《游子吟》音乐教案(精华12篇)

《游子吟》音乐教案 2026-02-03

◈ 《游子吟》音乐教案

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首孟郊的《游子吟》，不知感动了多少的海外学子。

记得在我小的时候，幼儿园里，每天吃饭之前老师都让我们每人背一首古诗，不然就“威胁”我们说不许吃饭。许多小朋友都特别怕这招，所以大家回家都尽量多的背诗，根本不敢怠慢。但也有些人不使用这种死背的笨办法，干脆，一到吃饭的时间就回家。

我那个时候，对背诗并不怎么在乎。因为以前家长教过我很多的古诗，而且电视里也有一定的介绍。所以我没怎么在意。

有一天，老师让我们跟她学背《游子吟》，她一句句地读给我们听。当时我们都并不了解这首诗的意思。我心里在想，什么破诗，刚才还在说“慈母”呢，一会儿，怎么又写成草了？我并没有去仔细体会这首诗的内涵，只是因为又能多背一首古诗而感到高兴。

一个星期天，我们家来了一个不速之客——姥爷的姐姐，一个寄居美国的华侨。我当时并不喜欢这个满头“银卷”的老太太，只是觉得她是个有钱人，人民币对她来说，大概和草纸的价值差不多。可是像她这样有钱的人，却总穿着一件土布做的小褂而且还说是她的母亲为她做的。我觉得很奇怪，便去向她请教：“您那么有钱，干嘛老穿这么土的衣服？”她笑了笑，问我有没有听说过孟郊的《游子吟》。我想了想，便把那首我认为又是“慈母”又是“草”的“怪诗”背了一遍。她听了，抚摸着我的头问我：“你知道这首诗是什么意思吗？”“嗯，我……”我正在想怎样回答的时候，她好像看透了我的心事说：“这首诗，我们海外游子是最能体会的了，它把母亲对游子的爱，我们对母亲的爱，全部写了进去。等到将来，你有了我这种经历的时候，你就会明白的。”那是什么时候了？这首“怪诗”到底是什么意思呢？我心里出现了许多疑问。

姑姥姥的话，我仍记忆犹新。如今，我长大了，慢慢地懂得了诗中的意思。

这样伟大的母亲，我们做子女的是永远无法回报的。只有从现在孝敬父母，好好学习，才是最好的报答！

◈ 《游子吟》音乐教案

《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

(9)心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

(11)三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

翻译：

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?

◈ 《游子吟》音乐教案

《游子吟》作者：孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

【注解】： 1、寸草：比喻非常微小。 2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

【韵译】：

慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。

谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠。

【评析】：这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美母爱。

诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

◈ 《游子吟》音乐教案

在我咿咿呀呀学说话的时候，妈妈就开始教我背诵《游子吟》这首诗。虽然我不明白也不理解这首诗是什么意思，但是我却背诵的很熟： “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。GX86.cOm

慢慢的我长大了，上了小学，也开始明白了《游子吟》这首诗的意思，这是一首有关母爱的颂歌。表现了母亲对孩子的那份伟大的爱。

妈妈很小的时候就离开家乡自己在外求学，后来毕业后留在了北京工作。妈妈想念姥姥，姥姥想念妈妈，那份浓浓的爱，深刻的影响着我。

记得在我4岁左右的时候，我得了手足口病，不吃不喝，还吐，听说当时的手足口病很严重，可把妈妈吓坏了，赶紧把我送到了医院，医生给我输液的时候，妈妈给姥姥打了电话。我看见妈妈还哭了。

第二天，姥姥从山东老家来了，姥姥担心妈妈，更心疼我。妈妈细心的照顾我输液，妈妈当时很憔悴，妈妈还会把头轻轻的依靠在姥姥的肩膀上，但是妈妈的手却紧紧的握着我的小手，姥姥用手不停的摸着妈妈的头发。半个月后，我的病好了，妈妈则病了，姥姥又一边照顾着妈妈，一边照顾着我。

现在回想起来，我突然明白了，也明白了妈妈为什么喜欢《游子吟》这首诗，为什么一直教给我背诵这首诗。母爱，真的伟大，真的无私。我长大后，一定要“报得三春晖”。

◈ 《游子吟》音乐教案

1、意思是家中的老母亲为出远门的儿子的衣服一针一线仔细缝好，怕儿子在外时间长了归来时衣服破烂不堪。。

2、译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

3、最后一句话的标点符号是句号。

4、临行密密缝，意恐迟迟归，

5、这首《游子》的妙处固然在其立意之高，然而又不仅于此，还在其表现手法之妙。对此，如果把它与《游子吟》放在一起看则更为明显。《游子吟》全诗叙事抒情皆从正面落笔，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”，是游子所见;“谁言寸草心，报得三春晖”，是游子所感。而《游子》则取法迥异，其通篇不言游子思亲，却“但言慈亲思子”。借用书家术语，如果说《游子吟》是运用“中锋”，正面运笔，那么《游子》则如岳端所说“纯是偏锋取胜”。

6、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”这首千古传诵不迭的《游子吟》的名气之盛远远超过它的作者孟郊。然而，却少有人知孟郊于这首久负盛名的《游子吟》之外还有一首姐妹篇《游子》。说《游子》是《游子吟》的姐妹篇，这不仅是因为两者都以“游子”为题，也不仅是因为两者都吟颂人世间一种最普遍而又最伟大的亲情——母爱，还因为两者在艺术表现手法上各有其妙。

7、孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南(河南府今洛阳)，晚年生活，多在洛阳度过。孟郊仕历简单，清寒终身，为人耿介倔强，死后曾由郑余庆买棺殓葬。故诗也多写世态炎凉，民间苦难。

8、作者：孟郊

9、萱草生堂阶，游子行天涯。

10、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

11、游子_萱草生堂阶

12、这是唐代著名诗人孟郊的一首歌颂的著名诗篇。诗的前四句描写的是母亲为临行儿子缝补衣裳的情景。通过对慈母为即将远行的儿子缝制衣服的场景细节描写，歌颂了深挚的母爱。

13、行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！

14、《游子吟》是唐朝诗人孟郊写的，全诗如下：慈母手中线，游子身上线。

15、慈母手中线，游子身上衣。

16、谁言寸草心，报得三春辉。其中描写母亲缝制衣服的诗句是慈母手中线，游子身上衣。写出了母子相依为命的骨肉之情。同时充满了游子对母亲的感激养育之恩情。

17、孟郊(751年-815年)，字东野，汉族，湖州武康(今浙江德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)，先世居汝州(今属河南汝州)，唐代著名诗人，少年时期隐居嵩山。

18、慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。

19、中锋、偏锋，皆书家技法。偏锋，指运笔书写时笔锋斜出的一种笔势。用之于写诗，是指从侧面着手的一种艺术技巧。造诣高深的诗家每每使用此法，只是各有巧妙不同而已。用之于《游子》一诗，孟郊是成功的。孟郊写诗“苦思奇涩”，岳端在《寒瘦集·序》中称之为“刿目怵心，神施鬼设，琢削而成”，这是指孟郊写诗时苦苦炼字、炼句、炼意的功夫，这种功夫也见于这首《游子》诗，且更见工妙，可谓功夫独到。所以“他人以千万言不能道者”，而孟郊却能仅“以二十字出之”，这正是一种琢削、锤炼的功夫。这就难怪岳端要借“韩昌黎所谓高出魏晋者”的赞语来称赞这首诗了。平心而论，这首诗中并无如“谁言寸草心，报得三春晖”这种脍炙人口的千古名句，可谓字字平常，句句平常，或许这就是它未能像《游子吟》那样广为流传的原因吧。但细读起来，且不说其立意之高，仅就其从侧面着手，以偏锋取胜的艺术技巧而言，也更胜一筹。

20、谁言寸草心，报得三春晖。

21、慈亲倚堂门，不见萱草花。

22、【解析】

23、从表面上看，这首《游子》诗似乎是从正面着手写倚于堂门的慈亲思念那远在天涯艰难跋涉的游子的;思念至深至切，以至连生于堂阶的萱草开花都不知不觉。这样看来，似乎这首《游子》诗的主角就是那“倚堂阶”的慈亲了。然而，再深一步看，却并非如此。首先，诗题为《游子》，从命题的角度看，这首诗的着眼点还是在游子，是写远游天涯的游子在思念留居家中的慈亲，表现游子“爱母”，这才是这首诗的主旨之所在。而“母爱”只是这首诗主题的副产品，只能视为副主题(《游子吟》亦与此同)，而慈亲思子的全部情景都是游子的想象，其景全由游子思母之情而生出，是为因情而生景，而且是想象中的虚景，可见这首《游子》的主人公是游子而非“慈亲”。为了更深刻地表现游子思亲的真情，诗人便选取从侧面着手的方法，字面上全写慈亲思子，而又把“游子跋涉之艰”留于言外，任人想象，这正如书法一样，取偏锋自有其他笔法所不能取代的妙处。设若如此写来(且不论韵律)：“游子行天涯，念母倚堂门。萱草生堂阶，不见萱草花。”这是正面着笔了。如是，则巧妙尽失。偏锋笔法之妙、之“胜”、之不可取代，由此可见。

24、《游子》一诗以据说可以使人忘忧却又使人难以忘忧的萱草起兴，“萱草生堂阶”一句“先言他物”，“慈亲倚堂门”一句点明“所咏之词”。“游子行天涯”交代“慈亲倚堂门”的原因。结句写慈亲思子之情的极至——萱草生于眼前却“不见萱草花”。

25、临行密密缝，意恐迟迟归。

26、原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

27、“萱草生堂阶”出自孟郊《游子》：“萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。”。萱草在古时有母亲花之称，儿子出远门会在院子种上一株萱草代表自己，母亲看见萱草就像看见自己的儿子。而《游子吟》是孟郊创作的一首五言古体诗，是一首母爱的颂歌。这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，千百年来赢得了无数读者的强烈共鸣。

28、你这道题应该写

◈ 《游子吟》音乐教案

教材分析：

《游子吟》是唐代诗人孟郊的代表作，是一首五言古诗。诗中描写了一位母亲为他即将远行的儿子缝制衣服的情景，诗人紧紧抓住“密密缝”这样的具体动作和母亲“意恐迟迟归”的心理进行描写，表现了母亲对儿子的爱护、担忧、祝愿和希望。而后两句诗人用“寸草”和“三春晖”分别比喻儿子和母爱，形象、贴切，既赞颂了春晖般的母爱，又寄托了儿女感激母亲，想报答母爱的赤子之情，是一首抒写慈母深情，表达儿女孝义的经典之作。

学情分析：

这次授课选用的是是五年级学生，他们通过课外积累，对这首古诗已非常熟悉。但真正地理解古诗的意思，感悟古诗所表达的情感还不够彻底。其次，正确、有感情地诵读古诗还有待于进一步加强和提高。另外，五年级学生的读写结合的训练和语言思维训练已成为重点，所以，虽然学生是陌生的，但我还是尽最大可能地去抓住课堂生成，以便于更好地引导学生完成对诗意、诗情的领悟，对语言思维的拓展。

资源利用：

多媒体及学生已有的生活体验

教学目标:

1、理解诗句意思，体会古诗所表达的情感。

2、有感情地诵读古诗，读出诗韵、诗情。

3、领悟母子亲情，懂得如何回报母亲。

教学重难点：

体会古诗所表达的慈母深情和游子想报答母爱的赤子之心。

教学方法：

“读中悟意、读中悟情”

教学时间：

一课时

教学过程：

一、了解诗人，揭题解题

1．谈话导入：

同学们，你都知道哪些关于母爱的故事和呢？

2．揭题解题：

今天，我们一起来学习一首和母爱有关的古诗——《游子吟》。(大屏幕)这是唐代一位著名的诗人孟郊的代表作，请大家一起来读读课题。（板书课题）（相机订正“吟”的读音和书写）

谁来说说题目的意思？（交流后小结。大屏幕出示）像这样的诗歌还有——《暮江吟》《石灰吟》。

【设计意图：】以母爱的故事和引入课题，唤醒学生已有的学习积累，激发兴趣；立足字词，理解题意，了解“吟”这一诗体。

　　二、读好节奏，品味诗韵

过渡：这首《游子吟》要吟诵给谁呢？诗中又描写了怎样的情景呢？请同学们先听老师试着读一读，划一划诗歌的节奏。（范读。大屏幕出示）

1．谁来按照你画好的节奏读一读。（指名读，大屏幕出示，齐读）

2．古诗不仅有节奏，还特别讲究韵律，也就是平声和仄声。（大屏幕）一般来说，现代汉语里的一声和二声就是平声，要读得长而响；三声和四声就是仄声，要读得轻而短。我们可以用短横线标注平声，用短竖线标注仄声。（大屏幕）试着在第二句的下面标一标。我们一起来读一读。（引读，指名读，齐读）

【设计意图：】节奏和韵律是读好古诗很重要的因素，引入平仄知识，通过范读、引读、指名读、齐读等方式，既加深了学生对文本的熟悉，也指导学生读好古诗，并由此举一反三，掌握古诗的节奏和韵律。

三、领悟诗意，品味诗情

（一）读中悟意

1．诗中写了几个人物？（画出来，交流。板书：慈母——游子）慈母在为游子做什么？她是怎样做的？请同学们自由读诗，边读边画出相关语句。（交流，小结，板书：密密缝）

2．她为什么要为儿子缝衣，还要“密密缝”呢？（交流，板书：恐迟归）

3．一个“缝”字写出了慈母的——（动作），一个“恐”字又写出了慈母的——（心理）

4．既然担心儿子迟迟不归，为何还要给他密密缝衣？这不是很矛盾吗？（大屏幕，补充介绍孟郊身世）

5．此时，一对相依为命的母子就要分离，母亲仅仅是在担心儿子迟归吗？（大屏幕，引导体会，交流）

6．面对这样一位慈母，游子又有怎样的担忧呢？他在“恐”什么？（引导体会，交流）

7．这真是“儿行千里母担忧”呀！而儿子也同样对独守家门的老母亲牵肠挂肚呀！请大家再来读读前四句，用心体会这母子之间浓浓的深情。（交流感受，指名读，点评、指导）

8．（大屏幕）诗人临行之际，母亲在为他缝制衣服，这一针一线凝结着深深的母爱。她把对儿子的——缝进了衣服，她把对儿子的`——缝进了衣服，她还把对儿子的——也缝进了衣服。

（二）读中悟情

1．此时此刻，诗人内心一定是百感交集。他是怎样表达自己的情感的呢？请大家大声地读出来。

2．谁来说说对这两句的理解。（交流，相机引导、点拨）

3．是啊，诗人即将远行，这一去遥遥无期，不知何时才能和母亲团聚。他回忆起母亲为他做的点点滴滴，由感而发，以“寸草”自喻，把母爱比作“三春晖”，发出了“寸草心”难报“三春晖”的感慨。（板书）其实，这普天下的儿女有哪一个能报答得了深深的母爱呢？当我们回想起父母含辛茹苦地把我们养大，我们会吟诵起——；当我们回想起父母不辞辛劳地为我们洗衣做饭，我们会吟诵起——；当我们回想起父母不分昼夜地照顾生病的我们，我们会吟诵起——；当我们回想起父母耐心细致地教育我们，我们也会吟诵起——（引读）于是“谁言寸草心，报得三春晖”就成为了千古传诵的经典名句。

4．体味情感：说说这首诗表达了诗人怎样的情感？（交流）

5．再读古诗，读出诗情：谁来带着这样的感情读一读这首诗。（指名读，齐读）

6．点拨、指导。

【设计意图：】紧扣诗中关键词句，理解古诗意思。借助想象，通过铺陈、引读，加深对诗意的品味和体会，为领悟诗情做好铺垫。通过指导有感情地诵读古诗，进一步加深对诗人所表达情感的体会。

　　四、读写结合，情感交融

1．体会了这首诗的情感之后，谁能试着把自己当作诗人用“母亲啊，母亲”开头，写几句话。也可以把自己当作母亲，以“儿子呀，儿子”开头写几句话。

2．生写，教师巡回指导。

3．指名交流。

【设计意图：】在体会诗情的基础上，进行读写训练，使文本情感和学生情感产生共鸣，形成交融，加深对文本的领悟，也强化学生的语言思维和语言表达。

　　五、拓展补充，延伸文本

1．说说生活中母爱的例子。

2．诵读关于母爱的诗歌。（大屏幕）

【设计意图：】通过联系生活实际，拓展学生语文学习的渠道；借助类文映照，激发课外阅读的兴趣，拓宽学生的语文积累。

六、回顾全诗，引发思考

母爱就是这样，在细微处彰显着伟大。《游子吟》是诗人孟郊写给母亲的诗歌，表达的不仅仅是他自己的心声。我们从这首诗中体会到的仅仅是一位慈母的深情吗？作为儿女我们又该怎样回报这伟大的母爱呢？通过学习，我相信你们一定对“亲情”这一话题有了自己的思考和认识，也相信你们一定会用自己的方式去表达这种思考和认识。让我们再来轻轻地诵读这首歌颂母爱的经典诗作——《游子吟》。

【设计意图：】以能够激发学生思考的问题结课，课内延伸至课外，学习延伸至生活，以达到对学生思维的拓展。启发性的课后作业灵活地给学生创造空间，以培养学生的自主性，发展学生的创造力。

板书设计： 游子吟

（密密）缝恐（迟归）

慈母 ——————— 游子

（难报）

三春晖 ——— 寸草心

【设计意图：】关键字词和符号相结合，构成心形图案，既梳理文本重点，凸显文本内涵，又体现思维的延伸，给人以思考和启示。

◈ 《游子吟》音乐教案

游子吟

夜,静悄悄的,空中的繁星顽皮的眨着眼睛,仿佛正在听月亮妈妈讲动人的故事。一位年事已高的老大娘,因为自己的儿子要在明天出门远游,便把儿子的衣服一件一件的缝好,缝结实,生怕儿子在外面冻着。

瞧,这位母亲正坐在一张放着油灯、茶壶、茶杯的方桌前,左手拿着线,右手持着针,靠近灯光,细心地把线穿进不大的针孔里。年轻的儿子是一位爱书之人,只见他双腿蜷坐在母亲旁边,双手托着书本,津津有味地看着。儿子聚精会神地看书,忘记了周围的一切。这时,母亲说话了：孩子,你明天就要走了,在外面可要小心啊。娘,不要担心,我会小心的。哎！天凉了,在外面要适量地加衣服,千万别着了凉。娘不在你身边,你可不能意气用事啊！娘,您放心,我会谨记你的嘱咐,倒是您,一个人在家要多多关心自己,儿子不在不能侍奉您左右,是儿子的不孝啊！母亲听后,没有再说话,只是默默地缝着衣服。她的针脚是那么均匀,那么细。谁都能从母亲的所作所为看出她的意图是什么。她是怕自己的儿子走后,迟迟不回家。我虽不知这位母亲为什么会如此担心,但我明白,她关心儿子,她对儿子的爱已经到了极点。也许儿子是她唯一的亲人吧！　

夜渐渐深了,儿子担心母亲的身体受不了,便让母亲早点歇着。那床头上的棉被还整整齐齐地放在那儿,好象在催促主人赶快睡觉。但母亲一点倦意也没有,即使有也不会显现出来。　

天蒙蒙亮了,母亲总算大功告成了。儿子望着母亲疲倦的身影,憔悴的脸庞,那额上,眼角边的皱纹好象在

一夜之间,母亲的白发又多了。丝丝银发已经盖住了母亲乌黑的秀发,也盖住母亲往日美丽的容颜。儿子看着这一切,眼睛不由自主地湿润了

◈ 《游子吟》音乐教案

活动意图：

中国的古典诗词有一种最宝贵的特质，那就是诗歌中蕴含一种"兴发感动"的力量。诗歌中的古诗更是充满了诗人对宇宙万物和人间社会的情感，如果孩子从小就学会了古诗的诵读和吟唱，自然也会培养出他们观察和感受的能力。在古诗《游子吟》中正是表达母爱的伟大，为了培养孩子们的孝敬之心，我决定组织孩子学习《游子吟》这首古诗。

在设计教案时，考虑到古诗有音律美、文字美、意境美的特点，但孩子的生活经验较少，从他们的年龄特点来说，要他们体会古诗中的情感会有一定的难度，所以必须要求老师运用多种不同的教学手段来引导孩子感受理解古诗。结合6岁前的孩子主要是以直观理解为主，所以本活动主要以观察画面、讲故事和孩子亲身体验的方法来教学。

活动目标：

1、孩子通过观察画面，讲故事的方法，结合自己的感受欣赏并理解诗歌古诗内容。

2、幼儿能够念诵古诗《游子吟》

3、感受妈妈给予的爱，乐意大胆地表达自己的想法，萌发孩子感激妈妈的养育之恩的情感。

德养：对父母抱有感恩之心，懂得要孝敬父母

安全：不大声喊叫，损害自己的喉咙

活动准备：

1、识字图卡：妈妈

2、课件：CD朗诵、《游子吟》的故事，游子吟的图片

3、视频：妈妈的话

4、背景音乐：《感恩的心》

活动过程：

一、出示字卡"妈妈"引入话题，幼儿介绍"我的好妈妈"。

1、提问幼儿：谁来说说你的妈妈是长什么样子的？做什么最棒？

2、教师进行归纳：你们都有一个漂亮、能干的妈妈，今天我也要向你们介绍一位慈爱的妈妈。

二、通过观察画面和讲古事的方法，引导幼儿欣赏并理解古诗。

1、引入古诗，让幼儿听CD朗诵古诗。提问幼儿：你听到了什么？

2、再听CD朗诵一遍，加深幼儿(来自::古诗改写游子吟)对古诗的印象。提问幼儿：这次你有听到了什么？有什么先的发现？

3、教师出示图片，请幼儿观察画面内容并跟着CD有感情地朗读古诗。

（1）请幼儿按照刚刚听到的内容找到《游子吟》这首诗的诗句在图纸中的哪里。

（2）引导幼儿观察画面：画中有什么？她在做什么？你是从哪里看出来的？

（3）提出问题：她在为谁缝衣服呢？为什么要缝衣服？我们读一读从这首诗，从诗中找到答案，好吗？幼儿有感情地朗诵古诗。

4、引导幼儿在理解古诗中的关键字的基础上理解古诗内容，并有感情地朗诵古诗。

（1）引导幼儿理解"慈母"、"游子"、"密密缝"、"迟迟归"、"寸草心"、"三春晖"等关键字。

教师总结：慈祥的母亲手中拿着线，帮即将远去的孩子缝制新衣服。临行前，她忙着把衣服缝得严严实实，担心孩子一走很久才能回来。

（2）出示图画引导幼儿理解古诗的难点："谁言寸草心，报得三春

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教师总结：谁能说孩子那像小草一样微小的孝心，可报答像春天的阳光般伟大的母亲呢？

（3）让幼儿再来读一读这首诗，要求要有感情的读，把妈妈对孩子的爱读出来。

5、出示图片，让幼儿看图讲故事，经过教师总结从而进一步理解古诗写作背景，诗人的情感以及古诗的内容。

（1）提出问题：你觉得这首古诗讲了一个怎样的故事呢？

（2）教师总结故事：在一个宁静的夜晚，人们都睡着了，但是有一位妈妈还在为她的孩子缝补衣服，因为她的孩子明天就要到很远的地方学习了。妈妈边缝边想：儿子这次去学习不知道什么时候才能回来。她一遍又一遍地把衣服缝得结结实实。慢慢地，天亮了，妈妈终于把衣服缝制好了。孩子要走了，妈妈亲手帮孩子披上衣服，并叮嘱孩子要早点回家。儿子也舍不得妈妈，他含着泪说："妈妈，我会早点回家的，您放心吧。"《游子吟》这首诗就是孟郊为了感谢他伟大的妈妈而写的。

（3）提出问题：听了这个故事你有什么感受？你觉得孟郊的妈妈是一个怎样的妈妈？她爱不爱自己的孩子？

三、表演古诗

（1）请幼儿说一说，这首古诗如果我们把它变成一个表演，该怎么做呢？

（2）幼儿自由讨论

（3）幼儿在教师引导下进行表演

四、念诵古诗

（1）全体幼儿一同念诵古诗

（2）请幼儿思考怎么给古诗加上动作

（3）请一名幼儿上台带领全班幼儿念古诗做动作

（4）播放《游子吟》唱诵儿歌，幼儿做动作跟唱。

五、播放视频《妈妈的话》，感受母爱。

教师：其实，你们的妈妈也很爱你们，她还有话想对你们说，想不想听听？

六、大胆表达自己对妈妈的爱，学会感激妈妈的养育之恩。

教师：妈妈很爱你是吗？那你们有没有话想对妈妈说？我们也把自己想说的话拍下来给妈妈看好吗？

◈ 《游子吟》音乐教案

这是一首母爱的颂歌.诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱.

诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情.中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情.虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下.最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?

全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多少读者的心弦,引起万千游子的共鸣.

◈ 《游子吟》音乐教案

活动目标：

1、孩子通过观察画面，讲故事的方法，结合自己的感受欣赏并理解诗歌内容。

2、感受妈妈给予的爱，乐意大胆地表达自己的想法。

3、萌发孩子感激妈妈的养育之恩的情感。

4、阅读故事，能细致的观察画面，大胆的表述对故事的理解。

活动过程：

一、出示字卡“妈妈”引入话题，幼儿介绍“我的好妈妈”。

1、提问幼儿：谁来说说你的妈妈是长什么样子的'？做什么最棒？

2、教师进行归纳：你们都有一个漂亮、能干的妈妈，今天我也要向你们介绍一位慈爱的妈妈。

二、通过观察画面和讲古事的方法，引导幼儿欣赏并理解古诗。

1、引入古诗，让幼儿听CD朗诵古诗。提问幼儿：你听到了什么？

2、再听CD朗诵一遍，加深幼儿对古诗的印象。提问幼儿：这次你有听到了什么？有什么先的发现？

3、请幼儿拿出《处处闻啼鸟》，观察画面内容并跟着CD有感情地朗读古诗。

（1）请幼儿按照刚刚听到的内容找到《游子吟》这首诗。

（2）引导幼儿观察画面：画中有什么？她在做什么？你是从哪里看出来的？

（3）提出问题：她在为谁缝衣服呢？为什么要缝衣服？我们读一读从这首诗，从诗中找到答案，好吗？幼儿有感情地朗诵古诗。

4、引导幼儿在理解古诗中的关键字的基础上理解古诗内容，并有感情地朗诵古诗。

（1）引导幼儿理解“慈母”、“游子”、“密密缝”、“迟迟归”、“寸草心”、“三春晖”等关键字。

教师总结：谁能说孩子那像小草一样微小的孝心，可报答像春天的阳光般伟大的母亲呢？

（3）让幼儿再来读一读这首诗，要求要有感情的读，把妈妈对孩子的爱读出来。

5、出示图片，让幼儿看图讲故事，经过教师总结从而进一步理解古诗写作背景，诗人的情感以及古诗的内容。

（2）教师总结故事：在一个宁静的夜晚，人们都睡着了，但是有一位妈妈还在为她的孩子缝补衣服，因为她的孩子明天就要到很远的地方学习了。妈妈边缝边想：儿子这次去学习不知道什么时候才能回来。她一遍又一遍地把衣服缝得结结实实。慢慢地，天亮了，妈妈终于把衣服缝制好了。孩子要走了，妈妈亲手帮孩子披上衣服，并叮嘱孩子要早点回家。儿子也舍不得妈妈，他含着泪说：”妈妈，我会早点回家的，您放心吧。“《游子吟》这首诗就是孟郊为了感谢他伟大的妈妈而写的。

（3）提出问题：听了这个故事你有什么感受？你觉得孟郊的妈妈是一个怎样的妈妈？她爱不爱自己的孩子？

三、播放视频《妈妈的话》，感受母爱。

教师：其实，你们的妈妈也很爱你们，她还有话想对你们说，想不想听听？

四、大胆表达自己对妈妈的爱，学会感激妈妈的养育之恩。

教师：妈妈很爱你是吗？那你们有没有话想对妈妈说？我们也把自己想说的话拍下来给妈妈看好吗？

◈ 《游子吟》音乐教案

活动目标：

1、乐意欣赏古诗《游子吟》。

2、感受古诗中所表达的母子情意。

3、大概理解《游子吟》的意思，初步体会母亲对儿子的关怀之情，教育幼儿从小学会体贴，孝敬父母，懂得要报答父母的养育之恩。活动准备：

幼儿用书《游子吟》，挂图《游子吟》，录音磁带《游子吟》。活动过程：

一、引入活动主题，老师唱《世上只有妈妈好》歌曲，然后体温这首歌唱谁最好。

二、揭示主题《游子吟》。

三、听故事《游子吟》。

从前唐朝有个诗人叫孟郊，有一次，他要出远门了，他的母亲忙着给他缝制着衣裳，夜深了，母亲还在油灯下一针针一线线地缝着，她想，儿子这次出远门还不知道什么时候才能回来。

第二天清早，母亲把孟郊送到村外，她望着儿子说：“郊儿，你可要早点回来呀。”孟郊听了不住地点头，他看到母亲的头上又多了几根白发，眼睛湿润了，孟郊抚摸着身上的衣裳，注视着那又细又密的针脚，心里想，母亲的慈爱就象春天里太阳的光辉，沐浴着阳光的小草，无论怎样都报答不了太阳的恩情啊。母亲的慈爱永远铭记在心里，就在他五十岁那年写成这首著名的小诗《游子吟》。

四、听古诗《游子吟》。

1、教师播放录音磁带配乐古诗《游子吟》，连续播放两遍，幼儿边听边看图文结合幼儿用书《游子吟》。

2、讨论：这首古诗好听吗，书上的这幅画已表达出了这首诗的意思，请你们想一想，这首诗说的什么意思。

五、欣赏古诗《游子吟》。

1、教师给幼儿解释古诗《游子吟》的意思。

这首诗的作者是唐朝著名诗人孟郊写的，这首诗说的`是儿子要到很远很远的地方去了，他的妈妈舍不得他走，生怕他身上穿的衣服不够，临走前为他一针一线地缝制衣服，希望他一路平安，盼望他能早日归来，儿子很受感动，他希望自己有一天也能为妈妈做些事情，以报答妈妈对自己的爱。

2、让幼儿再听一遍古诗《游子吟》的录音。

3、师幼互动，让幼儿说说母亲关心自己的事情。

4、读古诗《游子吟》。

六、活动延伸：图文结合感受《游子吟》诗中母爱的伟大感染了无数游子之心。

古诗《游子吟》教学反思

本节课是一首古诗——《游子吟》，活动的目标是让学生乐意欣赏古诗《游子吟》，感受诗中所表达的母子情意，大概理解《游子吟》的意思，从而教育学生从小学会体贴，孝敬父母，懂得要报答父母的养育之恩，我在活动过程中首先渗透了解古诗内容，然后设计适合本班的教学方法，用故事的形式让学生了解古诗《游子吟》诗中意思及作者的表达的母爱思想感情。用欣赏古诗《游子吟》的情感听、诵读《游子吟》，然后师生互动说说母亲的关爱及自己以后怎样报答母亲。通过活动，使幼儿进一步知道母亲的母爱是伟大的，任何力量都替代不了的。教育学生长大以后一定要好好报答母亲，通过活动，我的活动目标达到，活动效果不错！