生活需要勇往直前读后感

生活需要勇往直前读后感。

在学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家整理的生活需要什么作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

生活需要勇往直前读后感 篇1

在熙熙攘攘的闹市里，在户限为穿的餐馆旁，它是唯一宁静无声的海湾。来到这里，或许是三两成群，或许是踽踽独行，都是莫名的邂逅。蒙蒙细雨中，它是亲友饯行、情人暂别的起点，也是故友欢聚、家人重逢的终点。它，是那倚在不起眼的'一隅的伞架。

进入餐馆大快朵颐之前，我们必会先将兀自滴着雨水的伞，置入伞架中。然而，为何我们不曾畏惧那把被我们精心选择的雨伞遭到窃取？在人来人往的店家门口顺手牵“伞”必定无人能发现。究竟是什么让我们如此自然，不假思索的，将伞放在一个可能破坏萋萋离别情，或喜悦重逢情绪的地方？

我想，这种毫不畏惧，应是基于那渐渐建构的彼此信任。或许，在伞架的发明早期，没有人敢将自己的“擎雨盖”放在那人人手所能及的地方。然而，大家渐渐发现，自己固然不会拿走他人的伞，别人亦无意于拿走自己的，人与人之间的信任感，便如此顺其自然的被培养起来。

小小伞架，对我们这些人情渐薄的现代人产生了莫大的影响。例如，找遍皮包而觅不见皮夹，我们会想是自己留在家了，而非连忙质问他人是否偷走皮夹。足见，我们渐不愿再怀疑别人，而愿意给予别人适当的信任。

伞架旁，饯行行着，欢聚行着，暂别行着，重逢行着，不曾因伞架的纠纷而耽误了行程。藉由伞架，在不知不觉当中，我们对他人的信任感增加了。

生活需要勇往直前读后感 篇2

每个人的一生中总会有挫折，在挫折中，我们要学会坚强。——题记

我从五岁开始学电子琴，读一年级时便转为学钢琴。仅用了五年的时间，别达到了钢琴七级，乐理三级。在同龄人中，我是很出众的、很优秀的。但是，在钢琴这一路上，我也遇到过挫折。

我记得，那是四年级时的事吧。钢琴老师让我去参加“星海杯”钢琴比赛，当时我五级，符合参赛标准。(参赛标准:钢琴达到四级以上)当时我选择弹得是考级曲第三首——帕格尼尼主题变奏曲，我每天都在反复的练习。到了参赛那天，我一口气弹完了曲子。终于，皇天不负有心人，我通过了海选！可以去参加复赛了！

参加复赛，我选择的曲子是——波兰舞曲，我更加努力地练习，只为能通过复赛，取得好的成绩。参赛那天，我的号数是100号。看到大家一个个的上去弹琴，我心里突然有些害怕，害怕我弹错，害怕我这次没有通过……“100号！”天哪！叫到我的.号了！我怀着忐忑的心情上了台，坐好，开始弹了起来。这能是因为我太紧张吧，我在中间弹错了一个音符。等到揭晓成绩那天，如我所料——我没有通过。 我怀着沮丧的心情回到了家，把这个坏消息告诉了爸爸。爸爸安慰我说:“孩子，每个人的一生中总会有挫折，在挫折中，我们应该要学会坚强。不要因为一次失败，就很沮丧，觉得自己不可能再成功了。”

是啊，机会还有很多，何必为一次失败就很沮丧呢？我开始振作起来，用了一年的时间便考到了钢琴七级。

生活需要勇往直前读后感 篇3

人生在世，要学会很多。比如：勇敢，面对，抉择，战胜，坚强，努力，……拥有这些便是生活的强者，然而这些是不会轻易得到的，需要你经历很多，比如：苦难，辛苦，变化，折磨，历练，尝试……

倘若你想要成为一个“铜头铁臂”“刀枪不入”的人，就要学会坚强。

亲人朋友的离别分开，突如其来的天灾人祸，信任换来的背叛，置身家外的孤寂，学业恋爱的失败，先天的`遗缺，生活经济的不足。一把把锋利的尖刀刺入心灵，唯有自救—用坚强这张药贴治愈你的伤疤。

有了坚强，我们可以阻挡风雨;有了坚强，我们可以战胜痛苦;有了坚强，我们可以唤起心中那把冰封已久的火焰。燃烧吧，燃烧吧！坚强为我们点起一盏明灯，不再害怕深夜里的野兽。坚强为我们筑起一间暖窝，不再忍受冬天的刺骨，夏天的炽热。坚强为我们递来一块手巾，不再为亲人的离开伤心痛苦。坚强为我们照出一面镜子，不再担心看到自己的脆弱，因为有了坚强，我们会变得自信。坚强为我们架起一道彩虹，不再忧愁阴森的天空，因为有了坚强，我们会看到美好。

孩子啊，记住：生活需要的一些宝贵的财富，需要你去历练和开采。拥有了它们，如鱼得水，如虎添翼，如胶似漆，锦上添花。这是用地位，金钱，机会，前程，智慧，身份等一切都换不来的，好好把握你的财富，去创造你成功的路

初二:哭了谁疼

生活需要勇往直前读后感 篇4

生活需要什么呢？有人说：“需要金钱，没有金钱什么东西都买不到，连食物也买不到，没有食物，人就会活生生的饿死。”我觉得生活虽然需要金钱，但是生活更需要勇气、知识和智慧。

以前，我是一个胆小，没有勇气的人。比如说那一次吧，一个风和日丽的中午，我在电脑房玩电脑，妈妈在睡觉。过了一会儿，我舔了舔嘴，自言自语的说：“呀，嘴巴干了，得喝点水。”说完，我穿好拖鞋打开房门去餐厅倒水。刚打开房门，忽听到“嘭嘭”几声，“咦！哪来的声音啊？有鬼！有鬼！”我用手抱住头，转身跑回了房间。过了一会儿，再仔细一想，那种声音并不是鬼，原来只是外面的风刮着窗户响的声音啊！该死的怪风，害得我快要尿裤子了！经历了这一次，我再也不胆小了，遇到困难我也有勇气战胜了。以前学英语时，我不敢读出声来，更没勇气回答老师的提问，怕读错了别人笑话，把学英语当成了包袱。现在可不同了，我不但可以大胆的读，而且能当日学当日背，总是得到老师的表扬呢！

我的作文虽然写得好，但是我看到一些难题目不敢写，觉得没有把握，怕写不好，这也是我没有勇气的表现。平日，如果天色晚了，我一个人不敢上楼梯回家，这也说明我胆小没有勇气。现在，我觉得一个人要有勇气，如果没有勇气，什么困难都不能克服，什么事都很难办好。

再说，生活还需要知识和智慧。没有知识的人是愚蠢的人，没有智慧的人，头脑是呆笨的'人，成不了大器，办不好事情。这种人只能碌碌无为的工作，过着贫穷落后的生活，终究是要被社会所淘汰的。

当然，生活上的需要还有很多呢！除了勇气、知识、智慧……此外，还需要爱心、勤劳、诚信……同学们，你们说是吗？

生活需要勇往直前读后感 篇5

在生活中难免有崎岖和坎坷，但是真诚与勇气是不可缺少的，特别是勇气，只要勇往直前，成功离自己就不远了。小时候的一天夜晚，在人们都昏昏欲睡的时候，我突然从噩梦中惊醒，这个时候才发现是场梦。“爸爸……妈妈！”我喊了两声，以为他们睡得很熟没听见，又叫“爸——爸——妈——妈！”

当没人回时，我脑子里一片空白：爸爸妈妈哪去了，难道不要我了？可转念又想：这不可能，这只是一场梦而已。但为了防止，我尝试着揪了自己一下“啊！”一声虎啸狮吼，房子都快被我震塌了。我的恐惧心理从40%逐渐升到80%，我的`心怦怦直跳，以迅雷不及掩耳之势下床拨打电话，“滴滴……滴滴！”

“喂！谁呀？干嘛呀？”我听电话外嘈杂的声音就知道妈妈一定在街上，“妈妈快回来呀！呜——呜——快回来呀！”“行噢！别哭了！先看会电视好不好？”妈妈劝我说。“嗯！”我一边看电视一边听声音，害怕的我一动不动地躺在床上想：有没有坏蛋？有没有小偷？有没有强盗呀？终于，妈妈回来了，爸爸也赶回来了。早上，因为晚上没睡好，上学差点迟到。吸取这次教训，我觉得，生活中勇气是必不可少的，只有自强才能更强，战胜自我才能战胜别人。可见，勇气在生活中是多么重要啊！

生活需要勇往直前读后感 篇6

花儿需要阳光，才能生长。鱼儿需要海洋，才能遨游。生命需要什么？我想生活需要勇气。

我是一个胆小的人，无论做什么事都躲躲闪闪的，但我想成为一个有勇气的人。

有一次上语文课，我坐在座位上下了决心，在这堂课里，我一定要鼓起勇气，大胆地站起来回答老师的问题！铃声响起了，上课了，我一边认真地听老师讲课，一边紧握藏在桌下的拳头，而心地等待老师的提问。“谁来回答这个问题？”老师终于提问了。在我的脑海里已经知道了答案，举手吧？我一时拿不定主意。我额头上不知怎渗出了一颗颗豆大的汗珠，心里“砰砰”地跳个不停。我向四周围望瞭望，同学们正在思考或等待。

我努力地把颤抖得厉害的手抬起来，慢慢把一厘米、二厘米，我的心早已砰砰乱跳了。老师略带点失望地说：“真的.没有人可以回答吗？”如果没有人回答那我就点名了，老师向我们看了看，用手批了一下我，我顿时心跳都快停止了，老师正在注视着我，我和老师的目光相接触。好像在对我说：“别害怕起来吧，说错了也没关系。”于是我慢慢地站起来，看了一眼老师。在大家赞许的目光中我鼓起勇气，一口气说出我心目中的答案。说完后我的心顿时舒畅起来。

勇气对于我们来说是必不可少的，勇气会伴我成长，生活需要勇气。

生活需要勇往直前读后感 篇7

勇气是什么？它是勇于承认错误，它是就算跌倒了也立刻爬起来，它是义无反顾地坚持自己的梦，它也是勇于战胜自我……正如丘吉尔所说：“勇气是人类最重要的一种特质，倘若有了勇气，人类其它的特质自然也就具备了。”

一次秋游，我们来到宏阳广场，同学们玩了“波浪翻滚”和“跳跃云霄”，可是每当我去排队时，总是临阵脱逃，无法战胜自我。来到了“海盗船”前，我想我不能再逃避下去了，可是在排队的时候，心又在“怦怦”跳个不停，终于忍不住涌起退缩的念想，可转念又想，我不是要战胜自我吗？怎么可以退缩呢！很快到我了，我立刻选择了一个最靠里的座位，一坐下来就立刻系上安全带，生怕自已会掉下去，我的心就像只小鹿一直“骚动不安”，背后也一直冒冷汗。、我想：这么高，万一掉下去，肯定会粉身碎骨的！这时只听“呼”的一声，船开始了晃动，我顿时像被点了穴一样一动也不动，眉头紧皱，海盗船越荡越高，越荡越快，我顿时感到有一股强而有劲的旋风正疯狂地向我刮来，我的心一下子仿佛掉进了万丈深渊，只希望它能早点停下来。渐渐地，海盗船也“平复了心情”，我想：是不是应该尝试放轻松看看。我慢慢地把手松开，果然我不再害怕，反倒开始享受这快乐的时刻，开始放声大笑，很快海盗船停了。

坐过海盗船我们来到了弹跳机这，我迫不及待地排队，心想：我都拥有“勇气”了，还怕什么。很快轮到我们了，我兴奋地系上安全带，随着“嘀”的'一声，我们也开始了旋转，突然它开始上下摇摆并且还在前进，还好一会就停了，可谁知它开始边后退边摇摆，但我的心好像花儿在灿烂地微笑，像鸟儿在欢快地唱歌，像喝了蜜一样。

快乐的时光悄悄地溜走，我们也该回去了，不过这次秋游让我明白了：勇气的力量是无穷无尽的，只要拥有它，你就可以战胜自我，带来无尽的快乐！

生活需要勇往直前读后感 篇8

在生活中，我们总会面临许多的困难，都需要勇气去克服，因此，勇气是生活中不可缺少的。

有一次，妈妈的同学约她去唱卡拉ok，妈妈欣然答应，她对我说：“妈妈的同学约我去歌厅，一个人在家好好待着，8点钟就上床睡觉。”，我一听妈妈要出门，坚决不肯。可妈妈似乎狠下了心，板着一副脸对我说：“不可能，你赶快给我上床去。”，我一看情形不对，只好把嘴嘟得老高老高，握着拳头往卧室走去。妈妈帮我关上灯，我躺在被窝里，望着黑漆漆的开花板，胡思乱想着：难道是鬼的眼睛在瞪我？小时候外婆总对我说鬼喜欢捉不睡觉的孩子，难道……我越想越害怕，心砰砰直跳，怎么也睡不着。我安慰自己说：“别害怕，世界上是没有鬼的，快睡吧！我安慰着自己，好不容易才进入了梦乡。第二天一早，妈妈叫醒我，郑重地对我说：“女儿，恭喜你！你的勇气战胜了胆怯，你终于学会独自一个人睡觉了。”听了妈妈的这一番话，我高兴得上前拥抱妈妈。这次，是勇气使我得到了成功！

当然，我也有没勇气的时候。那便是游泳。去年暑假，妈妈从电视年到那些女运动员跳水时矫健的动作，十分欣喜，立刻把我报进了暑期游泳速成玉，我换上泳衣，却站在游泳池旁不敢下水，严厉的女教练将我拉下了水，可我马上就套上自备的'游泳圈。虽然，我已在教练的逼迫下学会了憋气，但无论妈妈和教练怎样劝我，我怎么也不肯拿下游泳圈游泳。因此，我至今还不会游泳，看见同学们在水里自由地游来游去，我就只有羡慕的份了。要是我有勇气，我也就能享受在水中的快乐了。

勇气能给我们带来好心情，也能使我们在前进的路上步履铿锵！让我们一起战胜困难，获得勇气吧！

生活需要勇往直前读后感 篇9

善良是乐于助人，善良是拾金不昧？可以说，我对善良二字的定义并不清晰，甚至可以说是比较模糊。可是从那事以后，我对善良有了新的`认识。

那天，我在去跳舞的路上，看到一个小女孩蹲在地上哭，没有一个人过去帮助他，我见了，连忙跑过去问：小妹妹，你怎么啦，干嘛哭呀？”我把妈妈给我买盐的钱丢了。她说的含含糊糊。怎么办？我等会儿也要买盐回去，如果给了她，我怎么办？算了，看她哭的那么伤心，我就做一回好人吧。你买盐多少钱。”三元。”小女孩接到钱连忙转悲为喜：谢谢姐姐，你真是个善良的人。”这就是善良吗？善良真好。

放学了，我从舞蹈房里走了出来，进了商店：老板，这盐多少钱？”

三元。”

三元。不会吧。我只剩两元了，老板，能不能便宜一元。”

小姑娘，我这本来就已经亏本了，你这样就不好啦。”

果然是这样，小姑娘，给你盐。”一位阿姨走了过来，好吧。这两元给你，一元算我借你的。”这也是善良。

生活需要善良啊，而善良无处不在。

生活需要勇往直前读后感 篇10

生活如果没有了尝试就等于没有自信，只有鼓起勇气，什么事都可以解决，如果你不懂得尝试，就什么都得不到了。

虽然我胆子小，但是那几件事让我鼓起勇气懂得自信。

在一节语文课，我们语文老师曹老师还有声有色的讲述着一篇课文，大家也聚精会神地听着老师讲课，忽然老师问了一个非常简单的问题，一只只小手都举起来，像一片小森林，可单单我没有举手，就像森林里缺少了一颗大树似的，可老师偏偏叫了我的名字，我害羞地满脸通红好似一个大苹果似地微微站起，鼓起勇气，回答了这个问题，这一刻我觉得其实回答问题并没有我想象那么困难。于是我决定，一定要鼓起勇气面对现实，接下来的几个问题我又一一举手回答，还得到了老师的赞扬，这让我心中充满了自信。

四年级的`风才展要开始了。才一班开始马上就轮到我们四班演了，我一天比一天心跳跳得快，更何况这个可比回答问题难多了，老师还特意给女生排了个节目—跳舞。我快崩溃了，我的脑子里沉现出各种各样的问题，我会不会跳错舞，会不会在中途摔跤……这些问题都令我烦恼。可是我不可能不演啊。我只能在家里慢慢排舞，到了表演那一天，我更紧张了，紧张地手脚都在发软了，其他同学也不例外，老师还不停地安慰我们，要鼓起勇气，不要被害怕制服，老师说得对，要为自信加油！我鼓起勇气和同学一起到操场上去，然后又从广播里传来一声：“有请四（4）班带来的表演，请各班按次序到操场上来观看。”第一个节目竟然是我们女生表演的舞蹈，我在紧张中带着勇气，自信随着我一起上台去。

在台上我想起一句话：把台下的观众当成浮云。在台上我很好的表现了自己，这次风才展算比较成功，老师又再次表演大家。

从我发生过的小时让我明白了：做任何事都要记住勇气，勇气带给我们自信。

生活需要勇往直前读后感 篇11

今天，我跟朋友一起去绿道踩单车。

到了绿道，我们踩了几圈后，朋友提议到波浪车道那里踩。虽然我只玩过一次，而且是从最高的那头冲上去，结果还没冲上去就摔了一跤。自从那次后我就不在敢踩了。但我的朋友没踩过，觉得很好玩，想去试试。

于是我们踩了过去。我看着别人一个个在波浪道里自由飞翔，心里很不是滋味。我也倒退几步猛得冲了上去，结果没冲到顶。于是我又试了一次。这次我冲过去了。我“嗖”的'一声滑下了坡又成功的上了坡。我想也不难吗！可没想到第二个波浪上坡的时候速度不够猛摔了一跤。我再推着单车又试了几次还是失败了。弄得我伤痕累累。大概完整地过了三个波浪吧！我的朋友也和我一样摔了几跤。

从这件事我明白了做任何事情都要有勇气。

生活需要勇往直前读后感 篇12

星期六，同学与我约定，一起去游乐园玩。

到了游乐园，同学提出要去鬼屋玩，我立即说：“我胆小，可不敢去。”同学说：“你别害怕，你的勇气去哪儿了。”我立即对她说：“我去！”刚进去，我走在第一个，看到前方黑漆漆一片，我不禁害怕，但还是鼓起勇气，走了过去。走到一个拐角处，写着“吊死鬼”三个大字，我好奇地走了过去，“膨”一声，一个人冲了过来，我叫了一声，抱住了身后的同学，但过了一会，我回头一望，原来是一个模型。我松了一口气，但怎么也不肯走在前面了。同学只好走上前，为我们开路。

走到一处黑黑的地方，前方现出几道紫色的.光，我好奇走过去，原来是几条假蛇，我心想:这有什么好怕的。但当我走过它身边时，一条蛇猛地冲了出来，还发出了“嘶嘶”的声音。我立刻吓了一大跳，飞似地逃走了。

走着走着，我们来到一块红地毯前，同学立即警惕地说：“肯定有机关。”我们正在犹豫不决时，头顶传来了一阵刺耳的声音，大家都捂住了耳朵，大声地尖叫起来。可要是不走，头顶的刺耳声就会一直响，可要是走，说不定前方有更危险的事，同学立刻说我先过，说着一大步跨了过去，根本没什么事，紧接着，我们都跨了过去。

啊！原来也不怕鬼屋，只要有勇气，就没有什么可以难倒你。

生活需要勇往直前读后感 篇13

岁月很长。在我们成长的足迹中，留下欢乐、悲伤、幸福、痛苦、胆怯、勇气……勇气从何而来？源于生活，源于勇敢接受挑战。

潜水，看似简单的事情，对我来说却总是难以实现。每当看到别人轻盈的身躯优雅地落入水中，溅起晶莹的水花，涟漪逐渐向外蔓延，美人鱼仿佛是一条优雅自在的美人鱼，我无比羡慕。我也无数次站在高高的跳台上，想试一试。看着波光粼粼的水面，我的腿不由自主地颤抖了一下，腿软了，头都冒汗了，我逃了。gx86.CoM

暑假里，我学游泳。但直到快结束时，我才不敢潜水。有一天，教练对我说：“信阳，试试吧！我相信你一定能成功的！”我点了点头，像是一个沉重的责任。站在跳台上，我一个个深呼吸，继续鼓励自己说，你一定能成功。

我看着大家，有的投来赞许的目光，有的鼓掌，有的窃窃私语，仿佛在等着看我的.笑话……我戴好泳镜，调整好姿势，狠狠地一头扎进水里甚至不敢睁眼。当我跳入水中时，掌声响起，在场的每个人都为我鼓掌，热烈的掌声盖过了水花的声音……

我睁开眼睛，得意洋洋地往前游，水特别清澈，感觉很好。原来，成功就是这么简单，只有一点，那就是——勇气！

人生就像一瓶五种口味，除了快乐，还会有悲伤；除了成功，还会有失败。但生活中不需要懦弱，我们需要的是勇气！

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生活的艺术读后感

面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。相信每一个人在小学和中学都写过不少心得体会，写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因，心得体会的内容要写些什么更好呢？小编收集并整理了“生活的艺术读后感”，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

生活的艺术读后感 篇1

之前上初中的时候读过林语堂的《中国人》（《吾国与吾民》），最近又读了他写的《生活的艺术》。看书名就知道林语堂老先生是个幽默旷达的人。因为此书当年在美国也以英文出版，所以书中介绍了中国的许多文化和生活方式。我对他关于中国人悠闲生活的描写记忆尤深。书中提到几个十分舒适的生活方式：安卧眠床，坐在椅中，谈话，茶和交友等等。老先生十分推崇自然乐天的生活方式，并对西方过于严苛古板的生活方式提出批评，比如过于讲究效率，纪律。最终老先生还是觉得中国人的生活方式更近乎人情人性，是最高档的生活方式。

其实读完了书，我觉得非常矛盾，甚至有些难以接受林老先生的观点。我的矛盾是这样的：我非常希望自己也生活在那样的悠闲自得的状态当中，并希望所有的人都能拥有这种理想的生活方式，可是无论如何这也是不可能的。老先生笔下的中国哲学虽然处处充满着高于西方的优越感，但其实这种格调与如今的时代现实格格不入。如果在一千年前，我是可以理解这种轻松愉快的哲学。因为中华的帝国无可匹敌，全球第一，所以我们自然有些自己的优越感，并诞生一种享受生活的哲学。但后来的事实是，我们在这种优越和清闲当中无可挽回的落后了，世界文明变成了西方中心。这本书出版于1937年，书中提到美国非常紧绷的工作压力，和中国人怡然自得的生活状态的对比。然而反观现在，这么多年过去了，这个情况恰巧反了过来。看来无论哪个国家，在经济高速发展的阶段，都是清闲不得的。

林老先生最喜欢的哲学家是陶渊明，认为陶渊明是最高智慧的生活方式的典型。在我看来，这也仅仅是一个完美的理想和少数幸运儿的幸运。谁不想过世外桃源的生活呢？但我无法料想自己被放入一个清幽的深山老林之后能快活多久，恬淡的生活并不能带来持久的意义，我无法相信自己可以维持这样的一个神仙般的日子直至终老。想想迈克尔杰克逊家财万贯时修建了自己的梦幻庄园，然而他并无法在自己的音乐事业消退之后继续享受自己的乐园生活，反而问题重重。在我看来，中国的很多古代哲学，都存在着消极避世的倾向，我非常认为这是我们文化的一大软肋，而非所谓的淡泊名利与世无争自在快活。再怎么看也有点犬儒主义的意味。

我更多的看到一种阿Q的幽默，圆融，隐忍，缺乏崇高感的现实主义，依仗厚重文明撑腰的些许狂妄。林老先生喜欢的脚搭在写字台或茶几上的自在已经在西方随处可见，然而发达与秩序在中国却依然在缓慢建立。抽烟饮酒在他看来是一种极乐享受和真性情的体现，但是拿烟头烫桌子却略显迂腐。在我看来，严谨秩序古板的西方哲学在现今是值得推崇的，也许多年以后中国跻身发达国家以后再拾起这种悠闲哲学也不迟，到时，我们更会连同中华文明的复兴一起幸福的生活着。

生活的艺术读后感 篇2

《生活的艺术》读书心得篇一

细味林语堂先生的《生活的艺术》，我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个高雅世界之中。在《生活的艺术》中，林语堂谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

《生活的艺术》本身就是一本生活观后感，里面的情调很高雅，这是一种中国人独特的高雅。书中不遗余力地向美国人民兜售隐忍闲适的中国式生活艺术，林语堂在书中揭露了他所认为的美国人三大恶习：讲究效率，讲究准时和希望事业成功。虽然这些“恶习”是现代人几乎都有并且得到某部分人的极力推崇，但他却别树一格地认为 “一个人以为不要紧了，就什么都不要紧了”这个是中国人特有的美妙概念。美国人“求全的欲望近乎淫”，而中国人则认为差不多就可以了。于是，林语堂想借由自己对生活的独特见解，告诉这些生活节奏紧凑的美国人大洋彼岸中国人的好。他在书中娓娓地道闲适的好处，谆谆地诱美国人去享受生活。书中的章节都是这样的题目：谁最会享受生活、生命的享受、悠闲的重要、家庭之乐、生活的享受、享受大自然、文化的享受，他是非常认真地要为美国人的机械生活上点润滑油。

林语堂在自序中说：“本书是一种私人的供状，供认我自己的思想和生活所得的经验。我不想发表客观意见，也不想创立不朽真理。我实在瞧不起自许的客观哲学，我只想表现我个人的观点。”又说：“一切取舍都是根据我个人的见解。”是的，无论是思想观点，还是情感情趣，或是表述方式，都有非常鲜明的“林语堂风格”。书中，林语堂一字一语写出了现实生活的细节，借由他这些最贴近生活而又独特的想法使外国人对中国人生活更为熟知，也一定程度上影响他们的生活态度。

总而言之，其思想就是无论何时，只要活着一天，就要快乐一天，决不辜负自己的任何时间，即使生病或老去，也要体验痛的快乐，直至我们洞悉了人生，以恬淡的心态，快乐的死去，总算自己没有白活，完美的结束生的旅程。

的确，只要我们认真和执着，充实每一天，我们可以永远快乐。当我们投入工作的时候，我们会感到创造的魅力，从而快乐;当我们悠闲的时候，可以静悟生命，从而快乐;当我们历经苦难的时候，我们可以从中汲取一种奋斗的激情，从而快乐……

可见，快乐无所不在，关键在于我们认真的去体会，认真的去感悟，认真的去惮。明人金圣叹之“三十二不亦快哉”，在吾人看来，也无非是一些鸡毛蒜皮之事，而其却将其以为是一生中最快乐的事，并记录下来，聊以自慰，而另一个撼人心神的是残疾人海伦的《假如我能眼亮三天》，种种常人所经历的平凡，在她的眼中是多么的遥不可及，可见快乐对不同的人来说，是不同的，而且每人感受到的深浅亦有所不同，也只有调整自己心态，坦然从容，微笑才会永远的浮现于我们的脸庞。

《生活的艺术》给我传授了快乐的秘诀，有助于改变自己的观念，从另一方面观照快乐，从而走出关于快乐的误区，以乐观的态度去战斗，去迎接生活的洗礼。

虽然比较明显《生活的艺术》是林语堂为外国人写的一本书，但随着中国经济的飞速发展，其实现代中国人的生活也开始趋向于林语堂当初笔下的那些外国人。人们每天置身于烦嚣社会中，麻木地干着用于维持生活的工作，真正的生活的意义，也许人们早已忘却。或许，我们都该在某个阳光明媚的午后，一边呷着甘醇的奶茶，一边细味一下林语堂的《生活的艺术》，重新，好好的，邂逅一下生活。

《生活的艺术》读书心得篇二

林语堂这本《生活的艺术》看得很费劲，对我来说理论性太强、太枯燥，甚至有许多地方看不懂，以至于看十分钟睡半个钟头接着又看十分钟又睡半个钟头，以至于球球说你是为了催眠才看的吗。呵呵。

虽然林语堂很强调读书的乐趣，这本书里面就有专门一篇“读书的艺术”，孔子也说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，似乎我应该去选择让自己读得愉快、轻松的书?但我还是坚持看完了。我想的是，像跳高，永远照着比自己能力高那么一点的位置去练才能提高，读书也是，只有看一些高于自己的东西才能有所受益，也许今天能领会的是其中一成，过一段时间再来看，也许就能领会二成了。有价值的有思想的文字值得一生读上许多遍。哪怕读的过程艰涩一些也值得。

就现在，写这些文字的时候忽然想到，也许孔子和林语堂不是我前面理解的那个意思，这时应该理解为以艰涩的阅读为乐。怀着强大的求知欲、探索欲努力理解文章，反复琢磨那些不懂的地方，在偶有同感的地方拍手称快，并为其深刻透彻而折服，等等这些过程，以此为乐。

阅读的乐趣有很多种，比如读林海音、胡兰成，如风铃的清脆悦耳;读张爱玲，如浓墨重彩的油画;读鲁迅，有对一切丑恶的犀利;读孔子，有博大精深;读侦探读悬疑，有刺激;这种种乐趣，并不能以我前面理解的“轻松愉快”为限，毕竟，我的阅读，不是消遣。

林语堂这个人，原本是不喜欢的，大学的时候在球球那里拿了《京华烟云》勉强翻了十几页，怎么也没看出其中的好来，觉得实在太像《红楼梦》，看不下去。当然就现在，看完《生活的艺术》也没有对他喜欢到哪里去，只是多了一点了解。我觉得他是张扬的、不羁的、洒脱的、个人的(相对鲁迅的社会性而言)、受道家思想严重影响的、极其有灵气的、才华四溢的一个人。这本书里有许多观点角度非常脱俗，不受传统思想所囿，这是我很喜欢的，多少我也有点这样哈，这一点很难得，长期浸婬在某种思想氛围里，甚至是几代人的积累，能够自发跳出这个圈子、摆脱你甚至没有觉察到其存在的思想上的束缚是非常不容易的。说到这书，不能不提的还有他做学问的轻松，书中许多地方轻松幽默，可见这是一个不刻板的人。也不多见哦。

既然有这么多欣赏之处，但还是说不上喜欢其人，是因为我喜欢鲁迅先生。网上看见一段话“发现二三十年代好作家的一个方法是，找中学课本上鲁迅的文章，在正文里被鲁迅骂过的文人，如果注释里还加了他生平简介，这个人很有可能是一个好作家，比如林语堂”，这话不知谁写的，非常有意思。如果说林语堂的眼睛是看着自己的内心世界的，那鲁迅的眼睛则是放眼社会的，所以我说林语堂是“个人的”、鲁迅是“社会的”。当然，这是各人的活法，无可厚非，比如我，也是盯着自己内心的、不问世事的，pp的心思则在外界，更注重与外界的交流、外界的反应。但要说敬重，一辈子的敬重，还是鲁迅先生，永远是鲁迅先生。比之什么著名播音员、什么著名小品演员的去世引起满城哗然，只有鲁迅先生的逝世，使人事隔百年想起来仍将潸然泪下。

《生活的艺术》读书心得篇三

1、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。

2、凡是谈到真理的人，都反而损害了它;凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它;凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。

3、世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。

4、中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。

5、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。──

6、尘世是惟一的天堂。我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志，去想办法过一种合理的真实的生活，它使我们心中感到平静。一个人心中有了那种接受最坏遭遇的准备，才能获得真正的平静。

7、大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能治愈别的疾病，但至少能治愈人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。

8、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。

9、读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也可以读书。

10、衰老最大的悲哀不是身体衰弱，而是心灵的冷漠。

11、读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。

12、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。

13、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读，父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。

14、享受大自然不单是限于艺术和图画，显现于我们眼前的大自然是整个的，它包括一切声音/颜色/精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神，而使它和自己的精神融合起来。这是一切中国文人所共持刀态度。

15、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。

16、有价值的学者不知道什么叫做“磨练”，也不知道什么叫做“苦学”。他们只是爱好书籍，情不自禁地一直读下去。

生活的艺术读后感 篇3

人生最大的焦虑之一就是：无论我们如何努力，在人生的终点都有可能发现自己虚耗了生命。

我们终此一生，其实就是要摆脱他人的期待和自我的欲望，找到真正的自我，让我们的内心归于从容和安宁。

大多数人都期待美好的生活，但只有少数人知道如何拥有它。因为，在这漫长的过程中，纷扰太多太多，有来自他人的，有来自自身的，我们可能会经历焦虑、悲伤、愤怒、欲望、失败……这些都是阻碍我们获得安宁的消极情感。在面对这些纷扰时，很多人（包括我）不知道自己真正想要的是什么，不知道什么是最重要的，什么是最不重要的，也不知道如何去拥有那最重要的。现在想来，是我们缺乏一种一以贯之的人生哲学，或者说是人生观。

所谓人生哲学，就是告诉你生命中什么事情是值得拥有的，什么事情是不值得拥有的，以及如何去获得那些值得拥有的。采纳一种人生哲学最重要的原因在于：它可以指引并修正你的行为，为你提供选择的标准，让生活简单化。如果缺乏人生哲学，我们就会有错误生活的危险——浪费生命去实现那些不值得追求的目标，或者以愚蠢的方式去追求那些值得实现的目标但是却无法实现它。

期多葛学派认为内心的安宁是幸福生活的核心，并为获取或维持安宁避免烦恼设计了各种心理技巧。我深感认同的有三个：用消极想象的方法把今天当做最后一天一样来生活，让人学会控制欲望，珍惜已经拥有的幸福；用控制三分法区分我们能控制的事情、不能控制的事情和不能完全控制的事情，以便我们不再为不能控制的事情焦虑，从而把注意力集中在能够控制的事情上，并对不能完全控制的事情学会将目标内化；对过去和现在发生在我们身上的事情采取宿命论主张，放下过去以及现在。

践行斯多葛学派人生哲学的前提是拥有理性和自我约束，这也是人性中最难做到的两个方面，也是很多人望而却步的原因。我们不想做圣人，我们只想追求安宁，避免烦恼，所以我们不必按照圣贤的标准要求自己，只要做到足够理性，足够自律，总归是更容易获得快乐、幸福和安宁，就行了。

生活的艺术读后感 篇4

读经典有感

近日，习近平在中央党校春季学期第二批入学学员开学典礼上强调，认真学习马克思主义经典著作，不断推进中国特色社会主义事业。

习近平曾经就说过：对马克思主义要真学真懂，真信真用。年轻的同志，有的过去没有读过经典的，要补上这一课。

认真学习马克思主义经典著作，有利于深化对中国特色社会主义理论体系的理解和运用，有利于增强马克思主义理论素养，也有利于培养科学的思维方式。中国特色社会主义理论，是当代中国的马克思主义；领导干部学习马克思主义，在现阶段主要是学习中国特色社会主义理论。马列经典是中国特色社会主义理论的来源，只有从源头上去学，才能弄清楚中国特色社会主义理论的来龙去脉，从而加深理解，自觉运用。

邓小平曾经精辟地提出过读马列的原则：读马列要精，要管用的。“精”，说的是要读经典；管用，说的是要结合工作实际，要有针对性，学以致用。正值“十二五”开局之年，用马克思主义经典理论来指导当代社会经济的发展是必须的，在马列精髓的指导下，用科学的思维方式来不断推进中国特色社会主义事业的蓬勃发展。

生活的艺术读后感 篇5

人生世上，他的问题不是拿什么做目的，或怎样去实现这目的，而是怎样去应付此生，怎样消遣这五六十年天赋给他的光阴。他应该把生活加以调整，在生活中获得最大的快乐

林先生的这一经典语录让我仿佛看到了自己人生道路的真意。生活中总有无数人在为一个所有人都不知名向往的目标而用尽各种方式去努力，却几乎没人能解释得清为何要穷其一生去做一件绝大多数人都解释不了为什么要去做的事。林说：我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西……最重要的问题是怎样去调整我们的人生，使我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。

读完《生活的艺术》这本书，我仿佛读懂了它更多的是在告诉人们在工作之余、责任之外如何提高生活的质量、过上有品位的生活。我认为，林先生并不是叫我们放弃所有的理想，而是在强调，对理想的追求必须是以现实生活为基础的、是以快乐为原则的。我们可以过中庸的生活。我们的理想就是一个半有名半无名的人；在懒惰中用功，在用功中偷懒；穷不致穷到付不起屋租，而有钱也不致有钱到可以完全不工作，或可以随心所欲地帮助朋友；钢琴会弹，可是不十分高明，只可以弹给知己的朋友听听，而最大用处却是做自己的消遣；古董倒也收藏一些，可是只够排满屋里的壁炉架；书也读读，可是不太用功；学识颇渊博，可是不成为专家；文章也写写，可是有一半退回……

看似毫无逻辑的随性描笔，只是对我们生活中无数平淡小事的浅析，但在我看来，他却是在毫无压力，毫无刻意的随性中将我们中国人淡泊名利，向往人性自然闲适的生活方式以及自然洒脱的个性毫无障碍的刻在每个人的生活中，脑海里。

林先生教会我们要学会享受生活，热爱生活，积极的过好每一天。他说：“当你以为不要紧时，便什么都不要紧了。”而人生来就是要生活的，如果连生活都不要紧了，那么还有什么是要紧的事？人生又是为何而活？衰老最大的悲哀不是身体衰弱，而是心灵的冷漠。有趣的灵魂则是人生精神的寄托。林先生说享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。我觉得他的意思大概是尽己所能，活在当下，活出精彩。中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。我们都相信人总是要死的，我认为这种感觉是好的。它使我们清醒，使我们悲哀，也使某些人感到一种诗意。它使我们能够坚定意志，去想办法过一种合理的真实的生活。

是啊，我们总在生活中不停地生活，却不知何时已经失去了以往的那种悠然自得，放松的心情。我们开始变得浮躁，逐渐失去了往日常挂在脸上的笑容。林先生这本《生活的艺术》仿佛就是一面当代生活已逐渐失去的缩影。这次的天灾，无异于给本就不悠闲的生活雪上加霜。但是疫情带来了痛苦，也带走了许多人性的欲望。有幸在此时读完了《生活的艺术》，我想，或许是它想我们在浮躁的生活中找到那份属于自己的方式，教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。

生活的艺术读后感 篇6

作者：唐思恺

生容易，活容易，生活不容易。生活对于现代得人似乎非常难，生活让我们很累。人们不停地奔波，因为我们不断的追求。

《生活的艺术》是1937年林语堂在美国专门从事创作后发表的第一本著作。后来，它成为当时美国的畅销书，并被翻译成包括中文在内的十多种语言。在这本书中，林语堂表达了他对生活各个方面的个人观点和看法。

在中国大陆出版的版本（由于书中林语堂的观点与马克思主义有些矛盾，编辑在整理出版过程中对原著作作了一些修改）共分为14章，每章都会有具体的主题。

文中讲到了快乐问题，有一处文字引起了我的思考——“惠特曼说：‘我这样地做一个人，已经满意了。’所以我也以为我现在活着，并且也许还可以再活几十年，人类的生命存在着，那就已经够了。

这样看法，这个问题便变为极简单，而不容有两个答语，就是人生的目的除了去享受人生外，还有什么呢？”是的，人的一生说长不长，说短不短。活着的人，每个人都有不同的活法。

快乐是一天，不快乐是一天，为什么不快乐地过好每一天？开心地活着更有价值。一天一天，一天一天，我们重复生活，一天一天，日落，其实生活是那么简单。

但是如何从简单中得到乐趣呢？那就要用心去挖掘，去享受每一个美的片段。“生活中不是缺少美，而是缺少发现”，这句话大家都耳熟能详，也不难理解其中的含义。

但是能真正做到的有几个呢？在这个物质时代，很多人都在盲目地追求金钱和地位。是的，追求自己要的东西固然没错，但是有多少人，等到他真正成为富翁时，才知道那并不是自己想要的……所以，你要明确自己要的到底是什么。

生活其实没必要太多的强求，开心就好。

我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西……最重要的问题是怎样去调整我们的人生，使我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。

我们要学会享受生活，热爱生活，积极的过好每一天。第一遍读《生活的艺术》或许我涉世未深，感悟谈不上，感触有一点。也许30年后，40年后，你可以再看一遍。那时候，你会有更深的理解吗

生活的艺术读后感 篇7

时间的快车已经到了2021年，我也已经工作了8年多，经常会觉得头脑断片、头绪太多、效率低下、脑袋嗡嗡的感觉。曾经那个雷厉风行，快人快语的少年，不见了踪影。只得感慨，是不是真的年龄大了？真是的我老了吗？

有幸看到了《简单生活的艺术》这本书，我似乎找到了原因和化繁为简的方法。

人生随着阅历的增加，经历的多了，有些是财富，更多的东西可能是垃圾。没有定期进行头脑的清理，脑袋也会被垃圾阻塞。就如同买了大量的生活用品，它们占据了你的空间，导致屋子一团糟。我们的头脑，每天接收无数的信息、如果不能及时清理，也会占据大脑空间，形成大脑效率下降。

那么从这一刻开始，我们要抛弃旧有的不断的买买买的生活、不断的存入大脑的方式，我们要走上简单生活的道路。应该是从观念、思维、行动、言行上进行一次革命。

一直以来，我们被各种励志的故事包围，被各种成功人士的故事激励着，我们被各种高大上的物质刺激着，被别人的镜头吸引着。似乎，只有这样的生活才能让我们满足，才是幸福的生活。可是，我们自己却无比的焦虑，似乎永远无法满足，是贪婪还是我们忽略了自己真正的需求？我们被物品包围，被琐事包裹，被生活消耗，被焦虑环绕，似乎一只拉磨的驴子，永远没有尽头。我们努力地去生活、去工作、去追逐，但是却距离幸福原来越远。

改变迫在眉睫，我们要勇敢的说不！我们要去寻找自己的幸福！

我们要放下对外界的执念，将更多的精力和时间放在探索自身的需求，发现自己，成就自己。幸福只是一种感觉，是自己的一种内心感受。当自己被满足以后，自然会觉得开心和满足。我们要去发现自己、愉悦自己，我们的头脑、思维、生活环境、物品等满足自己内心的需要，才能获得自身的满足。

这边书的出现，像是一股清风吹来，让人精神为之一振。原来，复杂生活并非我们的本意，幸福的真谛在于简化生活、腾出空间、沉淀内心。通过清醒地自我认识，挣脱物质的束缚，探索精神的自由，最终抵达内心的安宁和富足。

一、转换频道，享受慢节奏生活。

我们一直在追逐，把精力放在追求外在的认可上；我们把时间花费在购物、保管、维护、丢弃物品上。仔细想想，我们一直都在被别人的眼光所累、被物品所累，把自己折腾得疲惫不堪。

摆脱多余的累赘，我们的生活会变得更有意义。

不经意间，我们的步调慢了下来，可以全身心地投入眼前所做的事情，与家人好友共度时光，全心全意地投入吃饭、散步、看电影这些美好的事情，按适合自己的节奏生活。

二、人际关系变得更健康

简单生活还会产生一个意想不到的影响，物质领域的超脱能带来人际关系领域的解脱。

如果一个人的占有欲和控制欲很强，其实意味着他是一个缺乏安全感、内心脆弱的人。

相反，如果能够摆脱对外在、物品的依恋，达到比较高的精神自足境界，那么你对他人的需求就会减少，在索取和付出之间更容易取得平衡，彼此的关系也更融洽。

三、留给内心时间的空间更加宽广

随着年龄的增长，人会拥有越来越多的囤积物，如果不懂得适时舍弃，心灵也将被事、物淤塞。

从在校学习到参加工作，从单身到结婚，从小孩呱呱坠地到离家求学，每一个阶段的转变，都是一次清空自我、重新出发的宝贵机会。

一旦从琐事和物质中超脱出来，每到一处“驿站”，我们都更能主动地卸下不再需要的事、物，找回因为扮演好学生、好父母、好子女的角色而丧失的内心的轻盈和广阔。

生活的艺术读后感 篇8

论旅行——读《生活的艺术》有感

如今的旅行已经是变了味，拍照，赶场子，一天下来筋疲力尽然后乐呵呵地在朋友圈里发着**似乎已经是大多数人的主旋律。虽然这种方式也受到现代快节奏生活的逼迫，但人们对旅行的意义确是逐渐感到困惑。

说到旅行的目的，如今的我已经不再喜欢那些人文景点，首先它大多数都是翻造的，早就失去了人文气息，建筑的气质是跟随着人的气质，如今它的主人是谁那就是什么气质，无论是试图保护得多么的原始。就比如说一个商人来开发必然是要收钱牟利的，商品经济的社会大环境下避免不了。

真正值得我们旅游的是壮丽辽阔的自然风光。

在过去，没有飞机和火车，甚至没有像样的道路。旅游是一种体验、一种证明、一种自我挑战甚至自我救赎。读万卷书行万里路并非虚言，那时没有人挤人，没有翻造的富丽堂皇的建筑，旅行充满着人生来的活力，充满着人文气息。

我不喜欢坐飞机，但我喜欢坐火车。飞机上看到的大多都是白云，偶尔也会有些高耸入云的建筑，而火车则不同，火车一颠一跛着，缓缓而行，它让我们的心少了那一点急躁，虽然环境比不上飞机，但却能看到一个真实的社会。铁路上的路很荒凉。你可以看到一些破旧的农舍，一些仍然依靠人力耕种的农民，还有一些凌乱的石路。

这才是真正的社会。你的正常生活可能会使你的眼睛失明，但你在火车上会更清醒。这才是真正的中国！

为什么我们叫汉族？因为汉朝是我们的骄傲。汉族儿女向往远方。汉族人都是西北狼！中华民族的衰落可以说是从宋代开始的。太祖的伟大文化使中国人民的鲜血化为乌有。

旅行，必当远行，喝着涩涩的酒，唱着长歌，对着那一片星空，一路向西。也许有一天，我们不得不向生活低头，也许连旅行都变得难以自决。但我们至少知道，至少记得，我们潜藏在心中的热血，那是炎黄子孙积攒着千年的热血，我们并不是西方人眼中那守旧固执的中国人，不是那些浮躁的暴发户。

我们心中有先辈传下来的理想，我们懂得旅行。这不是西方寻求刺激的方式。这不是生命的意义。旅行代表着古代文人的成就愿望，服务于祖国的热情。

他们旅行是为了追求永恒的成就，他们旅行是为了传播文明，他们旅行是为了与世界上的英雄交朋友。也许现在看来，有些是流放，有些是降级，有些是逃亡，但在我看来，这都是旅行，真正的旅行。

不要嘲笑夸父。夕阳下的执着是他的旅程。他的死也是一次壮丽的旅程。如果有一天有人问我为什么要旅行，我会微笑着说，为了理想，也许还有更多。然后我拍了拍他(她)的肩膀低声说道，我走啦，最西边的雪山，是我的终点哦，那边的耗牛，那几匹雪狼在等我

希望有一天我可以死在路上，死在那明澈的湖旁，死在那辽阔的荒野，远处大概会有几缕炊烟，夕阳会将我埋葬，连同我的理想。野狼追逐着梅花鹿，在草丛里葱葱响，那是他们为我唱着挽歌。哎你看，远山上的雪更白了。

生活的艺术读后感 篇9

1.《声名狼藉者的生活》 [法]米歇尔・福柯 著 汪民安 编 北京大学出版社 201月

“福柯的方法既带有极端的科学辨别力，又保持有对“科学”的极端的距离;这是对我们的知识传统的第一次冲击。”(罗兰・巴特)福柯试图向人们表明，现代主体是如何在历史过程中逐渐获得今日的形象的。对现代主体所作的谱系学探究，使得西方的历史和文化道路以一种我们不熟悉但又是令人惊异的方式铺展开来。

2.《桥的故事》 [日]中野京子 著 孟华川 译 中信出版社 年1月

这是一本关于桥的“横截面”，围绕着 “奇”、“惊”、“史”、“怖”四个主题讲述30座桥。这些故事中有有关桥自身的，也有由桥引发的传说、神话、电影、绘画等。书中介绍了三岛由纪夫、果戈里、雷诺阿等人作品中出现的桥，也有不胜枚举的电影里的桥，罗兰巴尔特有小书专门写巴黎铁塔，这算不算一种关于桥的感性生活符号学。

3.《有如走路的速度》 [日]是枝裕和 著 陈文娟 译 南海出版公司 2016年2月

看《海街日记》就喜欢缓慢小清新的是枝裕和，有如走路的速度，一如他的电影，是枝裕和着眼日常生活中平凡温暖的场景，文字波澜不惊，却温暖踏实，让人的心都出其不意地静下来，没有大悲大喜，人生只是安静一角，深潭过影。

4.《东方照相记》 南无哀 著 生活・读书・新知三联书店 2016月1月

这是一部深入研究1844年中国遭遇摄影术以来，西方重要摄影家在中国的拍摄活动的摄影史著作。全篇以1844年起，来华谈判的法国拉萼尼使团成员于勒・伊迪埃拍摄了澳门、广州的市井风物、官员富商、参加谈判的中法代表以及《中法黄埔条约》的签字仪式，这是西方人在中国拍摄的第一批照片，现在还有37张银版存于法国。那些著名照片是怎么拍出来的?那些最重要的西方摄影家因何原因来到中国?住在什么地方，爱吃哪家小馆?拍摄了中国的哪些方面，对中国有何评价，又是怀着一种什么样的动机按下快门?这是一部用眼睛和记忆“看到”的东方史。

5.《极简宇宙史》 [法]克里斯托弗・加尔法德 著 童文煦 译 上海三联书店 2016年3月

据说霍金的《时间简史》1988年首版以来被翻译成40种文字，销售了近1000万册，有人用Kindle阅读记录大数据统计，大多数人读《时间简史》没超过全书的6.6%，这也是本书作者霍金的嫡传弟子写出这本《极简宇宙史》的缘由，用作者的话“不放弃任何一位读者”尤其是文科背景的读者，宇宙绝不是看上去很复杂很美丽的黑箱，作为理科背景的我，随机翻看几章，用柔软通俗可感的语言，苦口婆心循循善诱，塞进很多文科语言的比喻、类比、延伸，对于一般读者，未尝不是读懂《时间简史》之前一种导读和热身书，试图给你建立一种物理学和天体学必要的知识背景和常识。

6.《永恒的时光之旅》 [日]星野道夫 著 游韵馨 译 广西师范大学出版社 2016年3月

《永恒的时光之旅》收录星野道夫未公开摄影作品及西伯利亚绝笔日记 ，摄影师用镜头扑捉自然的至美和生命的脆弱与坚强，用最纯粹的热爱记录极地的风景、动物和人，他的文字也如他的影像一样质朴温暖，每一次旅程都是触动人心的 “心灵之旅”。星野道夫曾说：“当人生将走至终点，我希望我的生命能结束在阿拉斯加。”

7.《真味：日本料理的奢华》 [日]神田裕行 著 孙雅甜 译 南海出版公司 2016年3月

神田裕行所追寻的，是一种永不会厌倦的味道。这种味道的终点便是“淡”，而这也正是日本料理的奢华之处。从食材的选择搭配、烹饪的火候与时间，到各种酱汁调料的制作，无不蕴含着作者对日本料理独特的思考与见解。

8.《谢你不娶之恩：离开你真是太好了》 [英]克莱尔・加柏 著 刘勇军 译 中国友谊出版公司 2016年1月

练习离开一个人，放下心中的忿恨和伤痛，开始新的生活。不知道“谢你不娶之恩”会不会成为分手书中某个热词，这样“分手学”代替以往的“疗痊学”，一种自我解嘲的反讽感代替哭哭啼啼的自怜感。

9.《千面英雄》 [美]约瑟夫・坎贝尔 著 黄珏苹 译 浙江人民出版社 2016年2月

用神话原型这种东西作为一种思想武器，坎贝尔找到一种属于自己的生活美学，很多商业故事乃至好莱坞的影视，都从其中找到英雄凯旋的灵感，这是一种特别简单又很深刻的工具箱，理解到人类慢慢的精神之旅。

10.《“错误”的行为》 [美]理查德・泰勒 著 王晋 译 中信出版社 2016年2月

除了丹尼尔・卡尼曼的《思考，快与慢》，理查德・泰勒的《“错误”的行为》也是值得一看的行为经济学读物，他的研究始终围绕着一个激进的观点开展：经济活动的主体是人，即拥有可预测行为且容易犯错的个体，无数错误的行为根源非理性的个体，那些错误的行为虽然是非理性的，恰恰是可以预测的。

生活的艺术读后感 篇10

细品林语堂先生的《生活的艺术》，我的思绪也仿佛随之飘进了他笔下那个高雅世界之中。

在《生活的艺术》中，林语堂谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的“完美生活的范本，快意人生的典型”，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

《生活的艺术》本身就是一本生活观后感，里面的情调很高雅，这是一种中国人独特的高雅。在书中，林语堂不遗余力地向美国人民推销中国人宽容、休闲的生活艺术。林语堂在书中揭露了他认为美国人的三大坏习惯：效率、守时和事业成功的希望。

虽然这些“恶习”是现代人几乎都有并且得到某部分人的极力推崇，但他却别树一格地认为“一个人以为不要紧了，就什么都不要紧了”这个是中国人特有的美妙概念。美国人“求全的欲望近乎淫”，而中国人则认为差不多就可以了。因此，林语堂想用自己独特的人生观，告诉这些生活节奏紧凑的美国人，大洋彼岸的中国人是好的。

他在书中娓娓地道闲适的好处，谆谆地诱美国人去享受生活。书中的章节都是这样的话题：谁会享受生活，享受生活，休闲的重要性，家庭的快乐，享受生活，享受自然和文化？他对润滑美国人的机械生活非常认真。

林语堂在自序中说：“本书是一种私人的供状，供认我自己的思想和生活所得的经验。我不想发表客观意见，也不想创立不朽真理。

我真的很鄙视客观的自尊哲学，我只想表明我个人的观点。”又说：“一切取舍都是根据我个人的见解。

”是的，无论是思想观点，还是情感情趣，或是表述方式，都有非常鲜明的“林语堂风格”。林语堂在书中写下了现实生活的细节。外国人以其最贴近生活、最独特的思想，更熟悉中国人的生活，这也在一定程度上影响了他们的生活态度。

虽然比较明显《生活的艺术》是林语堂为外国人写的一本书，但随着中国经济的飞速发展，其实现代中国人的生活也开始趋向于林语堂当初笔下的那些外国人。人们每天置身于烦嚣社会中，麻木地干着用于维持生活的工作，真正的生活的意义，也许人们早已忘却。

或许，我们都该在某个阳光明媚的午后，一边呷着甘醇的奶茶，一边细味一下林语堂的《生活的艺术》，重新，好好的，邂逅一下生活。

其实，生活于我无意义，快乐地过好每一天最为重要。应该说，这种感受得益于林语堂的《生活的艺术》一书。

作为士大夫一族的林先生学贯中西，著述颇丰。他的文字舒缓而有灵心，幽默而不乏睿智，平和而充满深情，浅显而深藏着哲思。他怀着一颗仁慈之心引领着我们从迷茫中走出来，以旷达的态度去面对现实，以淡漠之心去对待名利，以火热般的情感去拥抱生活。

他是文学家，是哲学家，是思想家，也是一个会生活的人；他从哲学和艺术的高度俯视生活，以平常之心体悟生活。在他看来，一旦人们追求生活的意义和完美生活的理想，就会失去生活的幸福。他说：

“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西；.....最重要的问题是怎样去调整我们的人生，是我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。”这是否要我们放弃理想和追求呢？

非也！依愚之见，理想和追求必须是基于现实生活的快乐原则的，换言之，理想与追求必须是在“好玩之心”的驱使下，顺其自然地一步步实现的。何谓“好玩之心”呢？

乐于做一件事，乐于读一本书，乐于交一个朋友，乐于吃一种食品，以至忘我的程度，则可称之“好玩之心”。这种乐是没有任何道理可言的，就像一首流行歌中唱到的“莫明我就喜欢你，深深地爱上你，没有理由没有原因”。显而易见，快乐是对个人而言的一种感受，如影随形的常常是痛苦。

痛苦的根源来自于对名利的过度追求，来自于完美而不可能实现的理想，来自于无现的未知与有限的生命探索，来自于忙碌的一生，来自于太多的理性。既然我们知道快乐和痛苦是很难分开的，那么在追求快乐的同时，我们应该以宽广的胸怀对待痛苦，更重要的是，我们应该理智地避免和放弃痛苦。在这个意义上，放弃往往比占有更重要。

放弃是智者的选择。放弃也是最艰难的选择。树木放弃了枯黄的叶子才有来年的新绿，这是大自然的放弃；古人“渴不饮盗泉水，热不息恶木阴”，这是圣人对利欲的放弃；庄子说：

“处其实，不居其华”，“为善，不近名”，这是大智慧者的放弃。从古至今“绝利易，绝名心难”，对此，林先生感叹到：“有修养的人士也只能避免利的**，只有最伟大的人物才能逃避名的**。

”那么，放弃了虚名浮利就能得到快乐么？苏东坡认为“浮名浮利，虚苦劳神”。所谓虚荣轻浮，是指人们生活需要之外的肤浅的东西。俗话说，外在的东西不是生带来的，也不是死带走的。

在林先生看来，幸福生活应该是一种悠闲的生活。过分追求名利只会厌倦名利。他说：“有钱的人不一定能真正领略悠闲生活的乐趣，那些轻视钱财的人才真正懂得此中的乐趣。

他须有丰富的心灵，有简朴生活的爱好，对于生财之道不大在心，这样的人，才有资格享受悠闲的生活。” 我们不是智者，我们无法放弃我们已经得到的一切，但生活中有许多东西是我们应该放弃的，譬如：一文不值的面子，讨厌的人情事故，没有爱的婚姻，对子女过分的关爱，不想读的名著，不想吃的食品，不想交往的朋友，不想去的宴会......

等等。放弃了生活中的一切羁畔和痛苦，我们才有自由可言，才有悠闲可言，而在自由和悠闲中能感受到快乐的是我们的情感。依林先生的观点：人类一切快乐都发自动物性的快乐，即属于感觉的快乐。

这种感觉源自于我们能否尽可能地少些理智多些情感，即率性而为，真情流露。不难想象，如果这个世界上没有爱和爱，即使我们拥有财富，即使我们享受自由和阳光，过着悠闲的生活，我们也感受不到幸福，因为这个世界只会是一个没有生命和死亡的世界。因此，林先生说：

“情是生命的灵魂，星辰的光辉，音乐和诗歌的韵律，花草的欢欣，飞禽的羽毛，女人的艳色，学问的生命。... 这种东西给了我们内心的温暖和活力，让我们可以怀旧地对待生活。”我们只有将心灵深处的那份情感自然而然地，毫无阻碍地尽情释放出来，去拥抱世界，去感受大自然，去爱我们身边的人，去做自己喜欢的一件事，去读喜欢读的一本书，去品味爱吃的美食......

，毫无疑问，我们就是世界上最快乐的人。有人会说，我们整天在“为稻梁谋”，除了烦恼，何来这种闲情逸致呢？在林先生看来，这种闲暇更多的是穷人拥有的

享受悠闲生活比享受奢侈生活要便宜得多。只要我们丢掉“人无远虑，必有近忧”的旧思想，不要效法“进亦忧，退亦忧”的先贤，过好今天，不想明天，快乐将会随之而来。

林先生《生活的艺术》是一本指引我们走向健康人生，引导我们快乐生活不可多得的教科书。阅读此书能使我们被尘世的尘沙所遮蔽的心灵走向澄明，能使我们曾经自暴自弃的卑微的灵魂走向高贵，能使我们从庸俗走向优雅，从理智走向情感；在苦难中找到快乐，在忙碌中找到闲适；对于消弭名利纷争，走向社会和谐不无现实意义。

《生活的艺术》是一本与你畅谈如何听风赏月、玩石戏水的家常闲聊，又是一本关乎生活态度甚至生活智慧的严肃论文。林语堂从生活、家庭、文化、旅游、思想、宗教等方面论述了人们必须学会享受生活。听他说起安卧眠床的舒适，坐躺椅中的安逸，听他烹茶煮酒，在雪茄的烟雾缭绕中款款讲述庄子、陶渊明等一切淡薄名利、体察真谛的名家。

这是文学大师林语堂最高雅的作品，也是中国现代文化的经典之作。林语堂算得上一个生活的达人。他力挺中国文化中细腻的情感表现和精致的生活方式，向本文人道出一个可供效仿的“生活最高典型”的模式。

艺术应该是一种讽刺，是对我们麻木的情感、死亡的思想和不自然的生活的警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜的多。

享受悠闲的生活，只要有艺术家的气质，在完全悠闲的心情中，消遣一个悠闲的下午。在中国思想体系中，儒法家是执政党，道家是在野党，墨家是地下党。然而对中国人从骨子里影响最深的，应该还是道家。

“夫唯不争，故天下莫能与之争”，两千多年前的老子应该是中国和世界最伟大的哲学家。老子的“道”感化了数千年的中国人，学会无为而治，学会自然和谐，也就学会了安静的享受生命和生活。

林语堂这样论述，“伟大的精神是会转世的。”苏东坡是陶渊明是转世，而陶渊明是庄子的转世，庄子当然是老子的转世。这一脉相承的田园自然派，总带来千年颂扬的“采菊东篱下，悠然见南山。

”的智慧和境界。

林语堂先生算得上一个生活达人，他既喜悦一本精绝的诗词，也热爱一块喷香的红烧肉。人是精神和身体的统一体，精神的享受不是唯一的，身体的享受不是罪恶和羞耻。他也立挺中国文化中细腻的情感表现和精致的生活方式，这本英文译本介绍着东方高雅浪漫的情调，也向西方人道出一个可供效仿的“生活最高典型”的模式。

是的，物质的丰富并不意味精神世界的丰盛。中国古代的那些“生活艺术大师”们，用他们或贫困潦倒或战乱离散的境遇表率着古今赞叹的“行为艺术”，抒写着一部又一部人类精神奇葩。他们，才堪称智慧。

林语堂先生是一个谦和的老人。在他《生活的艺术》自序中这样写到：“本书是一种私人供状，供认我自己的思想和生活经验。

我不想发表客观意见，也不想创立不朽真理……我本想题这本书的名字为“抒情哲学”，用抒情一词说明这里面所将的一些私人观念。但是这个书名似乎实在太美，我不敢用，我恐怕目标定的太高，即难于满足读者的期望……让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得满足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，决得很快乐。

当一个人悠闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好象是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？

看着林语堂先生的书，我不禁有意识地摒弃了一些虚荣心和捏造，也有了一颗自然的心。热爱生活，享受生活，艺术生活，是人生的最高境界。它不同于一般的“吃喝玩乐”，而是更加负责任、有头脑的生活态度。

平凡的生活也蕴含着美，关键在于我们的心境，我们不应仅仅是过生活，每天和油盐酱醋打交道，而是应从生活中体味乐趣，体味人生的幸福，多体验一下大自然的神奇，多倾听一下自己的内心，多一些奋斗的坦然，少一些无谓的烦忧，我们将生活得充实快乐，这也就是林先生的追求和乐于恬淡的境界。林语堂先生用散文来阐述他的一些人生观和个人观点。这本书的重点是谁将享受生活，享受生活，享受生活，享受休闲，享受自然，文化，旅行和家庭。我认为他用笔下全都是最朴实最贴近生活的，最真实的。

如何一种生活状态是最精神的，最舒适的。中国式的休闲生活，享受生活，并不都象西方那样忙于工作。读懂生活，方才能享受生活。

坐在椅上的享受，躺在床上的享受，布置房间的享受，饮茶的享受......在这纷繁扰乱的世界里，好多都似乎被我们忽略了，而林语堂先生将它们重新拾起，带着我们重新认识它们，生活，其实是美好的，就看你能否从中得到快乐，感受到它的奥妙。

关于林语堂的人生观，有人总结构成林语堂快乐人生观的主要因素：热爱人生，审美生活，也就是和平地工作着，旷达地忍耐着，幸福地生活着，这就是他所提倡的快乐哲学精髓之所在。应该说，林语堂生活在一个动荡离乱的时代，并不是一个让人向往的生活环境；正如陶渊明生活在魏晋南北朝时代一样，但是，就是因为处在这样一种险恶的生活环境，才产生一种生活的智慧，避乱规弊，创造出一种高超的生活艺术。

林语堂先生不是圣贤，却胜似圣贤。他从《庄子》、《孟子》、《陶渊明》中读出了自己的人生哲学，找到了自己的人生态度。有了对生命和人生的大彻大悟，正如林语堂先生所说的“只有快乐的哲学，才是真实深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真意义哩。

在我看来，哲学的唯一功能就是让我们对生活有一种比普通商人更轻松、更快乐的态度。”生活这个词赋予我们太多的含义，有快乐，有烦恼。生于太平盛世，温饱不愁。

何来的烦恼哪？其实有些烦恼都是有我们自己的心所制造的。也许是不知足，也许是攀比。

有时候想想我们的生活，除了名利、地位和金钱，不是生带来的，也不是死带走的，只有我们自己的心情属于我们。所以我们要像林语堂先生那样用快乐、旷达、闲适的心情去对待生活，好好工作，好好珍惜身边的每个人。

生活的艺术读后感 篇11

生活的艺术读后感篇【一】生活这个词语，我们究竟理解多少其中的含义？也许我们不得而知。但我知道真正的生活一定不是一直拼命地想要获得些什么，或者将自己紧紧地束缚于某些东西之中，亦或是过分地追求完美。

在林语堂《生活的艺术》这本书中，我看到的是一个坐在躺椅上，烹茶煮酒，神情安逸，在烟雾缭绕中把那些名家的生活真谛娓娓道来的人。在这本书中，林语堂从生活、家庭、文化、旅游、思想、宗教等多各方面进行了艺术创作。

在我们的生活中，有很多失败和成功，也许我们对成功还沾沾自喜一段时间，或者我们对一个小小的失败感到沮丧。但是我们到底懂不懂什么才是失败，什么才是成功呢？很多东西都会成为过往云烟，不复存在。

在当今时代，有多少人被名利等琐事蒙蔽了双眼？这些人的生活是悲伤的，因为他们不知道如何生活。名利，这些琐碎的东西，不应该成为我们生活的焦点。这些东西只会让我们的生命失去应有的价值，甚至让我们失去更有价值的东西。

林语堂传承着那一份“采菊东篱下，悠然见南山”的智慧。

看到“放弃”二字，很多人就蹙紧眉头。我们抓住了一些东西。回头看，我们得到了什么？所以有时候放弃是一种智者的表现。

对于很多人来说，放弃手中的钱、成功的地位等无疑是最艰难的选择。可是这些都是生不带来，死不带去的东西，这些似乎看上去是让你的生活富足了，可是你的心却累了。放弃往往比占有会拥有更多。

放下了羁绊和痛苦，才会有自由可言。“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活，你只需要一个艺术家的气质，在一个完全悠闲的心情中，度过一个悠闲的暇无。

”林先生这样说。亲近自然，珍惜身边的人，静静地读一本好书，品尝美味的食物，是我们得到的最朴素最朴素的幸福。

以前就很向往周游世界的旅行，在没有看这本书之前，我认为这样就是旅行。其实不然，“一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、**，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。

旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行者永远不知道他要去那里，或者更好，他从那里来。他甚至忘却了自己的姓名。

”现在并没有这样的机会去旅行，但是这才是一种人生的态度，不束缚自己，让自己的心更加自由。虽然很难达到这样的状态，但没有必要追求这样的效果。这就是林先生告诉我们不要事事追求完美的原因。只要我们理解这个意思并努力接近，这就是最真实的生活。

这个年纪的我们，没有太多的阅历，生活二字也不会有很多的感悟。但是合上这本书的那一刻，又明白了不少，此时自己的心愈发地澄明。《生活的艺术》仿佛是一束光，指引我们从庸俗到优雅，我们的灵魂从卑微走向高贵，从理智走向情感。

其实无论你现在是以何种生活方式生活着，但是切勿让自己痛苦，挣扎，被牵绊。快乐地度过每一天才是最重要的。

生活的艺术读后感篇【二】读完林语堂先生《生活的艺术》一书后，我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人陶醉在这片土地上时，他的心似乎是那么的放松，像天堂一样。在林语堂那里，享受人生，不拘一格，不管物质的还是精神的都同等重要，抑或根本就不分哪是物质哪是精神，而是“心物合一”、“灵肉一体”。

这种二分法打破了物质和精神，从而使感性和理性更加人性化，奠定了林语堂人生哲学的基础。

在林语堂看来，中庸哲学的封闭性是建立在个人主义的内涵之上的。正是基于个人主义之上的情感，才是判断取舍的重要依据，而集体脾性和民族性格则是由各个个人的情感汇聚形成的。天才并非像中世纪神学的“灵魂”那样一个神话实物，而仅仅是一个比喻；国家天才不过是它的行为的一种性质和做事的方法罢了，天才的作用不过是在国家危急时的选择与取舍倾向，决定着国家的最后行动途径。

在林语堂看来，人类文化的最高、最合理的理想是亲密精神。近情的国家将生活在和平之中，近情的夫妻能生活在快乐之中，近情的生活是享受快乐的生活。亲密的精神是中国能给西方的最好礼物。

在西方人，凡是只须合于健全逻辑的，便认为是很充足的，但在中国人虽然在逻辑上已是很对时，也还不能认为很充足，同时还须求其近于人情，作为士大夫一族的林先生学贯中西，着述颇丰。

他的文字舒缓而有灵心，幽默而不乏睿智，平和而充满深情，浅显而深藏着哲思。他怀着一颗仁慈之心引领着我们从迷茫中走出来，以旷达的态度去面对现实，以淡漠之心去对待名利，以火热般的情感去拥抱生活。他是文学家，是哲学家，是思想家，也是一个会生活的人；他从哲学和艺术的高度俯视生活，以平常之心体悟生活。

在他看来，一旦人们追求生活的意义和完美生活的理想，就会失去生活的幸福。他说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西；……最重要的问题是怎样去调整我们的人生，是我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。

”这是否要我们放弃理想和追求呢？非也！依愚之见，理想和追求必须是基于现实生活的快乐原则的，换言之，理想与追求必须是在“好玩之心”的驱使下，顺其自然地一步步实现的。

何谓“好玩之心”呢？乐于做一件事，乐于读一本书，乐于交一个朋友，乐于吃一种食品，以至忘我的程度，则可称之“好玩之心”。这种乐是没有任何道理可言的，就像一首流行歌中唱到的“莫明我就喜欢你，深深地爱上你，没有理由没有原因”。

显而易见，快乐是对个人而言的一种感受，如影随形的常常是痛苦。痛苦的根源来自于对名利的过度追求，来自于完美而不可能实现的理想，来自于无现的未知与有限的生命探索，来自于忙碌的一生，来自于太多的理性。

生活就是一件艺术品，我们就是艺术家——这句话看似很深奥，但是纵观我们走过的人生轨迹不难发现，其实很简单，我们就是艺术家，在精心的编织着我们的生活，工作、学习、家庭、孩子、父母、亲人、朋友以及陌生人，我们都是像艺术家一样的融合着所有的人和事情。人们四处寻找幸福和快乐，却没有意识到幸福和快乐一直伴随着自己，这句话对于容易满足的人是很容易的做到，但是将自己的人生轨迹定的很高的人是怎么样都不会意识到的，面对着生活当中出现的种种问题，谁能说出幸福和快乐始终就在自己身边呢？

也许你可以通过放松自己来获得快乐和幸福。不要对身边的人刻薄，不要对自己有太高的期望，对身边的生活要有信心。相信这个社会和这个世界。心里铭记：每一天都是一年当中最好的一天，多少文学大家对生命的理解、对生活的理解都给出了十分乐观的看法，但是往往到了世人这里就变的举步维艰，让我们在生活当中充满乐观向上的态度是十分困难的，人们只能通过不停的充电，不停的学***受生活当中的一切，将生活当作是一次艺术创造，精心的用自己所有的能力去完成它，将每一天太阳升起的时候当作是生活当中最美好的一天，一年下来你会有365个美好的一天。

林先生《生活的艺术》是一本指引我们走向健康人生，引导我们快乐生活不可多得的教科书。阅读此书能使我们被尘世的尘沙所遮蔽的心灵走向澄明，能使我们曾经自暴自弃的卑微的灵魂走向高贵，能使我们从庸俗走向优雅，从理智走向情感；在苦难中找到快乐，在忙碌中找到闲适；对于消弭名利纷争，走向社会和谐不无现实意义。

前赤壁赋读后感(集锦十三篇)

充实自我的绝佳途径之一就是阅读，在读了作品之后，心中汹涌的感动久久不能平静。是时候用文字的形式将心得体会记录成读后感了。您需要什么主题的内容笔稿范文网编辑为您准备了一份“前赤壁赋读后感”，希望本文能够给您提供一些有价值的信息！

前赤壁赋读后感(篇1)

这段话蕴涵了深刻的哲理：时光易逝生命又极其的短暂。生老病死是人生的一个过程。我们有幸、来到这个世界上每个人都演绎着不同的人生。然而我们的时间是有限的青春就更加的宝贵了。趁着有限的青春去学无穷的知识这样才无悔自己。

我深深的知道健康的重要性它是快乐的源泉。随着年龄的增长越发意识到时间的流逝之快也就会越想把它留住。当然时间是不因世人对它的留恋而停驻的。我害怕的不是死亡而是在有生之年没有在人生书本留下辉煌的一笔不能划个完满的句号。不曾一次想到这些问题而每次心灵都会撞击的厉害。面对过去的岁月我已无力挽回但现在和未来仍掌握在我手中。我还只走了人生的一小半接下来的路仍然是充满希望的。

自此我悟出了一个道理：

懂得生活的人把一生当一天珍惜

而虚度光阴的人把一天当一生挥霍。

而今天是下辈子的第一天坚持自己的理想不放弃总会有成功的那天。因为我们还年轻我们还有许多许多的每一天。

前赤壁赋读后感(篇2)

苏轼一直是我最喜欢的作家，他的诗，他的散文，他的书法。他是一位大家。而我现在要谈的是苏轼的经典散文——《前赤壁赋》。

这是篇赋，写的是人生，写的是哲学，写的东西包罗万象。在作赋的这个背景，他正是被贬时期，极其抑郁。东坡的不少散文，并不着意写景，而是以阐明哲理，发表议论为主。

借题发挥，借景立论的独特风貌贯串于字里行间。《前赤壁赋》就是这种新型游记的一篇代表作。而正是这种风格，让《前赤壁赋》大放光彩。

《前赤壁赋》先写景，后面用对话的方式，阐述人生哲学。：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”这影影绰绰表现出苏轼不为重用的叹息。望美人兮天一方。不正是在叹息不被圣上重用么？

所以，苏子愀然，发出了“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”这样的感慨。是的，人生在世只有几十年，而天长地久，怎能不让人无限无奈呢？不过，苏子用客人的回答来表达内心的声音。

“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁99zuowen，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”我在想，这是多么阔达的心胸，是啊，原本，我们能立于世间便是一种福气，物与我皆无尽也，有什么值得去欣羡的呢？

苏轼仕途不顺，风雨飘零，可是他精通儒佛道，懂得各种理学，便如此寄情活下来。这种胸襟正是我们现在依旧需要的。

从这篇赋中，也明白生命又极其的短暂。生老病死是人生的一个过程。我们很幸运来到这个世界，每个人都在演绎不同的人生。

然而，我们的时间是有限的，青春更宝贵。利用有限的青春去学习无限的知识，这样才没有遗憾。

我虽然敬佩屈原的忠心与烈节，却不敢苟同其“自投汨罗”的态度；我虽欣赏太白的豪放与飘逸，却不愿赞美其放纵无度的行乐与狂饮。不过，东坡居民做到了两个方面的结合，一个真正的绅士，一个真正的人！

懂得生活的人会把一天当作一生来珍惜，浪费时间的人会把一生当作一天来度过。《前赤壁赋》中无不彰显着人生哲学，是我们此生收益的理学。

前赤壁赋读后感(篇3)

苏轼在《前赤壁赋》中，通过苏子和客人的对话，表达了苏轼豁、达乐观的人生态度。

通过学习《前赤壁赋》，我觉得人不管在怎样的环境里，都应该乐观的面对人生、充份地享受生活。像苏轼那样，既不用羡慕长江没有穷尽，也不用哀叹人生的短促。因为生老病死是人之常情，人人都会经历的，所以我们就不用哀叹这短促的人生；假如万物和我们都是永恒的，那么长江那没有穷尽也是没有什么值得羡慕的了！既然人生是短暂的，那么我们就应该珍惜这短促的人生。我们又应该如何去珍惜这短促的人生呢？我认为，首先应该学习好知识和本领，为将来打好基础；其次，应该正视挫折，努力使自己成为一个对人民对社会有用的人，为社会做出我们应有的贡献，不枉度这短暂的人生。而不应该自私自利，为达到目的而不择手段，做损害人民群众的利益的事。否则，等待你的也将是像希特勒那样的遗臭万年。

在我们的人生当中，我们还可以干些什么呢？其实，要让自己不浪费这短暂的人生，我们不仅仅可以要自己名垂青史，还可以让自己活在广大老百姓的心目之中；正如一个人所说：“有的人他活着，但他却死了；有的人死了，但他却活着。”我们的一生就是为广大的老百姓做事，不论你是国家主席还是一个平凡的公民。一生中所做的事只要对百姓有利，那么，你的一生就是成功的一生。你的一生也就是为人类进步和为百姓谋利的一生，为不愧对人生的一生。

生命不在长短，而在于永恒。

前赤壁赋读后感(篇4)

初读此文时，便觉有不凡之气，熟读后，细加品玩，更觉此文精美。

本文记叙的是苏轼与客人在赤壁游玩之事，全文十分流畅。

我觉得文中的景色描写很好:“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，

水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”短短几句话，却概括出了周围的一切景象，使读者有了身临其境之感，同时语句又长短结合，朗朗上口，音韵和谐。

苏轼的这篇文章和他之前的著作有相似之处，那就是作者本人的情感变化。细究苏轼之前的作品，无论是诗歌还是文章，无论作者起初的心情是好是坏，他最终都会释然，想方设法说服自己，让自己暂时摆脱困苦，获得欢乐!

如他的《水调歌头》，开头便是“明月几时有?把酒问青天”，一句充满浪漫主义色彩的诗句，表现出了作者心情的愉快，但之后却又“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，心情一下子坠入万丈深渊;之后呢?他又开始宽慰自己，说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，最终，他又豁然开朗，道出了“但愿人长久，千里共蝉娟”的名句，心中的不快，也随之释然了。

本文亦是如此。起初，作者见到赤壁的美景，心情十分愉悦，甚至扣舷而歌之。但唱着唱着，便了“美人兮天一方”，作者不知不觉表现出一种伤感，一种壮志难酬的心情暗暗涌现在作者心中，随后，客人洞箫之声的“其声呜呜然:如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕”更添忧伤之感，使作者心情一路下滑。但他并没有一只颓靡下去，而是正了正衣襟，开始预科辩驳，不仅是说服客人，也是说服自己，使自己释怀。“盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎”，作者最终还是解脱了，获得了暂时快乐和自由。

当然，这样的情感，与苏轼本身的身世是有莫大的联系的。

苏轼的仕途生涯并不顺利，多次被贬谪，不被赏识，身世风雨飘零，按理说这样的一个人，应该早就无法忍受世事了，更不可能想苏是这样游山水。而苏轼却忍下来了，因为他精通儒学、佛学、道学，并将这三者恰当的融为一体，相得益彰。

前赤壁赋读后感(篇5)

《前赤壁赋》是中国古代文学大家苏轼创作的一篇赋作，以其雄奇壮美的诗句和激情澎湃的情感赢得了广大读者的喜爱。通过阅读《前赤壁赋》，我深深体会到了其中所蕴含的深远意义。

文章以描述黄州状元唐宗宋时有感而发的情景为开头，唐宗独坐江边，目送着滔滔江水向东流去，眺望着远处的赤壁山。这个情景一下子勾勒出广袤的江河和雄伟的山脉，使人不禁感叹自然的壮丽和变幻莫测。随着作者的叙述，我们仿佛置身于江心，感受到那种苍茫大气和悲壮感。

接着，文章进入了对于历史场景的描绘。文中提到了赤壁之战，该战役是中国历史上著名的一场战斗，曹操率领的大军与刘备和孙权联合起来。崇州城外是黄水，而豫章城外是洪流。两座城分处低洼，易于被洪水所阻，形成了战略上的有利条件。作者通过细腻的描写，将那场万马奔腾，兵戈交错的战役再现在读者面前，使人彷佛已经亲眼目睹了那一刻的激战。

在这场战斗中，关键人物出现了——诸葛亮。诸葛亮不仅是个深思熟虑的智者，更是个有远见卓识的领袖。他利用火攻这个意想不到的策略，成功地破坏了曹军的战线，使得战况一发不可收拾。通过描述诸葛亮的智慧和谋略，作者让我们深刻地认识到一个人的智慧和勇气可以改变整个战局，乃至影响整个历史。这也是作者希望读者明白所要传达的核心思想之一。

在读完《前赤壁赋》之后，我忍不住为苏轼的辞章之美以及深刻的思想所折服。作者熟练地运用太史公的历史故事、地理环境的描写和诗人的聪慧才情，将战争与智慧、智慧与历史相互交织在一起，让人深感历史的丰富和多样性。

这篇作品不仅仅是一首诗，更是一种思想的宣泄和一种情感的表达。作者通过对赤壁战役的叙述和对诸葛亮智慧的赞美，向读者传递了一个深刻的信息，那就是智慧和勇气可以改变命运，改变历史。

在当今社会，我们也需要诸葛亮般的智慧来化解现实中的矛盾和困境。正如曹操一样，我们每个人都会面临各种各样的挑战和困难，但是只有靠智慧和勇气，才能迎接挑战并取得成果。我们要学习诸葛亮的聪明才智，不断提高自身的智商和情商，以应对复杂多变的现实。

《前赤壁赋》以其独特的艺术魅力和哲学思考，成为了中国古代文学的经典之作。通过对于历史事件的描绘和对于智慧的思考，苏轼将读者带入了一个广阔的世界，不仅令人心旷神怡，更启迪着我们对于智慧和历史的思考。这是一篇值得反复品味和思考的作品，通过阅读《前赤壁赋》，我们可以从中汲取智慧和勇气，成为更加优秀的人。

前赤壁赋读后感(篇6)

1082年，苏轼写下《前赤壁赋》，表达了内心的苦闷，却又豁达地认为，物我都是无尽的，这是古代士子平衡心态的人生态度。

生老病死是人生的一个过程。我们有幸来到这个世界上每个人都演绎着不同的人生。然而我们的时间是有限的，青春就更加的宝贵了。趁着有限的青春去学无穷的知识这样才无悔人生。

我深深的知道健康的重要性，它是快乐的源泉。随着年龄的增长，越发意识到时间的流逝之快，也就会越想把它留住。当然时间是不因世人对它的留恋而停驻的。我害怕的不是死亡，而是在有生之年没有在人生书本留下辉煌的一笔，不能划个完满的句号。面对过去的岁月，我已无力挽回，但现在和未来仍掌握在我手中。

读《前赤壁赋》中，我从苏轼身上学到了一种物我两忘的精神，悟出了一个道理：懂得生活的人，把一生当一天珍惜，而虚度光阴的人，把一天当一生挥霍。

我们应该珍惜现在的美好时光！

前赤壁赋读后感(篇7)

曾经学了苏轼的《前赤壁赋》那时还不是很清楚其中真正的内涵。今天又偶然的看到这篇文章不禁又重新阅读了几次。真的有文读百遍其意自现的感觉尤其是他的这段话让我有些新的认识。那就是他在文中发出这样的感叹：寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟哀吾生之须臾羡长江之无穷。挟仙以遨游抱明月而长终。

这段话蕴涵了深刻的哲理：时光易逝生命又极其的短暂。生老病死是人生的一个过程。我们有幸、来到这个世界上每个人都演绎着不同的人生。然而我们的时间是有限的青春就更加的宝贵了。趁着有限的青春去学无穷的知识这样才无悔自己。

我深深的知道健康的重要性它是快乐的源泉。随着年龄的增长越发意识到时间的流逝之快也就会越想把它留住。当然时间是不因世人对它的留恋而停驻的。我害怕的不是死亡而是在有生之年没有在人生书本留下辉煌的一笔不能划个完满的句号。不曾一次想到这些问题而每次心灵都会撞击的厉害。面对过去的岁月我已无力挽回但现在和未来仍掌握在我手中。我还只走了人生的一小半接下来的路仍然是充满希望的。

自此我悟出了一个道理：

懂得生活的人把一生当一天珍惜

而虚度光阴的人把一天当一生挥霍。

而今天是下辈子的第一天坚持自己的理想不放弃总会有成功的那天。因为我们还年轻我们还有许多许多的每一天。

前赤壁赋读后感(篇8)

“为东坡赤壁二赋，一洗万古，欲仿佛其一语，毕世不可得也。”

人们总爱在开篇上做文字，但什么逍遥游乐图简直是胡扯。被贬三年，何来逍遥。细看其中深微隐曲，东坡多用典故，不过是表达内心失意后的豁达，也正因他的本性如此才能发出如此震惊千古的言论。心态豁达、胸襟开阔则能参悟自然万物，通透古今人事，才能有“变与不变”的沉思，“死亡是生命的另一种存在形式”的深刻认识。丰富的人生阅历让他学会并善于从多角度考虑问题而并非只关注问题的绝对性，也因此，东坡常能从惆怅怵惕中解脱，理性看待人生中的无常。

说到无穷尽，就又会想到愚公精神。这也就是为什么愚公精神千百年来依旧被人们推崇，赤壁两赋为什么可以流传千古人人皆知，他们所呈现出来的观念是世人心之所往。谁不想“长生不老”看尽天下事，可万物皆有时尽，但从是赤壁之赋中我们看到了，无论是传宗接代还是变与不变之间生死的形式，都打破了平常意义上的生命的概念。将个体生命与万物同观，这是人们几千年来一直追求的态度，“人生短暂，功业永恒”，这才是人与万物同存的真谛。

“曲终人不见，江上数峰青”，这是赤壁两赋穿越时空带给我们最后的感悟。

附：就东坡文来看，有一个令读者脑痛的地方——他把架势摆好了，运气写足了，将我们一行人胃口吊出了，他又回去了，看来总觉得意犹未尽。

前赤壁赋读后感(篇9)

>看苏东坡

>有感读过苏轼文章和诗词的,少有能不被他诗词中的气魄所震撼的,不被他文章中的情怀所触动的.他的诗词就如同浩浩的大河,奔流在这一片黄土地上,永不止息.他的文章就如同陡峭的高山,伫立在那里,让后人叹为观止.

我读了苏轼的《前赤壁赋》,就在他为我所展现的那一副风清月明的赤壁图中,我看到了一个豁达,忠心的苏东坡.一个与众不同的苏东坡.

我看见他就在这浩浩烟波里,举酒属客,然后笑问,而又何羡乎.我不禁为他而发出感叹这是怎样的一个达观的苏轼.在经历了乌台诗案之后,在他梦想的翅膀被残忍地折断之后,这样的大变故之后怎么还能这样淡然地说笑.

其实那悲凉的箫声,愀然的神情,他的心中迷惘和愁绪本应像淡淡的月色一样,蒙蒙的水汽充斥在他心灵的每一个角落.当客问而今安在哉时候,他的心中也一定也有同客一样的悲哀.哀吾生之须臾,羡长江之无穷,挟飞仙以遨游,明月而长终.

然而是他的达观他的博学给了他答案,自其不变者而观之,则物与我皆无尽也.这样的一个苏轼如何不令人折服?

我又听见他在浅浅的月光下轻轻地唱,渺渺兮余怀,望美人兮天一方.我仿佛是窥探到了他内心无尽的悲哀,一心忠君报国,奈何奸佞当道.然而就在此时,他还盼望着那昏庸的君主能记起他.

他应该也知道这是不可能的事情了吧.不然美人怎么会都不止在水一方,而是在天一方,那样可望而不可即的距离,道阻且长.他又怎么能够得到呢?

然而他对君的忠,对百姓的爱,用怎能让他忘记他的梦想.这样的一个苏轼又怎么不令人敬佩?

前赤壁赋读后感(篇10)

当水面上的最后一缕残阳渐渐隐去，白日里充满活力的赤壁江水重归平静，仅剩那一叶小舟上的一点微光。

就在这小舟之中，苏轼和客人举杯赋诗，把酒言欢。不久，明月知东山升起，在漫天星斗中徘徊，将清冽的银辉，洒在江面，洒在小小的船篷之上，令两人仿佛身临仙境。

欣喜过后，一股孤独与忧伤油然而生。幽寂的洞箫声萦绕船舱，余音袅袅，再添一丝凉意。

苏轼注意到了朋友的异样，急忙询问，可客人只是颓丧的说：“曾经的曹操，叱咤风云，不可一世，如今也只剩枯骨。明月和江水亘古不变，我们人类却只是沧海一粟……”

苏轼辩驳，虽然从江与月的角度看，我们很渺小，但毕竟还有几十年的大好时光，况且，江上清风，山间明月，谁也不能真正拥有，此刻却被我们尽收眼底，我们还不幸运吗？友人茅塞顿开，又举起了酒杯，醉意阑珊，不觉天明。

人类的生命确实短暂，但这不是消极避世的借口，我们更应活得有意义，有价值。

有人创造了历史，有人读着、思考着历史，却也成为了历史。古人的情感与哲思，被封在文字凝成的琥珀之中，随时光的江水流向遥远的彼方。

前赤壁赋读后感(篇11)

前赤壁赋读后感

前赤壁赋读后感（一）

苏东坡为宋朝豪放派词风的一代大师，其作品风格豪迈、视野广阔、个性鲜明、意趣横生，其赋一如其词，力改堆陈铺就之风，直抒胸臆、娓娓道来，看似随手拈来，实则深思熟虑。其中《前赤壁赋》在托物咏志、借景抒情方面堪称一绝。其中之一，反复阅读，颇有一种蕴涵某些真理的意识，是辩证唯物主义的雏形。

内容如下，苏子曰：客亦知夫水与月呼？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡呼！唯江上之清风与山中之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子所共适。

作者有感于天地之美、山川之丽，对自然及事物发展变化的内部规律亦感悟颇深，设使当时，苏东坡顺其感悟，发展开来，说不定就此能挖掘出一条辩证唯物主义的缆线，逐渐延伸、发展、导引出一个系统的光明工程。当时，作者并未意识到他的这种朴素的、朦胧的唯物史观，就象当年曹雪芹原创《红楼梦》时，并未意识到他的作品对封建制度有所抨击和鞭笞一样，否则，我们这些后人一提哲学的源头不该是西方的先哲先贤，岂不哀哉。

与其明日无悔，不如今日无憾，每一个收获都是一条绵延的蛛丝，你可能以此为契机，细细编织你的理想和希望，也可能以此为诱饵，使数不清的污垢和尘埃封存着你的灵魂，由此，印证了哲人们的箴言：真理和谬误，只差一步。

前赤壁赋读后感（二）

苏轼在《前赤壁赋》中，通过苏子和客人的对话，表达了苏轼豁、达乐观的人生态度。

通过学习《前赤壁赋》，我觉得人不管在怎样的环境里，都应该乐观的面对人生、充份地享受生活。像苏轼那样，既不用羡慕长江没有穷尽，也不用哀叹人生的短促。因为生、老、死是人的共同情感，每个人都会经历，所以我们不必感叹这短暂的一生；如果万物与我们都是永恒的，那么长江就不是一望无际的，也就没有什么值得羡慕的了！

既然生命是短暂的，那么我们应该珍惜这短暂的生命。我们又应该如何去珍惜这短促的人生呢？我认为，首先应该学***识和本领，为将来打好基础；其次，应该正视挫折，努力使自己成为一个对人民对社会有用的人，为社会做出我们应有的贡献，不枉度这短暂的人生。

而不应该自私自利，为达到目的而不择手段，做损害人民群众的利益的事。否则，等待你的将是希特勒。

前赤壁赋读后感(篇12)

初读此文时，便觉有不凡之气，熟读后，细加品玩，更觉此文精美。

本文讲述苏轼和他的客人在赤壁上，全文非常流畅。

我觉得文中的景色描写很好：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，

水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

”短短几句话，却概括出了周围的一切景象，使读者有了身临其境之感，同时语句又长短结合，朗朗上口，音韵和谐。

苏轼的文章与他以前的作品相似，即作者自身的情感变化。细究苏轼之前的作品，无论是诗歌

或者文章，无论作者一开始的心情是好是坏，他最终都会松一口气，努力说服自己暂时摆脱困境，获得幸福！

如他的《水调歌头

》，开头便是“明月几时有？把酒问青天”，一句充满浪漫主义色彩的诗句

，表现出了作者心情的愉快，但之后却又“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，心情一下子坠入万丈深渊；之后呢？他又开始宽慰自己，说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，最终，他又豁然开朗，道出了“但愿人长久，千里共蝉娟”的名句，心中的不快，也随之释然了。

本文亦是如此。起初，作者见到赤壁的美景，心情十分愉悦，甚至扣舷而歌之。但唱着唱着，便了“美人兮天一方”，作者不知不觉表现出一种伤感，一种壮志难酬的心情暗暗涌现在作者心中，随后，客人洞箫之声的“其声呜呜然：

如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕”更添忧伤之感，使作者心情一路下滑。但他并没有一只颓靡下去，而是正了正衣襟，开始预科辩驳，不仅是说服客人，也是说服自己，使自己释怀。“盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。

而又何羡乎”，作者最终还是解脱了，获得了暂时快乐和自由。

当然，这样的情感，与苏轼本身的身世是有莫大的联系的。

苏轼的仕途生涯并不顺利，多次被贬谪，不被赏识，身世风雨飘零，按理说这样的一个人，应该早就无法忍受世事了，更不可能想苏是这样游山水。但苏轼却对此忍无可忍，因为他精通儒、释、道，并将它们适当地结合在一起，相得益彰。

前赤壁赋读后感(篇13)

这两天气温升高，还没有风。上午九点钟时，出去打网球。活动了两个小时，脸晒得火辣辣的，皮肤紧紧地。虽说坚持了好几天了，但肩膀还是紧涨。读了苏轼的《前赤壁赋》不禁感慨古人对于人生哲理认识的深刻。客曰：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。苏轼劝说：客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。苏轼借自然界的水与月来阐明道理。人就是自然界的一个组成部分，他不能凌驾于自然之上。即使历史上的风云人物，也会消沉下去。

自然就是这样，一定会有名人，也一定会有凡人。不要因这一切成为过往烟云而悲叹。

我生活的故事读后感范例

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我生活的故事读后感 篇1

看完这本书后，我慢慢地闭上眼睛，试图感到失明。但在那一刻，体验第一场比赛的新奇感突然变成了恐惧。最后，我忍不住睁开了眼睛。我立刻感到全身都很高兴。原来，幸福就是睁开眼睛看事物的简单。

虽然我只在黑暗中呆了几秒钟，但我感到前所未有的恐惧，海伦凯勒一辈子都在黑暗中度过。

海伦·凯勒在幼年时期表现出极大的好奇心和模仿能力。六个月大时就能够发出“你好”的声音。但好景不长，在海伦19个月的时候，疾病的来临剥夺了她的视力和听力，直到家庭教师——莎莉文老师的到来。

带着苏莉文小姐送给她的洋娃娃，第一节课开始了。海伦玩了一会儿洋娃娃，莎莉文老师在她的手上反复拼写着“doll”这个单词，这种手指游戏立刻让海伦产生了极大的兴趣，并拉住莎莉文老师的手，在她的手上模仿着拼写。当她终于成功地拼出这个词时，她很激动。

有了良好的开端，加上上海伦对它的浓厚兴趣，她学会了拼写许多单词。

1890年春天，海伦开始学说话。和蔼的富勒小姐在教海伦发音的时候，便拉起海伦的手轻轻的放在她的脸上，让海伦感觉到舌头和嘴唇的运动情况。她永远也忘不了，当她第一次连贯的说出“天气很温暖”这个句子时的惊喜。

虽然只是几个断断续续的音节，但对正常人来说，这真的很简单，但对海伦来说，这是人类的语言！海伦高兴得手舞足蹈，经常欣喜若狂的反复念叨：“我现在不是哑巴了！

”海伦用自己的努力照亮了整个世界。她的故事是个奇迹，也是所有人走出困境的方向和信心，她还说：“我要把别人的眼睛看见的光明当做我的太阳，把别人耳朵听见的**当做我的交响乐，别人嘴角的微笑当做我的幸福。

”北京市育英学校小学部六年级：许莹

我生活的故事读后感 篇2

《我生活的故事》讲述了作者海伦凯勒在两岁时做便和光明、色彩还有音乐隔绝了，那时的她就成为了上帝的弃儿，可是她靠着自己惊人的毅力，最终却成了生活的强者，造就了一个不可思议的奇迹。她在1890年时，做出了一个勇敢的决定，就是学习说话！她一次又一次地试，一次又一次地失败，可是她不气馁，当她第一次说出天气很热这个完整的句子时，她是何等惊喜交加，作者最后克服了种种困难，终于考上了大学！一个正常人想考大学都难，更何况是一个又盲又聋的小姑娘！但她的成功和爱是分不开的，是莎莉文小姐给她的那种让她一如既往、不知疲倦地乘风破浪、勇往直前的爱。

作者说过：生命或是一种大胆的冒险，或是一无是处。我想，她的生命也是充满了大胆的冒险吧。

这本书的出版，不仅仅对那些残疾人，同时，也对我们每一个健康的人给予了一种强大的震撼。

这本书给了我很多的启发。每当我觉得某件事我很努力去做了，可怎么也做不好，想打退堂鼓的时候，就会想起海伦和她的故事。

《我生活的故事》已影响了一个多世纪的人，我相信，它一定会继续影响世人，直至永远。

我生活的故事读后感 篇3

假期里，我读了一本书，书名是《我的人生故事》。这本书的作者是海伦·凯勒，美国盲聋女作家。她出生于美国亚拉巴马州北部的土斯坎比亚小镇，出生十九个月时，由于急性脑充血而丧失了听力与视力。四岁时，海伦在她的老师沙利文小姐的帮助下，学会了许多知识和才能，最后考上了美国哈佛大学，1904年毕业，成为了世界上第一个完成大学教育的盲聋人。海伦还在大学毕业后创作了十四部作品，在美国非常有影响。1968年，她结束了88年的美好人生路程。

我非常敬佩海伦·凯勒，因为这个又盲又聋的女孩用自己的意志和不懈的努力，在老师的帮助下，走出了黑暗与死寂。她不仅学会了书写和说话，而且还学会了法语、德语和拉丁语，最后又与耳聪目明的学生一起在哈佛大学里学习，并以优异的成绩荣誉毕业。

海伦在七岁时，沙利文小姐就开始教她写信，海伦那时候写下的第一封信是给曾经帮助过她的小盲女童的。她一生写了很多书信，大多是寄给社会上帮助过她的人，像黑尔博士、富勒小姐书中也讲到：“我的朋友们构成了我的人生故事。”海伦·凯勒仅靠一个人的努力也是不够的，她还需要社会对她的支持与认可才能够成功，二者缺一不可。海伦也致力于盲聋人的公共救助事业，为残疾人造福，以回报社会。

这本书使我感动之处是：海伦不屈服命运对她的不公，也不怨天尤人。她本来生活在一个既看不见又听不见的世界，那是一个封闭的世界，一个黑暗的、可怕的世界。但是，她以永不言败的精神战胜了夺去她视力和听力的恶魔，打破了无边的黑暗。她一点点地进步着，最后变成了一个对社会有用的人。

海伦的人生是成功的，她虽然是一个残疾人，但是当她在人生中遇到各种挫折和困难时并没有自暴自弃，仍然坚强、不怕困难地生活着。我们正常人更要有这样的精神，更要珍惜我们现在所拥有的光明。读完这本书，我悟出了一个道理：“不管你有多大的困难，只要坚持，不放弃，你就可以成功。”

我生活的故事读后感 篇4

在读完这本书的时候，我慢慢的闭上了眼睛，试图尝试一下失明的感觉。但是在那一刻，体验初游戏的新奇感瞬间就变成了恐惧突然袭来。我终于忍不住睁开眼睛，快乐感又瞬间爬满全身——原来快乐就是睁开眼睛看事物那么简单。虽然我只是探究黑暗几十秒钟，但却感到了前所未有的恐惧，而海伦凯勒却在黑暗中度过了终生。

海伦凯勒在婴儿时期就表现出了极强的好奇心和模仿能力。六个月大时就能够发出“你好”的声音。但好景不长，在海伦19个月的时候，疾病的来临剥夺了她的视力和听力，直到家庭教师——莎莉文老师的到来。

配着莎莉文老师送给她的洋娃娃，第一节课开始了。海伦玩了一会儿洋娃娃，莎莉文老师在她的手上反复拼写着“doll”这个单词，这种手指游戏立刻让海伦产生了极大的兴趣，并拉住莎莉文老师的手，在她的手上模仿着拼写。当她最后能够成功地拼写这个词时，她激动不已。有了良好的开头，再加上海伦对此抱有极大的兴趣，她学会拼写了好多词语。

1890年春天，海伦开始学习说话。和蔼的富勒小姐在教海伦发音的时候，便拉起海伦的手轻轻的放在她的脸上，让海伦感觉到舌头和嘴唇的运动情况。她永远也忘不了，当她第一次连贯的说出“天气很温暖”这个句子时的惊喜。

海伦用自己的努力照亮了整个世界。她的故事是个奇迹，也是所有人走出困境的方向和信心，她还说：“我要把别人的眼睛看见的光明当做我的太阳，把别人耳朵听见的音乐当做我的交响乐，别人嘴角的微笑当做我的幸福。”

 

 

 

我生活的故事读后感 篇5

《有一种美丽叫做坚强》

读完这本书后，我轻轻闭上了眼睛，试图尝试一下失明的滋味。于是色彩斑斓的世界被眼前的深橘色取代。

我缓慢地从书桌前站起身，开始了我的黑暗进程。我小心翼翼地挪动着脚步，感觉身体似乎随时会跌倒。我用手去探触身边的物体以确定自己的位置。在自己了如指掌、熟悉万分的房间里行走都这么困难，我几乎想象不出海伦·凯勒是以怎样的心态、意志去面对失明失聪的痛苦。慢慢的，这种原本带点游戏式的新奇逐渐变成了一抹恐惧，就像墨水滴入清水，恐惧感由最初的一滴扩散到全部。那种对一切都未知的状态，简直就是对无助与绝望的最真切的体验。终于，我忍不住睁开了眼睛，在长呼出一口气后我环顾四周---哈，原来我自以为漫长的黑暗进程，仅仅是从卧室到客厅的距离。

在睁开眼睛看到“久违”的世界的那一刻，我心中充满了对上苍的无限感激。

以前在学校同学们也经常玩这种失明游戏，仅仅是把它当做一种游戏，而不曾想到，假如有一天，上帝真的夺走了你的视力和听力，你将再也看不到朝霞的美丽，落日的壮观，看不到春天里小树的萌芽，花朵的绽放；听不到小溪打着旋儿欢快流走的“叮咚”声，也听不到宁静的夜晚蛐蛐儿的鸣叫时，你该怎么办？

当你认识到这些，你便会重新审视身边的事物。当你看到夜里七彩的霓虹灯，你会想“我是多么的幸运，因为我可以看到这多姿多彩的世界。”当你听到喜欢的偶像美妙的歌声，你也会想“我是多么的幸运，因为我可以听到悦耳的声音。”

海伦·凯勒能取得这么高的成就，不仅因为自己的奋斗和不懈，而且还有亲密朋友的帮助。珍惜身边的友谊和爱吧，因为在你遇到困难孤独无助时，只有它们能给你提供帮助。

只要你能看得见，能听得见，能闻得见，有爱你的人，那你就感谢上苍吧，感谢它给了你完好的身体和丰富的情感。

《我生活的故事——海论·凯勒自传》是一个人的奇迹，也是所有人走出困境的方向和信心，它使所有看得见光明的人能够重新领悟到光明之于生命的价值，生活之于人生的意义。

我生活的故事读后感 篇6

作为一个普通人，每个人都有属于自己的生活故事。这个故事并不需要有多么惊天动地，但它起码得有一些存在的意义和价值。《我生活的故事》这本书，正是以此为主题，描绘了作者不同阶段的成长历程，让我们看到了他面对挫折、抉择的时候所作出的选择，最终如何成长为一个更加自信、坚强、积极的人。

对于年轻人来说，我们经常会遇到许多迷茫、疑惑和困惑。随着年龄的增长，我们需要面临越来越多的选择和决策，有时候可能会因为选择多而犹豫不决，或者因为受到别人的影响而做出了错误的决定。但是，无论我们面对怎样的问题，都需要学会勇敢地面对和积极地应对，这也是这本书想要告诉我们的。

在升学的时候，许多学生面临的是选择自己喜欢的专业还是选择有利于就业的专业。作者选择了自己喜欢的专业——艺术设计，并且一路走到了硕士阶段。虽然他在选择这个专业的时候，也面临着诸多困难和不支持的声音，但是他还是坚持了下来，没有放弃自己的理想。他用真实的经历告诉我们，选择自己喜欢的事情，并不是自毁前程，而是一份对自己的信任和对未来的坚定。

人生中总会遇到许多挫折，比如工作失落、生活失序、关系破裂等等。这时候，我们的内心通常会变得脆弱和不堪一击。但是，正如这本书所说，面对挫折，我们不能退缩，也不能抱怨。相反，我们需要学会寻找自己的出路和解决问题的方法。当作者被裁员时，他没有选择灰心丧气，而是坚信自己会找到更好的工作，于是他不断投简历、加强自己的技能，并最终获得了一份更好的工作。这样的故事，正告诉我们，面对困难，我们需要有坚定的信念和不屈不挠的精神，才能够真正战胜困难。

生活是不可逆转的。当我们岁月匆匆流逝，我们慢慢领悟到生活的真谛。《我生活的故事》告诉我们，我们应该珍惜生命，好好经营自己的人生。生活是由一个个细小的经历组成的，而我们的人生也是由一个个小积累组成的。我们不能总是低头走路，必须时不时抬起头来，看看自己身边的一草一木，否则我们会错过太多美好的事物。

《我生活的故事》是一部看似平凡却十分珍贵的书。它并没有给我们讲述那些高大上的故事，却真实地呈现出一个人经过各种曲折和困难的成长历程。这本书告诉我们，人生的路途上总会遇到各种挑战和考验，但是只要我们坚定信心，保持积极的态度，就能够勇敢地向前走，找到属于自己的道路。在以后的生活中，我们也应该勇于面对各种困难，不断地挑战自己，不断地前进，用行动诠释着自己的梦想和追求。

我生活的故事读后感 篇7

人同命运的搏斗就好像在惊涛骇浪中游泳，如果人不与下沉作永不疲倦的搏斗，那么他就会下沉，他就会在精神与道德上彻底垮下去。他就会陷入无边无际的黑暗之中。

——显克微支

海伦·凯勒，一个让世人所熟识的名字，她用她的行动向世人诠释了什么是坚强。她曾因为自身的残疾而失望过，自暴自弃过，但她却在亲人、老师的引导下勇敢地站了起来，用坚强成就了自己，破蛹成蝶。这是一个让正常人难以想像的人生，眼前是没有一丝光线的黑暗，耳畔是没有半声鸟鸣的宁静，海伦经历了那么多的艰难，终于让生命升华到了一种为世人所景仰的高度。

读海伦·凯勒用毕生的心血写成的书，我感到了一种强烈的震憾，她的一生像大海，深邃、浩瀚而又永不宁静。在她与命运的抗争中，她选择了坚强。当她只能依靠写在手心里的字感知时，当她只能依靠触摸别人的嘴唇交流时，当她只能依靠厚厚的盲文阅读时，她没有气馁，而是充满着希望，如如饥似渴地汲取着知识和能量，努力地奋发向上。

海伦是热爱大自然的，幼年的她触摸着柔软的花瓣，粗糙的树皮，嗅着风中的花香，暴风雨来临前的`潮湿的空气，她感受到了大自然的神奇和瑰丽，她热爱着壮丽的自然，所以她感恩着生命，感恩着她周围的人——她的父母、她的老师，以及整个社会。她把她的一生奉献给了人类，作为一名著各的演讲家，教育家和作家，她用自已坚强的一生鼓舞了一代又一代的年轻人。

对于她所残缺的视觉，她充满了渴望。于是她幻想着：假如给我三天光明……，在普通人的眼里的三天光明竟可以如此多彩和丰富，在普通人眼里那样普遍的事物竟可以变得那样美好，那样令人希冀。她用自已丰富的阅历，想像着她所那样渴望着的一切，一缕阳光，一泓清泉，一束鲜花，一株草木，最平凡的事物勾勒出了一幅幅那样动人的画面。她渴望正常人的生活，努力地追寻着生活中的真、善、美，正是由于她生命中的缺陷，才使她那样强烈地渴望，也正是由于那样强烈地渴望才造就了她执着奋进的人生。

有人说，得到的越少，才越懂理珍惜。海伦缺少了珍贵的视觉和听觉，上帝对于她是那样的吝啬，而她却对人生抱以慷慨的态度，她用大家给予她的关爱回报了社会，把爱无私地播洒到了人间。

她命运多桀，却不屈服于命运，海伦的眼前虽然一直都是黑暗的，但她的灵魂所发出的光芒却是那样的耀眼，像一盏明灯指引着一代又一代人前行。

生活读后感(分享11篇)

阅读使我们受益匪浅，帮助我们开启人生的启蒙之路，还使我们学会了与人相处的礼仪，同时也是对一部新作品认识的起点。现在最重要的是将我们的阅读心得写下来，不知道您是否熟悉读后感的写作结构呢？或许您需要了解一下“生活读后感”笔稿范文网编辑为您整理的相关信息，建议您将此页收藏起来，以备后续查阅。

生活读后感(篇1)

观看纪录片《信仰》有感

6月24日，在学院党支部的组织下，我们学院全体党员过了一次特殊的组织生活，观看大型纪录片《信仰》。纪录片《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利。

它以党的90多年历程为背景，采用“大背景、小细节”的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。90多年来，正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨，勇立时代潮头，植根中国大地，与人民心连心，为旗帜添风采，我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进，于风云变幻中风光无限。

最让我印象深刻的是张思德，一位1933年参加红军的老同志。他曾在战斗中赢过敌人的两把机枪，受了许多伤。经历三过草地的长征到达延安后，他的职务还只是一个班长。1942年部队整编，他又到**警卫团当普通战士。

经常做的事情就是打扫卫生、铺石垫路、修补窑洞、编草鞋、喂战马，样样事情做得有声有色。1944年，他主动报名到距延安70多里的安塞县生产农场烧炭。一天，煤窑在雨中倒塌了。危急关头，他把小白推出了窑外，但他却被埋在土里死了。

他没有留下任何豪言壮语，更没有留下广泛传播的伟大成就。他留下的唯一一张照片是一个二十几岁的年轻人，看上去像一个四五十岁的普通农民。然而，他却拥有充满幸福感的开心笑容。这种微笑是感人的，体现了普通共产党人的信念和宗旨。

在张思德的追悼会上，毛泽东把共产党人的宗旨概括为“为人民服务”，并说“我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”

在观看《信仰》中我体会到，作为一名共产党员，始终要牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足岗位创先争优，共同营造风清气正的良好环境。作为一个社会人，无论是追求理想还是名利，结果都会大相径庭。追求理想的是奋发向上的过程，也是升华人生的过程。

如果追逐个人名利，那么追到了也不会满足，追不到则会失望痛苦。在现实生活中，往往发现这样一种现象，一些开始时工作很不错并且很有成绩的干部，后来却堕落**民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了问题。没有信仰，就经不起失败的考验，就不会有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。

历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党，用他们心中的枪和心仰，用他们对历史的感情，用他们对未来的憧憬，在中国这块饱经风霜的土地上激烈碰撞，中国的命运取决于两种信仰之间的博弈。这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。

这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党，以及那始终引导我们坚定不移的信仰。1920年，《共产党宣言》创造了共产党信仰的起点。1992年，邓小平曾经回忆说：

我的入门老师是《共产党宣言》、《共产党abc》，正是以《共产党宣言》为起点，中国共产党人前赴后继不停的追寻，坚守自己的信仰，发挥了他永恒的魅力。

我认为我们应该学习马克思主义、教育科学、专业知识，不断提高理论水平和专业水平。把理想信念融入日常工作，重要的是行动起来，努力工作，充分发挥党员的先锋模范作用。人活着要有目标，有了目标，才会有奋斗的激情。

要德才兼备，注重当教师，努力成为思想境界高尚、道德品质高尚、知识渊博、懂得教育规律的教育工作者。要忠于社会主义教育，有强烈的事业心和责任感，有正确的教育思想，对学生负全责，对所有学生负责，爱护育儿人。我是一名师范生，未来的人民教师，不仅是学生学习的向导，更是学生思想品德的向导。

根据课程标准和教材要求，结合学生实际情况，努力完成教学任务。精心组织课堂教学，不断改进教学方法，引导学生改进学习方法，培养学生良好的学习习惯，保质保量地发挥课堂40分钟的作用，脚踏实地地完成每一课时、每一单元的教学要求。敢于改革，锐意进取，积极开展各项教育教学改革实践，不断探索、总结、发现、创造、进取，不断提高教育教学质量。

我们应该努力工作，对人真诚，爱学生，有和谐的人际关系。要按照新时代人民教师的要求，规范言行，努力提高自身素质和修养，创先争优，为党的事业奋斗终身。

化学与材料科学学院09级化学（1）李娜

生活读后感(篇2)

位卑未敢忘忧国

——再观电视剧《大生活》有感

记得第一次观看电视剧《大生活》的时候是在2009年，那个时候我还在四川省工作，一个四面环山的小县城。群山环抱、举目无亲，有的只是心中那一股信念，一个“自己还没有鬼火亮，还要像太阳一样照亮别人”的西部志愿者，像极了电视剧里面的主人公柳东。

近日无事，又把《大生活》看了一遍，感悟颇深。

柳东（张国立饰）：生活在成都市最底层的一个小市民，日子过的寒寒碜碜，却一直在用他的力量去帮助身边每一个需要帮助的人，用成都话说就是“自己活的像鬼火那么点光，却要假装太阳去照亮别人。”修理过汽车，倒卖过vkt，摆地摊卖过水果，养活待业的弟弟柳西，收养流浪的孩子小鱼儿，后来在社区扫大街，日子过的紧紧巴巴。

后来，高明说要把公司的股份转让给他，最后丁爷把自己的巨额财产转让给他，但他拒绝了。一个下岗工人，梦想着靠自己的努力过自己的“大生活”，不为利所屈，不为利所动，这是何等的可贵。当他每次生活稍有起色的时候，让他觉得自己日子好过了的时候，总会发生一件麻烦的事情在他身上。

洪雨守寡，柳西打架，丁爷住院，老金诈骗，小张寻死，田庆的“善意的谎言”，等等一系列事件让这位老实巴交的小人物一次次被贬到生活的最底层。可再苦再难，他都毫无怨言的替人家扛了过去。我很佩服他。在一件又一件消极的事情之后，我仍然渴望又一颗更好的心。

挺佩服他，经常一件又一件棘手的事情之后，他依然用他自己的方式开心的生活着，真佩服！

丁先生：一个70岁的爷爷总是喜欢喝酒。他有太多的历史和太多的故事。就着铁钉、棒棒糖喝过酒，参加过抗美援朝战争，突突过美国大兵，进过美国的战俘营，祖上为皇家守过皇陵，但他却从不说出口，总用他自己的言语、行动告诉身边的人要积极的面对生活，“可着这成都城，比丁爷有钱的主还没出生呢”。

他挺明理，虽然是孤身一人，但过的挺满足，用他的话说“人生，就像最后一块饺子皮包完最后一口馅，最后一颗花生米就完最后一口酒，要知足！”一场黄昏恋，幸福才刚刚开始，却迎来了邱婶的意外死亡，让他突然意识到自己挺孤单的，于是改变了自己几十年的一些生活方式，到最后仍然可以笑着逝去。

高明：一个大集团公司里的老总，前期的坎坷让他创造了后时的辉煌，很凄凉的感慨自己“穷的只剩下钱”。也许他一生中做过很多坏事，也许他的钱又脏又不干净，但在他生病之后和去世之前，它变的非常纯洁。

就像他的那本厚厚的遗书一样，他的人生像一本书，一本穷凶恶极的书，却在书的结尾，他用自己的双手，为那本书编写了一个美好的结局。我想，他死的时候，是值得某些人敬佩的。所以，人，要懂的反省和回头。

洪雨：老谭的突然去世使她的生活发生了巨大的变化。当柳东把这个故事告诉她时，石头重重地落在了单身母亲身上。但这并没有让她落魄。

因为责任，因为黄蜂，坚强地活着，渴往爱情，却被爱情戏弄，总是善良的，善良地被欺骗、利用、羞辱，还是因为责任，坚强又坚强。当高明表示赶走丁爷的时候，当她把小饭馆无偿转让给丁爷的时候，当她把一撂钱交给熊胆要把小鱼儿带走的时候，丁爷满脸的茫然，柳东满脸的谦意，熊胆满脸的无奈，只有小洪雨一脸的释然，她用行动去倾诉自己的苦，选择自己默默承受的那份爱，到最后，终会幸福。因为阳光终在风雨后！

张姐：我带着梦想从农村来到成都。我天真，单纯，有自己的梦想。因为太天真，导致自己上当受骗，为了梦想，牺牲太多。

走投无路时，她选择跳进成都府南河，被正在扫街的柳东救起；她又吃了安眠药自杀，被小鱼发现后被柳东送进医院。如果活着需要勇气，我想选择死亡。也许需要更多的勇气。我理解她的选择。被救活的时候，对着白发的父亲发过火，冲着心善的柳东发过火，对着丁爷的苦苦相劝流过泪水，终究选择了勇敢的活下去，继续往自己的梦想去努力，用自己的所有力量、人生、朋友，终究因为柳东跟老导演的“勾兑”，她实现了自己的梦想。

金冬民：像柳东一样穷，他用他的搞笑智慧把自己包装成一个大老板。表面风光，实际的苦难只有自己和家人清楚，依然乐观的，去做着自己认为“杀富济贫”的事，目的是济自己的“贫”，可每次用自己的心酸杀到“富“的时候，却因为友情和爱心，济了比自己更“贫”的“贫”。

在母亲坟前的嚎啕大哭，在柳东面前的慷慨仗义，在杜鹃面前的真实谎言，都在刻画着一个小市民的无奈与辛酸，尝过“杀富”后的应该付出的代价，最终放弃了用谎言包装起来的生活，选择安份的回到家里平静的过着以后的生活。

电视剧里面还有许多形形色色像柳东一样的小市民人物，乐与助人心思缜密的刘爷爷刘户籍，浪子回头的“前嫂子”高圆圆，桀骜不驯的柳西，性格开朗的李八妹儿，慷慨仗义的田庆，开着撒水车自诩“局长待遇”的王鹏举，“扒耳朵”的老苏，穷困所迫的熊胆，为了金钱不择手段的梁丽，见利忘义的刁德三，心地善良的小文和燕子，天真无邪的小蜂和小鱼儿，还有朴实的大师兄老何，他们都生活在成都的最底层，可是他们并没有自暴自弃，为了自己所向往的“大生活”，活着自己的一种规律，还有那一份可贵的真实。

不管我们在哪里，我们都不能忘记我们的位置。就像柳东愿意把房产证赎回给刁德山一样。当柳西告别柳东移民美国时，柳东泪流满面。这是他父母留下的四合院。我在哪里，就是家。这是我们真正的家。一个小小的四合院，牵动着几代人的心血，引用剧中丁爷的一句话：“生容易，活容易，生活不容易”。

《大生活》看完了，真的很深刻，很有意义。我们应该像柳东一样拥有一颗乐观善良干净的心灵，像丁爷一样对生活知足，像金东民一样乐观，像洪雨一样坚强，像张紫云一样怀揣梦想···“所谓生活，就是父母把我们生下来，我们自己活下去，而且要活得努力，活得精彩。”

生活读后感(篇3)

在我看来，服务是有层次的。第一层是分内的服务，这是我们的本职服务，如果做不到，顾客就会换一家；二是边缘服务，可做可不做的服务，是一种主动服务；第三层服务则是与产品无关的服务，它能为顾客带来惊喜。我们大部分能做到一层，少部分会去做第二层，但是极少数的人，才能做到第三层的服务。

作为欧非中心投资发展部的一员，我可能不会直接面对购买饲料和鸡苗的客户，但这并不意味着我们不需要了解服务，做好服务。对外，项目合伙人、合资方、收购方其实就是我的顾客；对内，领导、同事也是我的顾客，他们要购买我的产品，而我在做好本职服务的基础上，也得做好以上所说的三层服务，这里可以举一个最简单的例子，在做项目汇报的时候，做出一个可让领导理解的***是产品的质量，那么一个流畅的汇报就是第一层服务；如果还能把***做的文字少，数据多，做到内容可查，可追，可溯，排版清楚，逻辑流畅，那么可以算为第二层服务；在此基础上，如果***还能够美观、新颖、甚至是内容上的创新，那么第三层的服务也有所触及，那么参会人，也就是你的”顾客”就会满意。

因此，不管是企业，还是我本人，想要自己永葆活力，在市场环境中处于不败之地，除了要不停提高商品质量外，还必须树立服务意识，并不断的更新和完善自己的服务，服务永无止境。

作者冷月华

冷月华读完亨利福特先生的《我的工作与生活》后，感受到莫大的启发。可以说这本书也是福特先生的自传**。完美的记述了他的人生，他的事业，他的商业理论。

这不仅仅是一个商业理论，而是一个让世界更适合生活的理论。事实上，福特的商业成功是不同的，这一点很重要，因为它以以重众所周知的方式证明了上述理论至今仍然是正确的。

在书中他对贫穷作了解释。贫穷的根本原因，在他看来，是根源于生产和消费之间——包括工业和农业两方面的——权力的**和运用之间的糟糕关系。消除贫穷不能通过个人节俭来实现，而是通过更好的生产来实现。

”艰苦”和”节俭”的观念已经腐朽不堪了。这些想法或许能给我们当前的扶贫工作一个好的思路。中国古人曾说，教鱼不如教鱼。有贫穷就有慈善。

上帝不允许我们对每一个需要帮助的人漠不关心。问题在于，我们把这一伟大的美好初衷用在了同情二字上。在人的帮助制度化、组织化、商业化、专业化的当下，其初衷被弱化。

如果我们的同情心足以帮助人们摆脱困境，我们可以确信我们都有足够的同情心，这样他们就不会有任何麻烦。然而同情心并没有让他们摆脱贫困。所以同情不是仁慈。每个人都有同情心。那不是慈善。

真正的慈善事业应该是一项系统的、有组织的、以商业为导向的、专业的事业。

生活读后感(篇4)

《信仰》观后感

2012年6月24日，在学院的组织下我们观看由中央电视台播放的由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制的大型理论文献纪录片《信仰》，《信仰》分“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”3集，虽然每集只有短短的50分钟，但是它的每一字每一句都那么的铿锵有力，每一片段每一情景都使我们感动不已，每一个镜头每一个人物都让我更加坚定对党的信仰。它解释了中国人民如何选择中国共产党和马克思主义的信仰，如何坚持信仰，如何赢的信仰。

方志敏这样写道“目前的中国，固然是山河破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，绝不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。”中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？

就是信仰。正是因为对祖国光明未来的信念和对中国共产党的信念，我们才不怕困难和危险。为了维护祖国和人民的利益，为了恢复祖国和人民的尊严，我们愿意付出一切力量，包括我们自己的生命。

有了信仰，还要坚守。湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽了最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”，这是对信仰的忠贞和坚持；张思德穷尽一生,平平淡淡兢兢业业只为人民服务；刘胡兰的“怕死不是共产党员”的铿锵,这些都无不是对信仰的坚持和实践，正是有无数革命烈士抛头颅、洒热血，坚守自己的信仰，才换来今天的幸福生活。正是因为共产党全心全意为人民服务，才最终赢得了群众的拥护。

信仰是人生的灯塔，它指引着我么前进的方向。作为当代大学生的第一个使命在于传承，传承革命先烈的大无畏精神和坚持我们的信仰，大学是世界上非常特殊的组织机构，我们大学的任务之一是把前人所有优秀的文明和精神系统地、规范地继承和发扬，为我们一生的精神成长打下基础。我们任何一门学科都扮演着这样的角色，因为归根结底，科学也是一种文化。

因此，它在民族文化积淀和民族转型过程中往往发挥着不可替代的作用。从这个意义上讲，首先要学好自己的专业知识，同时不能脱离实际。我们的最终使命，在于服务国家与社会。

这也是我们党的宗旨。

从苏联到民族解放，从解放战争到新中国成立，无数革命先烈不断实践信仰。他们为了共同的信仰走到一起，成为了同志和同志。他们相信，在党的领导下，用我们共同的信念，我们一定会创造更加辉煌的未来。

化学与材料科学学院

09级化学（1）班陈本春

生活读后感(篇5)

《渴望生活》读后感

生活是每个人必须面对的现实，无论是在哪个阶段，都需要不断地突破困境，探索未知的可能性，才能拥有更美好的生活。这也是《渴望生活》这本书所要传达的主题。在这本书中，作者强调了生活的实际意义，让读者看到了生命的重要性，并引导人们充分利用自己的生命，去追求自己渴望的生活。

本书是由日本著名的作家渡边淳一所写。在书中，作者以亲身经历，讲述了自己的生活，他以满腔热情的笔触，以及极富感染力的语言，坚定地告诉读者生命的真谛。他认为，人们总是受到生活的种种压力所困扰，而生命不应该是如此。生命是美好的，是值得珍视和呵护的，我们应该积极地追求自己想要的生活。

在日本的文化和社会背景中，生活十分繁忙和机械化。人们需要不断工作，努力赚钱来应对不断上涨的物价。面对这些问题，人们常常会感到很失落，很无奈。渡边淳一认为，这并不是生活想要表现的样子，生命应该是有趣的、温暖的、值得回忆的。在书中，作者讲解了许多生活的理念，让读者学会优化自己的生活。他建议人们要保持乐观、充满激情，不要过度贪婪，尽可能地让自己的生活变得更加有意义。

渡边淳一在书中讲述了很多生活的故事，用深情的笔触把生活的真实面目呈现在读者的面前。他把生活比作一本书，生命就是这本书的每一页，用完美的笔画和独特的表现手法来描述这个世界的生趣，让读者真正领会到生活的真谛。

通过本书的阅读，让我深刻地意识到了生命的珍贵，认识到伟大的生命哲学。生命是一场旅行，我们要不断地探索它，体验它的美妙和苦涩，只有把握生命的每一个瞬间，才能过上真正有意义的生活。每一个人都应该渴望生活，把它看做宝贵的礼物，学会享受它、品味它。所以，面对生活的种种变化，我们要保持向上、乐观、自信的态度，努力追求自己的梦想，活出自己想要的精彩人生。

生活读后感(篇6)

[海岩的平淡生活读后感]今天看完书了海岩的《平淡生活》，海岩的平淡生活读后感。我本计划下下个星期看完的，因为急于知道结尾，且希望优优一切都好，我放弃了很多事情用来看书。看的过程中我鼻子酸了几次。

唉…………我不希望我爱的人在脱离我之后遭遇太多，所以也可以说出于将心比心的怜悯吧，读后感《海岩的平淡生活读后感》。我不知道怎样表达自己的情感，看了才有体会吧………我第一次主动写读后感，因为在我有限的伤感的书中这是最能扣动我心灵魂的。我买这本书的时候，把海岩当成了柳岩。我的心充满了小偷，我买下了它。

现在我在考虑要不要买海岩的书了，因为从书中小窥大体推测出都是让我心脏很难接受的。好了，写的思絮有点乱，不能控制自己了。还有，张燕燕，你不喜欢看书，但我会强迫你读完这本书！

让你看到一切都是你这样的人创造的！而且………你没资格在这个世界上叫板。让我来，保护你！

生活读后感(篇7)

如何控制你的时间和生活

以下是如何控制你的时间和生活。我希望我能帮助你！

中国人的交流有一个特点。当朋友见面时，他们经常问对方“你最近忙吗？”，答案大多是“非常忙”，但如果问什么是忙，答案往往是“瞎忙”，“我不知道什么是忙，就是忙”。

因此，在外国人眼里，中国人是最勤劳的人。当然，这是一个很好的说法，但它也暗示了为什么我们的同胞如此忙碌，他们是否实现了自己的目标。值得思考。

回忆我们经历的生活。当我们上学的时候，我们放弃了我们最喜欢的课外生活，为了得到好成绩，得到老师的赞扬，或者进入理想的大学。下班后，为了得到认可，或者只是为了确保不丢工作，我们努力工作，放弃自己的爱好，或者减少与家人在一起的时间。

我们可能早就计划了一次环球旅行，但年轻时，我们没有时间做学术工作，年老时，我们没有精力执行自己的计划。简言之，我们总觉得时间不够，生活似乎不完全掌握在自己手中。事实上，如果我们采取某些方法，我们可以选择自己的未来，控制手中的时间。

从艾伦拉金的《如果掌控自己的时间和生活》书中，我们可以找到一些答案。

艾伦拉金(alan larkin)认为时间就是生命，浪费时间就是浪费生命，一旦你掌握了时间，你就已经掌握了自己的生命，并能把它的价值发挥到极致。因此，在他看来，过有意义的生活基本上就是把握自己的时间。每个人的时间都一样，一天24小时。

没有人会多一分钟或少一分钟。那些能够合理控制自己时间的人可以充分利用上帝分配给每个人的时间。艾伦拉金强调效率而不是效率。

在他看来，效率远比效率重要。一个有效率的人会从所有可能的任务中选择最重要的任务，并以最有效的方式完成它。每当我看到这段话，我想我们大多数人在谈论提高时间的利用率时，可能更注重效率，而不是效率，这就是为什么我们有时会高效地完成一件事，但回首往事却忽略了更重要的事情，结果是完全浪费时间。

因此，书中有很大的篇幅告诉人们如何做出选择，而不是按照什么顺序去做某项特定的工作或事情。我认为世界上有很多不同的事情，而且每个事情都有自己最有效的完成方式也是一个是事。这是取之不尽用之不竭的，但对于我们这些想更好地利用时间改善生活方式的人来说，如何做出好的选择更为重要。

如果你想让你的生活更有意义，那么你应该消除不必要的事情，选择与你的目标更相关的事情，并选择制定自己的生活计划。几乎所有人从小就有梦想，但很少有人真正实现我们的梦想。这是因为尽管我们有自己的想法，但我们实际所做的并不利于我们梦想的实现。

这可能是由于社会压力、时间不匹配等原因造成的。然而，如果你在选择是否做某事时考虑到自己的目标和计划，你可能会改变初衷，放弃做一些不必要的事情。为了时刻记住你的目标和计划，你必须用笔把它们写在纸上，然后贴在你经常看到的另一边。

这是alan larkin指导我们实现目标的有效方法。计划可以是人生大事，也可以是下一步，比如去看电影。然而，不管你制定了什么样的计划，一旦你制定了一个计划，你就可以知道你必须做什么，不需要花时间做什么。

当人们没有计划的时候，当他们面对一些事情的时候，很难区分他们是否应该做一些事情，但是一旦你有了计划，就很容易做出这样的选择。就像专业摄影师一样，业余摄影师对一个物体只拍一两张**，当然，很难拍出完美的**。专业摄影师先拍很多**，然后做出选择。

这要容易得多。他们自己时间的规划也是如此。如果没有计划和列出你要做的事情，你就无法确定他们会做什么。

如果你列出了所有你认为需要做的事情，那么你可以拿出更重要的事情，忽略那些占用你时间但不重要或不需要做的事情，这样你的时间就可以得到很好的控制，你的生活也不会漫无目的。

这就是我和你分享的关于如何控制你的时间和生活。我希望我能帮助你！

生活读后感(篇8)

张碧婷 10社会工作1班 ***

电视剧 《aa制生活》改编于网络**《aa制婚姻》，描绘了何琪和韩心、张林与蔡娟两对年轻人从恋爱到结婚以及婚后为生活打拼的生活全历程，通过他们婚后面对柴米油盐等生活琐事所激发出的各种矛盾、和双方家长之间的分歧，通过被社会热议的“aa制婚姻”，讲述了两对小夫妻在“aa制”路上遇到的种种悲喜轶事，**当今80后年轻夫妻的婚后理财观念。

何琪和韩心大学毕业不久就结婚了。婚后，何琪提出实行aa制。韩心负责偿还96平方米的婚房款、物业费、水电煤等日常开支。韩心不认同这种“有理无情”的aa制生活，何琪坚持甜蜜生活也要“亲密有间”的理念，认为即便结婚，我仍是个独立的人，有自己的财产与生活，于是两人矛盾分歧愈发加重。

他们的同学张林和蔡娟算是爱得轰轰烈烈，家长曾经百般阻挠、甚至切断补给，也没动摇他们将爱情进行到底。为了能够结婚，将爱情继续，张林迫于无奈，将自己心中的想法也就是aa分账来生活。婚后，收入不稳定的张林感觉到了很大的压力，为了分担丈夫的压力，蔡娟制定了“为爱减压——让我们aa吧！

”他们签订了一份经济协定，每月日常费用由两人平摊，外出消费除非事先协定由一方请客，其余也是aa分账！本剧展现了80后男女“一起奋斗、买房，这样过着才踏实”新观念的婚姻生活。

“aa制生活”在社会上已经出现且有蔓延之势，其原因何在？这出戏中的两对情侣代表了两种最常见和最典型的情况。

第一对夫妻，何琪渴望在婚后有着独立自主的经济权利，便选择与丈夫韩心过着“aa制”的生活。何琪原本认为这样的方式可以让两个人过得更加快乐幸福，殊不知，“aa制”生活却引起了自己家庭及双方父母的一连串的战争。而第二对夫妻，张林是一个“凤凰男”，他与生俱来的自卑感和很强的自尊心使他认为在婚后生活中执行“aa制”是保护他们婚姻的有力措施，可他忽略更注重爱情的妻子蔡娟的想法，两个人的矛盾不断升级。

两对夫妇和四个不同类型的家庭在北京上演了一个关于80后婚姻的故事。

在现实社会中，很多人都选择了“aa制婚姻”，他们认为在经济地位上旗鼓相当便奠定了以后婚姻自尊、自立、平等民主的基础。很多“a活族”们在论坛或者微博上晒起了他们夫妻生活的“aa制”账单，向反对他们的人晒起了幸福；还有一部分人坚决抵制“aa制婚姻”，他们认为夫妻不论是富有或贫穷，爱情才是一切的基础。彼此要注意对方的习惯，达成共识，这样家庭生活才能走向理想的幸福。

家庭社会学告诉我们，婚姻不是一个简单的词，而是一个丰富的长句。经济生活是家庭生活的重要组成部分。能否搞好家庭经济管理，直接关系到家庭幸福。家庭经济管理的目的是根据家庭收入计划安排家庭消费，选择合适的家庭经济一体化方式，建立理想的家庭经济模式。

家庭收入分配是家庭成员协商选择的结果。家庭资金分配结构是否合理，将直接影响家庭关系和家庭生活质量。在当代婚姻中，最常见的资本分配制度是共同储蓄收入或共同管理收入。

这种制度是在近几十年中才逐渐普及的。如今，大约一半的英国夫妇和绝大多数的加拿大夫妇实行这种制度。

夫妻共同拯救，既是家庭互动的表现，也是婚姻调整的策略。这表明夫妻双方有意识地忽略了现有的经济差异。共同储蓄是一种基于信任的资本分配。它在西方伴侣家庭出现之前很流行，现在已经成为中产阶级家庭普遍的收入管理方式。

当代中国，由于妻子能在职业岗位上获得有偿报酬，而且她们的收入能够基本上保证她们进行独立消费，这就改变了女性在家庭中的从属和依赖，家庭日常经济支出的管理也不再是妻子享有的特权，共同管理或者由丈夫管理的人数越来越多，而且夫妻双方无论谁掌握财权，也都没有使对方有不平等的感觉。正是由于妻子的经济独立性，才使得一些家庭有了aa制度和婚前财产公证。

所谓家庭消费aa制，是指夫妻双方将收入的一部分作为公共财产，用于日常生活支出和抚养子女，其余部分由对方独立控制。在家庭支出较大的情况下，双方还可以拿出自己的积蓄，维护家庭的稳定和幸福。家庭消费aa制度可以帮助男性摆脱沉重的经济负担，同时也可以使女性在经济上独立，对社会提出越来越高的就业要求，促进两性平等。

当然，并不是每个家庭都适合aa系统。aa系统适用于思想先进的家庭。实施的前提是夫妻双方同意这种新的财务管理模式。如果一方不同意，就不能盲目推行aa制度。根据家庭的各项收支状况，建立必要的家庭共同**，包括用于支付水电、日杂费用的“生活**”，用于养育儿女及升学费用的“子女养育**”，以及购房、购车等提高生活品质的**。

根据夫妻双方的收入情况，每人可拿出一部分收入进行分块存储或消费，专项资金专款专用，更有利于家庭财务管理的长远规划。也可以实行一人管“钱”、一人管“账”的会计出纳制。这种财务管理由谨慎的一方管理，而灵活的一方负责制订家庭的财务管理计划。

这和单位的会计和出纳是以样的。他们不是互相管钱，而是按照自己的分工管小家的钱。

aa制度确实体现了一种公平，但在公平的基础上维持婚姻是没有意义的。两个人有感情，他们渴望把感情形式化，愿意永远在一起，于是他们走进了婚姻的殿堂。因此，感情是爱情和婚姻的基础。如果aa制度的协议是为了更好的和谐和长期的家庭生活，则是可以接受的。

但是，不乏因为利用aa制作为对对方的提防，或者为了不受对方限制而背地里做些不好的事，如果这成为了协议的出发点或者形成了最终不利于家庭生活的因素，那又该怎么办呢？

有人会说，在国外aa制是很普遍的现象，无论是在社交或是家庭中。而在中国，男女交往一般吃饭娱乐等开销男方支付被看成理所应当，而在婚姻中一般采取一人管账的模式。种种的不同都体现着东西方的差异。

我们在照搬国外的模式时，要充分利用国内的实际情况。传统观念依旧是根深蒂固地存在着，想通过转变方式而改变观念这也不是一朝一夕可以实现的。

从对爱情和婚姻的相互认可来看，两人从此形成了家庭，共同努力，共同维护家庭。无论谁的收入高，他们在家里的地位都是平等的。收入高的人绝对不会算数。双方应互敬爱，相互信任，相互尊重，合理地处理家庭中的经济问题，使吵架的机会降到最低，使家庭的资源浪费降到最少，共同为家庭作出贡献，建立起一个和谐、美满的幸福家庭。

近年来，我国出现了物质需求超过精神需求的婚恋需求的趋势，这不是一个好现象。无论是裸婚还是aa制，其实我们更应该看到和想到的是，学会回归到情感的最初去做出正确的抉择，而并非处在受虚荣欲望膨胀的支配状态下歪曲对情感选择的定义。你想和你的爱人过一个幸福的生活还是一个只有钱的空虚的生活？

aa制出现婚姻生活中有着其必然性，但适用于中国家庭且发挥优势还还需要更为系统的规定防弊。只是无论用怎样的方式过日子，我们都是希望日子越过越好越过越美满。

生活读后感(篇9)

《信仰》观后感

在2012年6月24日这一天，我们学院党委的老师组织了我们大

二、大三的党员、预备党员和一些老师一起观看了一部大型的纪录片《信仰》。这部大型纪录片《信仰》诠释19世纪时中国人是如何，是为什么选择了中国共产党和马克思主义的信仰，是如何坚守信仰，是如何取得信仰的胜利。在漫长的历史进程中，历史选择毛泽东和蒋介石代表他们的阶级和政党，用他们心中的枪和心念，为未来投票。在这片饱经风霜的中国大地上，发生了激烈的碰撞，中国的命运取决于两种信仰之间的博弈。

这种信仰成了中国人寻找一条民族解放、民族独立和民族富强的道路的力量之源。

这部纪录片歌颂了几代共产党人承担的历史使命，把中国从一个贫弱的半封建半殖民地，变成了一个繁荣民主的伟大历程。时移境迁，沧海桑田。从贫弱到繁荣，从山川到强强联合，从被欺负到备尊重，中华民族创造了不朽的历史功绩。

透过血与火的云彩，我们见证了一个民族的奋斗；透过痛苦与汗水的道路，我们见证了一个民族的崛起；透过光与爱的河流，我们迎来了一个民族的复兴。

在九十年前，1920年，《共产党宣言》的产生创造了共产党信仰的起点；《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰。在这种力量的支持下，民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索，革命观发生了变化。《共产党宣言》引导彭湃从一个富家子弟走向革命之路，从他烧田契开始，已经开始绽放出信仰之光。

1921年，中国共产党的诞生，是对马克思主义的坚定信仰，是中国人民自己信仰的坚定，是中国近代史新篇章的开启。

62年前，在中国人民自己信仰力量的支持下，中国人民站起来，结束了奴隶制的历史，翻身解放，成为自己国家的主人。东龙又一次举起她那高耸的身躯，发出震撼人心的吼声。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。

三十三年前，施**有了新的希望、新的活力和新的生活。在中国人民自己信仰的支持下，在世界的东方，中国进行了一场卓有成效的社会变革，解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力，书写了一个时代最为传奇的一页，那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索，写下我们对祖国无尽的祝福，写下我们对明天的美好向往。

从鸦片战火到抗战的胜利，我们历经近一百年的抗争；从辛亥之火到如今的日新月异，我们走过一百年的奋斗；从共产党诞生到全面建设小康社会，我们需要近一百年的探索；再从伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现，我们同样将用近百年的岁月实现民族的复兴，这更需要坚持我们的社会主义信仰。今朝给予我们光荣梦想，更给予我们责任使命，我们从历史的坐标中，寻找着属于今天的方向，在新时期让信仰照亮我们的前行之路，我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜，与时俱进、科学发展，为全面建设小康社会而努力奋斗。

带着信念，我们应该坚持下去。正是因为无数革命先烈抛头颅洒热血，坚守信念，我们才能获得今天的幸福生活。聆听着片中的入党誓词，再次心潮澎湃，历经各种时期，党的誓词也在不断修改，但毛泽东主席添加的“永不叛党”一句从未更改。绝大多数共产党人在用生命捍卫自己的信仰。

方志敏曾写道，死亡只能砍掉我们的头，不能动摇我们的信念。他在《可爱的中国》一书中说道：

中国一定有个可爱的光明的前途。正是由于像他这样对信仰的坚守，他心中的光明前途现在已经出现。当然，不是所有的共产党人都能坚持自己的信仰。比如陈公博、张国焘等人，都会遭到历史的唾弃。

中国共产党创造历史奇迹靠的是什么？就是信仰。从苏维埃到民族解放，从新中国到五星红旗，无数革命先烈不断实践自己的信仰。

湘江战役陈树湘断肠而死，为苏维埃流尽最后一滴血，陈毅的“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”表达了对信仰的忠诚，张思德的为人民服务，刘胡兰的“怕死不是共产党员”，无不是对信仰的实践。全心全意为人民利益奋斗的共产党得到了人民的拥护。

理想信念是一个人乃至一个政党生命的原动力，在无形中凝聚着强大的力量。历史虽然遥远，但人们热爱自己的历史，就像鸟儿热爱翅膀一样，翅膀不易折断。共同的信仰使人们走到一起。我坚信，在信仰的启迪和旗帜的指引下，我们一定会走向更美好的明天！

2012年6月26日

生活读后感(篇10)

《双城生活》之我见

故事主要讲述一个北京女孩和一个上海男人的爱情故事，涉及一个女孩和一个男孩的家庭，以及两个家庭共同组成家庭后的各种矛盾和琐事。

女主角叫郝京妮，男主角叫徐嘉惠，北京人豪爽，生活大大咧咧，上海人细致，生活精精细细。而这一男一北两个人也很好的继承了南北两种人的特点。上海男人与北京女人一见钟情，好像命中注定如此，因为性格的巨大差别，相互对对方的好奇使得这段姻缘成了必然。

然而两人同是独生子女，所以双方父母都对这段感情不看好，因为长期两地分居，这段感情很可能好景不长，然而热恋中的情侣各自偷了户口本，结婚了。双方父母都是体面的人家，因而这段婚姻也就成了必然。然而婚后的生活让这对新人伤透了心，也让双方父母操碎了心，在艰难困苦中从信任到怀疑再到信任，他们的感情曾一度破裂，然而是彼此的沉着与冷静，是曾经相互美好生活的点点滴滴让对苦命鸳鸯最终得到了幸福。

与以往同题材电视剧不同，这部影视作品中人物的情感问题和矛盾不涉及经济，金钱是一个非常现实的问题。而大多数情感问题归根结底都是钱的问题，而影视作品却始终没有钱作为问题的根源。

所以我们先来看看这两位主角的家人。郝京妮，北京人，父亲郝建国是保安部副科长。他也是一个小有名气的人，叫叶。母亲（养母）牛一蓓是一家鞋店的员工，奋斗了几十年，在去世前也算当了个店长，其实郝京妮还有个亲妈，在她两岁的时候她母亲张北燕就离家出走了，原因是她与郝建国当初也是两地分居，所以这段感情郝建国不同意也有这方面的原因。北京人，大气，所以他们家的性格都是这样的。

看看徐嘉汇的家人。徐嘉惠小时候，父亲去世了。他的母亲杨曼莉一个人拉着他，没有再婚。父亲徐斌与杨曼莉结婚前曾有一段短暂的婚姻，并育有一女，所以徐嘉辉也有一个同父异母的妹妹。两个家庭的大致情况就这样。

接下来作一下人物分析，其实说实话，这对情侣所经历的苦难，可能真称不是苦难，因为他们彼此都有一个好的家庭，他们彼此的父母都是大度之人，有教养，有内涵，所以很多事情能帮他们分担。也许他们为两个城市之间的奔波付出了很多，但这就是爱。如果你想得到它，你必须付出代价。他们的感情经历也算坎坷。

再看一下杨曼莉，杨曼莉虽然很作，但是她也是个悲情的人物，尤其在她丈夫死后，她依然去给孔雀每月寄钱而且还不能说，这需要勇气，更需要气度，从而也与她多年从未改嫁遥相呼应，因为她爱徐彬，从心底里爱着他。她是一个勤奋的人，没有人倾诉心中的痛苦，把所有的爱都放在儿子身上。再看看郝建国，郝京妮的父亲，其实我觉得他应该是这里面最幸运的一个角色，他曾经被两个人爱过，虽然最后也只剩下孤零零一个人，但毕竟他有曾经，电视中虽然他不只一次的表现出他对张北燕的憎恨，但是从某些地方我们可以看出他对张北燕依然有感情，比如郝京妮的名字是张北燕起的，没换过，这也是对她的纪念，还有最后郝建国求着郝京妮去认她亲妈，这不仅仅是在完成牛一蓓的遗愿，而且很大程度上他自己也是这样想的.

接着说说张北燕，同样悲情的人物，离开了郝建国，却给人家当了继母，而且还落个不好（打官司）的下场，虽然事业有成，当了老叫总，有很多钱，但是她身边没有一个亲人，晚景凄凉，还好故事的结局她姑娘叫了她一声妈。正如牛一蓓所说，这是必然的。毕竟，人是自己的母亲。

故事中最悲剧性的人物牛一蓓，在她的出境中似乎有一个悲剧，她的出现预示着这一点

她的结局，她的命运是可悲的。从故事说出牛一蓓是郝京妮的继母的时候我就开始关注这个角色，确实，挺难，人要把事情做到她这份上 ，不是一般人能做到的。故事中有一个细节，就是郝京妮快结婚的时候，她闻那个钞票的细节，她说“这新钱就是香啊” 她那时候眼里噙着泪，不单单是为京妮高兴，其实更多的是，她在感叹自己的命运，不是自己亲身的孩子，可是她对她比亲闺女还亲，她不为得到什么，只为这份感情，只为这家人。

牛一蓓去找张北燕讲述郝京妮的婚事，这是剧中人物性格的突出体现。她对张北燕没有仇恨，只有怜悯。但她又害怕了。她担心张北燕会把女儿带走。但她还是去了，不是为了别的，只是为了她内心的善良。最后，她走了，她的去世也是必然的就跟她的出现一样，因为她想让郝京妮与她妈妈相认。

在牛一蓓去世前，一直念叨这她那个死去的孩子，“在一片林子里，怎么找，就是找不到，到底是在哪呢，哪呢”其实这最后才是人物的最真实写照，毕竟不是亲生的。所以她想念那个以前没有出生的孩子。她注定是个悲剧人物。我们只能去怀恋她。

剧中男主角有一句话讲过很多遍，“生命在于折腾”，是啊，这也是此剧想要表达的一种人生观与生活态度，生活本就这样，没有折腾的生命不是完整的，人嘛，就是在折腾中成长，习惯。

影片结尾，编剧让男女主角的好朋友再次走到一起。两个城市的另一对恋人，他们的命运是悲喜交加，这是不言而喻的。在经历了无数的曲折之后，成长中的男女主人公终于学会了生活，玩到了尽头，幸福的结局，家庭和美好的幸福生活。

在爱情中，身高不是问题，年龄不是距离，距离不是距离。

生活读后感(篇11)

设计日志

看了。我觉得很无聊，但读完后完全颠覆了我的想法。这个节目给我带来了很多新鲜和不同的想法。虽然这个节目里面他们还在用诺基亚。

首先，这个节目是讲12个英国年轻人经过筛选后，法国设计大师philippe starck邀请他们到巴黎去进入他的“斯塔克设计学院”去学习，经过几轮淘汰最终决出一名学员获得在斯塔克的公司工作6个月的机会。

下面让我简述一下这六集的内容。在第一集，斯塔克会见了12名学生，并给他们第一个任务-在超市找到两件物品。他们选择的项目必须明确功能、性别或生态的主题。最后有两位同学被淘汰了，因为他们选择的商品时想得太简单了。

第二集，斯塔克让剩下的10位学员创造某种能造福人类的东西，在这个广泛的主题里成员有的到处寻找灵感，有的只埋头苦干，又有两位同学被淘汰了，因为一个是因为他只是把斯塔克在解释题目时说的话重新整理成产品出来，而另一个是太机械化。第三集，题目时做一个合乎道德、环保的、以民为本的日常用品，最后斯塔克看一个星期成果时很不满意，因为没有人能够有一个清楚的概念自己做的产品，但是没有人离开。第四集，这个星期同学们都绞尽脑汁，为自己的作品奔波，完善自己的作品，最后有四个人被淘汰了。

在第五集和第六集，产品被带到模型师制作，然后标志被设计，完善，完善，产品广告。最后，艾尔莎赢了。

在我看来，整个过程是紧张而刺激的，**一开始，我就在想，我们好像是这么懒的人，不愿意接受意义的考验，就像生活在前人画的圈子里，吃喝玩乐，只要不跳出来，我们就可以安全地度过每一天。但是设计师不应该是这样子的，就像斯塔克说的“设计的首要任务是帮助人类发展潜能。”如果我们自甘活在没有波澜的圈子，我们永远一成不变我们永远没有进步，我们必须深入了解产品，去感受他。

就像第一集那个老板在选择商品那样，他考虑的更多是那个商品给人带来的感受，而不是那些普罗大众都知道的东西。

**中，给我最深的感受是那些学员的那股劲，怎么说可能是因为我太消极怠工了，所以他们带给我很多冲击，他们会带着目标满世界的找灵感，拼命做出成品什么的对我来说都太神奇了，我们好像就缺少这样的动手能力。有时候会把产品想的太过于浅显，一个好的作品必须设计师深挖深挖在深挖，去探寻他的价值，真正的功效，他的精神灵魂等。同时，我们还必须考虑到我们的技术，并考虑到与此产品有关的事情。尽可能多的头脑风暴可以帮助我们避免错误。

给我印象最深的做juicycreateur那个男孩，我个人超爱他那个儿童果汁机的，他也去了很多厨具店买各种手动榨汁的工具回来研究，但是他最终却输在在截止日期没有完成一个完备的设计稿。所以说一个设计师很重要一点就是要把作品现实化，程序化，清晰化，要不然，他只是一个抽象的**而已。这也提醒我们，我们不能只是一个梦想家，而是一个产品设计师。

要注重细节，在完成基本思路后不断思考改进和完善，使工作越来越清晰可靠。

“凭空想是想不出好的创意，好的创意来自生活、**、肉体、汗水。“这是斯塔克一开始说的话，而整个节目都在贯穿着这句话，他暗示着创意是有血有肉的是生活的一部分，我们设计师只不过把这一小块放大然后发展它。就像艾尔莎和麦克在福利院盲人运动中心找到灵感，咨询用户一样，充满人文关怀、人性化、简单复杂。

创意他是一个时间的积累，经验的积累，才能的积累，你必须留心身边事，好好地活着，然后挖开一道通向简单的门。

2025生活读后感(系列五篇)

有没有可供借鉴的优秀作品读后感模板呢？读了作品后，我们可能会对某些片段产生很大的触动。我们再将自己的所想所得进行整理，读后感就会跃然纸上，今天栏目小编为大家准备了一篇非常不错的“生活读后感”文章，以下资料仅供参考希望大家注意查阅！

生活读后感 篇1

《海盗的生活》读后感

《海盗的生活》是一本生动而扣人心弦的冒险小说，作者以细腻的笔触描述了海盗们的生活、冒险与奋斗。通过读这本书，我深深体会到了勇敢、友谊、自由等价值观的重要性，同时也让我对海盗这一职业有了全新的认识。

在小说中，作者生动地刻画了主人公杰克的形象，他是一个勇敢、聪明且机智的海盗。他的冒险经历让我体验到了刺激与紧张，他们与其他海盗争夺宝藏、与海里的怪物搏斗，直到最后成功找到了传说中的海盗王宝藏。尽管他们一路上经历了重重困难和危险，但是他们从未放弃，始终坚持追逐自己的梦想。他们敢于冒险，勇敢面对困难，这种勇气和决心让我深受鼓舞。

与此同时，小说中也充满了友谊的力量。在与其他船员的相处中，杰克结交了一群忠诚而有责任感的伙伴。他们在困难时刻互相支持和帮助，无论面对多大的困境，都能团结一心，共同战斗。这让我深刻体会到了友谊的重要性，只有有了真诚的友谊，我们才能得到更多的帮助和力量。

《海盗的生活》中海盗们追求的是自由的生活。他们无拘无束，自由自在地航行在大海上，没有任何束缚和规定。而在现实生活中，我们常常因为各种各样的原因而感到束缚，无法追求真正的自由。但是通过阅读这本书，我明白了追求自由是每个人都应该努力追求的目标。无论是精神上的自由还是物质上的自由，都需要我们不断努力和奋斗。

通过读《海盗的生活》，我犹如置身于一个奇幻的世界中，与海盗们一同经历了一系列刺激的冒险。每个人都希望有勇气去追逐自己的梦想，每个人都需要友谊来支撑和激励自己，每个人都渴望真正的自由。这本书让我深深地感悟到了这些，并对自己的人生有了更深刻的思考。

我要感谢作者用生动而扣人心弦的文字创造了这样一个令人向往的世界，让我体验到了勇敢、友谊和自由的宝贵价值。这本书既给人带来无限的梦想，又让人对自己的人生有了更多的思考。我将时刻铭记这些感悟，并努力将它们融入到自己的生活中，成为一个勇敢、真诚且追求自由的人。

生活读后感 篇2

《减生活 简生活》读后感

《减生活 简生活》是作者李笑来所著的一本励志读物，这本书通过讲述作者自己的亲身经历和思考，向读者呼吁减少物质欲望，过上简单、有品质的生活。读完这本书，我深受启发和感动。

在这个物质社会中，我们被无休止的欲望所压迫，追求更多更好的物质享受，却常常失去了对内心真正需要的关注和寻找。而李笑来则提醒我们，减生活即减少不必要的消费和奢侈品的追求，简生活即过上有质量、有品味的生活。

作者首先带领我们审视了消费主义的本质，指出了人们常常为了满足虚荣心而疯狂购物的现象。他通过自身的亲身经历，以及身边朋友的例子，展示了我们常常购买了一大堆看似美好的东西，却无法真正带来快乐和满足。他认为我们应该把注意力集中在体验和感受生活的质量上，而不是盲目追求物质。

接着，李笑来给出了自己的4个减少物欲的方法。首先是学会不买不需要的东西。他告诉我们，物质并不能带来真正的幸福，我们可以通过思考和对比来慢慢培养削减购物欲望的能力。其次是学会发现生活中的美好，培养对小事物的欣赏和喜爱。通过发现和品味生活中的美好瞬间，我们能够把注意力从物质上转移到事物本身的价值上来。第三是学会分享，懂得把多余的物品和财富分享给他人，提高自己和他人的幸福感。最后是学会抵抗广告的诱惑，不受外界的干扰。我们要养成独立思考、判断和决策的能力，摆脱虚假的消费观念。

阅读完这本书后，我开始反思自己的生活方式。我发现我在很多时候也常常为了满足虚荣心而购买一些不必要的东西，然后很快就会失去新鲜感和兴趣。而这本书则提醒我，幸福并不是来自于物质的满足，而是来自内心的满足和对生活的热爱。在李笑来的启发下，我开始学会珍惜现有的物品和体验，减少不必要的购买和浪费。我开始更加重视人际关系和情感的培养，通过与他人的交流和分享来提高自己和他人的幸福感。

这本书对我来说不仅仅是一本减少物欲的指南，更是一次心灵的洗礼。阅读时，我时常被作者的亲身经历所打动，感受到了他的真诚和智慧。他用自己的生活实践告诉我们，简单而有品质的生活才能真正带来幸福与满足。在阅读过程中，我时常停下来思考自己的生活，审视自己的欲望和真正的需要。我相信，只要我们能够学会减生活、简生活，我们的生活将会变得更加有意义和充实。

总的来说，《减生活 简生活》是一本非常有启发性和意义的读物。通过这本书，我们能够对自己的生活方式进行深入的思考和反省，培养出减少物质欲望、过上简单而有品质的生活的能力。这本书不仅仅是一本关于生活的读物，更是一本关于人生哲学的指南。阅读这本书，让我对生活有了更深刻的认识和体验，也为我未来的生活指引了方向。

如果你也希望减少物欲，过上简单而有品质的生活，我衷心推荐你读这本书。无论你是追求内心平静的人，还是希望提升自己幸福感的人，这本书都能给予你很多启发和帮助。读完这本书，你将对生活有了全新的认识，对物质的追求有了新的看法，也对自己的生活做出了新的规划。相信只要我们能够坚守这本书中所传达的减生活 简生活的理念，我们的生活将会变得更加简单、有品质，我们也将能够获得更深层次的幸福和满足。

生活读后感 篇3

（一）当你挤着人满为患的公交或地铁上下班的时候；当你过着三点一线一成不变的生活的时候；当你吃着速食便当为迟到着急的时候，你发现了吗？在汽车代替步行、电子代替纸笔的时代，你已经失去了原来的回归自然的本色。

周国平说：“现代人的生活缺少灵魂。”也许你住在有大落地窗的摩天大厦里，开着最名贵的跑车；也许你可以花昂贵的金钱出入豪华场所，把自己打扮地高贵优雅。

但是那所谓的灵魂深处呢？是否也真正感到心满意足？

在物欲横流的水泥林里，我觉得自己过着舒适而富足的生活。如果是的话，那些空虚和无力从何而来？品质生活，需要不仅仅是而已。你可以没有钱，但你可以让你的生活优雅，充满你自己的小兴趣。

有时间，可以上网看看，逛逛淘宝，耐心地走访每一家店，你会有意想不到的收获。网上的东西通常比实体店便宜得多。你要加的是几元钱的邮资。比如：

你会发现网上有各色好看的墙纸，你可以与室友一起商量购买，装扮一下你的寝室，那会显得与众不同。你也可以买一些储物盒来存放原本杂乱的物品，这样会让你的办公桌更整洁，找东西也不会有麻烦。

多多发现生活吧，有时候，富裕只是生活方式的其中之一罢了。

（二）很多人会问，幸福是什么？有人这样回答：幸福是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼斗小怪物。

幸福没有特定的概念，要说有，也只是字典里对于“幸”和“福”说文解字的表面意义。幸福是一种来自内心深处的本能感觉。它能让你感到快乐，快乐和满足。而每个人对于幸福的定义又是不同的，不同的情境下，产生不同的幸福感。

渔夫说，幸福就是落日时分，划着渔船满载而归；老人说，幸福就是儿女平安，子孙承欢膝下；孩子们说，幸福就是不用上学，每天与伙伴们在一起玩耍；而忙碌的人说，幸福就是在阳光明媚的午后，手捧一杯香茗，轻啄浅尝。

幸福很简单，即使每天睁开眼睛，你也会发现你真的活着，那就是幸福。还有什么比活着更幸福呢？也许生命的循环始不可避免的，但是你想想那些躺在土里，失去灵魂，腐烂血肉，留下骨头的人。

他们与世界隔绝，不知道地面上发生了什么。被困在黑暗中的孤独不是更可怕吗？如果你只剩下一天，你还会抱怨生活，感到不快乐吗？

幸福可能出现在你的日常睡眠中，藏在你的抽屉里，或者伪装在你的周围。记得去寻找它，因为它已经等你很久。

（三）时间是万能的，它能带走美貌，带走健康，带走一切的一切，却惟独带不走回忆。

还记得小时候，你因尿床被妈妈打骂而满屋子乱串吗？还记得幼稚园时玩办家家游戏，有个女孩很天真地说要嫁给你吗？或者在我上中学的时候，我给我暗恋的女孩写了第一封情书。现在回想起来，你觉得这很幼稚吗？

还有被同学们叫外号，那无奈又气愤的样子。那些快乐的，痛苦的，悲伤的，感动的回忆，一起组成了人生，无论是哪一种回忆，现在忆及，都是弥足珍贵的。

好好保存这些回忆，不要丢弃有关于它的一切，一件小时候玩坏的玩具，一本泛黄的日记本，甚至是一张照片，一枚夹在儿童书里的自制书签，都能证明这些回忆曾经真实得发生过。高考结束，大家为庆祝终于摆脱紧张的高中生活潇洒地将书抛进了江里，同时抛弃了令人厌烦压抑的备考生活。只是，回想起来，这段记忆渐渐变得清晰美丽。看起来没那么糟。

那是20年人生中最充实的时光。

即使你失恋了，也不要丢掉那些关于你的记忆。保留他或她的照片。忘记的时候拿出来看一看，也不是如此面目可憎。

当你回首的时候，也许就会发现，悲剧往往比喜剧更记忆犹新。

（4） 从前，有一个人。一天，上帝给了他一个任务，带一只蜗牛去散步。起初，他真的很不情愿，但这是上帝的旨意，他不能违抗。于是他把绳子系在蜗牛的脖子上，带它出去散步。

蜗牛走得很慢，不论他如何生拉硬拽蜗牛依旧是怡然自得地保持着原来的速度缓慢前进，后来，他筋疲力尽，彻底放弃，便垂头丧气地只好跟在蜗牛的后面。他突然发现，他每天走的小径旁的风景是如此美丽，他甚至不知道春天来了。原来上帝不是让他和蜗牛一起散步，而是让他和蜗牛一起散步。

记得慢下来欣赏沿途的风景。你会发现，在你熟悉的小路两旁，甚至有小草稳稳地钻过石缝，地上也散落着不为人知的野花，偶尔还会有几只蝴蝶翩翩起舞。甚至，原来那里还有野猫一家的居住。这些有趣的小景致，是你快步急行时所不能看到的。

也请留意生活，仔细观察你身边的朋友、家人。有些听起来像是随便的话，流露出深深的忧虑；在你看不见的背后，你的家人为你做了多少？简单的一句话，一个动作，有时却被粗心的你忽视。

千万别觉得那是理所当然，如果对象不是你，他们没有理由会这样做。

记得欣赏沿路的风景，记得珍惜身边人，放慢脚步，生活是与众不同的。

生活读后感 篇4

春日的一个雨夜，一杯清茗，一盏孤灯，我静静品味着《毛泽东的读书生活》，细细研读毛泽东认真批画过的书页，思绪纷飞，感慨良多。书中朴素的叙述，依依的深情，展现出一代伟人孜孜不倦的读书情怀，也昭示人们：毛泽东取得的一切成就，是和他投身变革社会的革命实践、和他一生刻苦的读书生活分不开的。

可以说，无论从读书的勤奋和刻苦，无论从读书的深度和广度，无论从读书的批注和圈画，无论从读书的***方法，等等，毛泽东都是独树一帜的，都有他的独到之处，都有他的独特之处，都有他的独自之风，值得我们去学习，值得我们去思考，值得我们去弘扬。

掩卷而思，扪心自问，作为一名新时期的党员干部，我又该如何读书？

首先，我要把读书当做一种信仰。毛泽东的一生是革命、实践和学习的一生。他曾在延安的一次演讲中说：

“年老的也要学习，我如果再过十年死了，那么就要学九年零三百五十九天。” 看书，几乎占领了他工作之外的所有时间，他总是抓紧一切时间、利用一切可以利用的时间，始终不渝地在读书学***功夫。我年老体弱多病，视力很差。即使在我生病发烧的时候，我还是要每天带病看书。

临终前一天的5时50分，他还坚持读了7分钟的书。他这种活到老，学到老，生命不息、读书不止的精神，令人感佩，更值得我学习。惭愧的是，以前在党性分析、年度总结时，总是把工作忙、没时间当做不读书、不学习的“挡箭牌”，总以为只要工作做好了，学***点没关系。

试想，我们再忙，哪有日理万机的主席忙，在这个新情况新问题新事物层出不穷的新时代，我们的学***不是轻了，而是更重了？我要自觉把读书当作一种追求、一种品质、一种信仰，以书为友，以学增慧，善于挤时间，如饥似渴地学习，积少成多、聚沙成塔，积跬步以致千里，不断提升自身的精神境界和能力水平。

其次，要密切联系实际读书。毛泽东在郑州会议期间关于读书的建议信中指出：“要联系中国特色社会主义经济革命和经济建设”读书，“使自己获得一个清醒的头脑，以利指导我们伟大的经济工作”。

革命战争年代，他如饥似渴地读了《共产党宣言》、《反社林论》、《国家与革命》等大量的马列著作，把马列理论和中国革命实际相结合，用以说明中国的革命问题，指导中国的革命。他从《智囊》、《史记》、《三国志》、《后汉书》等中国古书中，发掘出“实事求是”、“惩前毖后、治病救人”、“任人唯贤”、 “百家争鸣”等言简意赅的古语，为群众所掌握，有的成为我党所遵循的路线、方针和政策，有些成为党内组织生活的原则。密切接触包括哲学、社会科学和自然科学著作在内的实践性阅读，是毛泽东阅读的最重要、最基本的方法。这也是值得我们学习的精髓。

知识经济时代，置身浩如云烟的书海，我们更应突出重点，有的放矢。针对“缺钙”问题，要注重研读马列主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论的经典著作，学会运用马克思主义立场观点方法观察、分析和解决问题，不断补精神之钙、固思想之元，培为政之本。要坚持干什么学什么，缺什么补什么，围绕争当勇立潮头铁军排头兵的要求，积极学***、政治、文化、社会、生态和科技等方面的知识，不断提高推进城市国际化能力、专业素养和克难攻坚能力，着力破解“本领恐慌”、“能力恐慌”，为杭州加快推进城市国家化，建设独具韵味别样精彩的世界名城建功立业。

最后，读书要坚持问题导向、独立思考。孟子说：“尽信书，则不如无书”。

毛泽东认为，读书不仅要有敢于怀疑、勇于寻根的勇气和意志，而且要保护一切正确的东西。像做其他事情一样，我们应该勇敢和谨慎。1958年“大跃进”出现严重失误的时候，干部中产生了某些混乱思想。毛泽东亲笔写信给**、省市自治区、地、县四级党委委员，建议读斯大林的《苏联社会主义经济问题》、《马恩列斯论共产主义社会》，在信中，他要求：

“每人每本用心读三遍，随读随想，加以分析，哪些是正确的；哪些说的不正确，或者不太正确，或者模糊影响，作者对于所要说的问题，在某些点上，自己并不甚清楚”。当前，中国正走向世界舞台的中心，处于重要的战略机遇期，西方敌对势力更加注重运用“软实力”、“巧实力”对我国发动软战争，意识形态战线成为战略角力的关键领域，各种“话语”空前活动，特别以数字化、网络化为标志的信息技术发展，使信息传播手段迅速快捷，意识形态、**生态更加复杂多变。我们在读书或看网络文章时，既要坚持政治意识、独立思考，善于透过各类纷繁复杂的现象看到本质，找到问题根源、内在规律，又要不迷信、敢质疑，不盲从、敢发声，自觉做到不该信的不信、不该说的不说，不该转的不转，保持一名共产党员的政治底色。

“夫千金之骊，必在九重之渊，而骊龙颔下”。庄子的话语道出了求骊之艰险。窃以为，读书亦如探骊，欲取得“真经”、获得“真知”，须经历思想上的艰辛、行动上的坚毅。

为求“千金之骊”，我愿做条“书鱼”，无怨无悔地在无边的“书海”中徜徉、求索……

（作者：中青一班童铁江）

作者：汤敏

他深受人民爱戴，堪称近代以来世界绝版的巨星；他深信“与人斗其乐无穷”，一生孜孜不倦，令无数对手和敌人胆寒；他有很多重量级的称谓：中国革命家、战略家、理论家和诗人，迄今无人超越，将来也不会；他不是唐宗宋祖、成吉思汗，他是——毛泽东。

毛泽东渊博的知识和政治智慧不是天生的，他的一切成就也不是上天的恩赐。《毛泽东的读书生活》一书言简意赅地昭示人们：毛泽东所取得的一切成就，是和他投身变革社会的革命实践、和他一生刻苦的读书生活分不开的。

毛泽东读书有渊博的学识和高超的政治智慧。

确实，读书贯穿了毛泽东整个人生。在韶山冲的旧式私塾里，在投笔从戎响应辛亥革命的新兵行伍中，在岳麓书院下，在橘子洲头，在南下北上的求学路上，在长征途中，在决定中国革命走向的延安窑洞内，在“王师北定”后入主中南海的岁月里，乃至临终前的几个小时，读书生活都是镌刻其中无法磨灭的烙印。

不断阅读的过程，是毛泽东不断完善人生理想信念的过程。假使他只记得当年私塾老师教授的那首《琵琶记》，假使他只会吟诵“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高”，那么他充其量只是个“县令”、“郡守”，不过为国家守土而已。

况且恰逢乱世，更合理的结果恐怕是“有怀投笔，无路请缨”。幸运的是，他渴望学习，似乎从不愿意停止探索。他熟读曾国藩，深知当时中国处“百年不遇之变局”；他读懂曹操，深谙不仅可以做“治世之能臣”，更可以做“乱世之奸雄”；他读马克思列宁，找到了被称为“主义”的“旗子”；他更读懂中国，探索出“星星之火，可以燎原”、红色政权可以长存的真理。

“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”，纵使王明能用俄语把马列主义倒背如流，又如何能够避免遵义会议后被毛泽东取而代之的悲惨命运？

书中的营养使毛泽东像疯子一样成长，塑造了他无与伦比的人格魅力。普通的读书人信奉“书中自有**屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟，书中车马多如簇”，为的是有朝一日可以享受富贵；层次稍高者大多刻苦钻研厚黑之学、帝王权术，热衷斗争，斗人被斗；有经天纬地之才者，在浩瀚书海中不断追寻的是安邦定国之策，为的是成为“中兴名臣”。而伟人读书，涉猎比前三者都广，层次比前三者都高。

伟人读书，取书，高于书，自成一体，史无前例。——当然，后人是“高山仰止，景行行止”，“虽不能至，心向往之”。从毛泽东那里，我们看到了太多这样的痕迹。

当李贺还在咏怀伤古，哀叹“天若有情天亦老”时，毛泽东告诉他“人间正道是沧桑”；当古中国的兵书上“穷寇勿追”还被视为一条颠扑不破的真理时，毛泽东大笔一挥写道“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”；当“怒发冲冠”的**穆带着“靖康耻、犹未雪”的遗憾早早远去时，毛泽东告慰这位民族英雄说“凭栏静听潇潇雨，故国人民有所思”。有的时候，毛泽东还会即兴发挥，和自己的偶像来一场穿越古今的隔空对话：“往事越千年，魏武挥鞭。

东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间”，魏武帝曹操如果能听到的话，恐怕也只能笑对这样的揶揄，毕竟这个后来人已经超越了他许多。

毛泽东刻苦学习是他杰出的革命实践。他爱读书，但不为读书而死；他的读书是为了更好地指导革命实践；他文雅，一生都在军队里度过。早在青年时代，他就提出“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”，他领导革命时，更是直言不讳地说：

“革命不是请客吃饭，不是做文章”，“革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动”。他是马基雅维利笔下的完美“君主”，既是“狐狸”，也是“雄狮”。有人讲“书生造反，十年不成”，面对革命敌人，毛泽东丝毫不顾忌读书人的所谓“文明面具”，永远都是秋风扫落叶式的“野蛮”进攻。

面对如此困难的对手，缴械投降似乎是反动派的最佳选择。

如果书本教我们什么，如果历史教我们什么，那就是战争——特别是革命战争，它总是残酷的。历史也告诉我们，中国共产党的江山是用鲜血和生命换来的。毛泽东一家为中国革命贡献了六位烈士。对于被称为革命家的毛泽东来说，作家和诗人的头衔只是副产品。

读书使他文采风流，读书也铸就了他义无反顾投身革命的情怀，读书的感悟和亲身的经历也当然地向他揭示了中国革命的残酷性， “一门六忠烈”就是毛泽东为革命无所保留的最直接的印证。他的处境并不是中国无数革命者处境的缩影。

伟人已经逝去，历史的回响依然振聋发聩。纵观现实，对于这位伟人的言论，从来没有一个最终的结论：爱他的人爱他至死，恨他的人咬牙切齿。

但无论如何，他的成就是不可抹杀的，他的生命永远不会在中国历史舞台上结束。

坦率地说，我没有资格对这样一位人物做出评价，我把自己看到的、听到的、想到的，汇集成篇，更多的是为了让自己牢记中国共产党创业的艰辛，目的是为了提醒自己守业责任的重大。一、 一个热爱读书的青年，一个年轻的检察官，一个普通的共产党员，真诚地尊重这位革命家，永远珍视他对中国革命的伟大贡献。

（作者单位：江苏宜兴市院检察反贪局）

生活读后感 篇5

感恩生活读后感（一）这个寒假我读了一本我有记忆以来最有意义书《感恩生活》，相信同学们也都读过，也许我们的想法不同，但那一个个生动的事实让我不能平静。的确我们的生活中处处都有或高或低"墙"，可为了生活着墙得过，我们最苦能苦过用手爬土救人的向孝廉吗？4个小时挖土救人，累了，我们是不是用菜刀砍路救了60个警察的命？

生活要步步扎扎走，每一步要有意义，不能浪费光阴，金钱买不到时间，可父母为了我们的生活，学习每日没黑没夜挣钱，我们不能浪费时间，没浪费一分钟就是浪费父母血汗，生活在这样的环境下，我们没有理由不去学习。我们一生的追去是什么？也许我们现在想不出多少梦想，但我们必须有一个目标，不能活在梦想中，要回到现实中，脚踏实地地学习，一步一步，梦想和现实的差距太大。

总之我们的人生要有一个正确选择，生活的意义，生命的滋味要过得有意义，不能虚度光阴，要用一颗感恩心去对待我们的父母，老师，他们是我们生活成长过程中最重要的人。美好的人生，我们要发出最耀眼光！感恩生活读后感（二）今天，我向大家介绍一本书，名字叫做：

《感恩生活》。这本书里有许多爱的真言。如：

善良也是一种生活态度。多一份微笑，世界就少一份悲苦；多一份帮助，世界就少一份冷漠。每天在心里开一朵好花，用爱的泉水浇灌。总有一天，沙漠会有一个美丽的春天。

在这本书中，我最感兴趣的是亚伯拉罕，美国第一位共和党人。林肯的故事。故事的简单内容是这样的：

圣诞节前一天晚上11点，一个小男孩来到史密斯鞋店。那个孩子是一个穷人，他的目光一直在一双美丽的鞋子上。之后，他的目光转向史密斯先生。

史密斯先生说："圣诞节快乐，我的孩子。你想要些什么？

""我想让上帝给我双鞋子。史密斯先生没有给他一双鞋，只给了他一双袜子和洗脚。那孩子没有得到鞋子，十分失望。

史密斯先生对孩子说："孩子，我以前也向上帝要过一家鞋店，()可上帝只给了我做鞋子的材料。然而，我现在所拥有的一切都是通过我的努力获得的。

我相信，你一定也可以的。三十年后，老史密斯先生收到了一封感谢信。写信的人，就是那个孩子，此时的美国**--亚伯拉罕。

林肯。没有成功的诀窍，但有一个特定的轨道-我们必须“穿上袜子找鞋”。“穿上袜子”就是脚踏实地，端正态度，持之以恒，才会找到最有价值的鞋子——梦想。

感恩生活读后感（三）：不要用想象给自己制造困难感恩，是心灵开出的一株花，"感"是茎叶，"恩"是花朵；感恩，是心灵建起的一幢高楼，"感"是地基，"恩"是栋梁；感恩，是心灵蕴育的一片草原，"感"是净土，"恩"是芳草。如果人人常怀感恩之心，世界将变得更加美好。

笨狼的学校生活读后感

接下来我将向大家推荐这篇有关“笨狼的学校生活读后感”的优秀文章，在看完作者写的作品时，心中有许多感悟。读后感是建立在读的基础上进行的，如何撰写一份关于作品的优秀读后感呢？希望我的建议能够让您在人际交往中收获更多！

笨狼的学校生活读后感 篇1

笨狼，是一只很笨的狼，笨得很可爱，《笨狼的学校生活》这本书我看了一遍又一遍，可还是觉得很有趣。看，封面上的就是笨狼，鹅太太正在给他出算数题，可是两道算数题他都算不出，可是你们知道吗，只要给他吃他喜欢吃的食物，他就能算出算术题，是不是笨得很可爱？当然，书里还有许多个让人觉得很可笑的故事。

这本书共有20个故事，其中我最喜欢的故事是最后一个故事《最棒的学生》，故事讲的是一个假期快结束了，一天**课上，鹅太太拉起了小提琴，拉出了动听的歌曲，听了乐曲，聪明兔想到了和爸爸妈妈一起在野外看月亮，猫小花想到了在草丛里翩翩起舞的蝴蝶，而笨狼却觉得鹅太太锯了一节课也没据出来什么，一定是这把锯子有问题，所以他决定要带一把斧子来给鹅太太用。第二节课是舞蹈课，眼镜蛇小姐在跳舞，笨狼却觉得眼镜蛇小姐一定是吃坏了肚子所以在地上打滚；鹅太太跳了一段芭蕾舞《天鹅之死》，笨狼看鹅太太踮着脚尖，笨狼又以为鹅太太的脚跟受伤了，所以就请来了校医，大家对他简直无话可说。

古斯太太要求每个人在学期末表演**。愚蠢的狼选择了萨克斯，但愚蠢的狼没想到棕熊会再和他捣乱。他把肥皂切碎放进笨狼的萨克斯里。表演开始了，笨狼最后一个上场，他什么都没有吹出来，就吹出了一个个五颜六色的泡泡，观众席上响起了热烈的掌声，笨狼越吹越自信，越吹越勇敢，得到了全场最高分，成了最棒的学生。

又很多关于笨狼的故事。我觉得他有时候真的很傻，但他对人很热心，乐于助人，很善良，没有任何不好的心，所以我很喜欢他。如果身边也有这样的小伙伴，我也愿意和他做朋友，和这样的伙伴做朋友，生活一定会多很多乐趣。

笨狼的学校生活读后感 篇2

《昆虫记》这本书终于看完了，它虽然让我认识了许多昆虫，又让我增长了许多有趣的知识，但是这本书的预测（就是根据上文，推测出下文）太难写了。于是我请妈妈帮我挑了一本故事性比较强的书，名字叫《笨狼的学校生活》。

这本书主要讲了一只与众不同的鹅办了一所动物学校，请了善良博学的牛博士和急性子的眼镜蛇小姐当老师。牛博士教语文，眼镜蛇小姐教数学，鹅太太大多数教自然科学。它们学校里有十几个学生，有机智的聪明兔、傻乎乎的笨狼、暴躁的小棕熊等等。其中我最喜欢的是笨狼，在它的身上发生了许多有趣的事情。我就说说其中的一件吧。

有一次牛博士教了“太、大、人”三个字。不料因为这三个字却闹出了一件大事情。事情的最初是由笨狼家引起的.。笨狼的妈妈觉得，在他们家妈妈就是保姆，是可忍，孰不可忍。终于有一天，她提出了要每个人都要搞卫生。奔狼写好“搞好卫生，人人有责”字条，并把它贴在客厅最显眼的位置。笨狼大扫除排在周四，因为周四森林学校里只上半天学，下午可以打扫。周四到了，但笨狼不想大扫除想去踢足球。于是聪明兔就让笨狼把“人人”改为“大人”，笨狼改完后就和聪明兔去玩了。又过了几天，笨狼爸爸想去钓鱼，但是正好要轮到他大扫除。于是聪明兔爸爸让笨狼爸爸把“大人”改为“太太”，笨狼爸爸改完后也去玩了。后来这样的事情，很多家庭都发生了。森林里的太太们都投诉牛博士，说他教坏了小朋友，牛博士都要哭了。但我觉得这根本就不是牛博士的错，是笨狼和笨狼爸爸自己想偷懒耍小聪明。

笨狼的学校跟我们的学校很不一样，我有点羡慕，也有点不羡慕。它们的老师上课的时候，经常会从自己的科目讲着讲着，讲到别的科目上去，挺有意思的，但这样学到的东西感觉会记不住。而且只要有一个人生病，就会全体放假，等到那个人病好了才上学，这样不是很耽误学习吗？如果还在读幼儿园，那可能还好。我想如果我们学校也是一个人生病，就全体放假的话，老师一定会给我们上网课的，不然学习都跟不上了！

笨狼的学校生活读后感 篇3

暑假里，我读了一本书叫《笨狼的学校生活》，讲的是一只小狼和其它小动物在学校里一起学习、一起生活的故事。我最喜欢的故事是《一张森林币》。

这个故事说的是笨狼在在学校里打扫卫生的.时候，捡到了猫小花的一张二十元的森林币，他想这张森林币可以买很多好吃的东西，还可以买玩具。可是他又想到了森林币是猫小花的，吞了一口唾沫把森林币放到猫小花的课桌里，最终害怕被小偷偷了去，他又拿了出来。回家的时候不知不觉地走到了胖棕熊的杂货店里，在胖棕熊的怂恿下，笨狼用二十元森林币买了一大包东西，结果走出杂货店时，碰到了黑猫警长和猫小花正在找这张森林币呢，笨狼想逃跑，但脚像生了根似的动也不动不了，他把那包东西还给了猫小花，猫小花又邀请他们的同学一起吃这些好东西，最后猫小花还把橡皮擦作为礼物送给了笨狼。

我觉得这个小笨狼很有意思，他是一个很可爱、很善良、助人为乐的小笨狼！他也很诚实，他一见到猫小花就把买的东西都还给了她，本来这些东西他都可以留着自己吃了的，但是他善良诚实的本性不允许自己这样做，这才是真正的笨狼啊！我要像笨狼学习，学习它的善良、学习他的诚实、学习他的乐于助人，也要像他那样可爱地生活！还有啊，我还有一个小缺点啊，就是课堂上发言不积极，可是笨狼上课发言很积极的，这一点我也要像他学习啊！以后上课要大胆发言，认真思考，做一个“聪明小孩”！

笨狼的学校生活读后感 篇4

以前，我常常因为上太多的补习班，没有时间玩游戏，无聊的时候只能看着奶奶烧饭、切菜，根本就没有快乐。但是，我读了一本叫《笨狼的学校生活》，让我知道了在全世界的各个角落里都有快乐。

这本书是著名的汤素兰阿姨写的，里面的主人公-——笨狼，笨狼虽然成绩不好，总是惹是生非，但是他：善良、乐观、助人为乐，生活得快快乐乐的，同学们都很喜欢他，最后为了一场音乐比赛成了森林学校最棒的学生。

有时，笨狼为了捉迷藏的游戏，躲了好朋友三天三夜；有时，为了算一道“4—4=？”，他也要把桌子用小刀来切成圆形才能算出答案。这些搞笑的事情，让我看得越来越入迷，不到一天就看完了。

看完之后，我还沉浸在笨狼那充满生命力的世界里。如果我是书中的笨狼，不会像他一样总是惹是生非，而是与小伙伴一起创造快乐，分享快乐。我们应该玩中有学，学中有乐，让自已的童年生活丰富多彩，那不是更好吗？

现在，我学会了去寻找快乐，更从这本书里懂得许多的道理，我建议大家也要看看这本《笨狼的学校生活》，他会让你的童年无比快乐！

笨狼的学校生活读后感 篇5

寒假里，我读了一本幽默、精彩的书籍——《笨狼的学校生活》。这本书就像一块磁铁，深深地吸引了我。从《热闹的外语课》到《最棒的学生》，我一口气读完了所有的故事。

笨狼是这本书的主人公，它是一只可爱、善良、乐于助人的好狼，也是一只与众不同的小狼，总会有别人没有的想法。

笨狼每次学校考试它都是最后一名，它的爸爸妈妈叫它努力一把，不要每次都是最后一名，笨狼点点头，经过努力，它终于不再是最后一名了，而最后一名是猪小胖。猪小胖的爸爸妈妈把它给痛打一顿，还不给它吃饭，笨狼觉得猪小胖太可怜了，便和自己的爸爸妈妈商量;反正要有人当最后一名的，还是我来当吧，你们不会打我，也不会让我挨饿，从此学校的最后一名都让笨狼给包了，尽管这样也没人看不起笨狼，还是都很喜欢它。因为它有一颗善良和乐于助人的心。

读了这本书我懂了许多做人的道理：我们做人要像笨狼那样有一颗善良，乐于助人的心，小朋友学习上有困难， 我们要热心地教他，向我们借东西总是要有求必应，像笨狼一样去帮助别人，快乐别人和自己！

《笨狼的学校生活》让我懂得了很多很多，我要像笨狼那样拥有一颗善良、乐于助人的心，带给别人快乐！

笨狼的学校生活读后感 篇6

《笨狼的学校生活》读后感250字

上午，我向邻居小朋友借了一本书，只看了到第十章就有事匆匆忙忙地放下了。

本书主人公笨狼，很有趣，也很善良。是中国著名儿童作家汤素兰写的。第十章是由：人、大、太三个字引起的。一天，笨狼妈妈在搞卫生，她想：每次搞卫生都是我，你们也太懒了，于是，她在一块木板上写“搞好卫生，人人有责”，把它挂在了墙上。笨狼觉得烦，就在第一个上加了一横，变成了“搞好卫生，大人有责”。爸爸看见了，也认为它很烦，便把“大”字改成了“太字”，把第二个“人”也改成了“太”了，于是这句话就变成了“搞好卫生，太太有责”。

这本书很接近我们的生活，我真得好喜欢看。有空的话，你也不妨看一下吧。

汤素兰作品《笨狼的学校生活》的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：我们当地某重点小学推荐书单有这套笨狼的故事，买到后一看，本书制作精良，字体清晰，插图精美。大致翻看了一下，可爱的笨狼就像成长中的孩子，偶尔笨拙、迷糊，偶尔调皮、机灵，惹人喜爱。作家的文笔也优美而舒缓，故事充满了想象力和童真，将我们和孩子一起带到梦想中的童话乐园……现在的童书市场大部分被国外儿童读物所占据，真心喜欢这样优秀的本土儿童作品，也期待孩子们有更多的机会能欣赏到原汁原味、活泼质朴、符合儿童阅读取向的国内文学作品，让他们在童年时就能感受到来自母语的力与美！

笨狼的学校生活读后感 篇7

今天，我读了一本书《笨狼的学校生活》，这本书给我带来了很大的感受。

这本书主要讲了：鹅太太与另外两个老师创办了一所学校，森林镇所有的小动物都来到了学校上课，笨狼也不例外。接着，笨狼与他的朋友们发生了很多好玩的事。

看了这本书的题目也许大家会认为笨狼很笨吧！我原先也是这么认为的。但是，看完书后我的想法发生了180度的大转变，因为我明白了笨狼虽然和其他小动物与众不同，但与其他小动物一样拥有一颗善良的心。

笨狼由于它的“笨”经常被他的同学“棕小熊”欺负，但总是歪打正着。如《足球明星》中棕小熊让笨狼用它涂了胡椒粉的面巾纸。但是那只笨狼打了个喷嚏，把球打了回来。

笨狼很善良。想起来让我想起一件事。一天中午，我坐在公共汽车上。一位白发苍苍的老太太上了公共汽车。公交车已经非常挤了，而那位老婆婆却没位子坐。

我刚想让那位老婆婆坐在我位子上的时候伸出了一只手，说：“老婆婆您坐着吧。”原来是一位小男孩。

他的衣着朴实的不能在朴实了。老婆婆慈祥地说“还是你坐吧！”而小男孩摇摇头说：

“还是您坐吧！”老婆婆又慈祥的说：“那好吧，谢谢你了！

”我感受到了这位小男孩虽然穷，但他人穷志不穷。他拥有一颗善良的心。

笨狼不是笨。 他像我们一样善良。

笨狼的学校生活读后感 篇8

我读的是《笨狼的学校生活》这本书非常好看，主人公是笨狼。 主要讲了笨狼在学校里的.一些事情，但我觉得笨狼虽笨，但他很善良，善良是因为：“他们班有一个爱欺负人的粽小熊，‘有一次，粽小熊又要欺负笨狼，乖乖羊很害怕，就告诉了校长鹅太太。鹅太太狠狠的惩罚了粽小熊，但是粽小熊，知道了的乖乖羊告诉鹅太太的，所以粽小熊决定要报复乖乖羊，粽小熊让一只小熊把乖乖羊骗到了学校里的草坪里，粽小熊要打乖乖羊100拳，打完一拳后乖乖羊的嘴里流了血，而且脸也肿了。正在这时候笨狼来了，笨狼说：“其他的99拳打我吧，别打乖乖羊了，乖乖羊是个女孩经不起打！”结果粽小熊又打了笨狼一拳，然后被笨狼帮过的聪明兔、小公鸡、小母鸡 等都来了，都说打我吧，别打笨狼了，粽小熊就一人打了他们一拳。然而笨狼勇敢地说：“个人做事个人当，我是男子汉，要打就打我吧！”粽小熊知道自己吃了大亏，就走了！”

笨狼的学校生活读后感 篇9

暑期里，我看了很多书，最喜欢看的还是笨狼的系列书——《笨狼的学校生活》。讲得是一群可爱的小动物们在森林镇学校里学习，生活的故事。

笨狼是一只很可爱的狼，可有时真的很笨，看得我忍不住哈哈大笑。有一次，他对聪明兔说：“我坐在秋千上，你们每人都给我推一把，我就能荡到月球上去。”第二天，小笨狼在老师和同学们的帮助下，终于飞上了天，当大家欢呼起来：“笨狼飞到月球上去了！”笨狼爸爸突然想起一件事：“天哪，现在是白天，天上根本没有月亮！”最后还是鹅太太飞上天救下了笨狼。

还有一次，大家玩捉迷藏，笨狼竟然爬到树上，躲了三天三夜。别人劝他可以回去了，小伙伴不会来找他了。他说：“我不能下去，我得等他们来找我。你不知道捉迷藏的规矩吗？如果别人没有找到你，你自己跑出来了，也算你输。”害得他的爸爸妈妈，同学和老师们都为他担心死了。

其实，别看小笨狼有时很笨，很傻，他其实很善良，诚实，乐于助人。森林镇的小动物都很喜欢他。那种敢于尝试，勇于冒险的精神也深深的吸引了我。

笨狼的学校生活读后感 篇10

这几天，我一直在看汤苏兰阿姨写的《笨狼的学校生活》这本书。

其实，这篇文章中的狼并不愚蠢。他是一只善良、可爱、乐于助人的狼。他和父母住在森林镇。镇上的鹅太太开了一所学校，所有的小动物都来上学。鹅太太不仅是校长，还教动物们跳舞。

有一天在**班上，棕熊忘了带**本书。愚蠢的狼不假思索地把书借给了棕熊。他和聪明的兔子分享了一本书。可是棕小熊却在笨狼的书上写了自己的名字，笨狼要他还书时，他还向鹅太太哭诉说笨狼欺负他。成功的棕熊炫耀他有两本书，两本算术书和两本英语书

要大家都小心点。胆小的小白母鸡吓得哭起来，笨狼不愿意看见女同学哭，把书包里的书全倒给棕小熊，说：你抢我的书吧，我的书都归你了，好不好？

你不要抢其他同学的书了！

在我们班上，有很多善良和乐于助人的学生，比如笨狼。有时我上学时忘了带水彩笔和课外书。我的一些同学总是把它们借给我。就

上周五，老师说在炎热的天气里不必戴红领巾和校徽。可是那天我又没带钱，真着急呢，诸雅雯见状就将自己多余的两元钱借给了我。

我以后也要向他们一样，在别人需要帮助时，一定尽力去帮助他们，做个有爱心又善良的孩子。

太空生活趣事多读后感（系列10篇）

在日常的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编精心整理的太空生活趣事多作文，欢迎大家分享。

太空生活趣事多读后感 篇1

你知道航天员的太空生活是怎样的吗？今天，我就带领你们去太空中遨游一番。

在飞船里吃饭，只能用盒子吃，拿一根管子慢慢吸食。另外，吃饭要注意不能把食物随便丢弃，防止食物飞到空中。

在太空中写字不是一件容易的事。桌子、椅子和书本飘在空中，人要追着书本写字，要用特殊的笔，才能在失重的环境下写出字。

太空生活趣事多读后感 篇2

衣舱内服和舱外服航天服按功能分为舱内用应急航天服和舱外用航天服。

舱内航天服用于飞船座舱发生泄漏，压力突然降低时，航天员及时穿上它，接通舱内与之配套的供氧、供气系统，服装内就会立即充压供气，并能提供一定的温度保障和通信功能，让航天员在飞船发生故障时能安全返回。

舱外航天服更为复杂，它是航天员出舱进入宇宙空间活动的保障和支持系统。它可以看成是一个可以操作活动的最小载人航天器。一套舱外航天服系统重量约１２０千克。舱外航天服能保证航天员在舱外独立工作８小时。目前，研制生产一件舱外航天服需上千万美元。

航天食品通常制成一口大小的长方形、球形和方形等，如肉块、鱼块、点心块，食品表面涂有一层可食的保护膜，航天员进食时一口一块，既方便简洁，又不会掉屑，可以避免食物碎屑撒落在舱内飘浮。

行健身和洗澡一样不少航天员生活在太空中，同样离不开体育锻炼。多锻炼可以提高对失重及其他航天环境的适应能力。长期航天的空间站内，都设有专为航天员准备的“小型体育场”，里面放有自行车功量计、微型跑道、弹簧拉力器及负压筒等。

航天员还要洗澡。前苏联的载人空间站，就配有航天浴室。航天员洗澡时，要将耳朵塞起，带上护目镜，就像潜水员一样。一切准备就绪，才可打开水龙头，一阵阵细细的水流喷在身上，形成一层夹着无数气泡的水膜，必须用毛巾或吸水刷将水吸走。

太空生活趣事多读后感 篇3

在宇航员飞船里做饭可不容易，太空的食物是干的，做饭的时候要在一个碗里注射水，然后用一些专用的东西做饭。做饭有趣，吃饭几就更有趣。

吃饭的时候不能说话，不然，饭渣满天飞舞，碗是磁铁做的，桌子是铁做的。才不会让碗乱飞，嘴要张得快，闭得快才能吃上饭。

在太空刷牙是用手指抹上牙膏，在里面抹一抹就刷完了。这样不让牙膏泡满天星光，用毛巾在脸上擦擦，脸就洗完了。

理发的时候，剪下来的头发总是乱飞，所以就必须一人给别人理发，一人用吸尘器来吸剪下的头发。

太空生活趣事多读后感 篇4

你知道航天员在太空中怎样生活吗？说起来还是挺有趣的。

在宇宙飞船里，炒菜根本就炒不熟，因为宇宙飞船里，菜失去了重力，所以，航天员必须带压缩饼干。

在宇宙飞船里，圆珠笔写不出字来，因为在宇宙空间，圆珠笔失去了重力，所以人们想发明一种“太空笔”，可以在失重情况下能写出字来。

你看，在太空中生活，是不是很有趣。

太空生活趣事多读后感 篇5

我的同学和老师最近都要搬到太空生活一段时间，所以我的爸爸妈妈也都要到太空去生活一段时间，在太空里生活很有趣，但有些事情也很难办到。

我妈妈在宇宙飞船里炒菜，结果所有炒的菜都飞起来了，幸好我妈妈学了捞菜，我妈妈就拿了一个袋子把菜全部捞了回来，然后我妈妈就继续炒菜，有一些菜飞了起来妈妈就去吃那些菜，结果爸爸就进厨房问妈妈菜炒好了没，然后妈妈刚想吃菜，爸爸就飞到那里把香喷喷的白菜给吃了。然后我吃了早餐，都快迟到，在地球上开车是很慢才到学校的，但是我现在在太空肿，一飞飞个两分钟就到学校了，我在到学校的时候还遇见了苏老师也飞到学校，结果苏老师的书飞走了，都不知到飞到哪里去了，说不定会飞到太阳那里去被太阳的火给烧掉了，然后我就和苏老师一起飞到学校去了。

我觉得在太空里真的很有趣，妈妈对我说：“要回家了”，我说：“妈妈我下次我还要来”，妈妈说：“好啊”。

太空生活趣事多读后感 篇6

你知道宇航员如何在宇宙飞船里生活吗？说起来还挺有趣呢！

在飞船里，睡觉千万不要把手放到睡袋外面，因为这样，手会乱飘，如果不小心按到那个按钮，说不定会搞出好多事情。有一次，一名宇航员睡觉时，忘记了把手放进睡袋里。它醒来后，发现两只手向自己飘来，把他吓了一大跳。原来，这就是他自己的手。

如果你在太空，用在地球上的生活方式生活，可能会闹出大笑话。如果你捧着一碗米饭，张着嘴，可能一粒都吃不到。米粒会在满仓飘呀飘，趁你不备时飞入鼻腔，呛得你半死。吃饭时，宇航员得把脚固定住，必须要保持从端碗到咀嚼一系列动作的协调。端碗要轻柔，夹菜要果断。把饭菜吃到嘴里面时也要小心，以防吃到嘴里的饭菜飘出来。

宇航员的刷牙和洗脸很简单，洗脸只需要用湿毛巾擦一擦就完事了，而地球上洗脸需要打肥皂，还要在淘一遍，把脸擦干。宇航员刷牙也很简单，先把牙膏挤在手指上，再把牙膏蹭在牙齿上，最后把牙齿擦干净。而地球上刷牙，需要在牙缸里倒上水，在牙刷上挤上牙膏，然后认真地刷，最后漱口。

你看，在太空生活，是不是很有趣？

太空生活趣事多读后感 篇7

在宇宙飞船里，吃饭的时候一定要把菜夹紧，要不然菜就飘走了，不过临吃之前必须把食物放入一个碗行的容器中，而且一顿饭不超过半小时就可以做好。

洗脸刷牙的时候，如果像地球那样子洗脸刷牙，牙膏和水会飘到别处去的，所以说呢，在太空洗脸刷牙的是很麻烦的，刷的时候，只要把牙膏抹在手指上在牙上蹭几下，再用湿毛巾擦干净，就算洗完了。

太空生活趣事多读后感 篇8

我生活在太空中。生活在我自己建筑的房屋里。

我在太空中吃太空生活的鱼。我最喜欢太空中的学校“太空学校”。

“太空学校”一天有四节课。有观星课，有飞行课，有太空游泳课，还有作文课。

我对太空的感情很深很深。特别是第一天去“太空学校”上课！还有我在大空第一个朋友她的名字叫小小。我在“太空学校”的第一节观星课，我发现一颗星星对我微笑……这些事过了好几个星期我还记得清清楚的。

太空实在是太好了！能永远生活在太空真的是太好了！

评：过了很久老师也还会记得你星星一样的微笑！

太空生活趣事多读后感 篇9

在太空吃饭可千万别像在地球一样，那肯定会闹出很多大笑话。如果你吃米饭，那米粒却飘到半空中，你张着嘴吃还不一定能吃到。可你不张嘴的话，米粒却会飘进你的鼻孔把人呛个半死。有些人睡觉的时候会把手或脚放在外面。但在太空不行，万一碰到什么电线或机器什么的多危险啊！

太空可以吃很多美味佳肴，比如：巧克力，果脯，奶油面包，辣味烤鱼等好吃的，现在你一定很想吃了吧！

太空餐桌是特制的，它具有磁性能吸住刀叉，玩盘等餐具。

你看，在太空中生活是不是很有趣呢？

太空生活趣事多读后感 篇10

你们知道在太空怎样生活吗？说起来还挺有趣。

在太空中吃饭的时候，你端着一碗米饭，那饭会一粒粒飘满你的座舱，你张着嘴可能一粒也吃不着，而你闭着嘴，饭粒却可能飘进你的鼻孔呛你个半死。

宇航员洗脸刷牙比较奇特，为了防止水到处乱飘，一般用湿毛巾擦一下脸就算完成了；刷牙时，为了防止牙膏泡会飞得满座舱都是，宇航员刷牙的时候就用手指沾上牙膏来回蹭几下，然后再用湿毛巾把牙齿擦干净刷牙就算完成了。

喝水的时候如果用普通的纸杯，即使把杯子倒过来，水也不会往下流，因为在宇宙飞船里，水失去了重量，航天员想喝到水，得使用一种带吸管的饮水袋。

在宇宙飞船里，站着睡觉和躺着睡觉一样舒服，不过呢，要想睡上一个安稳的觉，必须把自己绑在睡袋里，要不然翻个身就会飘到别处去。