来接你”。那刹那间，我不禁失声痛哭，原来他并没有好起来，但是他却记得女儿燕燕，记得自己作为一位父亲的照顾女儿的责任。他做的这一切，看起来多么像是一个神智清醒的人才能做得出来的，到底问什么，神志不清的他可以做到这一切?这就是父爱，不会因为任何东西而改变，哪怕他失忆了，哪怕他神志不清醒了，但是他怎么都不会忘记自己的孩子，这种情感穿越了时间穿越了记忆，太令人感到不可思议了，这就是荡气回肠!

电影父亲观后感【篇11】

“总是竭尽所有，把最好的给我!”当爸爸在边洗衣服边陪小燕燕看动画片的时候，动画片里的感人故事或许让霍建国想到了一些伤心难过的事情，不禁潸然泪下。细心的爸爸发现小燕燕喜欢上了动画片里的卡通形象，不顾一天工作的劳累，在小燕燕的花裙子上一针一线地为小燕燕绣上了一个一模一样的小娃娃，希望第二天小燕燕起床穿上花裙子的时候能够开心。

“让光时光慢些吧，不要再让你变老啦!我愿用我一切，换你岁月长流!”父亲，他的肩膀再也承受不起岁月的重量，两鬓也不知什么时候变成白发，曾今以为是世界上最魁梧的身板也渐渐的佝偻下去。而我们，也许还在读书;也许在为生活而打拼。

片中，当霍建国发现女儿早恋，而且觉得肖利不是什么好人时，回家批评了女儿，而女儿在屋里嚎啕大哭时，霍建国又和颜悦色的劝女儿出来吃饭。当霍建国发现屋内没声音的时候，便破门而入，发现女儿上吊了，大声地喊道：“哎呀，我的孩子!”这声呐喊，一是埋怨女儿为什么寻短见，二一来真的是担心女儿会有生命安全，再一次表达了父亲对于女儿的那份深深地爱。

“一生要强的爸爸，我能为你做些什么?”父亲对我们的爱不像母亲那样，几乎天下所有的父亲都是不善言语的吧!小时候也许不懂，我一直以为爸爸不像小时候那爱我了，总是和他顶嘴。但是现在想想，其实父亲给我们的爱未必比母亲少!

“多想和从前一样，牵你温暖手掌。可是你不在我身旁，托清风捎去安康。”霍建国发现女婿和医院的女医生谈笑风生的时候，霍建国用手当枪，指向肖利，这个细节说明了其实父亲心里真的非常爱女儿!燕燕试图希望用照片能唤起父亲的记忆，同时这也说明了燕燕很希望回到童年时代，并且非常怀念和父亲的那种亲密无间的感情!

当燕燕说准备和肖利结婚的时候，父亲很淡定的尿裤子了，说明肖利不是那个能给燕燕幸福的合适人眩“你牵挂的孩子啊，长大啦!”当听到霍建国在女儿的婚礼上说那句话时，心又是一震，一个完全失忆的父亲，一个听说女儿要出嫁尿裤子的父亲：“等你放学，我再来接你!!”

父母拿他们的青春换来了我们的成长，拿他们的辛苦换来了我们儿时的快乐，他们的一头的黑发换来了我们现在的幸福时……而我们，又有谁想起咱们的老父亲啊!!

再一次看这部短片，再一次的泪流满面“谢谢你做的一切，双手撑起我们的家!”这就是父亲!那份深沉的爱，无法言喻的爱，感谢爸爸为我们做的一切!

感谢一路上有你，父爱深存心底——后记

电影父亲观后感【篇12】

精选范文:希望在新与旧的碰撞中产生（电影《父亲》观后感）(共2篇)希望在新与旧的碰撞中产生电影《父亲》以一波三折的生动剧情，带着浓郁东北地域的文化风情，以父亲杨师傅为典型代表的鲜明的人物形象，讲述了东北老工业基地背景下的一家人，在社会转型的特定历史时期从矛盾冲突到走向新的发展的感人故事。影片以一场家庭冲突做开场，这场家庭冲突就代表的是当下的社会矛盾，而这种社会矛盾，反映的是经济转型时期的体制危机和新生的希望。

影片的主角杨师傅作为一个老牌大型国有企业东风厂退休的工人，身上挂着的光烂烂的奖章，代表了他为新中国工业事业所作出的突出贡献，也表明他无论道德上还是技术上，都一直是一个模范工人。身为一家之主，秉性中充溢着本阶层常见的朴实和率真和暴躁和**。但在退休生活中，他突然遭遇了一场巨大而深刻的危机：

他亲手参与创建的为之奉献了一生的工厂一直不景气，二儿子二强下岗在家闲逛于社会，令他恨铁不成钢。十年前被厂子里认为是最好的工人，也是他最心爱的女儿，在经济转型的大潮中也只能下岗回家了，已经是副厂长的长子大强，这个最被他认为是他事业**人的大儿子，居然没有和他商量就砸了自己的饭碗，辞去了副厂长的职务，带着一批下岗的工人，“下海”开办了“自强机床厂”！这位热爱工厂的老工人愤怒、困惑和震惊。他没有抱怨工厂和社会，而是抱怨他的两个儿子没有他那么爱工厂。

由于价值观的巨大差异，父子之间不可避免地存在着激烈的冲突这一冲突反映了当代中国主流价值观坚持、继承、反叛和重建的冲突与融合。这部电影准确地把握了主题深度，以非常人性化和艺术化的手法，成功地塑造了父亲这一典型形象，让观众和角色一同体验了一场亲情的温馨颂歌，更见证了共和国的宏大的精神历程。他勤劳、朴实、娴熟、热爱工厂、倔强、有竞争力的父亲无疑代表着传统的主流价值观。

但他作为主角并非本片的全部意义所在。片中性格及价值观与父亲截然不同的小儿子与父亲的对峙，也决不是年轻的儿子与年老父亲之间所谓代沟的问题，还包含着价值取向的严重分歧；而一向被父亲寄予厚望的性格温顺的长子对父权的反抗和父权的最终和解，更具有中国传统文化的深刻内涵。另外更值得强调的是，这场家庭危机表面上是父子之间价值观念的矛盾，而其深层则是旧体制与新转型之间的冲突，但更深一层的意义，却是个体在社会危机与转型中的自我价值与定位的重新思考，它是新世纪钟声敲响后社会价值体系危机与重组的一部畅想曲。

随着冲突的不断进行中，我们看到，父亲的刚强给全家带来了前行的力量。他们顽强地、近乎挣扎地挺过来了！为了自己，为了我们的国家，他们默默地恪守自己的职责和承诺。

影片中，大强和他的兄弟们正在省城快步走。每个人严肃的面孔都显示出他们充满了团结和创造未来的希望。还有，在二强和哥儿几个吃惊地发现他们给分派要擦玻璃的是省城中最高的一幢楼时，当二强向下滑行时，这令人窒息的场景，说明了这个工作的危险性和困难程度，这一切又在等待着这些从零开始创造自己未来的年轻人。同时也隐含了他们在面对新生活中面临的阻力和畏惧，这和他们雄心勃勃地要走向未来，向上的，更上一层楼的心情是同时交织在一起的。

大女儿浑身包裹严实只露一双眼睛，在大街上，车流中往来奔波卖报，则体现了现实生活的残酷与艰辛。表面上，他们为生活所迫而竭力，实际上，他们以最朴素最不具光华的言行使“上面是天，下面是地，工人就是立于天地之间的人”从本质上得到升华。老父亲最终跟两个儿子在情感与价值取向上的交融，表现了新老两代工人在时代大潮中的共同追求和崭新的精神风貌，表现了他们自强不息、奋发向上的生命状态，使老父亲具有了非常浓郁的人性光辉，而儿女们对父亲坚强刚正、拼搏好胜性格的继承，则正是新时期工人阶级薪火相传的精神世界的真实写照，完成了本片主题内涵的深层次开掘。

《父亲》的结局让观众感受到的是人类对理想的积极进取和不息追求的理念，也对未来一种美好的希冀。

[希望在新与旧的碰撞中产生（电影《父亲》观后感）(共2篇)]篇一：希望在新与旧的碰撞中产生(电影《父亲》观后感)

希望在新与旧的碰撞中产生（电影《父亲》观后感）(共2篇希望在新与旧的碰撞中产生（电影《父亲》观后感）

希望在新与旧的碰撞中产生

电影《父亲》以一波三折的生动剧情，带着浓郁东北地域的文化风情，以父亲杨师傅为典型代表的鲜明的人物形象，讲述了东北老工业基地背景下的一家人，在社会转型的特定历史时期从矛盾冲突到走向新的发展的感人故事。影片以一场家庭冲突做开场，这场家庭冲突就代表的是当下的社会矛盾，而这种社会矛盾，反映的是经济转型时期的体制危机和新生的希望。

由于价值观的巨大差异，父子之间不可避免地存在着激烈的冲突。这一冲突反映了当代中国主流价值观的坚持、继承、反叛与重构的冲突与融合。这部电影准确地把握了主题深度，以非常人性化和艺术化的手法，成功地塑造了父亲这一典型形象，让观众和角色一同体验了一场亲情的温馨颂歌，更见证了共和国的宏大的精神历程。

他勤劳、朴实、娴熟、热爱工厂、倔强、有竞争力的父亲无疑代表着传统的主流价值观。但他作为主角并非本片的全部意义所在。片中性格及价值观与父亲截然不同的小儿子与父亲的对峙，也决不是年轻的儿子与年老父亲之间所谓代沟的问题，还包含着价值取向的严重分歧；而一向被父亲寄予厚望的性格

温顺的长子对父权的反抗和父权的最终和解，更具有中国传统文化的深刻内涵。另外更值得强调的是，这场家庭危机表面上是父子之间价值观念的矛盾，而其深层则是旧体制与新转型之间的冲突，但更深一层的意义，却是个体在社会危机与转型中的自我价值与定位的重新思考，它是新世纪钟声敲响后社会价值体系危机与重组的一部畅想曲。

大女儿浑身包裹严实只露一双眼睛，在大街上，车流中往来奔波卖报，则体现了现实生活的残酷与艰辛。

表面上，他们为生活所迫而竭力，实际上，他们以最朴素最不具光华的言行使“上面是天，下面是地，工人就是立于天地之间的人”从本质上得到升华。

老父亲最终跟两个儿子在情感与价值取向上的交融，表现了新老两代工人在时代大潮中的共同追求和崭新的精神风貌，表现了他们自强不息、奋发向上的生命状态，使老父亲具有了非常浓郁的人性光辉，而儿女们对父亲坚强刚正、拼搏好胜性格的继承，则正是新时期工人阶级薪火相传的精神世界的真实写照，完成了本片主题内涵的深层次开掘。

父亲》的结局让观众感受到的是人类对理想的积极进取和不息追求的理念，也对未来一种美好的希冀。

篇二：希望在新与旧的碰撞中产生(电影父亲观后感)

希望在新与旧的碰撞中产生（电影父亲观后感）

希望在新与旧的碰撞中产生

他亲手参与创建的为之奉献了一生的工厂一直不景气，二儿子二强下岗在家闲逛于社会，令他恨铁不成钢。十年前被厂子里认为是最好的工人，也是他最心爱的女儿，在经济转型的大潮中也只能下岗回家了，已经是副厂长的长子大强，这个最被他认为是他事业**人的大儿子，居然没有和他商量就砸了自己的饭碗，辞去了副厂长的职务，带着一批下岗的工人，“下海”开办了“自强机床厂”！这位爱厂如命的老工人愤怒、困惑而震惊，他不抱怨工厂，不抱怨社会，却抱怨两个儿子不[希望在新与旧的碰撞中产生（电影《父亲》观后感）(共2篇)]像他那样热爱工厂。

由于价值观的巨大差异，父子之间不可避免地存在着激烈的冲突。这一冲突反映了当代中国主流价值观的坚持、继承、反叛与重构的冲突与融合。

电影父亲观后感【篇13】

金融131 吕行 1313313我们同学们**了《父亲》这部微电影，分别是父女和父子之间关系的，从这两部电影之中我们看到了人性之美。即使是社会底层的人，外表也可能丑陋，但内心却是美丽的。我认为人的外表或者说是衣着并不是品评一个人的关键，关键的是一个人的心灵一定要美好，哪怕心里并不完美，但是一定要美好，不能有歪风邪念，这样的心灵就是纯净的、纯洁的，这是我的第一个想法。

我有资格谈谈的当然只有父子篇了，片中的父亲本来是一个负伤的退伍军人，本来虽是痛苦，但也是荣誉非凡的一件事，我想这对于这个家庭已经经受了一次打击。父亲的儿子在童年是非常聪明的，经过艺术渲染之后，居然可以证明出能量守恒定律是错误的，这一切都让人大跌眼镜，在父亲和全家人眼里，这是一个只会非凡的孩子。全家人骄傲的孩子的父亲决定把这么好的额头当作记忆。

然而，这个儿子长大后真的很失望。他抽烟打架，做各种不正当的活动，缺乏童年的纯真和智慧。父亲在被请到办公室后打了自己的儿子，他抽打的并不是儿子，是自己的心，是他那辉煌的过去和落魄的现在，是他那过去争气要强，现在却不务正业，败坏自己名誉的儿子。一怒之下，儿子出门了，自我奋斗的历程当然是艰苦的，但是还好他有吉他为伴，**是他的梦想，他出现在大街小巷，在海鲜大排档以卖艺为生，渐渐的成熟起来，有了爱待他艺术的人。

但是好景不长，因为惹上了社会上的混混，又变得一无所有。父亲也在渐渐衰老中，丢失了自己赖以为生的工作，没人知道这个落寞的家庭，将来还会发生什么可怕的事情，人说物极必反，回想世间之事，大致如此。儿子遇到了贵人，有贵人相助，儿子得以在歌厅以及酒吧渐渐火了起来，然而赖以为生的正是他的**。

我们可以看出，虽然儿子在某些方面过去年幼无知，但是它的本质不是坏的，他真心对待朋友，才能有之后朋友的相助，他真心对待观众，才能赢得观众的好感，他书法的是自己真实的情感，才能让世界听到他的声音。我儿子成名了。自然，他在物质生活上有了很大的进步，这一切都让家里人很兴奋。终于，父亲母亲在电视上看见了自己的儿子，看见了那个小时候的神童，少年时的叛逆，成年后稳重、事业有成的儿子。

父亲决心去看他，他老泪纵横，再次因为有这样一个儿子而骄傲。在迷乱之重，父亲倒下了，在这样一个孤独的世界，只有儿子一个人唱着那首与孤独的歌曲“时光时光慢些吧，不要再让你再变老了，我愿用我一切，换你岁月长留，一生要强的爸爸，我能为你做些什么，微不足道的关心收下吧。”这个时候，我也有一种想哭的感觉。

在这个世界上，父母是伟一真正爱我们的人。我们常说母爱是多么伟大，但我们总是忽视父爱。父亲的爱是伟大的爱，父亲的眼泪是无声的眼泪。我们应该向这伟大的爱致敬。这种愿意付出，不求回报的爱，正是我们应该学习的。仔细想想。我们有没有和父亲吵架或伤了他的心。

从现在开始，不要再伤害他了。让自己成为世界上最可爱的人。他们老了，但我们还年轻。我们珍惜与他们共度的每一刻。当我们回家的时候，我们会和他们多谈谈，因为除了你，没有人能在近距离给他温暖。父亲对儿子的期望通常是很高的，不要辜负了他对你的期望，让你变得像小时候一样，可以在别人面前炫耀一下，让他提起你来会感到自豪这是对她养育你并默默付出之后，你给他最好的回报。

他常说，他的光辉世纪其实是希望你能超越他，希望你在某个阶段能变得比他强大。他的目的是单纯的，在你比他更厉害之后，他会憨厚的在幕后为你鼓掌，还会不断地向别人解释：“这是我儿子。

”只有你把自己的生命看得重要，父亲才会对你满意，没有一个父亲会甘心自己的儿子不如别人，你现在应该做些什么都是你自己的选择，为了和父亲度过最美好的时刻，现在就开始行动起来吧。观后感》

20xx-2019学年第一学期生物教研组工作计划

指导思想以新一轮课程改革为出发点，更新教育观念，积极推进教学改革。努力实现教学创新，改革教与学，提高课堂教学效率，促进学校内涵发展。同时，在新课程理念的指导下，在全面实施新课程的过程中，要加强教学研究与改革，深化教学方法与学习研究。

要正确处理改革与发展、创新与质量的关系，按照新课程理念积极探索自由教学法和自主化学。主要工作

1、在教研组建设方面：1。深入学习理论，积极实施课程改革实践。、以七年级新教材为“切入点”，强化理论学***学实践。

充分发挥教研组的作用，把先进的理念学习和学习实践有机结合起来，以学促研，以研促教，真正实现教学质量的全面提高。2、强化教学过程管理，转变学生的学***，提高课堂效益，规范教学常规管理，抓好“五关”。（1）备课关。

要求教龄五年以下的教师备详案，提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。（2）上课关。

（3）作业关。首先，要控制学生作业量，本着减轻学生负担的精神，努力做好作业批改工作。（4）考试关。

以确保给学生一个公正、公平的评价环境。（5）质量关。三。加强教研组的凝聚力，培养组内教师的团结协作精神，做好新教师的教学工作。

二、常规教学方面：1加强教研组建设。兴教研之风，树教研氛围。

特别是要注重一年级新教材的教研活动。2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,**疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次，定时间定内容，对下一阶段教学做到有的放矢，把握重点突破难点.3、教研组活动要有计划、有措施、有内容，在实效上下工夫，要认真落实好组内的公开课教学。

4、积极开展听评课活动，每位教师听课不少于20节，青年教师不少于40节，兴“听课，评课”之风，大力提倡组内，校内听随堂课。5个。进一步开发完善教研组主页，加强与兄弟学校的交流。我们将继续坚持团结、沟通、研究、探索、实效的原则，在总结上一学年经验教训的前提下，把各项任务做好。

校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月127四2王志忠生物圈10月137五4赵夕珍动物的行为12月114五4赵夕珍生态系统的调节12月2818四4朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx-920xx下学期生物教研组工作计划范文20xx年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20xx年化学生物教研组计划20xx年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划

20xx-2019高中英语教研组第二学期工作计划

xx—xx学年度第二学期高中英语教研组工作计划一．指导思想：本学期，我组将进一步确立以人为本的教育教学理论，把课程改革作为教学研究的中心工作，深入学***究新课程标准，积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作，加强课程改革，密切关注新课程实施过程中存在的问题，寻找解决办法和途径。

要加强课研项目建设，积极支持和开展校本科研，提高教学科研质量，提高教师科研水平和科研能力。加强教学常规建设和师资队伍建设，进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量，为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。二．主要工作及活动：

1．加强理论学习，推进新课程改革。组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度，积极实践高中英语牛津教材，组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点，探索新教材的教学模式，组织好新教材的研究课活动，为全组教师提供交流、学***台和机会。2。加强课堂教学常规，提高课堂教学效率。

强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上，抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节，从而有效地提高课堂教学效率。

加强教学方法、手段和策略的研究，引导教师改进教学方法的同时，引导学生改进学***和学***。3．加强课题研究，提升教科研研究水平；加强师资队伍建设，提升教师的教学能力。组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结，并在此基础上撰写教育教学**，并向报刊杂志和年会投稿。

制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划，并组织好听课、评课等工作。三．具体安排：二月份：

制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。三月份：1、组织理论学习。

2、高一英语教学研讨活动。3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。四月份：

1、组织好高三英语口语测试。2、高三英语复***会。五月份：

1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。2、协助开展好我校的区级公开课。六月份：

1、组织好高考的复***工作。2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

一、指导思想坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导，认真学***课程改革精神，以贯彻实施基础教育课程改革为核心，以研究课堂教学为重点，以促进教师队伍建设为根本，以提高教学质量为目标，全面实施素质教育。本学期教研组重点加强对教师评课的指导，使教师的评课规范化，系统化，定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”，促进新教师的成长，加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排，开展各项有意义的学生活动，培养提高学生的语文素养，调动启发学生的内在学***。

二、工作目标1、以课改为中心，组织教师学***课程标准，转变教学观念，深入课堂教学研究，激发学生主动**意识，培养学生创新精神和实践能力，努力提高学生语文素养。2、进一步加强语文教师队伍建设，让“语文研究小组”，充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙，提高教师说课能力，和评课能力，能够结合主题教研活动，对典型课例进行互动研讨，开展教例赏析活动。4、加强教研组集体备课，每周以段为单位组织一次集体备课，分析教材，赏析重点课文，进行文本细读，交流教学心得。让备课不再是走场，形式主义，而是真真实实为提高课堂效率服务，提高教师的素质服务。

5、根据上学期制定的语文常规活动计划，开展形式多样的学***活动、过关活动，激发学生学***的兴趣，在自主活动中提高学生的综合实践能力，促进个性和谐发展。6、加强学***调查、检测工作，及时分析，寻找得失，确保完成各项教学指标。

三、主要工作及具体措施（一）骨干教师示范、把关，当好“领头羊”。1、本学期，语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用，重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题，深入开展精读课文教学有效性研讨活动。

低段（1-2年级）则继续进行识字教学的有效性的**。分层、有序地开展教研活动，使教研活动更成熟、有效，切实提高我校语文老师的专业水平。2、开展“师徒结对”活动，以老带新，不断提高教师的业务素质。

（二）年轻教师取经、学习，争取出成绩。1、为了提高教学质量，促成新教师迅速成长，1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过**名师的关盘、**或者教学实录等途径，根据个人教学需要，有选择性地进行局部模仿，从而使新教师形成个人的教学风格。

2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

一、指导思想高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展，为高三年级的文科历史教学打下良好的基础，为高校输送有学***和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。

教师要认真学***究教材,转变教学观念，紧跟高考形势的发展，研究考试的变化，力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。按照《教学大纲》和《考试说明》的要求，认真完成高二阶段的单科复***。坚持学科教学为主，落实基础知识要到位，适当兼顾史地政三个学科的综合要求，培养提高学生学科内综合的能力。

从学生的实际出发，落实基础，提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。

二、教学依据和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。学生的数学基础较一般，多数学生能掌握所学内容，少部分学生由于反映要慢一些，学***死板，没有人进行辅导，加之缺乏学***动性，不能掌握学***容。能跟上课的学生，课上活泼，发言积极，上课专心听讲，完成作业认真，学***积极主动，课后也很自觉，当然与家长的监督分不开。

部分学生解答问题的能力较强，不管遇到什么题，只要读了两次，就能找到方法，有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法，稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。

二、教材分析本册的教学内容：（1）混合运算和应用题；（2）整数和整数四则运算；（3）量的计量；（4）小数的意义和性质；（5）小数的加法和减法；（6）平行四边形和梯形本册的重点：混合运算和应用题是本册的一个重点，这一册进一步学***式题的混合运算顺序，学***小括号，继续学***两步应用题的学习，进一步学***比较容易的三步应用题，使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系，提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力，并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。

第二单元整数和整数的四则运算，是在前三年半所学的有关内容的基础上，进行复习、概括，整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位，总结十进制计数法，然后对整数四则运算的意义，运算定律加以概括总结，这样就为学***，分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理，一方面使学生所学的知识更加巩固，一方面使学生为学***名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。

三、教学目标（一）知识与技能：1、使学生认识自然数和整数，掌握十进制计数法，会根据数级正确地读、写含有**的多位数。2、使学生理解整数四则运算的意义，掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

电影父亲观后感【篇14】

不是因为父亲节，才要推荐这部电影。事实上，虽然它在今年的奥斯卡提名中占有一席之地，但它却从许多人推荐给父亲的电影名单中消失了——真可惜！好在，父爱跟母爱一样，无处无刻不在，尽管他从未奢求也很少得到过应有的夸赞。

如果说母爱和无边之爱的伟大在于劝诫的细节，并逐渐远去，那么父爱和无言之爱的伟大就在于默默的支持，这将给你更好的生活。

由最成功的系列电影《暮色2：新月》导演克里斯·韦兹执导的这部《更好的人生（a better life）》，讲的是一个非法移民（偷渡）到美国的墨西哥单身男人卡洛斯，为了让14岁的青春叛逆的儿子在异国他乡能住更好的房子、上更好的学校、过更好的生活，向妹妹借钱买了一台二手卡车，以便接到更多的活赚更多的钱。生活中有十件坏事。我儿子被学校勒令停学。我刚买的卡车第二天就被偷了。

由于是“黑户”没驾照，不能报警挂失，只能自己追寻，在寻车的过程中，他与儿子的感情发生了变化

如今，全社会都在关注留守小孩的问题，可是，又有谁关心那些随父母漂泊他乡、流浪远方的孩子？生活在陌生的环境中，他看不到家乡的炊烟，记不住家乡的菜肴，听不懂家乡的歌谣，记不住亲人的容貌。他不理解父母的辛苦，甚至开始怀疑自己的生活。在当地文化的潜移默化影响下，隔阂就像一堵看不见的墙，无法推倒，而且更重。他只能慢慢地学习，认识到他的家乡就是他的家乡。

所以，有谁理解一个父亲的责任和梦想？为了过上更好的生活，他一路北上离开家乡；为了过上更好的生活，他匍伏着寻找远方。他宁愿临时睡客厅也要给儿子建立一个安稳的房间，他总是起早摸黑却把最美的晨光留在儿子的梦乡，他不断四处讨活只为儿子的将来寻找一所更好的学校。

然而，他从不说艰苦。即使在最糟糕的时候，他仍然相信人性，并教导儿子要善良。常常，在干活的路上，看到当地人自由自在的生活，情侣牵手，家人随行，朋友相聚，他会情不自禁地停下来观望，悠然神往，梦想照在他脸上，焕发出微笑

可是，现实反映在生活中，只有沉重。有谁去安抚一个父亲深夜里的辗转难眠，有谁去抹平一个父亲眉额间的盘根错节，又有谁去解开一个父亲内心中的纠结郁闷？

可能是因为当时制片公司注意力全部集中到《暮色》系列的最后一部，所以导演克里斯·韦兹才有自由和闲心把这部饱含父子情的电影拍得如此悠闲自在而又轻松写意，把一个父亲对人生的执著、对生活的热情、对前途的担心和对民族的爱怜，表现得如此忧伤、悲悯而又平静、温暖，感人至深，深入骨髓。影片没有华丽的风景，没有丰富的配乐，情节简单，节奏柔和，特别是一群普通演员的现场表演，给影片增添了一种真实感。特别值得的一提的是，扮演父亲的达米昂·比奇，不仅长得老帅，演技也出众，跟乔治·克鲁尼、布拉德·彼特、让·杜雅尔丹等一起提名第84届奥斯卡最佳男主角，毫不逊色，虽然，最终获奖的是《艺术家》让·雅尔丹——毕竟，艺术源于生活却高于生活。

然而，对于我们普通的观众来说，艺术是一种奢侈品，生活是必须的，更值得品味。让我们冷静下来，听听父亲的话。

“你（儿子）问我为什么要生你？你知道，在我们国家，你知能做每个人都能做的事，找个女朋友，结婚，然后北上。我也这么做。我别无选择，所以我们来这里找你。

为什么？因为我和你妈妈是相爱的。但人们会改变。这里的一切都不同于农村。你妈妈也变了。我不能给她她想要的。

所以，她走了，就剩下我和你。我不知道该怎么办，有个孩子，没有钱，没有固定的工作，我心里有很多愤怒，但这一切都是你帮我度过的！想照顾你，想看着你成长，因为我爱你。

对我来说，你是世界上最重要的东西。我希望你能成为你想成为的人。如果你能成为一个有价值的人，我所做的一切都是值的的。这就是为什么我想生你，儿子。这是为了我，为了我自己，为了我自己的生活理由。对不起，我不希望你看到我现在这样子（被移民局遣返），对不起，我让你失望了，我以前从没陪过你”

不，爸爸，听我说。我从来没有对你失望过。你一直在我身边。

美丽心灵观后感篇1

当时是二战时期，他被将军请去做军事解密，最后还被国防部威廉帕彻委以更为重要更秘密的破解敌人密码任务，连他的妻子都不告诉，但最后人们发现从浪子室友到国防部这都是他的幻觉，其实不存在，他患有妄想性精神**症。以下是《美丽心灵》观后感，欢迎阅读参考。

《美丽心灵》观后感艾莉西娅：你等等，给我一点时间，让我为自己，对爱情的见解下个定义，你要证明，和能做为依据的资料，那么，告诉我宇宙有多大?

约翰纳什：无限大。

这是一部非常人性化的关于天才的戏剧。这是第74届奥斯卡奖得主。它一次又一次触动我的心灵。故事讲的大概是数学家约翰-福布斯-纳什《jr。john forbes nash》。

情节大致是这样的：纳什早年有了惊人的数学发现，并开始享有国际声誉。但性格古怪的他患上了精神**症，生活开始受到干扰，使他向学术上最高层次进军的辉煌历程发生改变。

面对摧毁了许多人的挑战，纳什在爱妻艾丽西亚的帮助下，无所畏惧，顽强顽强。经过几十年的努力，他终于克服了这一不幸，并于1994年获得了诺贝尔奖。他勇敢而乐观的生活态度值得大家敬佩。

当alicia推着婴儿车和nash的同学在校园散步时说到：“已经变成一种业务……当我把他当成我爱的人，他真的变了，而我成了他爱的人。”其实爱情的理解也大概就是这样，它既是一种责任，也是对彼此互相的关心。

很多人认为他的妻子很伟大，但谁知道，伟大总是与委屈联系在一起的。想得到什么，就得付出代价。但这个代价实在是太大了，不是普通人能行的。

同样，因为纳什吃药，***也引起了很多不良反应，思维变得迟钝，生理功能开始逐渐丧失。没有思想可以说对一个科学家来说是一个沉重的打击，也就表明了不能研究自己喜爱的工作。但他没有放弃希望。在妻子的鼓励下，他过上了好日子，开始逐渐戒毒，并自愿与毒品作斗争。

片中同样充满了许多浪漫元素，处处都能让我感到温馨，在一次nash出去倒垃圾时，在与人说话，让他的妻子又以为他在患病，但事实上并没有，于是两人会心一笑。这个场景使我感到之分温暖。爱情是两个人在物质、精神、交往、生活品味等方面的共同和谐。

但造化弄人，如此完美的感情或许是上帝并不永许在他俩身上发生，导致一份残缺的爱情诞生，但也就是这份残缺的爱情感染了无数人。也许赢得诺贝尔奖是上帝的补偿。

其实我们也一样，明天可能那么不明朗，但还是要好好活着，去呼吸没一点空气和阳光。开开心心的过完每一天。其实，只要心里还乐观，生活对我们来说还是美好的。

《美丽心灵》观后感在短暂的生命旅程中，我们会走过铺满鲜花的平坦大道，也会穿过荆崎丛生的崎岖山路，有外在的影响，更多的是来自于内心的不平衡与迷惘，它们让我们的心中充满阴霾。面对生命中不可**的精神疾病，《美丽的心灵》中的主人公约翰布什遭受到了常人不可想象的痛苦与折磨。尽管如此，他还是选择了与之抗争，用非凡的毅力战胜了它，最终获得了1994年的诺贝尔经济奖。

无庸置疑，这又是一个伟大人物传奇的一生，他的伟大之处正是面对挫折时不屈服的精神，试想我面对这种不可克服的困难，我可能会放弃，不仅不会对社会、世界做出什么贡献，相反可能会成为家庭、社会的负担。约翰布什的世界中没有虚幻与现实之分，但一颗美丽的心却让现实一直存在他的心中，换言之，如果没有良好的心理状态，任何一点小的困难都会将我们击倒，而好的心理状态却可以支撑我们冲出任何大风大浪。

从另一个角度来看，约翰布什患精神**的原因多少与他很少与人交际有关，一个人无法独立地生存于世，长期的孤独与思考让他与社会脱节，期盼与人交往却缺乏交际的能力，在现实与心灵的冲突之下，他渐渐产生了幻想，营造了一个个人的小世界，以致无法自拔。作为一名大学生，不仅要学***，更要懂得作人的道理，其中与人交流是人生中很重要的部分。有些人一辈子都在学习交流艺术，因为它对人们的生活确实有着深远的影响。一个心理健康的人，他的人际关系也应该健康向上。面对各种名人，我们应该学会调整自际的心理。

作为一名大一新生，我也曾有过困惑与迷惘，从高中繁重的课业中一下子进入一个相对宽松的环境，世界一下子变得空洞现而虚幻，缺少充实感与成就感，在学与玩之间徘徊，以为吃喝玩乐可以解脱，其实带来的却是更大的失落感。浪费生命绝对不是普通大学生的事。只有知识才能填满空虚的心灵，学习才能找到真正的自我。

不要说太多：一个人的心理决定了他的生活。人生有很多转折点，就像走钢丝，心理就像手中的平衡柄。为了顺利地走完人生的每一步，我们必须时刻关注自己的心理状态。

只要心中充满阳光，保持健康良好的心理状态，无论外面的风雨多大，我们都不会感到寒冷。

《美丽心灵》观后感《美丽心灵》这部影片讲述一位患有精神**症但仍潜心研究博弈论和微分几何学领域，诺贝尔经济学奖的数学家约翰·纳什。主人公纳什是一个奇怪和不善于交际的人。在美丽的普林斯顿大学里，他是如此地格格不入。但是幸好有查尔斯，他的浪子室友的帮助使得纳什能够忍辱负重，继续他自己的研究。

即使没有出版，即使没有人喜欢，也不会妨碍他对自己理论的信心和毅力。一如既往的继续演算，一如既往的不停思考，终于有一天在酒吧里，当他的那些同学有些取笑的让他去追求一位金发碧眼的女孩，当纳什观察着这些竞争对手时，常常在他脑海里酝酿的想法突然变得清晰起来。他随之撰写出了关于博弈论的**——“竞争中的数学”——大胆地将现代经济之父亚当·斯密的理论做出了不同的解释。

最后，他推翻了亚当·斯密的观点，提出了他卓越的理论。

他在麻省理工进行教学和数学研究，和一位物理系学生艾莉丝相爱并结婚，

当时是二战时期，他被将军请去做军事解密，最后还被国防部威廉帕彻委以更为重要更秘密的破解敌人密码任务，连他的妻子都不告诉，但最后人们发现从浪子室友到国防部这都是他的幻觉，其实不存在，他患有妄想性精神**症。这对他怀孕的妻子是沉重打击，但不曾离开他，陪在他身边接受**，但他也意识到自己有精神**症的时候，也努力的克服通过意志的力量，与幻影作斗争，一如既往地继续进行着他的工作，并于1994年获得了诺贝尔奖。同时，他在博弈论方面的前瞻性工作也成为20世纪最具影响力的理论，纳什已经成为一个不仅拥有美丽情感，而且拥有美丽心灵的人。

普林斯顿的数学系竞争激烈，这个“神秘的来自西弗吉尼亚的天才”并没有上预备班的经历，也没有遗产或富足的亲戚资助他进入“常春藤盟校”他的研究都是靠他自己的努力，奋斗，在最艰难的时期，是他想象的浪子室友给他帮助鼓励安慰，可见他内心的孤单，但同时也表现出他为了研究付出的心酸挣扎，他执着的心就是美丽的心灵。后来，他知道自己生病了，但为了承担家庭的负担，照顾儿子，满足妻子的需要，他停止服药。并在别人的嘲笑与医生的不赞同下，坚强地活着与心理疾病做斗争。

他的心是清洁的，他的坚强意志美化了它。

他的妻子在得知自己的丈夫患了这种病的同时发现自己怀孕了，她却没有想要逃避责任，相反，她陪在纳什身边，照料他的起居。在纳什发病并威胁到她的生命安全时，她把孩子送回娘家，自己不弃不离，她理解丈夫不愿意去精神病医院**的担心，把丈夫留在身边，在住家休养中给予无微不至的关怀与照料，并顶住巨大的精神压力支撑着一个家庭走过忧患。这是又一首爱情救命养生的颂歌，这是对一颗美丽心灵最生动的诠释。

“在事业上我有了重大突破，在生命中我也找到了最重要的人：只有在这种神秘的爱情方程中，才能找到逻辑或原由来。今晚我能站在这里完全是你的功劳。你是我成功的唯一因素。

谢谢你!”这是纳什在获得诺贝尔奖时对他妻子美丽心灵最好的感激。

当纳什患病经常被幻觉引导，不自觉地到自己所在学校普林斯顿大学讲学时，大学同事们给予了一个精神病人相当的包容与理解，配合纳什重新找回自我。纳什生活在一个充满关爱与理解的家庭与大学校园里，这是精神病患者运用自己良好心理品质战胜疾病的客观条件。同时也是美丽心灵的又一次诠释。

影片取名为美丽心灵不仅仅是赞美纳什的美丽，同时赞美了深爱着他的妻子，还有那些积极为他**的医生，大学的同事们。我们是相互联系的社区。我们不仅仅为自己而活。我们的行为会影响别人。我们不能轻易的放弃一个人，因为在任何时候，他都是需要你的。

拥有颗美丽心灵，可能会是我们对世界、对生命的美丽回应……

美丽心灵观后感篇2

在短暂的人生旅途中，我们将走过一条铺满鲜花的平坦道路和一条布满荆棘的崎岖山路，受到外界的影响，更多的是来自内心的不平衡和迷茫，这让我们的心充满了阴霾。面对生命中不可**的精神疾病，《美丽的心灵》中的主人公约翰布什遭受到了常人不可想象的痛苦与折磨。尽管如此，他还是选择了与之抗争，用非凡的毅力战胜了它，最终获得了1994年的诺贝尔经济奖。

只要心中充满阳光，保持健康良好的心理状态，无论外面的风雨多大，我们都不会感到寒冷。

美丽心灵观后感篇3

《美丽心灵》，演绎了一个天才与疯子的传奇，诠释了爱心与真诚的真谛。大家观了之后会有那些感受呢?下面就跟xx来看看美丽心灵观后感吧。

美丽心灵观后感1心理课上，我们**了这部题为《美丽心灵》的影片，它讲述的，是一个真实的故事：

故事的原型是数学家小约翰-福布斯-纳什。英俊而又十分古怪的纳什早年就做出了惊人的数学发现，开始享有国际声誉。但纳什出众的直觉受到了精神**症的困扰，使他向学术上最高层次进军的辉煌历程发生了巨大改变。

面对这个曾经击毁了许多人的挑战，纳什在深爱着的妻子艾丽西亚的相助下，毫不畏惧，顽强抗争。经过了几十年的艰难努力，他终于战胜了这个不幸，并于1994年获得诺贝尔经济学奖。

心是永恒的，它就像一束阳光，自始至终地洋溢着光芒与温暖。无论生活有多么黑暗，你的意志永远不会抛弃你。一个失去了意志的人，等于失去了自己的生命。

约翰·纳什的生活中就始终有一缕给他温暖的阳光。当他意识到自己的病时，他简直不敢承受这一切。“精神**症最大的痛苦是分不清是真还是假。

想想看，你突然发现那些人、事以及让你最珍惜的时刻，并没有消失，也没有死去——却是更糟的——他们都不是真的。你想那会多可怕。”面对这一事实，他几度站在了崩溃的边缘。

但他坚强的意志告诉自己：你不能放弃。虽然他也曾屈服于假象，偷偷瞒着妻子不吃药以维持“直觉”。

但他最终用阳光战胜了黑暗，凭借自己过人的自制力抵御了精神**的痛苦，并获得了诺贝尔奖。他之所以能取得这样的成就不仅是因为天才般的数学家头脑，更是因为他美丽的心灵。

是啊，在每个人的心灵深处都藏着一捧属于自己的阳光，意志的坚强与否，正决定了阳光的明媚程度。用你的心努力战胜困难，让意志伴随你走向未来，这样你的阳光才会更灿烂。

美丽心灵观后感2我坚信：每一个看过美丽心灵的人都会喜欢上这部电影的。

它讲述了伟大的经济学家：纳什的曲折离奇的生活经历，励志且感人!

纳什年轻时是那么的专注于他的研究，他也遇到了很多困难：一直没有作品发表，面临着毕业不被任何学校需要的可能，强大的压力下，他挺了过来!终于发现了一个伟大的原创性理论，被惠尔实验室录用。

纳什，很幸运!首先，年轻的时候发现了博弈论，这是他毕生最大的贡献;但如果没有这第二个幸运，他得奖是不可能的，因为诺贝尔奖不希望把奖颁发给一个精神病患者，就象它不会颁发给逝去的人一样。这个幸运就是该电影的题目所说的拥有“美丽心灵”的女主角：

爱丽莎alicia(纳什的妻子)!

她崇拜他的老师纳什，不舍求什么浪漫，坚决的嫁给了他，一心一意帮助他搞学问;当她发现他有精神病的时候，巨大的精神压力她一个人承担、无怨无悔;当她发现纳什可能会因为神智不清而致她于死地的时候，她坚定的选择不送他去精神病院，而是冒着生命危险、相信他、鼓励他如何去战胜病魔!就这样，在纳什自身坚定的意志与妻子的帮助下，他终于胜利了!!

战胜了病魔的同时，也成为了1994年诺贝尔经济学奖得主!

我由衷的崇拜他，但崇拜归崇拜，不是每个人都能成为他。每个人都有自己的人生，每个人都有自己的生活轨迹，生活中充满坎坷与波折，也有喜悦于快乐，没有悲伤的痛苦就无法感受快乐的喜悦，就想没有死就体会不到生的意义一样。世界是公平的，又是不公平的，关键在于你看问题的角度与方法，有得必有失，塞翁失马，安知非福?

生活中得智慧还是需要我一点一点去体会、学习。

美丽心灵观后感3其实每个人都有自己的理想，每个人都有自己的思想和奋斗不惜、孜孜不倦的追求。很久以前就知道纳什的美丽心灵很不错，今天看了真的深有感触，不怕别人笑，我确实也有一阵想法很多，不断的想一件事情的n种解决方法，感觉有时像是疯人一样，但现在慢慢的对身边的事情的接触，已经基本上可以不必想的复杂了。其实我觉得那是一种思考的习惯，一种态度，只是，我不是科学家。

小的时候经常想自己长大后成为个科学家，但是我却考了体育，呵呵...。但这样也很好，起码是我喜欢的东西，一个人的思想某中程度上是可以**在其他事物上的，其实有时候换位思考是真的能够解决一些事情的，事物之间有很大联系的，就像每个事物都是又不同的分子构成，又由不同原子构成，虽然说形成了不同的事物，但是在毁灭的时候却又重新的变成了同样的质子、中子，以至更小的粒子。

电影的最后，纳什这样说：“我一直相信数字，不管是方程式还是逻辑学都引导我们去思考。但经过终生的追求我问自己：

逻辑学到底是什么，谁去决定原由，我的探索让我从形而下到形而上，随后到了妄想症。就这样我走了一个来回，在事业上我得到了最大的突破，在生命中我得到了最重要的人。”。。。

曾经也看过纳什的故事，他是一个经历了艰苦人生，最终得到成功的人，最然这样评价很委屈他，因为他是天才，是科学家，是大智慧的人。但我想，无论是谁，这样的精神是要有的，这样的思想是不能放弃的，也只有这样的坚持和忍耐才能叫做完整的人生。

美丽心灵观后感篇4

从影片中我获得最重要的一点就是我们干什么事都要坚持不懈。纳什对学习的坚持，他的妻子和他与疾病的斗争。虽然我们的毅力不能像纳什那样是天才，但我相信，只要我们努力工作，持之以恒，我们也会取得成就，让生活精彩无限。

《美丽心灵》观后感心得范文二

影片讲述一位患有精神**症但却在博弈论和微分几何学领域潜心研究以致获得诺贝尔经济学奖的数学家约翰·福布斯·纳什，他说到他成功的最主要因素是因为有他的妻子一直陪伴着他，个性孤立的纳什总是在众人眼中不合群，因此心灵空虚、却又思维缜密的他居然患上了魔咒般的“幻想症”：凭空想象出生活中的人物，包括亲密的室友、室友的侄女，以及一位神秘兮兮的间谍头子。这三个现实中不存在的人物，却无时无刻地挑战者纳什的思维神经，令他困惑、令他迷茫。

直到一个物理系的学生出现，他未来的妻子艾丽莎改变了主意。艾丽莎向纳什介绍了一个他从未认真考虑过爱情的想法。忠贞的爱情磨砺了纳什坚强的意志，最终战胜了曾经被认为只会更好、站不住脚的精神，在数学领域取得了巨大的成就。

而纳什自己也成了一个不仅拥有美丽情感，而且拥有美丽心灵的人。爱情的力量有多大?无限大，甚至可以感化一位天才。

正如电影中的一句经典台词所说：宇宙有多大？无限的。

--为什么我们不在看不到宇宙极限的情况下做出判断呢？-我不知道，但我相信。

影片后部，他的同行们在一个茶馆纷纷把自己的派克钢笔摆放在纳什的桌前，这是对一个科学科学家最尊贵的敬意，是对一个精神病人最温馨的抚慰，这也应该是美丽心灵的重要体现吧!

“天才”是芸芸众生中一个最为显眼、却又最为特殊的群体，上帝的恩赐赋予他们在某些方面无与伦比的卓越才能。然而在光鲜的外表之下，又有谁能切实体会他们独有的孤独、疯癫、迷茫，以及困惑?从第一眼看到主人公纳什我就感觉到他有些孤僻，心灵上缺少一些爱，一些人与人之间的关爱，他不敢跟别人直视，别人盯着他时，他会很不自在，疑心地盯着对方，他总说自己不会处理人际关系大家都不喜欢他，但他真正做到和人沟通了吗?

他完全把自己包裹起来，整天只会研究他的那些枯燥的数学理论，是的，他最终取得了很大的成就那也是他想要的，但是如果没有他妻子的陪伴他幸福吗?他不愿与人交往，别人也渐渐远离他，他就潜意识的想象出一个好友与他交流，可最终也只是一场美梦，梦里的世界是美好的，可是你终究还是现实的人，脱离不了现实的，最终还是要脱离梦境接受这个世界。

天才是孤独的。在明亮的外表下，有一颗脆弱的心，需要我们的朋友来照顾。

《美丽心灵》观后感心得范文三

在《美丽心灵》这部影片中，讲述了一位患有精神**症但却在博弈论和微分几何学领域潜心研究并且获得了诺贝尔经济学奖的数学家。这是一个由真实的故事拍成的电影。这位伟大的数学家叫做纳什。

纳什在别人眼中的行为极其古怪、孤僻，不善于说话。纳什是一位非常有才华的数学家。在普林斯顿大学，特别是在数学系，竞争非常激烈。他喜欢解一些痛苦的数学问题。正因为他在数学方面有着独特和过人的理解，为他在数学方面的陈旧奠定了基础。

这样的天才式人物理应在世界论坛中一直闪闪发光，他所走的路应该是阳光大道而不是独木桥啊!可是，正因为他的独来独往，古怪，喜欢沉醉在自己的隐秘的世界里，有种与世隔绝，不理世事的性格，才造就了在他事业如日中天的时候得到了精神**症，要不然凭他的博弈论早就站在了诺贝尔讲台上了。

在这部影片中令我印象最深刻的是当她的妻子知道纳什患有精神**症时依旧对他不离不弃，生活由原来的美满幸福一下子跌入了谷底，但是她从来都没有说过要放弃，更加没有离开他，面对纳什那种目光呆滞，蓬头垢面，长发披肩的模样，是失望更是一种痛心。或许我们没有权利去埋怨上帝为什么造就一个天才出来，却无情地让他受到精神病的折磨，把这个人的一生都毁在心灵上，可知，一个人的性格，对事物的态度和看法不仅仅是影响一个人的心情，更会影响到一个人的生活，事业和家庭，让你身边的人为你担忧，为你难过。

面对残酷无情的现实，我们是选择逃避还是勇敢面对？在妻子的帮助下，纳什无所畏惧，坚韧不拔。很多人都知道你在现实中最大的敌人不是你的对手，而是你自己。

如果你把自己锁起来，只有你能给你钥匙。正好像中国古代的清朝时期，在面对帝国主义者的坚船利炮和清**的腐败统治，这种内忧外患的局面，是敌人的强大的外部设备可怕，还是自己国内人心涣乱可怕呢?无疑，一个不团结的国家最容易受人欺负。

当我们是一个伟大的国家时，我们被一个小日本欺负。不到一个月，日军占领了中国东北三省，造成无数人死伤。因为当时发生了内战，敌人有了机会。逃避现实，只会显示你的懦弱和无能，只有勇敢的面对，你的毅力才能提高。可见，要取得成功，必须积极客观地对待现实世界，树立正确的世界观和人生观。要富强，必须内部团结，与时俱进。

在这部电影中，我看到了人们心灵所起的强大作用，我明白了鲁迅先生为什么弃医从文，孙中山先生为什么弃医从事革命。你可以身体残废，但是你不可以精神残废，身体上的残废，那是生理上的一种阻碍，只要你意志将强，你的人生一样可以活得很精彩，你的生活一样可以充满阳光。但是，如果你是一个四肢发达的人，但是因为一件小事患上了精神疾病，那么你的生活就会被你涂上一层黑暗，你就会埋葬自己。

相信自己，世界上没有障碍，只有心灵的枷锁。

《美丽心灵》观后感心得范文四

看完《美丽心灵》心情久久不能平息，它最令我叹服的地方不是片中惊心动魄的或是感人肺腑的情节，而是编剧的思维。这部剧打破了普通电影的创作思路，没有直接体现故事的来龙去脉，而是把观众也彻底蒙在鼓里，情节发展与所有的人生一样，都是未知的，无论是剧中的主角，还是旁观的我们，知道故事的最后一刻才恍然大悟。没有愤怒，没有失落，满心被剧情的戏弄所折服，所震撼。

我开始想，在电影的两个小时里，我是否和主角约翰有同样得精神疾病。

《美丽心灵》是一部关于一个真实天才的极富人性的剧情片。故事的原型是数学家约翰·福布斯·纳什。英俊古怪的纳什早年就有了惊人的数学发现，并开始享有国际声誉。

但纳什卓越的直觉受到精神病的困扰，这使他改变了他走向学术最高境界的光辉历程。面对这场摧毁了许多人的挑战，纳什在妻子艾丽西亚的帮助下，毫不气馁，坚韧不拔。经过几十年的努力，他终于克服了顽固的精神病，并于1994年获得诺贝尔经济学奖。

这是一个真事的故事，今天纳什继续在他的领域工作。

精神病通常被认为是一种非常困难的精神病。但纳斯奇迹般地死了，没有坚持药物，这是爱的力量。伊莱扎的爱不仅是纳斯斯无意识与意识之间的桥梁，也是纳斯斯与现实之间的桥梁。

对于一个分不清真假的病人来说，最重要的是把注意力集中在现实上。纳斯的幸运在于他一直有艾丽莎爱的支持。纳斯斯一直都能感受到伊莱扎的爱并相信它。

当他在真与假中迷惘的时候，至少他知道艾丽莎的爱是真实的。正是这一点真实的情感让真实的世界重新进入纳斯的意识，使纳斯在真实情感的引导下重新关注现实世界。

《美丽心灵》观后感心得范文五

其实，我很难，或者说根本无法驾驭这种主题的文字。说出来你们也许不相信，年过二十的我还没有过恋爱经历。在这方面还算让老师和父母省心，不过也免不了高中一段不长不短的思想躁动，也谈不上是单相思。

虽说没有过经历，但也有一些感受和想法，在这里与你分享。

“不离不弃，生死相依”，这八个字在影片男女主人公的家庭生活中得到了充分的诠释。或许像女主角所说，她觉得“爱”，尤其是已经有了一种约定和证明的爱，更多的是责任的和担当。而我个人认为，爱情中的一方能在另一方身处困境、终身疾病或残疾的情况下仍旧不离不弃，这或许才是我们不断寻觅的真正爱情。

真爱是能够令人动容和心醉的。想起了在上个暑假，从不看日剧的我看的一部日剧《一公升的眼泪》。正值花季、初入高中的女主角亚也，患了渐冻症。

这种疾病尤为的残酷，它并不是即刻致命性的疾病，却需要被确诊后此生的余下时光一直与之抗争、与之为伴。这种疾病会渐渐吞噬病人的各种行动能力——行走、吞咽、说话……但思想却与正常人一样。不，比正常人要痛苦，比没有患病的人要来的深刻。

这种残酷的疾病让亚也失去了一个人的爱，但又收获了另一份爱。第二份的爱情，与《美丽心灵》相同，默默无声、绵延相依。

回归到我们周遭的生活，或许没有那么多的磨难、那么多的轰轰烈烈。有人说爱情是两个人的事;也有人说爱是一个人的事，“我爱你，与你无关”。然而，就像我曾经听到的一期podcast所说：

“我想让你喜欢我”是我们每个人深植在内心的愿望。

也许我们意识到了，或者没有意识到，不管我们曾经、正在用什么方式来争取，尽管我们外表看起来形形色色，但内心都有一股同样的驱动力，就是“我想让你喜欢我”。当两个人的事变为两个家庭的事，当热烈的爱成为了有一纸凭证的婚姻，爱情，必将会随着时光的流逝渐渐地变为亲情。相互的理解、包容、支持、沟通，一起磨合、相濡以沫、共度余生。

此时的爱，便平添了责任、义务和担当。

一直觉得友情与爱情之间，有几分相似之处。都需要相互的理解，共同的经营，并不是如何的要好便要如何的占有对方的时光。任何身处于人类社会中的人，都不可能完完全全隶属于另一个人生活的世界，即使是我们将其带到这个世界上的子女。

因此，任何的情谊之间都需要理解、包容、鼓励、支持。在一起的时候，轻松快乐;不在一起的时候，会有思念，但更会支持和理解。

前几日看了一篇长微博，感触颇多，截取部分，与你分享：

当一个男人能包容你的过去，心疼你曾经为感情付出的伤痛的时候，默默承受你对感情的敌视，鼓励你走出过去阴影的时候。请你心怀感激、感恩之心，只有深爱一个人，才能让对爱情自私的人有如此举动，没有人有义务为过去的不相干的人的行为买单，没有人有义务为自己女人的前一段感情负责。

当男朋友暂时不能陪在你身边的时候，你应该努力自己过的开心幸福一点，为在外边的男朋友祈祷，祈祷他能早日平安归来。你要知道，男朋友也希望每天25个小时都能陪伴在你身边，看到你美丽的容颜。但是男人有更多的责任，要为了事业打拼要为了让你过上更好的生活而努力。

你的男朋友并不完全都是你的，作为男朋友的同时，他还是父母的儿子，还是公司的员工，还是同事的伙伴。

当他出差时，默默帮他打理好行李，当他回家看望父母的时候，帮他买一点礼物，当他和同时在一起的时候，分享他讲给你的快乐瞬间。当他不能陪伴在你身边的时候，请你坚信两个人的心是在一起的，不要因为心理暂时的空旷而去想别的男人，多想一想在一起的时候的美好时光，多憧憬一下他回来的时候的欢聚。

请记得用同样的标准评价自己，还有男朋友。记得，己所不欲，勿施于人。如今这个社会是男女平等的社会。

男朋友可以包容你的缺点，能够容忍你犯错误，是因为他爱你，而不是他根本无视你的错误、你的缺点。约会时记得准时，男朋友的时间也是宝贵的;男朋友迟到时，不要太过埋怨，因为他们心里比你还要着急。迟到时，记得心里要有那么一点点愧疚，虽然男朋友嘴上说“宝贝，不要着急，路上小心”的时候，他心里还是有那么一点点自私的希望你能快点到来。

美丽心灵观后感篇5

美丽心灵的永恒阳光

导演: michel gondry（米歇尔·冈瑞）

编剧：查理·考夫曼/迈克尔·冈德里/皮埃尔·比**uth

主演：吉姆·凯瑞/凯特·温斯莱特

也不知道自己是什么时候**下来的，上传这部影片的人将其写作“暖暖内含光”，但电影文件的命名是“美丽心灵的永恒阳光”。如果没有“美丽心灵的永恒阳光”这个片名，肯定已经被我放弃了。一旦打开看一点，因为情节太跳跃而放弃。

在一次次清理硬盘空间时，这部**居然神不知鬼不觉地被我保留了下来，大概是这个片名很美吧，有那么一点让人**的冲动。今天，心情很安静，品味完这部电影，很庆幸，自己没删掉它；很庆幸，看标题来定电影仍然没错。

在乔尔看来，生活沉闷、无趣，乏善可陈。情人节这天，他突然有了一种冲动(这在他是极少有的事)，没去上班，飞奔着穿过人群，在列车关门的一瞬间挤上了去蒙塔尔的火车。在海边，乔尔远远地看见克里斯蒂娜穿着橘色的衣服走着。乔尔不知道怎么和一个女孩聊天。

在火车上，二人再次相遇。乔尔忧郁，克莉丝汀坦率，但他们有似曾相识的感觉。克莱汀让他去美丽的湖边。在厚厚的冰上，他们玩得很开心。他们在美丽的星空下度过了一个快乐的夜晚

仍然是情人节，乔尔在这天只收到来自妈妈的贺卡，还有一份“忘情诊所”的广告单。原来，他的忧郁来自于和女朋友的分手，他精心准备了情人节礼物去找女友克蕾婷，却发现她看他竟像看不认识的陌生人一般，而且，她已经有了新的男友派屈克，他俩当着他的面调情。在朋友家，见到“忘情诊所”所发出的通知，乔尔才知道克蕾婷已经抹除了她脑海中关于乔尔的记忆。

于是乔尔来到诊所，要求把克莱婷的所有记忆从脑海中抹去。医生要求他把关于克蕾婷的一切物件都拿出来，记录下他在看到每一件物品时产生的情绪和反应，并进行抹除。每一件物品时都凝聚了深深的记忆，爱、快乐、争吵、痛苦……

清除记忆的工作进展顺利。从最近的记忆开始，争吵与和解逐渐延伸到时间。在乔尔回忆的片段中，不时插入两位为他做手术的医生之间的对话。其中一个叫帕特里克。他爱上了克莱汀，她来这里做手术，正在和她约会。

帕特里克走了，只留下斯坦和玛丽。机器正在顺利地清除乔尔的记忆，他们只是去享受一下。机器清除到了他们最幸福的一段时光，乔尔突然意识到，他并不想所有的记忆就这样被清除，“留下这段”!正如浮士德的高歌，“停住吧，时间!

”然而他已无能为力，程序一旦启动已无法停止。在我的记忆中，他开始和克莱汀一起跑着躲闪，避开机器找不到的地方。但在他记忆的每一个片段里，都有克莱汀。他只把克莱汀带回了童年，他做到了！

消除记忆则出现了故障!史丹只能找来主治医生霍华。在霍华的的调整下，偏离外界的记忆蓝图又回到了正轨。

克莱汀既焦虑又不安。她不明白发生了什么事。似乎什么都不对。即使帕特里克陪她去她最喜欢的湖边，做她最喜欢的事情，躺在冰上看着星星，说乔尔曾经对她说的同样的话，她仍然感到不快乐和幸福，仍然有一种莫名的焦虑。

玛丽钦佩地看着霍华德的作品，告诉他她已经爱上他很久了。他俩的幽会被霍华夫人的来到打断，霍华夫人告诉玛丽：“他是你的人了，你们有过一段情。

”玛丽这才知道，自己曾经因为暗恋霍华来做过消除记忆手术。但当我再次见到霍华德时，清晰的记忆仍在不知不觉中涌动。

乔尔尽管在竭力躲避记忆的被清除，这项工作还是进入了尾声，场景已经到了他们初相识的那片海滩。一切对话都是那么熟悉，一个沉静而忧郁，一个率性而好奇，一切的一切都在重复。只是，在走出记忆之后，他们将彼此遗忘。

他后悔没有跟随她的冒险，在海边的空房子里过夜。这座房子经常出现在他的记忆中，成为他童年记忆中的家。他带克莉丝汀去的时候是在家里，以免记忆被清除。房子慢慢地坍塌，他们的记忆也清除了。

“我踏出门，记忆荡然无存了。”好伤感呀!于是，记忆中只留下“我们蒙托克见”的呓语。

这才恍然，为什么他在情人节的那天有莫名其妙的冲动要去海滩，而克蕾婷显然也是一样。这才有了片头的那一段，历史又开始循环。虽然这两个人已经清除了彼此的记忆，但在同一天，他们仍然会有同样的冲动，再次相遇时仍然会有一种莫名的美好感觉，初次相遇时仍然会做同样的事情，仍然会感到幸福。

玛丽在发觉清除记忆其实是自欺欺人的行为之后，将所有当事人的材料都拿了出来，并寄还了当事人。当初吸引两人的优点在相处久了之后都成了缺点。克蕾婷抱怨乔尔“他很无趣”，和他在一起没有乐趣可言，“可悲、温吞又带着歉意的笑容，好像受了伤的猫咪一样”，“新鲜感已经消失了”；乔尔则认为克蕾婷“很聪明，可惜没教养，没办法和她聊书的事”，“她的字汇有待加强，事实上我带她出去很丢脸，因为她在发音上很不讲究”，其吸引人之处在于“个性保证不落俗套，带你到另一个世界，一个充满刺激的世界”，甚至她不停地更换头发颜色也使他厌烦。

两人曾有那么多幸福和痛苦的片断，但也不能保证两人的真正了解，比如乔尔说克蕾婷“缺乏安全感，早晚会和每一个男人**”，这让克蕾婷伤心。

在明白两人之间从前发生的一切后，克蕾婷想要离去，乔尔留住她，有了这样一段对话：

别把我概念化。我只是一个不好的女孩，想要心灵的平静。我不完美。

我看不出来你有什么缺点。

你会发现的。

现在看不出来，你会发现的，你会思考，我会觉得跟着你乏味又不自由，因为我就是那种人。

ok，ok，ok，ok……

两人同时又哭又笑。没有更多的话可以说，也没有更好的话可以说，只能说“ok”，重逢是不是就一定幸福了呢？就一定不再有争吵？

肯定不是，一切仍会周而复始，但是自己生命中不得不经历的一切仍然要去经历。原来有些记忆是无法清除的。虽然你已经忘记了具体的人，但你心中的形像会一直跟着你。该遇见的仍会遇见，该发生的仍会发生。

我们惟一能做的就是珍惜我们相遇的时光。

通过记实的影片来表现流动的意识不是一件容易的事。影片把那种梦幻、记忆的片段表现得非常好，这也正是在匆匆看第一遍时没有耐心看下去的原因。有些东西，是要沉下心去体味的。

影片的结构也比较巧妙。把结尾的部分提到片头，让人产生无数的疑惑。一开始，可能还会期待着乔尔和克蕾婷爱情故事的发展，却没想到，这已是他们的重逢，在清除对彼此记忆、互相已不再相识时的重逢。

正片仍是把回忆和现实穿插在一起。克蕾婷和派屈克之间新的爱情；乔尔在记忆中穿梭，在成长中回到童年，童年的记忆又曾经在他们的爱情生活中，穿梭中又夹杂着现时的状态……

影片时时在不经意中强调出记忆是不可能被彻底抹除的，温柔的诊所女**在接患者**时提到：“您一星期之内已经抹去了两次，不能再进行第三次，安排在下周吧。”特别是玛丽对于霍华不能自控的爱，对于“we have a history”的强调。

这句非常简单的“we have a history”，却很直接地击中我的心灵，让人有点猝不及防，心突然就那么疼了一下。我不知道用什么样的词来翻译这句话更合适。是啊，曾经有过；不管怎样，都是曾经有过。

片名“美丽心灵的永恒阳光”是玛丽向霍华示爱时说出来的，是亚历山大·蒲柏的诗，片中译作：“纯洁无辜的人太幸福了，世人都健忘，遗忘了世人，纯净的心里有永恒的阳光。祷告都应验。

愿望都得以偿。”原诗出自蒲柏的《艾洛伊斯致亚伯拉德》：

how happy is the blameless vestal's lot! the world f***etting, by the world f***ot. eternal sunshine of the spotless mind!

each pray'r accepted, and each wish resign'd。片中最后一句翻译错了，resign'd 应译作“放弃”。

忘掉世界并被世界遗忘，才能在枯寂中得到纯粹的永恒，然而，这样的永恒又有什么存在的价值？活着，就是在不完美中求得完美，就是去经历生命中该经历的一切，无法躲避!苦、乐、悲、欣，我们拥有过。

在看电影之前我一向不是很注意看演员阵容。看完电影，才想到去搜一下，却发现，忧郁沉稳的乔尔居然是喜剧明星金·凯瑞所演；而凯特·温斯莱特也把一个率性、冲动的女子演得丝丝入扣，不得不佩服演员的功力。

美丽心灵观后感篇6

看完《美丽心灵》，我更加坚定这种想法。纳什是世界著名的诺贝尔物理学奖获得者，如果没有他的妻子和朋友的支持，他是不会成功的。在爱的鼓励与支撑下，纳什勇敢的正视自己那只能好转但无法治愈的妄想型精神**症。

1994年的诺贝尔颁奖晚会上，他更道出了肺腑之言： “我一直相信数字，方程式，逻辑推理，一定有他的原因。但当我回想起来，我问自己，什么是正确的逻辑推理，谁来决定？

我探索这个问题，从身体，到精神，到幻觉和背部。然后我发现，我生命中最重要的事情，也是我生命中最重要的事情，就是爱是一种特殊的感觉，这是正常逻辑无法推断的。后来，我醒了。这都是你的功劳。你是我活着的理由。你就是我的全部。

”这种爱虽然看似平淡，但你却无法不为之动容，这种相濡以沫，发自内心的爱让生命燃烧，闪烁着一种幸福之光。《美丽心灵》就是这样一部影片，没有豪华的演员阵容，没有耗资巨大的轰动场面，却深深的触动了人心灵深处最柔软的一面。在现实生活中，无论生活多么尴尬，只要心中有爱，就如同生命之火燃烧，让人勇敢。

让世界充满爱,相信将是你我共同的心声。

美丽心灵观后感篇7

虽然我没有任何经验，但我有一些感受和想法要和大家分享。

真爱是能够令人动容和心醉的。想起了在上个暑假，从不看日剧的我看的一部日剧《一公升的眼泪》。当花季来临时，新高中的女主角亚也，患上了累进的冻伤。

这种疾病尤为的残酷，它并不是即刻致命性的疾病，却需要被确诊后此生的余下时光一直与之抗争、与之为伴。这种疾病会逐渐吞噬病人的各种动作能力——走路、吞咽、说话，但大脑和正常人一样。不，这比正常人更痛苦，也比没有疾病的人更深刻。

这种残酷的疾病使亚洲失去了一个人的爱，却得到了另一个人的爱。第二份的爱情，与《美丽心灵》相同，默默无声、绵延相依。

回到我们周围的生活，也许没有那么多的痛苦，那么多的活力。有人说爱情是两个人的事；也有人说爱是一个人的事，“我爱你，与你无关”。然而，正如我曾经在播客中听到的：

“我想让你喜欢我”是我们每个人深植在内心的愿望。

也许我们意识到了，或者没有意识到，不管我们曾经、正在用什么方式来争取，尽管我们外表看起来形形色色，但内心都有一股同样的驱动力，就是“我想让你喜欢我”。( 京icp备***号-1)当两个人的事变为两个家庭的事，当热烈的爱成为了有一纸凭证的婚姻，爱情，必将会随着时光的流逝渐渐地变为亲情。相互理解、宽容、支持、沟通，一起奔跑，互相帮助，共度余生。

此时的爱，便平添了责任、义务和担当。

因此，任何友谊都需要理解、宽容、鼓励和支持。在一起的时候，轻松快乐；不在一起的时候，会有思念，但更会支持和理解。

前几日看了一篇长微博，感触颇多，截取部分，与你分享：

当一个男人能忍受你的过去，爱你为你的感情付出的痛苦时，他默默地忍受你对这些感情的敌意，鼓励你走出过去的阴影。请心存感激。只有深爱一个人，才能让自私的人这样做。没有人有义务为过去不相关的人的行为付出代价，也没有人有义务为自己女人之前的关系负责。

当男朋友暂时不能陪在你身边的时候，你应该努力自己过的开心幸福一点，为在外边的男朋友祈祷，祈祷他能早日平安归来。你应该知道，男朋友也希望每天陪你25个小时，看看你漂亮的脸蛋。但是男人有更多的责任。他们必须为他们的事业努力工作，让你过上更好的生活。

你的男朋友并不完全都是你的，作为男朋友的同时，他还是父母的儿子，还是公司的员工，还是同事的伙伴。

当他出差时，他回默默地帮他照看行李。他回家看望父母时，会给他买些礼物。当他和他们在一起时，他回分享他告诉你的快乐时刻。当他不能陪伴在你身边的时候，请你坚信两个人的心是在一起的，不要因为心理暂时的空旷而去想别的男人，多想一想在一起的时候的美好时光，多憧憬一下他回来的时候的欢聚。

请记住用同样的标准来评价你自己和你的男朋友。记得，己所不欲，勿施于人。如今这个社会是男女平等的社会。

男朋友可以容忍你的缺点，犯错误是因为他爱你，而不是因为他忽略了你的缺点和错误。约会的时候记得准时，男友的时间也很宝贵；男友迟到的时候，不要抱怨太多，因为他们比你更着急。迟到时，记得心里要有那么一点点愧疚，虽然男朋友嘴上说“宝贝，不要着急，路上小心”的时候，他心里还是有那么一点点自私的希望你能快点到来。

努力提高自己，努力让自己优秀起来。也许男朋友不要求你会这个、会那个，但是他心中依然希望自己的女朋友能够超过所有的人，当他看到你每一份进步的时候，他一定会比你还高兴。他不希望你是一个酒肉女朋友，虽然他心中希望用自己的努力让你不需要做任何事情，幸福的躺在洒满阳光的床上晒太阳。

所以，要理解，要包容，要付出，爱，是相互的。

回归到《美丽心灵》，自己回到寝室后看到了熄灯之后，感慨男主战胜自己，更感慨女主的相依相伴，爱的力量莫过于此。随着时间的推移，我们会发现所有人员都是沧海一粟。而唯一留下的，是那些真正的内涵，与我们自身相融合的、帮助我们洞察世界、淡然面对一切的东西。

比如我们的思想、体会和感受，比如，爱。观后感》

美丽心灵观后感篇8

这部电影讲的是一个天才故事。主角纳什是一个内向的人，他也很英俊，很有才华。在早期，有一个惊人的数学发现博奕论，它被广泛应用于各个领域。以下是我整理的相关内容，欢迎阅读！

希望对大家有所帮助!

这部电影没有吸引眼球的片名，没有宣传噱头，没有深刻的台词和宏大的场面。《美丽心灵》是纳什教授的生平传记，是一个天才的故事，更是两颗无比坚韧的心灵在诉说着精神的力量。

看完之后，脑中剩下的碎片继续旋转，反思着光荣的人生悲惨的不幸，最终依靠不屈不挠的精神取得了胜利。两颗美丽的心因苦难而闪耀着更动人的光辉。一是对丈夫的无悔之爱，充满人性关怀和人性美。

另一个是对于疾病不屈不挠的抗争，不被自己的局限所局限。在与苦难的斗争中，这两颗美丽的心得到了升华。

“神秘的来自西弗尼亚的天才”，在开头便带有了几分浓郁的压抑的神秘色彩，不禁让人想象到后面的剧情是多么什么曲折啊!天才毕竟不是常人。虽然纳什才华出众，但是生性孤僻、言语不多、交际能力缺失。

正如小学老师所说，他有两个头，但只有半颗心。他全身心投在数学研究上，忽视了与周围同学的交往，他的思维远远多于情感，这也是最终导致他患上精神分-裂症其中的一个原因吧!在他所构建的幻想世界中，纳什教授依然是孤独寂寞的，他害怕失败并希望得到别人的认可。

他需要理解和关怀，于是他幻想出一位浪子室友满足他那空虚不被理解的心，充当鼓励他的人物;他需要别人的依赖和信任，所以又幻想出一位小女孩来满足自己缺失的安全感;他需要事业上的成功和别人的重视，所以幻想出一个军方头领来满足内心最真实的渴望。三种幻想，三种幻想，占据了他的意识，玷污了他的天才生活，阻碍了他的进步。

有天才的智慧固然是件好事，但因为这个而造成了心灵的缺失，那是多么可怕的事啊!人不需要奢求一颗伟大的心灵，但求自己的心灵能够健全便好了。只有一颗健康美丽的心，才能体会道生命的伟大和生命的快乐。

人生最大的敌人是自己，他是世界上最难打败的人。我不得不承认纳什和他妻子的痛苦是可以理解的。在他身上，我看到了一个真正的数学家的影子。

他毕生致力于数学研究，擅长把一切与公式联系起来。他似乎认为数学公式可以解释一切，包括他在宿舍窗户上画的足球比赛、鸽子争食、女人追小偷等等。即使在酒吧里，纳什也通过观察男女的社会活动来实现他著名的博弈论。

当偏执狂占据了他的世界，在他的妻子和医生的帮助下，他在困难中继续他的研究。即使幻想的人物每天紧随着他，但他还是战胜了自己，一生的辛劳与成绩也最终得到了肯定。此外，我还看到了纳什的一颗坚强的心。

罗森医生说：“没有人能凭意志战胜病魔。”一开始困难重重，幻想中的查尔斯、玛西、威廉一直纠缠着他，但在妻子与朋友的帮助下，他靠着自己的意志，坚持了下去，他选择了忽视幻想中的人物，像饥饿者控制着自己的食欲一样，他靠意志控制着自己对数字的幻想和对未来的憧憬。

纳什说：“他们都是过去，每个人都会被过去缠绕。”在正常与幻觉之间，纳什在怀疑，在坚持，他让所有的煎熬与勇敢、时间与心血在坚持中孕育了美好。

看着他最后的平静，回首他过去的痛苦，有一种说不出的悲伤。幻觉仍然是他孤独的伴侣，但他会默默地坚持。

爱情电影看过不少，故事也听过不少，在这一步部的影片中，纳什与他妻子的爱情故事虽然不是惊天动地、轰轰烈烈那种，但其中的不离不弃、风雨与共也足以感动观众了吧?他们从相识到结婚的过程是那么的简单，似乎这也预示着未来可能是不平凡吧!当纳什精神分-裂症发作时，妻子决然站在他的身边，和他共度难关。

她说：“我需要相信，非凡的事情是有可能发生的。”纳什病情反反复复，她挣扎在被毁天才的爱的压力之下，每一天都似乎给他们带来新的恐怖。

这对令人羡慕的夫妇失去了他们那份羡慕。泪水常涌上她的眼睛，痛苦深深地铭刻在她的脸上。她的心是那么的脆弱，又是那么的美丽。

当纳什走上奖台时，他把所有的功劳都归功于他强壮美丽的妻子，看到她洗完练后的旧脸依然美丽。两个人相濡以沫，走过了艰难岁月，也走出了传奇。

爱是永恒的，但它没有固定的表达方式，唯一的是爱是无限的。每一个的心灵也不是天生如此，每一颗的心灵都有它背后成长的故事，美丽的人生呼唤着美丽的心灵。

篇二这部电影讲的是一个天才故事。主角纳什是一个内向的人，他也很英俊，很有才华。在早期，有一个惊人的数学发现博奕论，它被广泛应用于各个领域。

正是由于他对数学研究的执着，使他的精神在个人事业的巅峰时期濒临崩溃。大学时代的他性格内向，一个人住一间宿舍，但是他却在自己的脑海中幻想出一个室友出来，他不但在自己的幻觉中和这位室友一直相处很好，而且这个幻觉一直伴随到他老，都无法抹去这个幻觉。

如果普通人得了这种病，也许会发疯，但天才就是天才。他以坚强的意志支撑自己。当他发现吃药会让他无法思考问题时，他停止了吃药，但如果不吃药，他会产生很多幻觉，想象周围有很多人，不断要求他继续他的研究。很长一段时间，他认为他想象中的人存在。

就这样，他一直生活在痛苦之中，一直无法摆脱痛苦。

尽管疼痛折磨着他，他还是勇敢地走进人群。他非常喜欢这所大学的校园。他将在校园里走来走去。他将在图书馆里保持沉默或给一群学生讲课。

他并没有放弃什么，坚持自己的研究。在她身边，有一位妻子默默地为他承受着痛苦。她在最痛苦的时候没有离开他，而是和她一起战胜了疾病。可以说，没有艾丽西亚，就没有伟大的纳什。他在最后获得诺贝尔奖的时候的一段演讲也是感人至极，没有什么豪言壮语，有的只是发自内心的一段让人的心灵得到慰藉的朴实的话。

什么是美丽的心灵?主人公纳什在自己精神崩溃的边缘仍然挚爱自己的研究，而艾丽西亚一直默默地帮助他战胜病魔，美丽的心灵不言而喻。

其实每个人都有自己的理想，每个人都有自己的思想和奋斗不惜、孜孜不倦的追求。很久以前就知道纳什的美丽心灵很不错。不知道大家有没有看过《美丽心灵》这部电影，我也是最近学校组织才看得这部电影，情节感人，画面很美。

没有花哨的题目，没有宣传的噱头，也没有深刻的台词和宏大的场面，只是对纳什的一生的银幕再现!看完之后，脑中的存留片段不断回旋。因为人际信任的缺失和对成就的期待，纳什才会有室友和司令的幻觉。

孤独的心灵，必然需要某种形式去填补，只是真实和幻想、接受和否定罢了!

爱情闪耀的光辉，照亮善良的心灵，使一切不可能成为可能，使一切最终走向成功和美丽!纳什从早年成功，到精神分-裂从而堕落，再到在妻子的关爱下使他从疯狂中被拯救，从而战胜自己，这是一个生命精神的赞叹，这是一个对爱情神奇的终极诠释。

看着电影的时候就心有点绞痛。无法想象纳什能和这样的“影子”和-谐相处;无法想象有“人”一直跟随自己，施号命令;无法想象一个妻子可以这样不离不弃;无法想象他们可以看着过往一切淡淡地转身……

在感慨纳什艰辛之余，更是难忘他的妻子——艾丽西亚-拉迪。“我让你感受什么是真实，这是真实……也许问题不是在这里(脑袋)，也许问题可以在这里(心里)解决”，这是艾丽西亚-拉迪在纳什病情反反复复，连他自己都绝望和愧疚时，温情拉着纳什的手，低头轻轻说的几句话。没有海誓山盟，没有不离不弃，没有琼瑶式的苦情，没有大陆剧的独白，简单的几句话确实感动了我!

当电影最后**到，纳什终于进到他从未进入的学者餐厅，有些彷徨地坐下，这时，第一个学者在他面前恭敬地献上那代表对诺贝尔奖获得者敬意的钢笔，并祝贺他，紧接着另一个，大家都陆续起身，到最后收到整个餐厅里学者的钢笔，那一刻，纳什没有流下激动的泪水，流下泪水的确实屏幕前的我。这一刻不仅仅代表着他终身价值的肯定，更是凝聚着他那一生的艰难。此时我已是泣不成声。

篇三其实每个人都有自己的理想，每个人都有自己的思想和奋斗不惜、孜孜不倦的追求。很久以前就知道纳什的美丽心灵很不错，今天看了真的深有感触，不怕别人笑，我确实也有一阵想法很多，不断的想一件事情的n种解决方法，感觉有时像是疯人一样，但现在慢慢的对身边的事情的接触，已经基本上可以不必想的复杂了。其实我觉得那是一种思考的习惯，一种态度，只是，我不是科学家。

电影的最后，纳什这样说：“我一直相信数字，不管是方程式还是逻辑学都引导我们去思考。但经过终生的追求我问自己：

美丽心灵观后感篇9

美丽心灵观后感

《美丽心灵》，美国电影，拍摄于2014年，于2014年被评为最佳奥斯卡影片、最佳导演、最佳女配角、最佳改编剧本。看过若干遍，但一直不明白题目和影片的关系。是周围美丽的灵魂使英雄伟大吗？

但英文片名为a beautiful mind，直译为“一个美丽的心灵”，周边不止一个美丽的心灵啊？

《美丽心灵》写的是一个真实天才的故事。故事的原型是数学家约翰·福布斯·纳什。

古怪的纳什以早年惊人的数学发现而闻名。但纳什异于常人的直觉受到了精神**症的困扰，使他向学术上最高层进军的辉煌历程发生了巨大改变。天才几乎被摧毁，但在妻子艾丽西亚的帮助下，纳什奋起反抗。

经过几十年的努力，他终于克服了顽固的精神病，并于1994年获得诺贝尔经济学奖。这是真人真事。

收藏中有许多奥斯卡最佳影片。收藏的目的是向他们学习。影片男女主人公的精彩表演（二人双双摘冠）、天才的心路历程，这些都吸引我。

天才同时也是病人。这样的人怎么能在社会上得到最大的空间、最大的爱和最大的宽容，让他最终成功呢？在这方面的成功是指在他的能力范围内对社会做出最大的贡献。婚姻就象赌博。你必须在相对年轻的时候选择异性。婚姻就象投资。最终的成功在于检验你的投资是否正确。

艾丽西亚对成功的最终选择，除了对的人，更重要的是，在困难面前成功并没有放弃。面对天才出现精神**的严重病情时，她的坚忍、执着起了最关键的作用，如果美丽心灵是约翰的周边，她应占最大比重。

除了医生诊断出来的病人，如果你身边有人不一样甚至怪异，并且对他**得更好，你可能是在照顾一个天才！

《心灵捕手》观后感

美丽心灵观后感篇10

擦掉记忆的人们还会重新爱上对方。

人会爱上谁是命中注定吗？

这也是一部不按照时间顺序排列的影片，最近看多了这种，好像在说，“嘿，按照顺序叙述是很无聊的，一定要打乱说才显得有才的哇！”

金凯瑞老喽！老太多了。曾经那么精神的小伙子，现在也大叔喽。

我曾经希望我会失去记忆。现在，我渐渐明白，所有的经历，无论当时带给我的是悲伤还是幸福，都会成为生活的体验，让我成长。尽管如此，谁愿意长大？我无法让自己不接受这个事实，即使它拖延了很长时间。我自己觉得自己蛮理智的，其实可能我是个非常冲动的人，不过也许是只有在某件事情上我才会冲动。

好啦，现在的我，不了解自己了。

约耳，一个小心翼翼的男人，相处起来估计会很枯燥无味，感到无聊吧？不过，有点冲动的克莱门汀喜欢他，这应该是典型的互补性格。他们相处的方式可能是许多恋人的习惯。女人不停地说话，男人什么也不说。

克莱门汀的角色是凯特。她真适合演者么傻的姐姐。她的脾气太吻定了。

帕特里克，一个小助手，有点恶心。他用乔耳的东西来追求克莱门汀，但他不知道的是，哈哈，微博上很多人都知道——演讲的内容无关紧要，但谁说的才重要。同样的事情，你爱的人做了，你会欣赏，会快乐，如果只是路人一个，哈哈，一个微笑，一个微笑，就这样。

女前台玛丽一开始的表现让我以为她是个非常势利的人，对于医生斯坦和颜悦色，言语甚欢，对于助手帕特里克理都不理，对于病人皮笑肉不笑，在病人家吃喝玩乐，不管别人在工作，对于主治医生霍华德使劲儿奉承巴结，尤其是她努力勾引霍华德的片段，简直无法形容。后来我知道玛丽爱上了霍华德，然后我知道霍华德有一个家庭。然后我选择抹去记忆，重新开始。她当然没想到以后会再次爱上霍华德，这也让她意识到，抹去记忆是没用的。喜欢就是喜欢。你不能选择你会爱上谁，因为这是命运的安排。

没有人可以不被伤害，敏感的人受到的伤害多些，粗枝大叶的人受到的伤害少些，因为她注意不到啦。面对受伤的情绪是最重要的。改变主意，换个角度看。毕竟，一切都可以过去，时间可以**一切都可以。

一，“喝光它，这样我勾引你时你就不会反感。”

二，“给我打**时别忘了说情人节快乐。”当时是情人节晚上，她的意思就是让他尽快打**给自己啦，好有意思的语言。

三，“就像你需要阳光，我需要你的爱。”

四，“情人节，贺卡公司发明的节日。”

有个镜头非常帅啊！乔耳从克莱门汀的书店出来，径直走向朋友的客厅。这种镜头并不少见，《盗梦空间》啊什么的里面都会有，甚至可以说很多啦，为什么在这片里出现会让我感觉很帅呢？

因为，本片虽然是科幻片，但是，拍摄的非常生活化，一点儿都不科幻，就像你家门口新开了一家小吃店一样平常，可是突然某天小吃店换了装修，变成电影院的外观了，你肯定觉得有点帅哦！用太多了，就未免有点廉价，仅此一次，倍感珍贵的哇！

还有一张乔耳和克莱门汀躺在冰上的**，让我想起了我的童年。我老家在东北，东北有个***“滚冰”，传说正月十五滚冰一年身体好。

我一定会注意到中国式的——乔耳和克莱门汀用筷子吃中国菜。

最感动的应该是约耳带着克莱门汀在梦里跑来跑的过程，不过，也许是他们都擦掉记忆后在火车上互相自我介绍的过程，就像在说“这个妹妹我以前见过”一样，还有可能是克莱门汀一边开车一边流泪的镜头，或者更可能的就是他们第一次躺在冰上的时候，有点无所适从，不知是影片没处理好重点还是我心以乱。

美丽心灵观后感篇11

有关《美丽心灵》的观后感一在电影《美丽心灵》中，我们能够看到纯洁坚贞的感情和友情，这感情能够穿越时刻的羁绊，不会消失，反而在困境中更加绵长。当纳什沉浸在幻觉中时，他分不清现实，真假，被幻觉牢牢控制着，纳什一直有妻子伊丽莎的爱。当他在真与假中迷惘的时候，至少他知道艾丽莎的爱是真实的。

正是这种真实的情感把理性带回了纳什的意识中，但他却被所谓的精神病折磨着，困惑着，没有自信。不被承认，甚至被人们所逃避。这时，妻子就会成为重要的人格，他需要的永远是温暖和支持，更重要的是信任。

当他妻子alicia询问他跟谁说话并且不坚信他是跟收垃圾的人说话的时候，我坚信他也是无奈和烦躁的，可我却相当明白alicia的感受，她只是担心他的病，只是期望能更好。对一个女孩来说，她需要的不是一个伟大的数学家，一个坚定的诺贝尔奖获得者，而是一个能够理解她并与她生活在一齐的人。但明知道自己的期望已经不可能成为现实时，alicia依然义无反顾的付出，承受的身边这个男生带来的痛苦。

伊丽莎的爱在纳什的无意识和意识之间架起了一座桥梁，并最终成为纳什的机会。正如在获得诺贝尔奖时的获奖感言中纳什的话：爱是一种特殊的感觉，是没法用正常的逻辑去推断的。

马丁汉森的友情也帮忙约翰

摆脱了神经病的纠缠。在电影里，他们曾经是竞争对手。约翰·纳什发表《博弈论》后，马丁表现出一个男孩的宽宏大量。在对手的成功面前，他送去了祝贺。

当马丁设法进入海林格的办公室，与尚未从精神病中**的约翰纳什打交道时，他答应把他留在普林斯顿大学图书馆。虽然纳什最终没有完全投票，但他帮助纳什获得了上学的机会。马丁的真诚和豁达是纳什振作的推动剂。

什么是朋友？朋友就是彼此相交的人，彼此要好的人。但“人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

”，在交友方面，古人讲究莫逆于心，遂相与友。鲁讯也说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。

”“名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。”达尔文这样说。我们应该学会珍惜和我们在一起的人。如果遇到挫折，他们会给你继续前进的勇气。当你需要帮助时，他们会伸出手来。

电影对神经病的刻画也很逼真现实。总是把精神疾病逼到角落里去。表现为古怪、感人、可爱、有趣、反复无常、悲剧性或不恰当。

那只是一种疾病，几乎让人精疲力尽。在电影里，我们可以看到一个悲伤的约翰纳什。他年轻时因精神病而筋疲力尽。他的创造力和想象力在他想象的职业生涯中被浪费掉了。在社会上，总有一些人患有精神疾病，他们的生活完全改变了。

他们不仅要面对病人的痛苦，还要面对家庭乃至整个社会对自己态度的变化。纳什很幸运。他有一个爱他从不离开他的妻子。他理解他的同事，但我们仍然可以看到许多其他正常人歧视他。在普林斯顿大学里，纵使学生的素质很高，还是有很多人嘲笑着纳什，有些人模仿他个性的走路姿势，有些人在他背后窃窃私语，这些很不尊重人的行为发生在一群世界上最优秀的大学生身上也就应给我们社会敲响警钟。

大学生尚且如此，其他人更不用说了。精神病人也有自己的自尊。我们不能因为他们生病就歧视他们。每个人都有融入社会的优势。不管怎样，人们必须互相尊重。

歧视神经病患者，为他们的**设置了障碍，使他们失去了战胜病患的信心，这不是一个博爱的和谐的社会就应存在的现象。

一部电影可以涵盖人们心中最柔软的话题。也许这就是为什么一颗美丽的心可以得到一个小金人。但愿这电影也能带给我们美丽的心灵感受。

有关《美丽心灵》的观后感二上帝果然是公平的，它给了约翰纳什超人的数学思维潜质，同时也让他受尽精神**症的折磨。但是，这并没有成为纳什成功的绊脚石。正因为如此，他有坚强的意志，有一个像妻子一样美丽的天使，有朋友给他帮助和鼓励。

他们都有无比坚韧而美丽的心灵！

其实，纳什给我的第一印象很复杂。在课堂上，他独自在角落里思索着什么，他是孤独的，太不合群。在宴会上，他有着敏锐的观察力：

尼尔森领带上的线条有数学上的合明白释。他有点傲慢：他说马丁·汉森得初稿都不是发展性的，也不是创新性的。

他很有耐心，发奋地研究，期盼有所突破。他有着不能容忍失败的个性，哪怕是微不足道的失败：和同学对弈围棋，他一败北就神经质的仓皇而逃。

这些最初的理解使我想知道他是什么样的人。

当同学们取得成绩后，他渴望迅速突破，于是他全身心地投入到数学研究中。他忽略了与周围的人相处，思考成为他生活的主体，也就是说，思考远不止是情感。随着压力的增加，思维突破了理性，占据了意识，理性被排除在无意识领域。

他所想的是以错觉的形式表现出来的，这种错觉构成了一种不同的人格，导致他患上了精神病。

纳什幻想了一个室友。纳什很孤独，很孤独，害怕失败，希望得到人可。查尔斯扮演了一个角色，他解除了孤独，不断地鼓励他。

查尔斯是一个虚构的人物谁显示纳什的潜意识渴望有朋友和被承认。在我看来，查尔斯是另一个背叛纳什理性的人，也是他在研究生院唯一的朋友。查尔斯很高兴。当纳什谈到她神秘的数学是，查尔斯说：

“数学永远不能领导你找到更高的真理，想知道原因吗？正因它太枯燥无味了。”而这也是纳什在遇到不能解决的问题时会出现的想法，然而理智告诉他，数学是完美的，他就应热爱并执着于此。

当纳什谈到他还没写出**时，查尔斯问他：“你多久没有约会了？”这表现出，纳什的内心还是幻想有个女朋友的。

查尔斯满足了纳什对成功的渴望，他对自己的认可，他对失败的抵抗和他对现实的逃避。同时，在纳什害怕失败的孤独时刻，这也给了他勇气和幸福。1952年，在美苏对峙期间，纳什破解了地方法典，为国防做出了贡献。在那之后，他对成功的渴望和对做某事的期望加深了。

于是他又幻想出一个国防部**——威廉帕彻。威廉说：“据我所知，你没有家人也没有好友……妙的是，由于你缺少人际关联，在那里却成为你的一大长处。

”这样的言语，意味着纳什想肯定自己的弱点——人际关联并不会成为自己的阻碍。那是一种阿q精神是的安慰吧。威廉交给他一个“任务”，这个“任务”关联到15万人民的安危和国防安全。

于是，纳什沉迷于破解报纸、杂志中的密码。在此，他的心灵深处的理想和欲望得到了满足。幻想中的人物往往与其本身有着冲突性。

当纳什了解到了危险后想要退出该“任务”，但在威廉的威胁下，他一次次地妥协了。

感情上他是幸运的！在他已经患上精神病但不很严重时，美丽姑娘艾丽西娅出于美女爱英雄的情愫，接纳并爱上了纳什。在纳什发病并威胁到她的生命安全时，她把孩子送回娘家，自己不弃不离。

她明白丈夫不愿意去精神病医院**的担心，把丈夫留在身边，在住家休养中给予无微不至的关怀与照料。她顶住巨大的精神压力支撑着一个家庭走过忧患。“不管你怎样决定，罗森有一点说对了，你不能留在那里，我可能会伤害到你。

”当罗森说了“没有人能凭意志力至于精神**症的”之后，艾丽西亚仍然坚持留在纳什的身边，“罗森说如果你想杀我的话，就立刻打**给他。”我认为这是这部影片中最感动人心的对白！

故事仍在继续，妻子为了支持丈夫，决定用自己的爱来拯救正在忍受痛苦的丈夫。同时，纳什也在做最大的发奋，他忍受着别人的讥笑和嘲讽，他开始克制自己不和那些虚幻的人说话，他把那几个人当成是他的过去。最终那几个人，也只能远远地看着他。

他凭借自己的意志在某种程度上**了精神**症。1994年，此时的约翰已是白发苍苍，他一向没停止他所热爱的数学研究，也受到了学生的尊重。就在这一年，80岁的纳什凭自己20岁的理论获得诺贝尔经济学奖的人。

一个伟大的学者，一个生活的强者，一辈子都在和自己严重的幻想症做斗争。获得了诺贝尔奖。他的数学理论也最后得到了更多人的认可。

所有的数学家都同时生活在两个迥异的世界中：一个是柏拉图式的冰清纯净的世界；同时他们也得生活在短暂、混沌，且需不断顺应变化的现实生活中。纳什的生活就是一个典型的实例。

影片结束了，不知是什么力量，让我不知不觉中改变了对纳什的看法。他是一个有着坚强意志力的人，他是一个想要保护妻儿的男生，他是执着的，始终致力于数学的研究和教育中……似乎最初的糟糕印象都被抹杀了，这就是美丽心灵的魅力吗？

美丽心灵观后感篇12

纳什得了精神**症后，他的妻子艾利西亚麻省理工学院物理系毕业生，表现出钢铁一般的意志：她挺过了丈夫被禁闭**、孤立无援的日子，走过了漫长的半个世纪之后，她的耐心和毅力终于创下了了不起的奇迹：纳什教授渐渐**，并且因为在博弈论方面的奠基性工作，走上了1994年诺贝尔经济学的领奖台。

艾利西亚的坚持让读这一章的人都哭了。同时，他的心也被深深**撼了。在当今物欲横流的世界里，人们会感到前所未有的浮躁。为了自身利益，尔虞我诈时常发生。

但不可否认，真情还在。相爱，不是一句话，而是用一生去守护。总有一天我们的财富、名望和权利都将变成细枝末节的事情，那时我们的快乐**于家人。

对许多人来说，家人的支持和鼓励是他们生活的源泉和动力。就像艾利西亚说的，有时候我恨纳什和上帝。

但当我看着纳什，告诉自己他是我的白马王子时，我就便成了一个爱他的人。虽然这样的次数不多，但已经足够了。因为爱，无论是来自父母还是伴侣，都会给我们带来极大的安慰，让我们有勇气继续下去。

我认为纳什的心脏之美在于他征服了自己。还有另一个同样美丽的灵魂，他的妻子。在他生命中最艰难的时刻，当他徘徊在想象世界和自己构建的现实世界的痛苦中时，他的妻子总是相信他能够克服这些，总是帮助他在身边，最后用爱战胜幻想。

和艾利西亚一起创造这个奇迹的，还有纳什在普林斯顿的那些好友，那些卓越非凡的科学家。他们珍视纳什的才能，就像珍视自己的名声一样。他们给予纳什温暖和帮助，支持他在患病30年后恢复理智。

文中不时流露出的普林斯顿那种人文关怀的气息，是此书另一个感动我的地方，纳什患病后的大部分日子都是在普林斯顿度过，里面描写的点点滴滴我都很难相信是真的，然而我还是愿意相信，这样一个有着爱因斯坦、冯·诺伊曼等数学界顶级人物的校园里会发生这样的故事。大学有大爱，大师有大情。

这本书给我的东西太多，不只是对纳什这个传奇人物的了解，更是对于艾利西亚一种人格魅力的敬佩，对普林斯顿那种人文关怀精神的感动。在读这本书的过程中，我的心里充满了感动的温暖，纳什无疑是不幸的，30年的严重精神折磨并不是我们能体会到的。纳什又幸运了。他有非凡的智慧，这就是上帝给他的爱。

他拥有着如此忠贞温暖的伴侣，和如此仁厚待他的同事朋友。

美丽心灵观后感篇13

心理课上，我们观看了这部题为《美丽心灵》的影片，它讲述的，是一个真实的故事：

故事的原型是数学家小约翰-福布斯-纳什。英俊而又十分古怪的纳什早年就做出了惊人的数学发现，开始享有国际声誉。但纳什出众的直觉受到了精神分裂症的困扰，使他向学术上最高层次进军的辉煌历程发生了巨大改变。面对这个曾经击毁了许多人的挑战，纳什在深爱着的妻子艾丽西亚的相助下，毫不畏惧，顽强抗争。经过了几十年的艰难努力，他终于战胜了这个不幸，并于1994年获得诺贝尔经济学奖。

约翰·纳什的生活中就始终有一缕给他温暖的阳光。当他意识到自己的病时，他简直不敢承受这一切。“精神分裂症最大的痛苦是分不清是真还是假。想想看，你突然发现那些人、事以及让你最珍惜的时刻，并没有消失，也没有死去——却是更糟的——他们都不是真的。你想那会多可怕。”面对这一事实，他几度站在了崩溃的边缘。但他坚强的意志告诉自己：你不能放弃。虽然他也曾屈服于假象，偷偷瞒着妻子不吃药以维持“直觉”。但他最终用阳光战胜了黑暗，凭借自己过人的自制力抵御了精神分裂的痛苦，并获得了诺贝尔奖。他之所以能取得这样的成就不仅是因为天才般的数学家头脑，更是因为他美丽的心灵。

美丽心灵观后感篇14

这部电影的名字叫做美丽心灵，我觉得不止男主人公纳什是这“美丽心灵”的拥有者，他的妻子、好朋友也是。

纳什，英雄，去普林斯顿大学学习数学。在这个竞争激烈的数学系，他被别人讽刺，但他最终可以原谅对方。他的一辈子都努力致力于数学的研究中，甚至在自己得了由数字引起的妄想型精神**症之后，仍不懈地研究数学问题。他有一颗善良宽容的心，一颗执着甚至无意识的数学研究之心。

俗话说：每一个成功的人背后都有一个默默的支持者。但是纳什的妻子艾丽西亚，就是这样一个支持纳什并勇敢地支持他成功的女人。

她在知道纳什成为妄想型精神**症患者之后，能很快地从震惊中醒来，勇敢地接受了事实，负担起妻子的责任，一心一意地照顾好纳什，无怨无悔，即使后来纳什故意私下不吃药，导致病情恶化，她也没有放弃过他。问问这个世界上谁能为他们的伴侣做到这一点！有多少人知道自己的伴侣破产或生病而选择背叛、离开和离婚。

像这样能坚守自己最初的选择，陪同自己的伴侣一直风雨无阻地走下去的女子，世上能有多少！面对不幸，她没有低头，没有退缩，没有气馁。她只是用自己对天才的理解和热爱，对丈夫的爱和宽容，对未来的期待和憧憬去战胜这些不幸。她有一颗热爱生活的心，一颗理解的心，一颗忠诚的心。

一句话叫做：时势造英雄。伟人的诞生需要一个适合伟人诞生的环境。

即使有纳什这样高智商的人，如果他出生在纳粹统治时代，他的能力也不能在世人面前充分展现，更不能得到世人的认可和赞扬。因此，一个能够接受人才、给人才展示舞台的社会，也是造就伟人的必要条件。纳什的朋友们在纳什收到了疾病的折磨，没有跌倒，没有离开他，而是慢慢地接受他，原谅他，照顾他。

当地人没有鄙视他，没有歧视他，而是宽容地对待他，理解他，接受他。正是这种尊重人才，理解人才，欢迎人才的社会风气，才能孕育出像纳什这样对人类作出重大贡献的人才。

美丽心灵电影观后感（二）

电影《美丽心灵》是一部关于一个真实天才的极富人性的剧情片。故事的原型是数学家约翰·福布斯·纳什。英俊古怪的纳什早年就有了惊人的数学发现，并开始享有国际声誉。

但纳什卓越的直觉受到精神病的困扰，这使他改变了他走向学术最高境界的光辉历程。面对摧毁了许多人的挑战，纳什在他深爱的妻子艾丽西亚的帮助下，毫不气馁，坚韧不拔。经过几十年的努力，他终于克服了这一不幸，并于1994年获得诺贝尔经济学奖。

影片中，在纳什大学的巨大压力下，出现了一种幻觉。在他虚构的世界里，有他的室友查尔斯和他的侄女。他进入惠勒的实验室后，一位神秘的首领出现在他的虚拟世界中，威廉·帕彻招募他参加一项绝密任务，破解敌人的密码。他有这种精神症状是因为他有精神病。

起初，纳什周围的人并没有发现他因为患有精神病而异常，但他觉得他的性格很古怪。但随着纳什的行为越来越怪异，他经常做一些普通人不理解的事情，周围的人逐渐意识到他患有精神疾病。

毫无疑问，约翰纳什是一个天才，他在很小的时候就在数学上取得了巨大的成就。但他不善于与人沟通，对成功有很大的渴望，这给自己造成很大的压力，找不到人倾诉。久而久之，他也患上了精神**症。

在影片中，最感人的无疑是纳什的妻子艾丽西亚紧随丈夫的那种爱。虽然艾丽西亚在帮助纳什的过程中身心都遭受了很多痛苦，但她总是选择支持和帮助纳什。影片结尾，纳什获得了诺贝尔奖，并在颁奖仪式后为艾丽西亚披上了披肩。两人互相扶持，向前走去。我认为这是对爱最好的定义。

最后，纳什并没有完全自杀。他仍然看到小女孩查尔斯和威廉·帕彻，但他知道他们不是真的，他可以控制自己不去理会他们。艾丽西亚的不懈支持无疑是他逐步崛弃的最重要因素。其次，他自己战胜疾病的决心和朋友的帮助也非常重要。

梁祝观后感精选14篇

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梁祝观后感篇1

作为经典爱情传说中的一部分，梁山伯与祝英台的故事数百年来一直是中国文化的重要组成部分。通过电影展现出来，这个故事更加忠实地传递了爱情的美好与悲情。《梁祝》电影告诉了我们如何用爱创造和平，这是一个心灵深处的故事。

电影故事围绕着两个相爱的人展开，梁山伯和祝英台。两人青梅竹马，相互深爱，然而他们的爱情却受到了许多阻碍。祝英台的父母不满意女儿与梁山伯的结合，最后为了阻斩梁山伯的路而迫不及待地嫁给了别人。然而，在祝英台的婚礼上，梁山伯突然出现，两人相拥而泣，最终双双殉情，合葬于一处。

这部电影将我们带回了一个古老的年代，人们的生活方式和社会规则都与当今有所不同。然而，电影中的主题是永恒的，它告诉我们人与人之间的爱和普世价值观，如忠诚、宽容和坚定患难与共的信念。在电影中，梁祝的爱情无私而强大，能够感化周围的人们，甚至平定冲突。

此外，电影也展示了中国文化的传统价值观，如家族的尊重和互相尊重的道德观。祝英台为了保全家族利益而嫁给了别人，而梁山伯则是一个非常勇敢的人，他为了保护自己的爱情而选择了自我牺牲。他们两个人都是真正的英雄，他们的爱情使所有人感受到了人性的美好。

在观看这部电影时，我们感受到了生活中的温馨和感动，同时也深刻地明白了人与人之间的关系有多么复杂。这部电影告诉我们，只有了解和尊重彼此，我们才能真正获得平和和理解。

总而言之，《梁祝》电影让我们深切地感受到了深厚的人文情怀和化解争端的智慧。这个电影让我们看到了人类生活中的真实和美好面向，而爱情则成为了所有普世价值中最为出众和强大的一个，它像清晨的清风送来甘甜的味道，让我们感受到了人性本身的魅力和情感上的慰藉。

梁祝观后感篇2

今年的寒假，照例是躲不开成堆的作业的。在过了个热热闹闹却索然无味的年后，我去大剧院看了场由上海芭蕾舞团演出的芭蕾舞剧《梁山伯与祝英台》，它至今让我津津乐道。

《梁祝》，伴随着双蝶的缠绵，那一支经典小提琴曲的悱恻，已经成为记忆中化解不开的情结。在中国，我们这个沉淀太多历史文化痕迹的国度，又有谁会不知道梁祝，这个唯美凄艳的传奇?可是，人们又总是不倦地用各种形式将之演绎。

无论是新近出炉的动画片，抑或已经是很远很远的以前，那个被我们学校舞台奉为经典的英语短剧《梁祝》，女主角踩着溜冰鞋的衣袂飘飘、风姿绰约……而这个寒假，我再一次领略到梁祝的魅力。

且不说父亲最钟爱的小提琴曲《梁祝》的cd常常在我家的cd机里旋转，也不说自己怎样夹杂着新奇看动画片《梁山伯与祝英台》那种熟悉又陌生的情感，这个寒假，最让我为之沉醉的，仍然是这一部四幕芭蕾舞剧《梁山伯与祝英台》。

老实说，对于芭蕾，我实在是所知甚少，顶多也就知道些许“劈腿”、“下腰”之类半专业的词汇，对于其中深刻的东西，就完全不懂了。不过，都说“外行看热闹，内行看门道”，我更多的，是从视觉效果、艺术感召力方面欣赏芭蕾舞剧。

舞剧分序幕之蝶恋及共读、送别、抗婚、化蝶四幕，将梁祝的故事娓娓道来，尤其是经典的“十八里相送”的依依不舍、欲语还休，“化蝶”的天怨人怒，情何以堪!舞台装点得精致;上海广播交响乐团的现场伴奏，在我听来，都是从那首耳熟能详的曲子中衍生出来，转而成为或紧凑或舒缓的乐音，时而奔腾跳跃，轻松欢快，时而哀伤低沉，如泣如诉，让我也不禁为之投入。

小桥流水，鸟语花香，杨柳依垂，远处点点亭榭的暗影，错落有致。炎炎夏日，祝英台被迫回家，满心忧愁，梁山伯一路见到朋友，却不自觉；这所学校的怡人背景，蝴蝶齐飞，鸳鸯在水里游泳，白鹅过颈，喜鹊齐鸣，景色交融。到了“抗婚”这一幕，背景是祝家府宅。

但见府院深深，气宇轩昂，张灯结彩，喜气洋洋，纸醉金迷。这时候，在所有人都称心得意之时，祝英台却满腔苦闷不得言。她的抗婚，却受到父亲的断然否决。

梁山伯上门提亲，反而被家丁活活打死。那一刻，演员们用精湛的舞步和栩栩如生的肢体语言，生动地展现了人物的性格和情绪。马文才的张狂得意、飞扬跋扈;祝父的利欲熏心、刚愎自用;梁山伯的一腔痴情、有心无力;祝英台的愤懑伤心、投诉无门;家奴们的狗仗人势、**冷酷……这一切，让我们台下的观众，看得唏嘘不已……

我一直认为芭蕾舞是一种阳光明美的东西，有点孤僻，但是在真正享受了芭蕾舞之后，我发现我真的被美丽的舞台艺术感染了。又或许，是再一次地陶醉在《梁祝》这个凄美的故事中。尽管可以用千百种方式去演绎，不变的，依然是那个催人泪下的伤感的故事，那个经典的爱情悲剧。

这个寒假，芭蕾舞剧《梁祝》让我难忘。

梁祝观后感篇3

梁祝电影观后感

《梁祝》是中国文化中一个广为人知的故事，在电影界也有不少的作品。我所看的这部《梁祝》电影，重新演绎了这个浪漫传说，展现了梁祝爱情的酸甜苦辣。在观看完此片后，我受到了深刻的启示，感悟了许多爱情的真谛和人生的意义。

首先，此片的编排和拍摄手法非常出色。从故事情节的角度切入，情节紧凑、引人入胜。影片表现了梁山伯和祝英台之间的爱情故事，他们相遇、相知、相爱，经历了爱情的起伏和纷争。主创团队通过人物的紧密联系，完美地诠释了电影的主题。拍摄手法也很值得肯定，其中的细节处理非常到位，颇具现代感。特别是在场景和服装上，设计理念充满了大气和中国古典文化的特色。

其次，该电影突出了民间传说中梁祝爱情的真谛。从故事的角度切入，既有人性的感染力，又有文化的魅力和情感的渲染。梁祝虽然身处不同阶层，但是他们的爱情却是无与伦比的，让人们大为震撼，即使历经生离死别，依然有着相约在月下之夜共赏明月的誓言和决心。这种不屈不挠的爱情精神，值得我们深入思考和珍视。

最后，本片给人留下的余味相当深刻，引起我对一些人生道理的思考。其中最为重要的是，无论逆境或困境，我们都要学会勇敢坦然地面对，永不言弃。如果我们有爱，我们就有生命的力量和勇气，因为爱能够激发我们前进的动力，让我们充满信心。无论生活真相有多么残酷，我们都永远不应该忘记，心中有爱，就有希望。

在整个影片中，我感受到了梁祝的爱情真诚、坚韧，也感悟到了“爱情”，“亲情”和“友情”在人生中的重要性。这部电影通过精品的剧本、泥板般的表演和优美的画面，把中国故事文化发扬光大，打动了我们的心灵深处。总之，这部电影将会让观众从中获得比单纯的是非之争更珍贵的东西——包含在一次辉煌和浪漫的传说中的真爱和真情。

梁祝观后感篇4

5）时光未老，爱已化蝶

——《梁山伯与祝英台》影评

梁山伯、祝英台的故事是中国民间流传的民间故事之一。梁山伯与祝英台的悲壮而美丽的爱情故事，让我们感动和感动。随着影视事业的不断发展，梁祝的故事也被演绎了各种剧种的影视作品。

《梁山伯与祝英台》是中国爱情故事的经典，而梁祝电影中广为人们称道的当属邵氏电影公司1963年出品的黄梅调版本。**在欣赏课上，老师给我们看了这部电影，我也被这部电影所吸引。我想谈谈情节和主角的使用，*和镜头的颜色。

首先该影片讲述的是天资聪慧的祝英台求学心切，她的父亲祝员外无奈应允女儿女扮**赴杭求学。祝英台途中遇到了书生梁山伯一见钟情，在草桥亭上两人义结金兰。梁山伯和祝英台是三年的同学。英台深爱梁山伯，但梁山伯不知道英台是他的女儿。因为英台的母亲病了，父亲催促英台赶快回家。临走前，英台把实情告诉了老师和妈妈，留下白玉环和梁山伯一辈子。

英台、山伯依依难舍，十八里相送途中，英台屡暗示对山伯的爱慕之情，山伯始终不解，剧中山伯说到“愚兄明明是男子汉，你为何将我比女人”这也显示了山伯对英台示爱的不解，后经师母介绍实情，赶往祝家庄求婚，无奈祝员外已将英台许配给太守之子马文才，英台、山伯柔肠寸断，不久以后山伯忧郁成疾而死，英台被迫出嫁。英台来到山伯墓前，大声喊道。梁山伯和祝英台成了一对蝴蝶，在天空中自由飞翔。

影片中的情景情节始终环环相扣，从草桥结拜到化蝶，这其中的情节也使人为这凄美的故事所打动。主人公的心理过程和表现更深刻地印在我们的脑海里。在**电影的过程中，首先梁山伯的扮演者是由一位女演员反串而成，然而，我们并不会觉得这样会给整部影片减分，相反地，使梁山伯这一形象更加生动传神，又赋予了不同的色彩，这也是令人有一种焕然一新的感觉，从而使整部影片更加的深入人心，我想这也是整部影片的一大特色所在。

香港邵氏电影非常注重对中国传统文化的继承和发展，他的很多作品都是从中国传统文化入手，并有了很大的感染力，而《梁山伯与祝英台》这部电影则是更加充分的展现了中国传统文化的意义。在影片中，故事与黄梅戏的结合也为影片增添了不少色彩。

我们大家都知道，京剧、豫剧、越剧、黄梅戏等中国戏曲是中华传统文化的重要组成部分，这部影片为戏曲艺术与影视艺术的结合给出了新的发展思路，对探索中国戏曲艺术的传承具有十分重要的意义。影片采用了黄梅戏的声音，这无疑使整部影片更受欢迎。黄梅戏通俗易懂、妇孺皆知。

在**的过程中，人们忍不住想一起唱。在情感表达方面，黄梅腔的曲风也使人们更加清楚地了解主人公的思想感情。梁山伯与祝英台在长亭分别时的场景再加上**的旋律，让人很清楚的知道梁山伯与祝英台两人难分难舍的心情。

《梁山伯与祝英台》这部影片，它的特点就**与故事情节的紧密结合，通过对黄梅戏的唱腔，更加映衬了梁山伯与祝英台的凄美的爱情故事。

最后，我们来谈谈胶片中的镜头来安排色彩应用的效果。首先《梁祝》这部影片当中的情感表达与镜头与画面的联系是密不可分的，在“十八里相送”这一场景当中，梁山伯身着灰色上衣，而祝英台则是一身嫩黄，在水墨画般的色彩中显得更加的生动灵活，使演员的形象深入人心，沿路景色一一表现出来，如拍摄的鸳鸯，更加生动形象的表达出了英台对山伯的爱慕之心，以及在过独木桥时，英台所说:“你我好比牛郎织女度鹊桥”，我以为这也是影片当中拍摄时所运用的方法，当故事达到高潮的时候，景观与声音便越来越丰富，使得画面变得饱满起来，意境也更加的明显，在镜头下，故事大多是以自然结合，以人为主体，在影片最后“化蝶”一段，英台身穿白色丧服，这与她嫁娶之日形成鲜明的对比，但也更加突出了英台对山伯的爱，当天地间突然变暗，狂风怒号，梁山伯的坟墓裂开，祝英台毫不犹豫的进入坟墓中，扑向梁山伯，这所有的场景布置，色彩的突出运用都使梁山伯与祝英台的爱更加深动感人，最后两人化蝶飞舞则是表明了两人的爱情不受生死的束缚，虽然这种爱情有些理想化，但是导演将其置之于山水之间则更加有神韵。

这部电影对人物的设计以及**的布置以黄梅戏形式表达出来，使整部电影深深地烙印在人们的心中，从而以电影的形式完整巧妙的表现了梁山伯与祝英台的凄美的爱情故事，也让我们懂得了爱的含义。

梁祝观后感篇5

没有爱过一个人的人生是遗憾的，没有真心付出、爱过一个人的人生是残缺的！人世间除了亲情，最伟大的便是爱情！真爱感动世界，就像梁山伯、祝英台、孟姜女为长城呐喊一样，真爱甚至会感动天堂！

如果一个人不知道如何去爱和被爱，那是可怕的和难以想象的！人是多愁善感的高级动物。如果他们不知道什么是爱，从来没有经历过强烈的爱，他们和机器有什么区别？现在为什么会有那么多的亲生儿子扔下自己的老母亲、老父亲不管呢？

这些人便是心中无爱，自私自利，行尸走肉的一个机器罢了！正是这些人的存在，让这么多场景让人心寒！和这些人谈爱简直就是对牛弹琴！

他们也永远不会懂得爱与付出的快乐！他们见了别人为爱感动的痛哭流涕时甚至会笑！他们根本不会懂得其中呈现出的爱的伟大与坚贞！

这是多么的可悲啊！但凡伟大的人都是懂得爱的内涵的，要不他们也不会有那么大的成就，也不会创造出那么伟大的作品来。例如，英国伟大的雕塑家自由女神像的创造者曾经不顾一切地爱上了一个加拿大女孩，不顾家人的反对娶了她，并以这个女孩的妻子为原型创作了世界著名的作品自由女神像。

大音乐家贝多芬曾经狂热的爱上了他的助理——一位向他学习钢琴的女孩，为了表达心中真挚的爱，贝多芬为她写了一首曲子，这便是后来流传世界的名曲——《致爱丽丝》。有人说大学里没有谈过一场轰轰烈烈的恋爱是很遗憾的，我想对于那些不懂得爱，不知道爱与被爱，心中缺少爱的人是很有必要的，和这些人在一起会感觉很别扭，很费劲，甚至有时候连沟通都会有问题！他们很少关心爱情，甚至对于亲情都有一些冷漠！

或许是自身条件不太好，或许是家庭条件不太好，他们有的很自卑，很少引起女生的注意，他们有的从此堕落下去，有的把精力用到其他地方，他们有时候可以把一些事情做得很好，但那又怎样，他们是不懂得爱的，学的再好，做得再好，也是一个“高智商的野蛮人”！我想这不是我们社会所需要的。我们生来就是要感受生活的，所以我们应该接触更多的东西，感受世界上伟大的爱。如果你没有经历过这些事情，你的生活是不完美的，你的生活将缺乏许多色彩！

放开爱，孩子们心中缺少爱，也许我的话改变不了你什么，但你要知道，社会不喜欢冷漠的人，集体也不喜欢。你的改变也有利于社会。你的改变或许能让你周围的人感受到更多的温暖，你的改变或许可以温暖一方土地，你的改变让社会上又少了一个冷漠的人，又多了一个有着活着的心的人。如果更多的人改变，如果那些需要改变的人改变，那么我们的世界将充满爱，我们的世界将成为一个美丽的世界！

放手爱吧！不要害怕付出，不要害怕受伤。如果你感到伤心和心痛，至少你有一颗活的心，至少你的心不会太冷！只有真正付出过，真正爱过之后才会懂得珍惜，才会懂得付出的快乐，才会懂得爱的真谛。

爱能让你成长，学到很多东西，这使你从其他地方学不到的！如果你没办法让一个女孩爱上你的话，真心的对待你周围的人也是个不错的选择，设身处地的为他人着想，试着感受一下爱与被爱的感觉，当你累了歇歇时，回过来反思，你或许能从中学到些为人处世的好方法，这些或许能让别人和你的关系很融洽，甚至让别人喜欢上你。

梁祝观后感篇6

越剧《梁山伯与祝英台》是非常有名的戏曲,根据流派的不同,唱词也略有不同,分析一下范派和傅派.

在戏曲的第一场,叙述了一位待字闺中的小姐祝英台,非常渴望女子也能和男子一样有着相同的身份和地位,为了争取,她想去读书,可是当时的封建社会是不允许的,代表封建势力的父亲不同意,因此她设计使得自己女扮男装能去读书,在读书的途中遇到了善解人意的梁山伯.并结伴去书院读书,由于志趣相投便结拜为兄弟,这里为他们产生爱情埋下了伏笔,因为爱情是有共同兴趣和爱好的.

第二场叙述了梁山伯对祝英台非常地好,祝英台十分眷恋他,并且自己也喜欢梁山伯,为了体现梁山伯的诚实的美德,也交代生活了三年,怎么能不知道祝英台是女子的疑惑,通过耳环痕的对答充分地解决了这些问题,同时也埋下了十八里相送的伏笔,因为父亲让回家的信到达了.

第三场则是祝英台知道梁山伯不清楚自己是女子,很苦恼,想表达爱意,却碍与情面无法表达,丫鬟银心献计,让师母出面叙说真情.为梁山伯下山去寻祝英台埋下了伏笔.

第四场则比较有名,就是十八里相送,虽然师母做媒,但祝英台要离去,还是很担心,放心不下,为了更多地能争取到双方的爱情,自己想吐露情思,所以一路上以物作比喻,可惜梁山伯性格木纳,未曾理解其中的含义.因为性格的原因这也导致了他后面死掉的悲剧色彩.

第五场逼婚.父亲代表了封建势力的家长制,自己许配了婚姻,让祝英台嫁给马文才,这本是门当户对,如果不是祝英台去读书遇见了梁山泊,恐怕也就答应了,但是自己的爱情不能破灭.因此极力地争取,可惜她是弱女子,怎么能对抗以父亲代表的整个社会,因此妥协了.

第六场下山,这出戏只是为回应了十八相送.本无多大意义,只是为了增加戏曲的可看性.

第七场.楼台会.通过这出戏.深刻地描写了梁山泊对爱情的坚贞不俞,只是他无法面对整个黑暗的社会,只能以死来抗争,运用吐血来揭示了对人的摧残,以及最后死亡的悲剧.而祝英台心意更加坚定,不再妥协,准备殉情的决心.

第八场梁山伯之死和哭坟,这个只是对剧情的延续,回去后梁山伯再收到祝英台的信后便死了.而祝英台也很快结婚,再迎娶途中,祭奠了梁山伯.哭诉了生不能同床,死定同穴的愿望.

第九场:化蝶,这是最后一幕,是点睛之笔,富有浪漫主义色彩.只是人们美好的愿望.

梁祝观后感篇7

听完梁祝观后，我深深感受到了梁祝这个动人的爱情故事所传递给人们的深刻启示和积极思考。梁祝，一个悲壮而浪漫的故事，正如一首动人的乐曲，在我的心灵中回响不绝。

首先，梁祝这个故事让我思考了爱情的伟大力量。古代中国几乎所有的爱情故事都强调了爱情的伟大和牺牲，而梁祝更是将这种力量发挥到了极致。梁山伯与祝英台的相识相爱，本是孤魂野鬼的梁山伯竟然得到了观音菩萨的加持，令他们在生死的徘徊中相守。他们之间的爱情深沉而纯粹，双方以生命相许，最终在世俗的束缚下双双殉情。这种甘于奉献的精神，让我为之感动和敬佩。

其次，梁祝这个故事也让我思考了社会对爱情的限制与束缚。在古代中国，人们的婚姻都是由家长和社会定下的，个人的意愿根本无法发挥作用。梁山伯和祝英台的爱情正是遭遇了这种社会的束缚和压力。正因为他们的出身和地位不同，梁山伯低贱的身份让他无法与祝英台共结连理。这种无法自主选择爱情的困境，让我深感社会制度对于爱情的限制和悲哀。梁祝这一故事，正是呐喊着对于爱情自由的渴望和呼唤。

接着，梁祝中浓烈的民族情感也留给了我深刻的印象。故事中，我们不仅仅看到了中国传统的文化元素，更深刻感受到了古代中国人民的坚韧和乐观。梁祝的悲剧并没有带给人们绝望和消沉，相反却引发了对于真爱和正义的追求。故事中，人们为了纪念梁祝这段动人的爱情，便把他们美好的故事一代一代传承下去。这种传承的精神，彰显了我们中国人民的勇往直前的民族自信心。

最后，梁祝这个故事还告诉我人生的真谛和道义观念。整个故事中，梁山伯和祝英台的爱情是那么的纯洁和无私，他们愿意以自己的生命去交换那一刻的相守。这种对于爱情和生命的尊重，给了我对于人生价值的深刻思考。爱情虽然是美好而伟大的，但是它也需要信仰和道德的支撑。梁祝的爱情让我明白了要用一颗纯洁的心去面对生活的挫折和困难，用一颗温暖的心去对待他人。

梁祝这个故事以其深刻的内涵和动人的情节，震撼了我内心深处的情感和思考。爱情的力量、社会的限制、民族情感和人生的真谛，这些都是梁祝观后给我留下的重要感悟。我相信，在未来的生活中，这些思考和感悟将会引导着我去理解和面对现实生活中的每一天。

梁祝观后感篇8

梁祝观后感越剧《梁山伯与祝英台》是非常有名的戏曲,根据流派的不同,唱词也略有不同,分析一下范派和傅派.

在戏曲的第一场,叙述了一位待字闺中的小姐祝英台,非常渴望女子也能和男子一样有着相同的身份和地位,为了争取,她想去读书,可是当时的封建社会是不允许的,代表封建势力的父亲不同意,因此她设计使得自己女扮**能去读书,在读书的途中遇到了善解人意的梁山伯.并结伴去书院读书,由于志趣相投便结拜为兄弟,这里为他们产生爱情埋下了伏笔,因为爱情是有共同兴趣和爱好的.

第六场下山,这出戏只是为回应了十八相送.本无多大意义,只是为了增加戏曲的可看性.

第七场.楼台会.通过这出戏.

深刻地描写了梁山泊对爱情的坚贞不俞,只是他无法面对整个黑暗的社会,只能以死来抗争,运用**来揭示了对人的摧残,以及最后死亡的悲剧.而祝英台心意更加坚定,不再妥协,准备殉情的决心.

第九场:化蝶,这是最后一幕,是点睛之笔,富有浪漫主义色彩.只是人们美好的愿望.

梁祝观后感在这样一个似乎有些阴冷的早晨，听着《梁祝》这支传世佳作，那特有的已经仿佛没有一种言语能形容。波澜不惊的思绪在乐曲自然的催化下显得更加林乱了。忽然“砰”的那清脆、明朗的声音把我的思想与乐曲紧紧地连在了一起。

也许是听了太多遍这支乐曲的缘故吧，潜意识下不禁升起了一丝淡然的忧伤。但**总体呈现给人的景象是欢乐的。这让我自然想到了阳春三月，白鸟轻飞，两个素不相识的学子相遇在这美好的世界。

乐曲继续进行着，我的思绪也随之紧紧跟随。我似乎看到了一个被青山绿水蓝天白云环绕的度假胜地。祝英台与梁山伯正对人间倾诉。

这一瞬间我的幻想充满了幸福。但此时，厄运的到来似乎预示着这段感情的悲伤和痛苦。(这当然只是我的理解。

或许是对这一主题听人评析的太多的缘故吧。)有相聚也就有分离。以小提琴为代表的祝英台和以大提琴为代表的梁山伯相互回应，仿佛在诉说分离的友情和悲伤。

这时能明显的感觉到悲剧即将上演。随着管弦乐大潮正式拉开悲剧的帷幕，厚重低沉恐怖的**似乎被强大的封建势力所阻挡，迫使一个弱小的女人放弃了对美的追求，顺从了父母的意愿。此时，小提琴代表祝英台宁死不屈，与黑暗势力斗争到底。

两者之间的矛盾越来越激烈，直到**的另一个小主题上演，矛盾才逐渐平息。乐曲缓缓奏出《楼台会》这一部分。大、小提琴像是在互诉心中的情谊，又像是在倾听彼此的哀叹。

**给人以凄婉的感觉。突然**疾驰而去，仿佛在告诉我们观众：梁山伯因过度悲伤而绝望地死去。

或许是祝英台也沉入了无尽的绝望。也许祝英台知道结局不好，但在她面前等待的也是一个完美的结局。她听从了父母的意愿。在迎娶过门途中，她停在梁山伯的陵前哭灵。

我在小提琴轻柔的**声中听到了祝英台悲痛欲绝的哭声，看到了陵园周围深邃荒诞的景象。我陷入了深深的思索。几千年来，所有的妇女都遭受着同样的压迫吗？

突然一声巨响打断了我的思绪，整个**达到了高潮。那一刻就像一片云烟，两颗心终于自由地紧紧相连。

如梦如幻的一切渐渐平息了，乐曲又奏出柔缓的段子。三月，太阳在地球上照得很亮。一对美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞。乐曲从祈愿转变维勒幸福。

我想这就是浪漫主义笔下的杰作吧。我突然觉得，这样的悲剧要有这样的结局实在太牵强了，尽管他把这种悲伤变成了忠诚的保证。

一曲终了。而我的思考却未停止。我回想着曲中呈现的一幕幕，心情更加沉重起来。

我脑海中浮现的，不仅是梁山伯、祝英台的悲剧，更是所有被封建家庭束缚的人的悲剧。面对这种情况，我不能说任何深刻的哲学使之不再重复。我只希望这能被现代社会的父母抛弃，给孩子一个真正的幸福。

提笔匆匆写下这一连串感言，没有什么特别的见解，只是我，一个天真、单纯的女孩聆听《梁祝》后的一点感想和希望。

梁祝观后感篇9

看完《梁祝》，辗转反侧的我，思绪像一只蝴蝶一样飞过长江，飞过了里下河平原，来到了大圣故里，我的家乡—连云港。回想到少年时观看《梁祝》的情形。

记得那时我正上初中，由于当时条件所限，一部电影在一个大队连续放上几场那是常有的事，特别是像《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等经典影片。就像我们大队出嫁的姑娘一样，说来就来，说走就走，高兴时还要住上个把月，不问娘家同意与否，而且每次放映前都要来一段：“伟大领袖毛主席教导我们说：……”还要放映十几分钟的《新闻简报》，其实那哪是什么新闻啊，有的甚至是两三年前的事，最后影片开始之前，还要再来一段“伟大领袖毛主席教导我们……”后才开始影片的正式放映。

可放映《梁祝》的那一天却不一样，放映员一反常态地在麦克风前，先后三次通知今天没有加映，所以未吃完饭，我就推掉饭碗，端起小板凳，一溜烟跑到社场(不是专门放映电影的场所，其实就是生产队晾晒五谷杂粮的场所)，早早稳稳当当地端坐在前几排，其实这种心理完全没有必要，露天电影，就算你坐的远一点，偏一点都能看得到，听得清。

由于当时我只有十一二岁，对电影里描述的爱情也是懵懵懂懂，迷迷糊糊;对影片的内容毫无兴趣，但是越剧的曲调和唱腔深深的吸引着我，说其是天籁之音，一点也不为过。与其说那一次我是在看电影，倒不如说我是在听电影。范、袁二人的演唱委婉动听，我小小的心灵里：这越剧怎么这么好听啊!听惯了家乡淮海戏的我，初次听越剧简直像在梦中步入仙境;但好景不长，随着影片高|潮迭起，我发现身后不时传来抽泣声，而且越来越多，声音也越来越大。

我不耐烦地向后瞄了一眼，看到的不是一个人在擦鼻子，抹眼泪，众怒难平，我只能把小板凳搬到离音箱近一点的地方，可还是不行，当影片放至“化蝶”时，场内竟然有好多人在嚎啕大哭，简直听不到电影的声音。

那是我第一次看到人们为影片而哭，还有两次是以后放映的《苦菜花》和《望乡》。

放映后，我试着问了好几个哭的人“你们为什么哭啊?”有的说是为了“呆头鹅”梁山伯哭;有的说是为了祝英台的聪明伶俐、爱情忠贞哭;有的为自己不能够读书哭;有的为没条件让孩子读书哭;更多的是为梁山伯与祝英台的凄美爱情，被越剧的唱腔、曲调渲染的淋漓尽致而哭。

第二天晚上在社员的强烈要求下，放映员连续加映了两场，放映前妇女主任交给我和另一个小伙伴每人一支笔和一个本子，要我们把影片的唱词全部记录下来，应急的办法是我俩轮流各记一句，等到第二天再重新整理，这一次放映较前一次要平静些，但仍有人在小声的抽泣，在抹眼泪。

等到上学时，许多同学都转抄我俩记录下的唱词，一时间大街小巷、路上行人、田间地头都会不时传来越剧的莺回鹂转，甚至我们的音乐老师在音乐课上还教唱过我们“化蝶”里的精彩片段。

这可能就是我对越剧情有独钟的原因吧!

梁祝观后感篇10

昨天晚上，喜欢上网下军棋的我，由于连续遇上几个“破棋篓子”，气得我浑身发颤地关掉了电脑，没好气地打开电视机，当翻到cctv-袁桂芬主演的越剧《梁祝》的电影版。随着“十八相送”的优美表演和越剧呢哝的唱腔，我恼火的心慢慢的静了下来，渐入佳境。

影片高潮“化蝶”的到来，我的心海不由自主的飘来小提琴协奏曲《梁祝》的余音袅袅，泪水不由自主地充满眼眶。品味着越胡的演奏，一点也不逊色于小提琴的凄美，而且多处有过之而无不及。

可放映《梁祝》的那一天却不一样，放映员一反常态地在麦克风前，先后三次通知今天没有加映，所以未吃完饭，我就推掉饭碗，端起小板凳，一溜烟跑到社场（不是专门放映电影的场所，其实就是生产队晾晒五谷杂粮的场所），早早稳稳当当地端坐在前几排，其实这种心理完全没有必要，露天电影，就算你坐的远一点，偏一点都能看得到，听得清。

由于当时我只有十一二岁，对电影里描述的爱情也是懵懵懂懂，迷迷糊糊；对影片的内容毫无兴趣，但是越剧的曲调和唱腔深深的吸引着我，说其是天籁之音，一点也不为过。与其说那一次我是在看电影，倒不如说我是在听电影。范、袁二人的演唱委婉动听，我小小的心灵里：这越剧怎么这么好听啊！听惯了家乡淮海戏的我，初次听越剧简直像在梦中步入仙境；但好景不长，随着影片高潮迭起，我发现身后不时传来抽泣声，而且越来越多，声音也越来越大。

那是我第一次看到人们为影片而哭，还有两次是以后放映的《苦菜花》和《望乡》。

放映后，我试着问了好几个哭的人“你们为什么哭啊？”有的说是为了“呆头鹅”梁山伯哭；有的说是为了祝英台的聪明伶俐、爱情忠贞哭；有的为自己不能够读书哭；有的为没条件让孩子读书哭；更多的是为梁山伯与祝英台的凄美爱情，被越剧的唱腔、曲调渲染的淋漓尽致而哭。

梁祝观后感篇11

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

乱花浅草，清风鸣蝉，枫叶荻花，银装素裹，四季袅袅绕指柔；高山流水，百鸟争鸣，千里婵娟，万里无云，只在仅仅几弦间。哪壶陈酒比这古筝更醉人，哪种情调比这旋律更动人？当年琵琶霓裳，一曲博得江州司马青衫湿，如今筝音款款，一首引得众宾泪沾襟。

初听梁祝，是在西湖畔，我正凭栏远观西湖上迷蒙的雨雾，筝音借着雨声在耳边呢喃，心中那根小小的弦突然共鸣，那流传的凄美故事，彩蝶的翩翩双飞仿佛是从另一个世界婀娜而至，时而嘈嘈切切时而如泣如诉，时而跌宕时而幽怨，春雨沾衣欲湿，人已泪流满面，未曾知道筝的21弦可以演绎出人间悲欢离合。

再听梁祝，在某个静谧的夜，乐曲从cd中流淌出来，回荡在夜空中，化成几缕逐月的烟云，几许拂面的晚风，灵魂开始舞蹈，没有忧愁没有烦恼，随着思潮飘舞，穿过回忆走过未来。

现在，我可以用自己的手指弹奏梁祝，编织我的梦想，慢慢地旋转。郑和是我的知己。我可以把我的心交给瑶琴。你知道筝有生命吗？指尖的弦在颤动，有时是佳人的微笑，有时是流浪者的愁肠百转，有时是夕阳近黄昏的无奈，闭上眼，千丝万缕织成一网情愫，带着心和灵魂上升、上升，空气中飘着花香，清脆的筝音传得很远，这是一泓永远的泉，我醉在其中。

我想知道思绪中有多少道网，网罗了我全部的梦想，无论是华丽的网，朴素的网，空虚的网，真实的网，我都无力挣脱，只能在网中用指尖抚着网络，或哭或笑，或喜或悲，那都是我最真的情感。

梁祝观后感篇12

民俗学课上又重温了一遍徐克版的《梁祝》。看电影的当天，好像是杨采妮跟新加坡大亨大婚的第二天。不知道是第几次看了，对于大三的我，看完真是感触颇多啊。

94版的《梁祝》24岁的吴奇隆，20岁的杨采妮，翩翩少年，盈盈少女，正是青春年少，风华正茂，祝英台的天真活泼，梁山伯的真诚善良，都展现的淋漓尽致。

祝英台出身名门大户，无忧无虑，清纯有加，活泼亲和，却不习女红，不善礼节，不通琴棋书画。那时的她，喜欢抓来蝴蝶，攀上屋檐远眺。英台在去书院读书之前一直是唯父母之命是从。祝母嫌英台走路大摇大摆有违女子礼节，便命下人用短绳绑住祝英台的双腿，用以限制英台的走路步幅，但没想到，这样一来，英台走起路来像个机器人一样，更加难看。看似逗笑幽默的桥段，从更深层来讲，它突出了祝英台与封建社会的矛盾与对立。

“不管多么开心都好，千万不要变实。”

初到崇绮书院，正值阳春三月，山中莺飞草长，落英缤纷。学生们白衣胜雪，端坐在山坡下的空地里由夫子指点琴艺。夫子批评梁山伯“只有琴音，全无神绪”，而山伯却不知情为何物。夫子滔滔不绝，忽然山路上的一行人引过所有学生的目光，镜头随着梁山伯的视角移动而移动，梁祝二人目光交汇。此时此刻，你们可否能知今后那惊心动魄的爱恋，一切早已注定。文库巧遇，不打不相识，友谊初成；敲钟时的互扮鬼脸；同床共寝的嬉笑怒骂；帮英台作弊、陪英台秉烛复习……终成知己。

东晋时期，门第风气极盛。白衣僧人若虚在青山碧水间轻描淡写说出来的话却正是那个时代所有有情人的悲哀。上一代的情感悲剧也暗暗预示着梁祝二人的悲剧结局。祝母在年轻时也曾在书院与男子相爱，而结局是嫁入祝家。但是她不但没有因自己的遭遇同情女儿，反而处处阻挠，不敢反抗自己内心对封建思想的恐惧。这更是一种悲哀。

“我早知道我抱着的不是男孩子。”

就算在即将离别的时候，二人在山洞里缠绵，也安排了因见到观音像而反复用树枝遮挡这样的情节，让人不禁嘴角上扬，但心里却仍有悲伤。人人都知道梁祝的美好，人人也都知道梁祝的悲凉，于是看到欢快的情节温馨的镜头，也会联想起美好的时光很短暂，悲从中来。“不论冤或缘，莫说蝴蝶梦，还你此生此世，今世前世，双双飞过万世千生去。”

祝家老爷一心要与其他大家族比地位比势力，不惜把自己的女儿作为政治婚姻的牺牲品。祝老爷最向往“满面红光”，脸上涂满又绿又厚“回春膏”，却弄的.不敢怒不敢笑，男人涂胭脂白粉看似是一个有趣的笑料，其实别有一番讽刺意味，本来让人美的胭脂掩盖了人的本来面目，脂粉越厚，面皮越厚，人也越来越不像人了。

最后英台哭坟，伴着那首《梁祝》，用血写下了自己的名字，山伯降雨洗尽她脸上的脂粉，还她原先素净本真的面目——这才是山伯爱的、最真的英台。风为英台披上红嫁衣，英台飘然随爱人离去。生不能相守，便是死也要在一起。

后半部分的悲怆凝重，更显两人昔日情的珍贵、有情人不能成眷属的悲凉。

影片最后，纸上的两只蝴蝶幻化成真正的蝴蝶从若虚的手中飞出，在黄昏的天空双双飞舞，这种奇幻的成分更显浪漫美感，让人难忘。

若非遇见你，我不会懂得爱；若非遇见你，我的生命只是空白。

这个光棍节还是自己过，不过我希望早点遇到自己的英台。

梁祝观后感篇13

不知道为什么每次看到《梁祝》都哭得稀里哗啦，哭没了一盒纸巾,然后就开始郁闷，老爸就会笑我看了这么多遍还哭，呵呵···老爸，我也不想啊，但是控制不住啊，不敢奢望这样的爱情，而且我想这个世界也不会有这样的爱情，就像我喜欢看《南风》尽管知道那里的风花雪月是迷惑，知道那里的缠绵悱恻是荒唐，可是我还是喜欢看,感动着那不真实的爱情，感动着那真实的感觉·

非常动容的爱情故事第一次落泪呢是在梁山伯坐在夕阳下为受罚的祝英台弹奏梁祝当时大概是甜甜的但是因为知道结局很悲伤所以止不住的流眼泪第二次就是梁山伯赶考前为祝英台画眉梳妆祝英台的那句“你一定要回来找我” 然后后面就一直在哭了正是因为要就知道结局所以前面越甜就越是感觉难过和悲伤

女主角真的很美很好看就是鼻子大了一点点

我心目中最好的梁祝，我前前后后看了三次的梁祝，我看哭了两次的梁祝。奇怪的是，每次都是从半途看起，似乎因为知道最终是悲剧，就打从心底拒绝一开始的欢愉。这么多年了，我始终记得吴奇隆写信时呕出的心头血，记得杨采妮出嫁时头盖下的胭脂泪。影片一片喜气洋洋的红，但却是灰沉沉、了无生气的红，仿佛日薄西山红里透了黑。还有那本应该奔腾欢乐的唢呐，偏偏吹奏在风沙中，凉凉萧瑟。

梁祝观后感篇14

花瓣落，一曲幽怨诉情殇，夜风低咽，绿房深闺，悄，春又老，瑟瑟东风独自凉，小窗依旧，幽深巷陌，谁解幽思如许。书声，蝶语，从琴弦上缓缓流出。天上宫阙，一梦却不知今昔是何年……

喜欢在静静的夜晚，把心情放飞在吹拂的微风里，任凭满天的星辰擦亮我暗淡的记忆。闭上眼睛，聆听一曲《梁祝》。乱花浅草，清风鸣蝉，枫叶菊花，银装素裹，四季袅袅绕指柔;高山流水，百鸟争鸣，千里婵娟，万里无云，只有仅仅几弦间。有哪壶陈年佳酿比这曲子更醉人，又有哪一种情愫比这旋律更感人呢?当年琵琶霓裳，一曲博得江州司马青衫湿，如今琴音款款，一首引入泪沾襟。

喜欢《梁祝》是在很小的时候，总是跟着大人赶着场子去看电影《梁祝》，如今回想起来，那是一个多么经典的画面，双眼对视里，能够看到那不舍的爱恋，雨儿轻轻飘洒，天色幽幽暗淡，一个煽情潸然的分手季节，指尖从掌心里划过，心里一下子空空如也，最宝贵的东西不见了，生命的意义没有了。当泪珠从眼睛里诞生的瞬间被强制的化成青烟，一个个午夜梦回里无数的缠绵遥远的成了前世的记忆……一幕幕的情景在我幼小的心里种下了深深的《梁祝》情结!

多少的梦想，多少的许愿，多少的誓言，都在一个个白天和黑夜的轮换中淡淡抹去，风化了念想，风干了眼泪，人如果了没有念想，高寿百年又能够怎么样呢?徒然把生命延续，没有人知道你快乐，其实你也未曾真正快乐过。激情燃烧的岁月是鲜活的生命，烈焰里飞舞着爱的精灵，就算三十六岁死去也胜过百年。___深雨濛濛，廊桥遗梦千古幸哉?还是千古恨?

在某个下雨的黄昏，电视里清脆的筝音，伴着雨声在耳边呢喃，心中那根小小的弦忽然共鸣，因为那流传千古的凄美绝伦的故事太熟悉了，彩蝶的双双飞舞仿佛从另一个世界翩然而至，时而嘈嘈切切，时而如泣如诉，幽怨动人，小雨沾衣欲湿，人已泪流满面，于是知道小小几弦能演绎出人间悲欢离合。

淡淡的月光下，响起了轻柔舒缓的小提琴声。它如泣如诉、如梦如烟，琴弓亲吻这琴弦，诉说这千古流传的凄美得让人荡气回肠的爱情故事《梁山伯与祝英台》。

闭上眼睛，全身心沉浸在这熟悉的旋律当中，思绪随风飘拂，在这渲染的尘世倾听这来自天籁之音，心随灵魂上升上升……不觉泪湿双眸，情融其中，我沉醉于这个一尘不染的美好境界，如浸润细雨蒙蒙的花蕾，挂着晶莹的露珠……如歌如诗，如梦如幻，如云如月、如水如烟。

我听呆了，虽然我没有欣赏音乐的天赋，但故事太熟悉了，熟悉的很小就印入脑海了。我把这千回百转、丝丝入扣的旋律和曾经看过的电影镜头相印证，节奏的疾徐，情绪的张弛，我已能准确的辨别出那一段是同窗共读，那一段是十八相送，那一段是楼台相会。

十八相送情切切，谁知一别在楼台，楼台一别恨如海，泪染双翅身化彩蝶，翩翩花丛来。我被梁祝之间的痴情所感染，曲未终时泪以流满面。思绪随乐曲轻轻摇曳翩翩飞，仿佛这丝丝入扣的旋律在那串串玉珠，条条银丝之间缠绕盘旋……

雨过天晴，一道美丽的彩虹飞跨苍穹，一双色彩斑斓的蝴蝶翩翩起舞，历尽磨难真情在，天长地久不分开!撼人心扉的主旋律又响起来，说不尽如梦佳话，似水柔情!这悠扬的琴声!如清泉淙淙，如絮语呢喃，如春蚕吐丝，如孤雁盘旋……

在这个静静夜晚，乐曲千回百转飘荡在夜空中，化成几缕逐月的云，几许拂面的微风，然后一股柔柔的伤感迎面扑来……

看繁花落尽，心却是一片凄凉，一片悲壮美，良人垂泪唤蝶飞。夜色迷人入梦乡，花谢景凋心满是殇。清音若水，月光如华，流光溢彩，星光闪烁，心却满是殇。一曲梁祝演尽人间多少悲欢离合生死离别，今生缘未尽，来生再续前缘，心是殇，泪欲滴。晚风吹残凉袭袭，心悲心殇心难眠，一首蝶恋花唱尽多少悲壮之美。心伤夜徘徊，忘乎所以浑然不知繁华已逝，美景不复人亦是不复。看尽多少尘世悲欢，心却日益枯黄，不为尘伤却为人殇

梁祝!一段哀婉动人的爱情，就是一曲荡气回肠的音乐，如水。暗香浮动。穿过梁祝翩飞的花丛，所有的柔情纷纷化蝶。一卷卷薄薄的爱情，翻来覆去地咀嚼，满口的苦涩，在唇齿间游弋。一声沉雷，将恩怨、聚散击得遍体鳞伤。曾经的誓言，被阵阵狂风吹落，落于生与死长眠的时空。一座孤坟，茕茕孑立，打开一道长长的思念。心碎，弦断，只有余音绕梁。人醉了，梦亦醉了，醉了多少人的魂，一醉就是千年的美丽。多情的蝶儿哪里肯离去，依然守候在记忆里，编织着亘古的缠绵和凄美。在这翩飞的蝶舞中，是谁在爱情的史册里，留下了那最经典的一页?

琴音迷离，一个个音符的跳跃，倾诉着多少人间的悲欢离合，幽怨的旋律，潺潺凄诉生死的盟约。双飞之蝶，泪流成河。情到深处，命定的情缘，萦绕琴弦。梁祝!千古的绝唱，不可承受的痛。爱情的幻象飞舞。一把把忧伤的小提琴，倾诉的岂止是一线情缘?蝶，我的蝶，今宵你将栖息何方?

拂开尘封，记忆纷涌而来，感叹荆棘铺满路途，刺破一颗敏感而脆弱的心，洒下满目殷红，在岁月的河床上悄悄滋长、蔓延。多想，和一曲命运的交响，伫立于无人的旷野，聍听落叶与秃枝诀别，舞蹈风与雪的缠绵;祈盼你澄明的双眸，在冷寂中娓娓铺展，为我装下彻骨的冬寒。我嫣然浅笑，无视零落的繁花，痴痴的念想，以及那飘逝在风中的婉约年华，轻拈飞雪，吟一阕月影梅香。于是，在那个叫做天涯海角的地方，我拥有了一片海阔天空的世界，沙滩、潮涌、繁花、绿树、芳草、斜阳，我自由地、惬意地，沉醉在我心灵的净土里，轻歌曼舞、浅酌低吟，一如我梦了千百次的那般模样。

就算蝴蝶飞不过沧海，我仍然试着在这烟火繁华的尘世，奋力飞跃那人世间的牵绊，与你相守在每一个春夏秋冬的朝朝暮暮。爱上一个人，爱上一座城。不管这座城池是否繁华，是否雄伟壮观，心上早已开出了一朵圣洁的蝴蝶兰，千帆过尽，落进轮回的渡口，与其不期而遇。面朝大海，春暖花开，寒冷的冬天已远去，春天的花朵即将盛开，一切美好都将因为这个春天的到来，而明媚起来。

我们定会相依相偎，织成一张细腻的情网，阻隔一切凛冽的世风俗见，我要与你，柳前花间共缠绵，只因爱永远是人世间唯一的神话。

就让那凄婉的音符从指间流淌，弦声拔动的是我的相思;弦声走过的，是我一生的寻觅;弦声飞舞时，便是我追随之日。如果焚尽容颜，青丝成灰，还不能换回春天，那我宁愿化茧成蝶，与你双栖双飞，飞越沧海桑田，千年又千年，任爱在雪中飘飞……

那缠绵亘古的痴情已与山水共存，已于日月同辉……

故宫观后感700字模板

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记忆里总有一些优秀的影视作品让我们印象深刻，观赏作品时思维不断跳跃，感想不断变化，这时我们最好去花些心思来写一份观后感。观后感不仅可以加深我们对作品的认知，更可以抒发我们的感情。撰写作品的观后感真的有那么难吗？下面是编辑精心整理的"故宫观后感",在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

故宫观后感篇1

刚从故宫旅游回来，便看了这部朋友推荐的纪录片。

介绍这一纪录片的文章中提到，故宫里的几个师傅曾经想让纪录片的制作人员删除一些太生活化的画面，比如说师傅之间互相的调侃，师徒之间扯个大帘子，接下树上摇下来的水果等等画面。师傅们觉得这些画面显得他们太不专业了。纪录片的制作人员执意留下了这些画面，而个人觉得，这些画面反而是这部纪录片最精彩的部分。

当师傅们在树下接水果，或者是在念叨谁抢走了种树的地盘时，感觉他们就像故宫里的主人；他们半只脚踏在过去，在沉寂了千百年的文物上凝固自己的心血，却又用着现代性的话语，做着与现代社会各个不符的悠闲事情——亲手从大院里摘水果。他们好像和这个世界的浮躁和繁华隔离，一心活在自己的世界中。

然而，他们的生活当然不是完全远离现今的；毕竟他们杰出手艺的观赏者，还是现代的人们。是那些打着缤纷的雨伞，举着大喇叭，在故宫喧喧闹闹，吵吵嚷嚷的人们。

文物修复后，展出的时间只是一小段；甚至，就如修复钟表的师傅所感叹的，花了那么长时间修好了钟，它们在展览的橱柜里还是一动不动。这些师傅所关注的细节，这些师傅所倾注的心血，恐怕是大多数游人，那些在文物面前用手机拍照3秒便匆匆赶往下一秒的人，所感受不到的。

因此，这个纪录片所传达的古典情怀，则更让人感叹和钦佩。故宫里的师傅大多一辈子都在修文物，他们想象文物的作用，想象当时的画面，让自己穿越到那个时代，模仿当时的技艺对文物进行修复。

之前，曾经和朋友讨论过，对于这种现代社会已经不需要的东西，是否还有保护的价值呢？

这个回答，恐怕因人而异。但起码在观看这种纪录片后，再去欣赏文物时，佩服于它们的价值和它们所搭载的那个时代。

故宫观后感篇2

在学习了《我多想去看看》这篇课文后，我知道了我们的祖国是多么的广大和美丽，雄伟的天安门有壮观的升旗仪式，美丽的天山有洁白的雪莲那神秘的故宫里有什么呢?爸爸说，故宫里有大怪兽。哼!怎么可能，我才不信呢，他一定是在逗我。

你看，这是什么?爸爸边说边拿出几本彩色的书。

故宫里的大怪兽!我一把抢过来，这封面的图画也太漂亮了吧!发生在故宫里的魔幻童话，一个充满好奇心的女孩，一只血统高贵的记者猫，一群古灵精怪的故宫神兽，为你开启一次神秘的故宫冒险之旅。读完封面上的字，我就已经等不及想要读了。

童话写了一个勇敢的小姑娘李小雨在故宫捡到了一只神奇的宝石耳环，神奇的事情发生了，她竟然能听懂故宫里的神兽和动物们的语言了，故宫房檐上的怪兽石雕都变成了会说话、有爱好、有思想的生物。然后在宝石的引导和野猫梨花的带领下，她闯入了这个隐藏在故宫里的神兽世界，认识了很多在故宫里生活了几百年的怪兽：鸽子们的保护神凤凰大人，跑得最快的天马，非常有爱心且喜爱动物的斗牛，长着威武的龙头和鲤鱼的身体变成人时帅气的吻兽，痴迷动画片梦想就是看完所有迪士尼动画的行什之后她和神兽之间发生了许多惊险又有趣的故事：凤凰大人和小雨讨论新出的电视剧、天马听小雨的建议在故宫开设出租车业务、吻兽带小雨从金水河游到狸猫小镇去过节小雨帮助神兽们解决了很多问题，和神兽们成为了好朋友。

我真的好羡慕李小雨有那么多神兽朋友，能经历那么多有趣好玩的事情。我也想有一块那样的神奇宝石。我问妈妈怎么才能有和小雨一样的神奇宝石，妈妈说只要我们像小雨一样的勇敢、自信、善良，有爱心、有担当，那么每个人都会有属于自己的神奇宝石。让我们一起带着神奇宝石，和小雨去故宫寻找待在故宫各个角落里的神兽、仙人和精怪

故宫观后感篇3

在游览故宫时，你可曾想到，摆在面前的稀世珍宝，纵使是不起眼的门窗和贴画，都曾经历过断裂残损和惊心动魄的修复?它们生于千年前，却一直延续至今，而这得益于一代又一代兢兢业业的宫廷修复师们。

《我在故宫修文物》是一部格调简单的纪录片，朴华无实，为纪念故宫博物院建院九十周年而制作。如果没看过这部纪录片，你可能此生都不会知道，在雄伟壮观的`故宫宫殿的一个角隅，有那么一群人，每天和文物打交道，他们的工作是将破损的文物修复原貌，恢复千百年前的光彩。

他们是普通的故宫工作人员更是顶级文物修复专家，是国家传统技艺的杰出人才。他们衣着普通，交谈随意，面对手中的工作不紧不慢，娴熟而又从容。在外人看来，这是一份难得的好工作，因为面对的是无法估价的传世珍宝。而在匠人的心中，这是一份难得的修养。传统技艺让很多年轻人望而却步，在这个快节奏生活的时代，按部就班地从事一件繁琐精细的活动似乎越来越不可能，而在他们身上所展示出来的平常心，在修复文物时的反复考量，都是真正的匠人所具有的素质和品性。在文物修复工作者的眼中，修复文物不仅仅是将物品的原貌再现，而是在工作中与文物对话、交流。文物是有生命的，其意义就在于它的身上承载着历史长河的烙印，流淌着源远流长的文化底蕴。将古昔在今日重现，我们在重温历史的同时感受着文化的熏染。

看完纪录片后，记忆犹深的是木器组屈峰师傅的一席话：“文物其实是跟人一样的，中国古代讲究格物，就是以自身来观物，又以物观自己。人在制物的过程中，总是把自己的想法融入到里头，很多人认为文物修复工作者把文物修好了才有价值，其实不见得，在修文物的过程中，交流、体悟，而文物的价值是在于传播文化。”从他的身上流露出的是对中华文化博大精深的敬畏和自豪。颇为感慨的是时至今日，这里仍流传着传统的师徒制，技艺需要传承，更需要精益求精，需要传统与现代的碰撞。

纪录片会有结束的时刻，而修复工作仍将继续，日复一日，年复一年，将会有更多的文物在这里通过文物修复工作者之手，展现在世人的面前。透过冰冷的高墙，在电视剧中被称为“冷宫”的西三所里，有着这么一群可爱而温暖的人。

故宫观后感篇4

一如央视以往的纪录片水平，低沉磁性的旁白把故事唠成家常，镜头远远的扬起下落，旁人眼里不平凡的工作也朝九晚五的平凡如你我。

喜欢里面一个个鲜活的人物，精密却谦逊的钟表组，富于想象灵活的瓷器组，如织女一般的编织组，或是无处不在的木器组，无论是得心应手、经验丰富的老师傅们，还是兢兢业业、诚恳努力的徒弟们，故宫的某些宫殿里有这样一群人，他们习惯骑着自行车穿梭来往，他们敲打出墙的一枝红杏共享着脚下皇城土地孕育的硕果，他们把生活过的很慢，似乎与北京这座快节奏的都市格格不入，但他们却都享受着这种慢工出细活的致密感。

他们在故宫修文物，缝缝补补的是历史的足迹，敲敲打打的是生命的延续，延延绵绵一代代传承的是工匠之魂。令人艳羡的工作地点，考验耐心的工作内容，没有简单是不简单的。至今都记得木雕佛像的禅机：文物乃死物，修补的不是其残破的躯体，而是凝结在里面匠人的精神，决定佛像面孔的不是条条罗列的精确尺寸标准，而是雕刻者的心。

几只御猫绕膝，几株青草没眼，与几百年几千年前的文明打照面儿，细数风流，人生不枉已矣！

故宫观后感篇5

谈到《故宫》这么一部纪录片，除了膜拜我想不到更好的词来表达我的观后感!

说实话，看《故宫》之前，我在想是怎样的勇气让导演敢去拍这么一部纪录片。故宫，紫荆城，古时的皇家圣地，这样一座几乎能代表中国的建筑，在国人心中是神圣的，在西方人眼中是神秘的。要想记录他的独特之处，展现他的魅力。这着实不是一项简单的任务!与其说是艺术创作，我想整个摄制组更多的是自己的使命，一个文化传播者，一个传媒人的使命。

看完这不纪录片，我被震撼到了，长镜头，延时拍摄的运用令人敬佩!这么一部纪录片展现故宫的魅力，我觉得足够了!片中皇家圣地的庄严和神秘完全展现在观众面前。

由于故宫的特殊性，纪录片的拍摄只能故宫闭馆的时候进行拍摄，很难想象这么一部纪录片要耗时多久。更有一点要说的是，故宫中的藏品巨大多数均为绝世珍品，在进行特写镜头拍摄的时候，考虑到艺术创作的美感的同时，还要考虑到文物的保护。仅仅就打光这一环节来说，部分书画作品显然不能承受高温，所以，这对整个摄制组又是一大挑战!

我觉得，《故宫》这部纪录片对我的影响，精神上的影响圆圆打过艺术创作发面的影响。拍摄一部优秀的纪录片除了过硬的专业能力，更重要的是要有一颗艺术创作的心，能够耐下心，认认真真，踏踏实实完成每一个细小的工作吗，更重要的是不能被貌似繁重的任务所击垮。

故宫观后感篇6

养心殿是故宫里我最感兴趣的一座宫殿，因为相比中轴线白玉台上宫殿的大气磅礴，以及后宫宫殿群的神秘幽禁，养心殿更加朴素踏实，有更多生活的痕迹。这次能够勘测重修，一方面显示出养心殿的重要地位，另一方面也说明了养心殿的现状亟待修整。很期待4、5年后焕然一新的养心殿。到那时，无论是在线的资料还是身临其境，养心殿都将会以一个崭新的面貌呈现在眼前。

至于影片本身，短短的三十多分钟更像是在平实交代殿中文物如何拆除转运，好像是一部介绍故宫博物院工作的广告片。但是故宫本身是一座神奇的城，宫墙里的时间都躲进了梁柱砖缝里，好似冬眠。宫城里就算每天游人如织，也依然难以打破玻璃窗里面凝滞的时间。在养心殿里，百年来积攒的浮尘也是文物。这是玩笑，但也隐隐透露着对这一伟大空间的感慨。百年来的养心殿，更像是一个巨大的时间胶囊，安静保存着里面的物品器具，乃至于空气光线。这次殿中一应物品器具都搬离转运，养心殿终于迎来了一次痛快的深呼吸。作为一座古老而重要的建筑，这何其幸运。而我们有幸能窥见这一珍贵的瞬间，亦何其幸运。

故宫观后感篇7

我最近读了《故宫里的大怪兽》这一册书，它共有12本，小巧而又有趣，让人爱不释手。它的作者叫常怡，是一位知名童话作家。下面就让我来为你介绍一下这本书吧

这本书有两个主人公，一个是活泼可爱的李小雨，还有一个是善于冒险的杨永乐，他自称自己是萨满巫师。这个故事发生在故宫。

偶然间，小雨在去珍宝馆的路上捡到了一个洞光宝石，有了它小雨就能听懂故宫里动物们的话了，更让人兴奋的是怪兽的话也能听懂啦!读到这时我惊奇的大叫：有了洞光宝石小雨就是一个半仙了!我太喜欢小雨的洞光宝石了，有了它就会有许多奇妙的故事了!果不其然，奇妙的事儿接二连三的发生了比如说，仙人竟是古代的齐闵王，就是那个喜欢独奏，让滥竽充数的南郭先生丢了饭碗的国君。故宫宫殿的屋脊上第一个骑凤凰的雕像就是他，寓意逢凶化吉、绝处逢生。你听过叶公好龙吗?叶公好龙里的龙可不是真龙，而是斗牛。你知道斗牛是谁吗?它长得很像龙，被龙选为自己的秘书，所以被古代的人们认为是龙。只要是龙不想干的事儿，就都会交给斗牛解决，它是生活在太和殿屋脊上的怪兽之一，是一个非常有爱心的大怪兽，它喜欢动物，最喜欢那胖乎乎的大熊猫。天马是故宫太和殿屋脊上排在第五位的怪兽，它跑的最快，它还是故宫里的天马出租车的司机。

这本书写的真是太好了，作者把人物描写的出神入化，栩栩如生，人物特点也是八仙过海各显神通，让我们轻松的了解了故宫和发生在故宫里的那些事，让我爱上了故宫，有机会一定要去故宫寻找它们。

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